與人交友演講稿（通用9篇）
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的與人交友演講稿（通用9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
與人交友演講稿1
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人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開(kāi)入際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、，希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。我們今天一起探討如何學(xué)會(huì)與人交往。
人際交往，簡(jiǎn)單地說(shuō)便是和他人相處。與周圍的人發(fā)生某種關(guān)系，并以這種關(guān)系組成生活，是人類生活的基本形式。不論一個(gè)人是否喜歡，他都必須和他人交往，因?yàn)闆](méi)有人可以獨(dú)立于群體之外。
既然人際交流是一種必然，那么如何交流，以及如何交流的更為順暢并透過(guò)這種人際交流達(dá)到最佳的生活狀態(tài)，便成為一個(gè)不可回避的話題。也許很多人對(duì)此不以為然，認(rèn)為對(duì)于人際關(guān)系的駕馭并不產(chǎn)生什么偉大的價(jià)值，甚至算不上什么學(xué)問(wèn)，人際所關(guān)系到的最多是一己私利罷了。更有甚者，竟十分厭惡人際關(guān)系，但這樣并不能改變什么，并且，對(duì)人際關(guān)系持否定態(tài)度的人，也不可能離群獨(dú)居而擺脫人際交往，而且只要他們開(kāi)始人際交往，他們就會(huì)陷入那些難堪的境地中。
學(xué)會(huì)與人交往，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意選擇合適的交往對(duì)象。
作為初中學(xué)生，理應(yīng)具備了一定的識(shí)別能力，基本的`好與壞的人、可以做與不可以做的事，都要有自己的原則。除此以外，一條基本的原則必須堅(jiān)持，那就是要有利于自己個(gè)人發(fā)展。比如說(shuō)，符合自己的年齡特征，切合自己的身份。即使是自己的同齡人，比如小學(xué)時(shí)的同學(xué)，如果已經(jīng)不是在校學(xué)生，甚至即使還是學(xué)生，但不和我們同校就讀，你就必須考慮自己與他們的差異。有些事他們可以做，我們不能做。
目前，有少數(shù)的同學(xué)交往失去了應(yīng)有的分寸，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到交男女朋友的年齡。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，當(dāng)你真正需要這么做的時(shí)候，你會(huì)懊悔終生：浪費(fèi)了美好的青春年華，生命變得如此沉重。特別要提醒的是：一個(gè)毫無(wú)責(zé)任感的人，對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，這樣的人是我們要交往的對(duì)象嗎?如果一意孤行，你最終將不堪重負(fù)。
2、注意把握交往的度。
許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理說(shuō)應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好�？墒聦�(shí)上并非如此。原因何在?很簡(jiǎn)單，就是人們忽略了一個(gè)"度"的問(wèn)題。因此，盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好，但還必須記住"親密并非無(wú)間，美好需要距離"。
對(duì)人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
首先，要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系，也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽(tīng)、追問(wèn)他人的內(nèi)心秘密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過(guò)度的自我暴露雖不存在打聽(tīng)別人隱私的問(wèn)題，卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯?wèn)題，容易失去應(yīng)有的人際距離。
我們身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)親密無(wú)間的好朋友、老同學(xué)反目成仇的事，在外人看來(lái)有點(diǎn)不可思議，在當(dāng)事人自己看來(lái)，會(huì)感到特別委屈、傷心——自己所認(rèn)為的好朋友怎么會(huì)傷害到我呢?其實(shí)，很多時(shí)候，對(duì)方是無(wú)心的。我們周圍，刻意要傷害別人的有幾人呢?特意要揭好朋友傷疤的就更少了。反過(guò)來(lái)，你認(rèn)為可以與別人分享的內(nèi)容，對(duì)方可能認(rèn)為那是“不得泄露”的秘密。所以，與人交往，尊重別人的隱私。
