【熱門】關(guān)于文明禮儀的演講稿
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明禮儀的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：讓文明之花開遍校園！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的.根基，是我們健康成長的臂膀。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)有愛的典范。
難道我們不應(yīng)該向孔融學習，做一個懂文明，知禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先上后下，主動讓座等等，這才符合一個優(yōu)秀文明的團員形象。另外，愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語長掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。
一枝獨秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文明禮儀的演講稿2
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的.過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明禮儀的演講稿3
各位老師、同學們，大家
今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。
說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習以為�！，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的`素養(yǎng)，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：
我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀
我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓
我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里
我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻
播種行為收獲習慣 ，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，爭做文明學生！
關(guān)于文明禮儀的演講稿4
同學們，老師們：
早上好!我講話的題目是《遵守課間禮儀，做文明學生》。
同學們，講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，是我們青少年必備的一種美德。本學期學校開展爭做四好學生活動，目的就是培養(yǎng)我們良好的行為習慣，成為有理想、守紀律、勤學習、勇創(chuàng)造的一代新人。今天我主要講如何遵守課間禮儀的問題。課間休息是為了讓同學們修整身心，以便精神百倍的、更好的學習。
多數(shù)同學能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動，例如踢毽子、跳皮筋、與同學交談、看喜歡的書等，但是少數(shù)同學沒有安全意識，文明意識淡薄，他們在草叢里玩游戲，踐踏草坪，在走廊上追逐嬉鬧、大唿小叫，有時還會撞到老師和同學;還有些同學一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪，這些種種表現(xiàn)是和我們倡導的文明新風相悖的。
同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的.受益者。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行!
讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!不學禮無以立。
讓我們牢記校園課間禮儀，從我做起，從一點一滴做起,讓文明禮儀的種子在我們心中深深扎根吧!
關(guān)于文明禮儀的演講稿5
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。
仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。
而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。
會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實踐。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。
社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學們，請伸出你們的`雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。
中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。
讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進，實現(xiàn)你我心中的中國夢。
關(guān)于文明禮儀的演講稿6
電視上有一條公益廣告說的好�。骸拔拿骶驮谖覀冃闹校覀兙蜁谏钪胁唤�(jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐心，對別人來說，就是多一份關(guān)愛;多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。。。�！惫磐駚�，我國就有“禮儀之邦”的美稱�；蛟S，有的時候，文明將會伴隨著你一生!
提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：
車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。
這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的`小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個少先隊員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個少先隊員......
從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。
這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說：“我。們錯了!”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。
我也點點頭，是啊，如果每個人都愛護壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?
同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!
同學們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!
關(guān)于文明禮儀的演講稿7
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，文明禮儀學生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童，演講稿大全《文明禮儀學生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會》。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的.音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
關(guān)于文明禮儀的演講稿8
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的.幸福的追求�！�
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
南北朝時期的齊國，有一個人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強識，為人恭謹親切，曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權(quán)重，有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說：“長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實在有失身份�！�
陸曉惠聽了笑著說：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人�！标憰曰菀簧钚羞@個準則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓自己的人生因為禮儀的存在而變得更加完美！
關(guān)于文明禮儀的演講稿9
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好！
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小草，只要你關(guān)注過它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
看，那個人好愛護環(huán)境啊，他正在彎下腰撿起他腳下的一張廢紙，把它丟在了垃圾桶了。相信大家常�？磮蠹埌�，你不要只認為報紙上刊登出來的人才會做好事，其實，那些比水珠還要平凡的事，就在我們身邊，正在伴隨著我們成長。
不明白大家還記得人們口中常常念叨一句話嗎？“家是避風的港灣，是溫暖的搖籃！”是啊，家人不辭辛勞為我們東奔西跑，那一舉一動難道不是在伴隨著我們成長嗎？看啊，我們的祖國多偉大，那么你明白祖國的偉大成就是源于哪里呢？它就源于我們的心中，源于我們各族人民的團結(jié)力量。是他們，在時時刻刻為祖國奉獻點點滴滴；是我們，在學習中給祖國更大的力量。所以，我們是建設(shè)祖國的新一代，從此刻起，我們要以祖國為驕傲，為了祖國而努力學習！這些難道不是文明美德嗎？
同學們，感動就在我們身邊，那些雞毛蒜皮的小事就在教育著我們不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！彼麄冸m看起來是很平凡，卻能讓我們終身受益，我們都應(yīng)當擁有一顆充滿無限的愛的`心。也許，你撿起一片樹葉丟進垃圾桶里，就會獲得“環(huán)境衛(wèi)生保護獎”；也許，你攙扶一個老人過馬路，就會獲得“愛心公益獎”；也許，你想教師問個就好，就會獲得“文明文明獎”。一個人，不要因為有獎而活著，應(yīng)當為著人生的意義而活著，如果你獲獎了，你也不要驕傲自滿，因為那是人民給予你的鼓勵，期望你做的更好。僅有這樣的生命才有意義呀，僅有這樣世界才會擁有和平與更加完美的明天，讓我們的世界充滿歡笑吧！
