【推薦】誠(chéng)信演講稿模板集錦6篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 20xx 年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向XX區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎? 也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信是立人之本，只有誠(chéng)信做人，才能在社會(huì)上立足；誠(chéng)信是齊家之道，只有相互信任，家庭才會(huì)和睦；誠(chéng)信交友之基，只有以誠(chéng)待人，才能交到真正的朋友。在《中國(guó)孩子之學(xué)堂故事》的《一諾千金》一集中，我們看到了運(yùn)哥對(duì)于誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，更看到了我們身邊經(jīng)常發(fā)生的誠(chéng)信故事的身影。
運(yùn)哥曾經(jīng)是一個(gè)輕諾寡信的人，他沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，所以輕易承諾卻很少兌現(xiàn)。他答應(yīng)王先生給吳嬸買米，卻把錢買了烤雞吃；答應(yīng)了替王先生送信，結(jié)果卻忘了；答應(yīng)了小伙伴們的話梅、小人書、風(fēng)箏線軸、牛皮腰帶，卻一樣都沒(méi)有兌現(xiàn)……每一個(gè)輕易的承諾背后，都有別人對(duì)他的失望和輕視。子曰：人而無(wú)信不知其可也。當(dāng)運(yùn)哥認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信很重要，想要做一個(gè)一言九鼎、一諾千金的人時(shí)，卻沒(méi)有考慮到自身的因素和限制，不能承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。由于沒(méi)有錢買米給吳嬸，所以他向小伙伴們借錢，向鐵錘借錢，向王先生借錢……這種拆東墻補(bǔ)西墻的做法，使他不得不為了一個(gè)謊言而撒更多的謊，最終陷入了循環(huán)往復(fù)的糾結(jié)之中。值得肯定的是，在故事的最后，運(yùn)哥認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，真正領(lǐng)會(huì)到了什么是一言九鼎，一諾千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉。正如王先生所說(shuō)：“一個(gè)人能夠兌現(xiàn)承諾也是了不起的�！�
做人最珍貴的品德是誠(chéng)實(shí)。這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更應(yīng)該成為我們做人做事首先考慮的問(wèn)題。一個(gè)人如果不能做到誠(chéng)信待人，最終危害到的只能是自己。王先生想替他們訂課外教材，增加課外知識(shí)，所以找運(yùn)哥幫忙去寄一封信。結(jié)果運(yùn)哥沒(méi)有按時(shí)替王先生把信寄出去，“時(shí)間錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)了”，運(yùn)哥想看的關(guān)于飛機(jī)知識(shí)的書籍自然也沒(méi)有了。由此可見(jiàn)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能有更好的發(fā)展，才會(huì)有更多的收獲，才可以更好的立足于社會(huì)。生活中，我們還可能遇到這樣或那樣的因素，導(dǎo)致一時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的諾言。但這些外在的理由都不能成為違背諾言的借口，如果不能保證做到就不應(yīng)該輕易承諾。每一次有意或無(wú)意的“違約”都只會(huì)讓自己在他人心中的形象降低。所以，我們要努力做一個(gè)言必行，行必果的人。
誠(chéng)信教育在孩子的一生中占有舉足輕重的地位。都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，孩子的很多習(xí)慣都會(huì)受到大人的影響。故事里，王先生給大家講述了曾子的故事：曾子因妻子一句話，便殺豬給兒子吃。這不僅是兌現(xiàn)妻子的承諾，更是一種父母言傳身教的表現(xiàn)�！昂⒆有。暧谉o(wú)知，他會(huì)聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，如果你對(duì)孩子欺騙，那么孩子就會(huì)用這種方式來(lái)欺騙別人。如果母親欺騙了孩子，那么孩子就不會(huì)相信母親，而且早早晚晚會(huì)欺騙母親的�！边@并不是王先生為了教育學(xué)生而故意說(shuō)的話。孩子來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候只是一張白紙，這幅畫最終會(huì)變成什么樣子，會(huì)被涂上什么顏色，父母在其中扮演了很重要的角色。要想孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，就應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，通過(guò)講故事等方式讓孩子認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。家長(zhǎng)也應(yīng)該向曾子夫婦學(xué)習(xí)，從自身做起，從小事做起，注意平時(shí)的說(shuō)話方式和處事手段。