其次，要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò)。我們經(jīng)�？梢钥吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，大聲爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至大打出手，你摔我的筆盒我摔你的書(shū)。這些孩子與人相處時(shí)往往喜歡斤斤計(jì)較，沒(méi)有一顆寬容的心，因一點(diǎn)小事而傷了同學(xué)感情。所以我們遇到矛盾時(shí)，應(yīng)做到冷靜，不要太沖動(dòng)，應(yīng)多作自我檢討，不要把責(zé)任全部推給別人，應(yīng)大事化小，小事化了，學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。即使是同學(xué)做錯(cuò)了，我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，這樣你會(huì)得到別人的尊重。"水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒"。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú)，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友，沒(méi)有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。
我們都有鮮明的個(gè)性，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，我們決不能凡事以個(gè)人為中心，要多為對(duì)方設(shè)想，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要有大局觀，凡事退一步海闊天空。人人都變成刺猬，受傷的不僅是對(duì)方，還有自己。
第三，要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔，彼此間有了距離;一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣泄。在這里，距離成了情感的添加劑。有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開(kāi)一定距離看他人的習(xí)慣，同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒(méi)有隱秘足顯自己的坦蕩，但因此失去了應(yīng)有的人際距離，無(wú)形中為以后的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
現(xiàn)實(shí)中人與人產(chǎn)生矛盾沖突在所難免，不妨?xí)簳r(shí)拉開(kāi)一段距離，說(shuō)不定反而會(huì)有意外的收獲，過(guò)一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)：有些交往中的小錯(cuò)，遠(yuǎn)看卻是美麗的人生片段。
同學(xué)們，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來(lái)，是因?yàn)樯碓谏街兄省Ｈ伺c自然景觀之間的關(guān)系尚且如此，人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。讓我們把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)能在社會(huì)上闖出自己的精彩天地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
與人交友演講稿2
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著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周圍山谷的回音也會(huì)是‘我尊重你�！�
學(xué)生需要老師的.尊重，兒女需要父母的尊重，而作為學(xué)生、兒女的我們，又該如何去學(xué)會(huì)尊重呢?
拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自己，最真誠(chéng)的心去與別人相處。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也�！蹦憬o予別人尊重，將會(huì)使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗?duì)每個(gè)人都保持著那種尊重的態(tài)度。周對(duì)勞動(dòng)人民的尊重，贏得了億萬(wàn)人民的無(wú)限景仰;李素麗對(duì)乘客的尊重，獲得“勞動(dòng)模范”的光榮稱號(hào)……他們?cè)谄椒驳膷徫簧嫌米鹬刳A得了不平凡的地位，贏得了世人對(duì)他們永久的尊重與愛(ài)戴。
尊重看似小事，有時(shí)會(huì)直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢(shì)，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸非常尊重。許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。
在生活中，尊重的作用也是無(wú)與倫比的。不經(jīng)意的一個(gè)微笑，等于給人吹去一陣溫潤(rùn)的春風(fēng);一聲“對(duì)不起”也能化解劍拔弩張的沖突……
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間!”曾回蕩每個(gè)人的心里，那么只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)尊重，這個(gè)世界豈不更加美好?
與人交友演講稿3
xxx：
