我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿，歡迎大家分享。
我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿1
尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們：
誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天，如果不打好誠(chéng)信這塊基石，一切將無從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任，誠(chéng)信教育不可缺少。然而，在一些學(xué)校的教育中，卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。
比如，教師在上公開課前，為了保證教學(xué)成功，對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合，將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起，而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下，暫寄別班。同時(shí)，教師還叮囑學(xué)生，舉手要踴躍，不管會(huì)不會(huì)都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰故意答錯(cuò)，誰再補(bǔ)充，教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí)，真正的課堂教學(xué)根本不是這樣，公開課完全成了表演課。
再比如，作文課上，老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說，那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來。于是，學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語句。
更有甚者，一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù)，編造出一堆假數(shù)字、假事件，還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…
且不說誠(chéng)信教育本身的利弊得失，在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下，由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育，其效果如何，可想而知。
毫無疑問，如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境，而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。
所以，與其說誠(chéng)信需要教育，不如說教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校，必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。
因此，我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生，首先，要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次，必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育，要從允許學(xué)生講真話開始，教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度，允許學(xué)生說錯(cuò)話，但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事，但絕不能弄虛作假。
總之，誠(chéng)信教育，關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境，通過學(xué)校的輻射，去影響更廣闊的社會(huì)人群，在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿2
各位同學(xué)，各位老師：
大家好!
今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂趣!一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o誠(chéng)則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。
對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠(chéng)信為先，與誠(chéng)信同行。
我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿3
在無邊暗夜中，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來照明;路途茫茫之時(shí)，我們需要一盞航燈來照明;冰天雪地之境，我們需要一團(tuán)篝火來取暖。做人就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人，我們中學(xué)生更應(yīng)該做一個(gè)有誠(chéng)信的人。誠(chéng)信待人，社會(huì)必將以誠(chéng)信反哺。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。它充滿著每一個(gè)圣潔的靈魂，當(dāng)人們沉浸在這大千世界中，誠(chéng)信的背囊匆匆舍棄，你可曾知道，你將失去些什么?
一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就等于失去讓人信服的力量;一個(gè)人舍棄了誠(chéng)信，就等于舍棄了成功的保障;一個(gè)人喪失了誠(chéng)信，就等于喪失了交友的權(quán)力。
如果你失去了誠(chéng)信，無論你做什么，別人都不會(huì)相信你，別人都會(huì)用懷疑的眼光看待你，似乎在別人的眼里，你就是一騙子，你說的話都是謊話，你做的事都是假的。
一個(gè)人的成功離不開誠(chéng)信，有了它，人們才會(huì)相信你，尊重你，幫助你。一個(gè)人一旦失去了誠(chéng)信，就像一篇短文失去了優(yōu)美的語句;一位作家失去了讀者，變得一文不值。
俗話說，“在家靠父母，出門靠友人。”朋友是人生路上的幫手，在你困難時(shí)給予你幫住;在你失望時(shí)給予你鼓勵(lì);在你悲傷時(shí)給予你安慰。無論發(fā)生什么事，朋友都會(huì)支持你到最后，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你。如果你喪失了交友的'原則，那么你就喪失了朋友，將沒有人會(huì)真心對(duì)待你。
企業(yè)失去誠(chéng)信，必將面臨破產(chǎn)�；瘜W(xué)品使龐大的三鹿集團(tuán)轟然倒下;xx源的過期月餅餡，讓中秋的明月黯然無光。
社會(huì)失去誠(chéng)信，必將陷入無邊的混亂，背離和諧。人們對(duì)于食品，恐懼徒然升級(jí)，膨大劑，增甜劑，使多少瓜農(nóng)受牽連;食品添加劑，又使多少零食廠家受到牽連。失去誠(chéng)信，失去道德的社會(huì)，還會(huì)有和諧美好嗎?
擁有了誠(chéng)信，你就擁有了成功;擁有了誠(chéng)信，你就擁有了朋友;擁有了誠(chéng)信，你就擁有了讓人信服的能力。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以有鴻毛之輕，可以有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓一個(gè)人的靈魂變得一文不值;誠(chéng)信沒有體積，卻可以顯出一個(gè)人的心胸狹窄。誠(chéng)信像土，為無數(shù)幼苗提供了成長(zhǎng);誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。讓我們拾起誠(chéng)信的“背囊”吧!用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信來創(chuàng)造更美好的生活!
誠(chéng)信讓生活更美好!
我誠(chéng)信我光榮的主題演講稿4
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問，人已亡，寶劍送誰?季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡耍兴淖?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌�？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”!”俗話說：“一言既出，駟馬難追�！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。也許你會(huì)說，這些與我無關(guān)。
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。
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