實(shí)用的誠信的演講稿集合
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來越高，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的實(shí)用的誠信的演講稿集合，歡迎閱讀與收藏。
實(shí)用的誠信的演講稿集合1
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。
我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我。
平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手！
沒有誠信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺；沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng)；沒有誠信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
實(shí)用的誠信的演講稿集合2
誠信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。
我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來玩，我們已經(jīng)說好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒有來，那時(shí)大家都沒有手機(jī)，我就只好失望的走了。后來才知道，她說她突然懶得出門。從此，我就再也沒有約過她出來玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠信。
還有一次，我讓她幫我買一些東西，她和我說那個(gè)東西要10塊錢，可是后來我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢，從此，我就決定再也不跟不誠實(shí)的人做朋友了。
這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠信的人，說過的話就不能反悔。做人更不能說謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。
若不講信用，不誠實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠信可能會(huì)幫助你一生，若不誠實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊！
正如孔子所說“人而無信，不知其可也�！�，讓我們一起守誠信，做一個(gè)有用的人。
實(shí)用的誠信的演講稿集合3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
堅(jiān)守誠信，贏得財(cái)富。喬家大院的主人喬致庸是晉商的杰出代表，他誠信待客，善行善德。喬致庸的經(jīng)商理念是“一信、二義、三利”，誠信待客，從不欺騙消費(fèi)者。有一回，富盛油坊的一位伙計(jì)往油里摻假油謀取利益，被喬致庸發(fā)現(xiàn)后倒掉了整批摻假的油，不僅是喬致庸自己，整個(gè)喬家大院的人都知道信譽(yù)連著財(cái)路，沒了信譽(yù)也就沒了財(cái)路。然而當(dāng)今社會(huì)充斥著地溝油、蘇丹紅、毒奶粉等等假劣偽造毒害消費(fèi)者的產(chǎn)品，缺少了這一份誠信，一位賣油條的青年堅(jiān)持不用有害的復(fù)炸油炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥最有良心的油條哥。堅(jiān)守誠信方能贏得財(cái)富和財(cái)路！
發(fā)揚(yáng)誠信的精神，讓誠信的正能量在社會(huì)上傳遞。浙江義烏從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)小縣城發(fā)展到世界超市，正是因?yàn)閳?jiān)守誠信，發(fā)揚(yáng)了誠信的精神。反之，因?yàn)槭庞谙M(fèi)者，“排放門”事件讓汽車行業(yè)巨頭德國大眾遭遇重創(chuàng)。守望誠信，才能走得更遠(yuǎn)更高！
誠信是一筆財(cái)富，給個(gè)人和社會(huì)帶來財(cái)富價(jià)值！
實(shí)用的誠信的演講稿集合4
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我講的主題是《誠實(shí)守信，從我做起》。
誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠信，但什么是誠信？誠信的內(nèi)涵是什么呢？這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的�！罢\‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠于心�！罢\”是代表真誠、誠實(shí)、誠懇�！靶拧笔侵敢粋�(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實(shí)守信，表里如一。
在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實(shí)，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠信就是要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。
首先，誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說謊欺騙家長，老師。
比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長說老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責(zé)呢？你是否想過最終是你自己害自己呀！
其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則。現(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠信危機(jī)了。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)學(xué)生不守誠信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠實(shí)的習(xí)慣，將來無法在社會(huì)上立足！
所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧！我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我向大家提三點(diǎn)要求：
�。ㄒ唬┱\實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
�。ǘ┳龅绞貢r(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
�。ㄈ┳袷胤煞ㄒ�(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！
實(shí)用的誠信的演講稿集合5
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
誠信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的`思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)！
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