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會(huì)做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值;是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來(lái)鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)�；畹嚼�，學(xué)到老，是一輩子的事情。俗話說(shuō)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”我希望各位都以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
與人交友演講稿4
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每個(gè)人都有自我的社會(huì)性質(zhì)，在生活中扮演著不一樣的主角，在父母眼中你是孩子，在教師心中你是學(xué)生，在領(lǐng)導(dǎo)手下你又是職員。不一樣的主角隨時(shí)轉(zhuǎn)換，想要處理的游刃有余，人際交往就變得尤為重要。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。所有人都期望身邊的朋友是暖的，在自我需要的時(shí)候是無(wú)私的，可是觀察生活你會(huì)發(fā)現(xiàn)，往往事與愿違。除了自我，沒(méi)有人會(huì)感同身受按你心中所想去做，因?yàn)槿魏稳说乃季S只能做到無(wú)限接近，卻永遠(yuǎn)做不到一致，既然這樣請(qǐng)放寬對(duì)朋友的要求。
戴爾·卡耐基與李宗吾先生從不一樣角度出發(fā)，分析了人性的優(yōu)缺點(diǎn)，而后者更是用反諷的方式告誡了人際關(guān)系與成功的不可分割。有人的世界就會(huì)有紛擾，而最好的解決辦法就是學(xué)會(huì)溝通，試想一個(gè)面色凝重對(duì)你指責(zé)，批評(píng)你的缺點(diǎn)。而另一個(gè)人面帶微笑對(duì)你贊揚(yáng)一番，之后婉轉(zhuǎn)告訴你哪些方面能夠做到更好。你會(huì)更親近哪一方?答案昭然若揭。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，這淺顯的道理所有人都懂，可是不是人人都能夠理解。21世紀(jì)了，科學(xué)在提高，社會(huì)在發(fā)展，人與人的溝通也要講究方式方法。
當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí)，心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示，繼而導(dǎo)致主體從客觀中去佐證。這是一位心里學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，很不巧的，這句話印證在大多數(shù)人身上，其實(shí)這是不利于人際交往的，就像老人所說(shuō)拿有色眼鏡去看世界一個(gè)道理，會(huì)讓你不能客觀的評(píng)價(jià)這個(gè)人的好壞，嚴(yán)重的，自以為是，誤解他人，在心里給人貼上標(biāo)簽，抱著這種心態(tài)對(duì)待身邊人，只能害人害己。
在職場(chǎng)生涯中，必然會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，有人得意晉升，就會(huì)有人失意貶黜，這時(shí)調(diào)整心態(tài)就尤為重要，一方面要做到寵辱不驚，泰然處之!另一方面，要做到得意謙和低調(diào)，失意依舊蓬勃進(jìn)取。不讓人因?yàn)榧刀识槍?duì)，亦不讓自我因挫折而氣餒。
內(nèi)圣外王曾國(guó)藩，身居要職，為人和善，一句：讓他三尺又何妨。使得鄰里和睦，美名揚(yáng)。人與人交往，有時(shí)就像照鏡子，你包容善待他人，他們也用同樣的方式回報(bào)你。人際交往是亙古不變的話題，他會(huì)讓你的生活變得豐富多彩!
與人交友演講稿5
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茫茫人海中與你相逢，志趣相投，漸漸地我們相識(shí)相知。
人生是一個(gè)行走的過(guò)程，會(huì)遇到許許多多的人，或許會(huì)成為過(guò)客或是朋友。拋開(kāi)結(jié)局，當(dāng)你遇見(jiàn)總要學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)理解。
友誼是致真的，是人生中重要的一筆財(cái)富。許多人卻在不經(jīng)意間忽略，惘然回頭亦倍感孤獨(dú)寂寞。多年以后也許會(huì)在某個(gè)街角相遇，此時(shí)便會(huì)從心底涌出一種久別重逢的喜悅。珍惜們一份友誼，當(dāng)你回首是會(huì)發(fā)現(xiàn)，最難忘切的是那學(xué)生時(shí)代的好友!
同學(xué)間會(huì)出現(xiàn)緊張的關(guān)系，是因?yàn)楸舜碎g缺乏相互理解，真正的友誼需要建立在理解上。學(xué)會(huì)理解、傾聽(tīng)，這也是一門技能。不去傾聽(tīng)，不試圖理解，往往會(huì)讓許多事情發(fā)展成人生的一種遺憾。年輕的男女總是會(huì)選擇浪漫的場(chǎng)所約會(huì)，給對(duì)方制造浪漫。因?yàn)槠谕^(guò)高，若被約的一方出現(xiàn)任何狀況無(wú)法如期赴約，都會(huì)被理解為“放鴿子”。晚到的人總會(huì)沒(méi)有解釋的機(jī)會(huì)。如此便可能會(huì)結(jié)束一段美好的戀情。惡果的結(jié)成就是因?yàn)楸舜碎g缺乏理解，不懂的傾聽(tīng)。
梵高是一位著名的畫(huà)家，可當(dāng)時(shí)人們被封建思想束縛，沒(méi)人會(huì)理解他，更不會(huì)去欣賞它的作品。你也許會(huì)驚訝，著作怎么會(huì)沒(méi)人去欣賞?現(xiàn)實(shí)也就如此殘酷，他的畫(huà)當(dāng)時(shí)并未得到任何人的理解，以至于一生未獲得重大榮譽(yù)的抱憾離去。梵高為了等待一份理解，他不惜用盡自己的一生。
我們有什么理由不給予別人被理解的機(jī)會(huì)?