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，不能因?yàn)楹⒆有〔欢戮洼p易承諾而不去兌現(xiàn)，要知道家長(zhǎng)的一言一行都能影響孩子的未來(lái)。這個(gè)世上沒(méi)有真正的小事，只要家長(zhǎng)堅(jiān)持誠(chéng)信待人，以身作則，那么孩子在潛移默化之中也會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，最終成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！边\(yùn)哥的故事告訴我們說(shuō)話最要緊的就是誠(chéng)實(shí)講信用，說(shuō)謊話、講胡話都是不可取的，而那種為了一個(gè)謊言而不得不撒更多謊言的行為更應(yīng)該避免。只有真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)，以誠(chéng)待人，才能感受到生命之中更多的自在和美好。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。”一語(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。
誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的'一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。
誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德�，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。
誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)，人之根本，在如今的花花世界，誠(chéng)信二字，真正意義上來(lái)說(shuō)恐怕是鳳毛麟角罷了。
往往會(huì)有一些望而興嘆，世態(tài)炎涼，人心不古，總是會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)人嗤之以鼻：這只不過(guò)是庸人自擾。多少人會(huì)無(wú)奈，卻又隨遇而安。因此，誠(chéng)信二字從我們口里說(shuō)出，也不是誠(chéng)信了吧。
曾記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò)，若你身在中國(guó)，想不通一些事實(shí)，那么，請(qǐng)你想想一句話：你身在中國(guó)。開(kāi)始，我認(rèn)為是荒謬之談，如今想來(lái)，這個(gè)解釋也未嘗不可。
當(dāng)你在路上遇到一些人搶劫，請(qǐng)你想想，因?yàn)橹袊?guó)人的貧窮，這類事件才會(huì)層出不窮，當(dāng)一些黑心商家把一罐罐新生兒奶粉“灌”給祖國(guó)下一代，你想想，在中國(guó)，又有多少人不是這么做的呢……。
而作弊，也是中國(guó)學(xué)生視為老生常談的事，我也不例外。
說(shuō)起數(shù)學(xué)我就一把鼻涕一把淚，話說(shuō)我的語(yǔ)文還不錯(cuò)，可是數(shù)學(xué)一直是我心中的硬傷。熟悉我的人，都不會(huì)提起我的數(shù)學(xué)成績(jī)，因?yàn)閼K不忍睹啊。那天，是我的“黑色星期天”，我們親愛(ài)的數(shù)學(xué)老師又開(kāi)始我們這個(gè)學(xué)期考數(shù)學(xué)的漫漫人生路，我們也只好怨天不由人了：選擇題，填空題，計(jì)算題，一路過(guò)關(guān)斬將。但是我的數(shù)學(xué)考試考試總有一個(gè)但是——方程！
接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我一直在糾結(jié)方程，可是半天也想不出個(gè)所以然來(lái)，這時(shí)旁邊伸來(lái)了援助之手，她將方程如何列通過(guò)紙條進(jìn)入了我能接受的范圍內(nèi)。我的內(nèi)心不禁在搏斗：要嗎？要不勞而獲么？那方程就像成績(jī)慢慢滲入我的心里。甚至，手已不受我的支配，已經(jīng)伸向了罪惡的源頭�？墒俏也恢罏槭裁矗瓜癖粻C到了一般又快速的收了回來(lái)，我心一狠，把這燙手的山芋塞進(jìn)了面前的鉛筆盒里，雖答案只能和我saygoodbye。但心卻有一種萬(wàn)事從容的寧?kù)o。當(dāng)然，這次的成績(jī)依舊不理想，可是我我的內(nèi)心卻因這次的舉動(dòng)而感到震撼，連試卷上的滿江紅也變得異常順眼。
歸根究底，學(xué)生的這種作弊行為，也許是高考制度，應(yīng)試教育的弊病，我們的老師家長(zhǎng)總是教導(dǎo)我們不要作弊，不要蒙蔽自己的內(nèi)心，可一到了大型考試，他又會(huì)告訴我們，什么叫背道而馳。中國(guó)式的教育，使萬(wàn)千學(xué)子迷惑其中，那我們還有什么資格談?wù)\信呢？
誠(chéng)信演講稿 篇3
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊��；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿 篇4
大家好，我是班上的。我今天演講的主題是：誠(chéng)信，世界的通行證。
時(shí)間過(guò)得真快。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知，學(xué)習(xí)不是為了考試。但考試是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)的考驗(yàn)。所以，誠(chéng)信尤為重要。