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來，你能夠利用明天彌補今日。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不是錢都能買來的，金錢不是萬能的。如果你失去了文明、美德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
關(guān)于文明禮儀的演講稿10
各位尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生具有良好的`文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
關(guān)于文明禮儀的演講稿11
一、從二個小故事講起：
張飛問路 越問越遠
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看�！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆�！是！”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結(jié)果呢？同學們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠！同學們看《三國演義》，可以看到這個故事。
這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。
烏江自刎
項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風。當他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。為什么這個老農(nóng)民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己�。∠胂�，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當作人杰，死亦為鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎于烏江了！
從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容 、儀態(tài)、風度等
一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。
這樣的禮儀隨著時代的前進已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學，甚至對于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
三、一個小學生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
1禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。
4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。
5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。
自律原則
對自己要求嚴格，有些人對自己放松一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學樣同學之間也是這樣，經(jīng)常有同學不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我�！边@樣的話。其實，管些同學都是不自律，把別人的錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪
寬容原則
一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業(yè)容易，做起業(yè)難。
四，我們在校園中應(yīng)該注意的問題：
我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學呢？如何使自己受到別人的.歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。
�。�1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。
（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
�。�3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。
�。�4）課堂上不敞衣、脫鞋。
�。�5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
�。�6）不佩戴項鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
�。�7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個別學生平時學著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報開著，都不像樣。
2、行走禮儀
�。�1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
�。�2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
�。�3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。
�。�4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
�。�5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”
3、尊師禮儀
�。�1）見老師主動問好，分別時說“再見”。
�。�2）進出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”后方可進入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
�。�4）指出老師的錯處要有禮貌。
�。�5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。
�。�6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。
（7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務(wù)。
�。�8）服從老師管理，不頂撞老師。
�。�9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學問“老師好”。
（10）與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。)
�。�11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
�。�12）老師進入學生宿舍，學生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。
4、同學禮儀
�。�1）同學間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。
�。�2）與同學說話態(tài)度誠懇、謙虛，語調(diào)要平和，聽同學說話要專心，不輕易打斷別人的話。
�。�3）同學間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝；同學回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。
（4）尊重同學，不給同學取綽號，或叫同學的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。
�。�5）同學之間互助互愛，主動幫助有困難的同學。
�。�6）尊重和照顧女同學，不欺侮女同學。
�。�7）向同學借東西，要先征得同學的同意。對同學的東西要特別愛護，且按時歸還。
�。�8）不在同學面前說長論短、搬弄是非。
�。�9）不斤斤計較，對同學的過失或冒犯要寬宏大量。
�。�10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
�。�1）在老師的指導下有秩序地進入餐廳。
�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
�。�3）要安靜、文明進餐。
�。�4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
6、待客禮儀
�。�1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
�。�2）自己的同學、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
�。�4）吃飯時，同學、朋友來訪，應(yīng)主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。
�。�5）接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。
7、做客禮儀
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
�。�2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
�。�3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動用。
�。�4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；
�。�5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。
（1）早起后問爸爸、媽媽早上好。
�。�2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
�。�3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。
（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。
�。�5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
�。�6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
�。�7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。
（8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，
寫信或打電話問候家人。
注意：待人要誠肯。
1、每天走進校園，看到你認識的同學，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。
有一個故事，講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好�！比缓笏贸鲆槐緯鴣�，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。