人與人之間如果能多一份理解，就不會(huì)出現(xiàn)緊張的關(guān)系，人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，有人覺(jué)得彼此間不是志同道合的人，沒(méi)有共同語(yǔ)言。興趣是可以培養(yǎng)的不是嗎?我們都明白一個(gè)求大同而存小異這一道理不只是適用于中華各民族間處理民族差異，它同樣適用于人與人之間處理人際關(guān)系。
彼此間能多一份理解就不會(huì)出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”的局面。
多一份理解便會(huì)多一份和諧!友好的人際關(guān)系需要彼此間的相互理解，還要掌握傾聽(tīng)的技能!
與人交友演講稿6
xxx：
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個(gè)失敗的人。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無(wú)上的境界，寵辱不驚的情懷,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力過(guò)人，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。中的'，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。
禮貌是一個(gè)人的根本，倘若無(wú)禮的話又怎么能得到別人的好感呢?我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩(shī)書(shū)教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛?lè)畛姓`認(rèn)為溫和識(shí)禮，更多的人把粗魯無(wú)禮錯(cuò)認(rèn)作坦率真誠(chéng)，可我認(rèn)為禮貌跟知識(shí)、生命是同等并重的。先賢早就告誡過(guò)我們：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。一個(gè)不尊重他人的人，也絕不會(huì)得到別人的尊重。就如一個(gè)人對(duì)著空曠的大山大聲呼喊，你對(duì)它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對(duì)你的態(tài)度。只有學(xué)會(huì)尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!
與人交友演講稿7
xxx：
世界之大，無(wú)奇不有。請(qǐng)大家聽(tīng)到我這個(gè)題目的時(shí)候，也別太驚訝。也許和尚也會(huì)有需要梳子的時(shí)候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。
周末在和朋友聊天的時(shí)候，朋友問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，“如果要你把一千把梳子賣給和尚，你會(huì)怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會(huì)去寺廟勸說(shuō)和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要幫助的人，多積點(diǎn)德。
聽(tīng)完我的回答，朋友給我講了《水煮三國(guó)》里的這個(gè)故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對(duì)老和尚說(shuō)的，廟里經(jīng)常接受別人的捐贈(zèng)，得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲(chǔ)備在那里，誰(shuí)來(lái)了就送，廟里香火豈能不旺。
故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷對(duì)象上做文章，而他是在推銷對(duì)象和木梳兩者身上大做文章，賦予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī)，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷了出去。
回學(xué)校以后，我一直在想，如果真的在現(xiàn)實(shí)中遇到類似這樣的困難。我們會(huì)用什么樣的思維去思考這些問(wèn)題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似復(fù)雜卻極其簡(jiǎn)單的道理。凡事都要善于動(dòng)腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中，有很多問(wèn)題看起來(lái)很難，但只要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。
熟話說(shuō)：“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來(lái)的，當(dāng)今世界，可謂“八仙過(guò)海，各顯其能”，是“龍”就能飛起來(lái)，是“虎”你就能躍起來(lái)，到處都是展現(xiàn)自己才能的舞臺(tái)。我想把“把一千把梳子賣給和尚”的故事送給大家，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡，對(duì)我們而言這一生的路還很長(zhǎng)，所遇到的困難和挫折還會(huì)很多，但如果我們能保持快樂(lè)的心態(tài)，打破固定的思維模式去對(duì)待，等待我們的明天會(huì)更好。
與人交友演講稿8
xxx：
在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，交往無(wú)處不在:早晨醒來(lái)的時(shí)候，在家里我們會(huì)和父母有交流;出門上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會(huì)有個(gè)好心情;到了校園，我們最想和好朋友說(shuō)說(shuō)心里話，交流彼此對(duì)某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流--有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛(ài)，社會(huì)才會(huì)繁榮富強(qiáng)。因此，學(xué)會(huì)交往是至關(guān)重要的。
與他人進(jìn)行正常的交往，建立的人際關(guān)系，是我們每個(gè)人心理健康發(fā)展的需要，那么我們應(yīng)該怎樣與人交往呢?
