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      2. 誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)

        時(shí)間:2022-10-17 18:42:48 演講稿 我要投稿

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)

          使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)今社會(huì)生活中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě),歡迎大家分享。

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)1

        尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

          站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

          翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

          誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

          作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

          同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

          誠(chéng)信伴我行

          在我的童年記憶中,有過(guò)許許多多的事情。比如高興的事、痛苦的事、難忘的事……下面我就給大家講一講我講誠(chéng)信的事。

          放暑假的第二天,表妹叫我去她家玩。但是爺爺叫我不要去,因天氣太熱了,容易中暑。但是我說(shuō):“不行,我以經(jīng)答應(yīng)她了,我不能反悔,要不然我就是一個(gè)不講信用的人了!弊詈鬆敔斣谖遗Φ貏裾f(shuō)下,終于讓我去了。

          為了講誠(chéng)信,我可以不希一切。

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)2

        尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          我今天站在這里演講的主題是誠(chéng)信。我想同學(xué)們應(yīng)該都知道我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人,但是還是有很多的同學(xué)只是知道還沒(méi)有做到的。我今天做這一次演講,就是希望我們所有的人都能夠做到講誠(chéng)信,都能夠做一個(gè)有誠(chéng)信的人。在之后的人生中,一直保持著一個(gè)誠(chéng)信的品質(zhì),不管是在學(xué)校,還是在其它的場(chǎng)合,都能夠誠(chéng)實(shí)守信。

          老師和家長(zhǎng)都喜歡誠(chéng)信的人,同學(xué)們也都更愛(ài)和誠(chéng)信的人做朋友,但這都不是我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人的原因,我們擁有誠(chéng)信的品質(zhì)對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展是很有幫助的,所以我們是為了自己的未來(lái),才要成為一個(gè)誠(chéng)信的人。不管現(xiàn)在我們因?yàn)樽约翰徽\(chéng)信的行為獲得了什么,不管現(xiàn)在我們有沒(méi)有失去什么,我們?cè)谖磥?lái)的某一天都會(huì)為了自己現(xiàn)在的不誠(chéng)信的行為而付出代價(jià),所以為什么要為了現(xiàn)在的得到而讓將來(lái)的自己來(lái)承擔(dān)失去呢?

          有得就有失,你用不誠(chéng)信的行為得到了一些東西,你就會(huì)因?yàn)樽约哼@樣的行為付出一些代價(jià),就比如你已經(jīng)失去了自己的誠(chéng)信。所以我想,我們是不應(yīng)該這樣去做的,我們犯了錯(cuò)自己就要承擔(dān)后果,而不是選擇欺騙別人來(lái)逃避懲罰。在考試中作弊,是不誠(chéng)信的行為,是欺騙了所有的人的行為,包括自己;自己犯了錯(cuò)不想被爸媽罵,就依靠撒謊來(lái)逃避懲罰,這也是不誠(chéng)信的行為;答應(yīng)了別人的事情自己卻沒(méi)有做到,就通過(guò)謊言為自己開(kāi)脫,這也是不誠(chéng)信的行為。雖然你避免了很多的責(zé)怪,但你心里就真的安心嗎?

          誠(chéng)實(shí)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并不會(huì)受到更嚴(yán)重的懲罰,有的時(shí)候你自以為很高明的借口,自以為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤,其實(shí)別人心里是非常的清楚的,你不誠(chéng)信只會(huì)讓別人對(duì)你感覺(jué)到失望,可能以后也不會(huì)輕易的再相信你了。所以我覺(jué)得我們是不應(yīng)該去做出一些不好的行為的,承認(rèn)錯(cuò)誤才是最好的選擇,就算最后我們并不能夠得到自己想要的,也不會(huì)失去在我們的生命中最為寶貴的誠(chéng)信。謊言最后還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的,所以還不如從一開(kāi)始就坦白。

          我想我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人,我們要讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。也許現(xiàn)在你得到了什么,但之后也一定會(huì)失去。所以同學(xué)們,讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。

          謝謝大家!

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)3

        尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          誠(chéng)信:為人之本興國(guó)之基

          誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。

          誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。爺爺曾說(shuō):“講信義是我們民族的傳統(tǒng)!本唧w來(lái)說(shuō),“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根,“信”是“誠(chéng)”之用。

          誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

          誠(chéng)信的實(shí)踐要求:

          誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

          真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。因此,誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng),才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

          恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的.特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

          友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

          社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

          謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

          志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說(shuō)“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國(guó),全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

          珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道!皭(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。

          培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

          以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

        關(guān)于誠(chéng)信伴我行的演講稿怎么寫(xiě)4

        尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          誠(chéng)信是金,俗話說(shuō):“是金子總會(huì)發(fā)光的”,一個(gè)人心中有了誠(chéng)信,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)企業(yè)有了誠(chéng)信,他的事業(yè)才會(huì)蓬勃發(fā)展,成就百年的輝煌。

          誠(chéng)信是真,有時(shí)候,幸福圍繞在我們周?chē),可我們常不自知,因(yàn)槲覀冃枰浑p慧眼把世界看的清清楚楚,真真切切。但更重要的是彼此都需要誠(chéng)信來(lái)達(dá)到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠(chéng)。

          誠(chéng)信是美,當(dāng)代人都追求美,追求外表的華麗、漂亮。卻忘掉了心靈美,其實(shí)心靈美才是真正的美。

          誠(chéng)信是德,人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,而我卻要說(shuō),誠(chéng)信也是人與人交往不可或缺的一種美德。

          誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信在我心中,我相信只要大家心中有了誠(chéng)信,用誠(chéng)信時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,詮釋自己,我們的事業(yè)一定會(huì)蓬勃發(fā)展,我們的企業(yè)一定會(huì)擁有一個(gè)美好的明天,實(shí)現(xiàn)“百年中能,百億中能,百姓中能”的宏偉愿景。

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