早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復地學習、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100
多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？
其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學，也要對老師。
所以，我們平時應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當。
大家心里都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領(lǐng)情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學，我怎樣做最好呢？
前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發(fā)現(xiàn)一個同學，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什么錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認為該怎么做？
其實，在我們和生活中，與同學的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學給人的印象不佳。
怎么辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導起來，像個男子漢！
給大家的建議：
不注意自己說話的語氣，經(jīng)常以不悅而且對立的語氣說話
◎應(yīng)該保持沉默的時候偏偏愛說話
◎打斷別人的話
◎濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字
◎以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象
◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會使別人感到不好意思的話題
◎不請自來
◎自吹自擂
◎嘲笑社會上的穿著規(guī)范
◎在不適當時刻打電話
◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話
◎?qū)Σ皇煜さ娜藢懸环鈨?nèi)容過分親密的信
◎不管自己了不了解，而任意對任何事情發(fā)表意見
◎公然質(zhì)問他人意見的可靠性
◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求
◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話
◎指責和自己意見不同的人
◎評論別人的無能力
◎當著他人的面，指正部屬和同事的錯誤
◎請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨
◎利用友誼請求幫助
◎措詞不當或具有攻擊性
◎當場表示不喜歡
◎老是想著不幸或痛苦的事情
◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出抱怨
◎表現(xiàn)過于親密的行為
同學們，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。
關(guān)于文明禮儀的演講稿12
尊敬的老師親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下演講
的題目是《文明禮儀，從我做起》。 禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的身邊，文明是路上相遇時莞爾一笑；是同學們困難時的傾囊相助，是遇到師長時的親切問候。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人。
著名的文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質(zhì)。文明可以展現(xiàn)你的儒雅，文明是一種修養(yǎng)，文明可以盡顯你的學識；文明更是一種引領(lǐng)，文明可以彰顯你的素質(zhì)。我們每個人都要提高自己的禮儀意識，重視禮儀。在此，我向全校同學發(fā)出倡議
管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰；管住我們的手，不打架鬧事，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏綠草，不橫沖直撞。將文明帶進校園，遵紀守法，搞好禮儀；將微笑帶給同學團結(jié)友愛，學會謙讓；將孝心帶給長輩，尊敬師長，和睦鄰里；將愛心帶給社會尊敬他人樂于奉獻。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的`理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
爭做文明人，應(yīng)是我們大家永遠的呼喚、一生的追求！祝愿我們美麗的三中處處開滿文明之花！祝愿我們自己逐步成長為高尚的有用之材！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀的演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳�？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)�！懊姹貎簦l(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！彼膬�(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥�！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾
經(jīng)報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的'學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍�，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
關(guān)于文明禮儀的演講稿14
老師們、同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精
神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去
的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的`道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
"孔融讓梨"——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
關(guān)于文明禮儀的演講稿15
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》。
中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當代小學生義不容辭的責任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動??我們都感到心靈的互動，情感的交融。
同學們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽滿天下，與他的謙虛有禮、好學向上是分不開的！在校園中我們�？吹街鲃痈０�、老師問好的學生；。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，學生中還存在著一些極不文明的言行，如個別同學在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，勤換衣服、勤洗澡。
4、積極參加學�！拔拿鞫Y儀伴我行”的各項活動，在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。
同學們，文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學積極行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。
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各位敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！ 春風吹拂著柔軟的柳絲，國旗澎湃著我們的胸懷。新的一年，新的學期，新的起點，預示著新的.成功。今天在國旗下，我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。希望每一個同學都能做一個有禮儀的學生。
那么什么是禮儀呢？“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達。沒有禮就沒有儀。簡單地說，禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段，也可以說文明禮儀是衡量一個人修養(yǎng)的重要標準。
古人程門用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義，藏族的獻哈達，泰國的“合十禮”，見面的握手都是禮儀的具體表現(xiàn)。在我們身邊，禮儀也無處不在，如：等待他人，攙扶老人，禮讓等。這說明禮儀離你我很近。
作為學生，我們在校園有哪些禮儀呢？如升旗時，按時參加升旗儀式，唱國歌，行注目禮，這就是升旗禮儀。在課堂上，認真聽老師講課，做好各種筆記，積極舉手回答老師的問題，聲音洪亮，這是對尊重老師勞動的禮儀；和老師談話時，集中精神，姿勢端正，凝視老師，這是尊重老師人格的禮儀。下課時，在老師宣布下課后，全體起立和老師互道“再見”，待老師離開后再離開座位，這是下課的禮儀。課間不奔跑，不喧嘩，靠右行，見到老師主動禮讓，不做危險的游戲，不吃零食等等，這些是課間的禮儀。排隊時，站像一棵松，行走一條線，走路挺起胸，這是路隊的禮儀。就餐時，自覺排隊，不推搡，互相禮讓，珍惜每一粒糧食，吃飯時不說話，這是餐廳的禮儀。
孔子曰：“不學禮，無以立”。荀子曰:“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”可以說禮儀是做人和立國的基礎(chǔ)。而作為新時代的學生，不學禮則不知禮，不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學生是我們每一個學生必須修的課程。
同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是一種純粹的口號，而是我們每個同學的自覺言行；讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是我們自我內(nèi)化的提升！讓我們攜起手來，人人爭做文明少年，讓文明禮儀之花開滿校園 ！我的演講完畢，謝謝大家！
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