學(xué)會(huì)交往，首先要真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，所謂"騙人一次，終身無(wú)友";其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。著名作家三毛說(shuō)過(guò)，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的聲音是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的，真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠(chéng)是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒(méi)有沒(méi)有虛偽的坦露，真誠(chéng)是一種優(yōu)雅，是一種寧?kù)o，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠(chéng)，就多一份自在;多一份真誠(chéng)，就多一份坦率;多一份真誠(chéng)，就多一份祥和。
學(xué)會(huì)交往，其次要換位思考。從"己所不欲，勿施于人"到"以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難";從<自由論>的"只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少"到<藝術(shù)與生活>的"如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容"。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來(lái)思考，為什么課堂中不允許講話，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來(lái)思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無(wú)味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情--
學(xué)會(huì)交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云:"君子之交淡如水"，西方哲人說(shuō):"距離產(chǎn)生美"。說(shuō)的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會(huì)保持適度的社交距離。例如在食堂排隊(duì)買飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會(huì)發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢問(wèn)他們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要"距離"的。保持適當(dāng)距離，是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重和保護(hù)。
學(xué)會(huì)交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著對(duì)方的眼睛;養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng);能夠幫助我們順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會(huì)微笑，微笑是人人皆會(huì)流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無(wú)限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的有效手段。在交往中保持微笑吧，因?yàn)槲⑿梢哉归_(kāi)一段奇妙的友誼之旅，因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼，因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗(yàn)，交往更是一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì)交往，簡(jiǎn)單有快樂(lè)。
與人交友演講稿9
xxx：
大家好!
在校園里，一聲伴隨著微笑的“您好”，會(huì)縮短彼此之間的距離。
當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會(huì)沾到兩三滴。俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！�
與人相處是一門學(xué)問(wèn)更是一門藝術(shù)。每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，時(shí)時(shí)刻刻都要與各種各樣的人打交道。尤其是我們?nèi)f里的學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的地方，為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，這是一種緣分，我們應(yīng)該加倍珍惜，更應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人相處。
記得開(kāi)學(xué)不久，班主任譚老師給我們講了這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。
第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，終于有一天，他一根釘子也沒(méi)有釘，他高興地把這件事告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子�！比兆右惶煲惶爝^(guò)去，最后釘子全拔光了。
爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就像你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣，無(wú)論你怎么道歉，傷口總在那兒。要知道身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)�！�
這個(gè)故事告訴我們你不能控制他人，但你可以控制自己，在生活中一定要讓自己豁達(dá)些，因?yàn)榛磉_(dá)的自己才不至于鉆牛角尖，也才能樂(lè)觀進(jìn)取。舉一個(gè)例子，當(dāng)你正在做作業(yè)或正在休息，你的同學(xué)突然一聲大叫。即使這樣，你是不是在責(zé)備他之前，保持冷靜，讓他先認(rèn)識(shí)到自己的對(duì)和錯(cuò)呢?
古語(yǔ)說(shuō)得好：“退一步海闊天空”。以寧?kù)o平和的心情去感化他人的淺薄行為，以高尚人格去感染別人的無(wú)理之舉。那些慷慨付出，不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇，斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。
要學(xué)會(huì)與人相處首先就要與人為善。如：關(guān)心他人，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候，主動(dòng)伸出友誼之手;尊重他人，不去探究他人的隱私;不在背后議論、批評(píng)他人;善于和別人溝通、交流;善于與那些與自己興趣、性格不同的人交往;對(duì)于錯(cuò)誤要負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任等。
總的來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富，權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處”你想做個(gè)幸福的人嗎?那么就從與人為善開(kāi)始吧。學(xué)會(huì)與他人相處，凡事要從對(duì)方的角度來(lái)考慮，“己所不欲，勿施于人”這個(gè)重要原則會(huì)幫你改善人際關(guān)系的，如果你能遵從這個(gè)原則，你將獲得許多好朋友，好伙伴。愿文明、禮貌、寬容、謙讓之風(fēng)吹遍整個(gè)萬(wàn)里校園。
我演講完了，謝謝大家!
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