誠(chéng)信是做人的基本原則，是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫：“對(duì)人誠(chéng)實(shí)，但人不欺騙我。對(duì)事情誠(chéng)實(shí)，什么都做�！毙@是學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、塑造人類靈魂的地方。因此，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，應(yīng)該從校園做起。我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，注定要“聚家治國(guó)平天下”。所以，請(qǐng)從我做起，從身邊做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
說(shuō)到誠(chéng)信考試，國(guó)家近年來(lái)很重視誠(chéng)信，在國(guó)考和高考前就簽了《誠(chéng)信協(xié)議書》，意思是要求考生在考試過(guò)程中遵守誠(chéng)信作為做人最根本的原則，通過(guò)自己的努力取得真實(shí)的成績(jī)。其實(shí)考試不僅僅是考知識(shí)，更是考誠(chéng)信。誠(chéng)信測(cè)試是每個(gè)人的基本原則。如果你失去了誠(chéng)實(shí)，你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠(chéng)實(shí)守信，自尊自愛(ài)，不要出軌。誠(chéng)實(shí)考試，誠(chéng)實(shí)回答，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！讓誠(chéng)實(shí)的陽(yáng)光照亮我們的心，照亮我們的生活。
我的演講結(jié)束了，謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇5
誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗。
我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心；孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；有了這樣的堅(jiān)定，讓家長(zhǎng)和孩子充滿了更多的對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住"誠(chéng)信"不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是較差的學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵："讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！"
讓微笑走進(jìn)課堂，雖然只有七個(gè)字，卻包含著太多太多。
老師是凡人，也有七情六欲，所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)，卻仍帶著著微笑走進(jìn)課堂，這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)！當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)，你依然滿臉微笑循循善誘，這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀！
讓微笑走進(jìn)課堂，抒寫著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓微笑走進(jìn)課堂，更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂活了，道理象蜻蜓彩蝶在舞，似一雙雙翅膀，扇起同學(xué)們的熱情和孩子們的天真。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂美了，學(xué)生們笑了。知識(shí)如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑，催出同學(xué)們采摘的急迫。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂笑了。世界敞開(kāi)美麗的胸懷，任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè)。歡樂(lè)之中的學(xué)生，把一個(gè)個(gè)道理捉住，把一顆顆知識(shí)收獲。此時(shí)啊，我們也在收獲，收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)！
誠(chéng)實(shí)，微笑，讓我們的課堂更富有詩(shī)意，讓孩子們的明天更加美麗，讓我們的未來(lái)更加燦爛。今天我們?cè)诮涛皩W(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定要以實(shí)際行動(dòng)，用微笑撐起一片誠(chéng)信的天堂，讓一小的明天更加燦爛輝煌！
誠(chéng)信演講稿 篇6
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也”他把誠(chéng)信提高到人的基本行為準(zhǔn)則高度，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就連做人的基本條件都沒(méi)有。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！彼X(jué)得誠(chéng)實(shí)守信是順應(yīng)天道與人道的基本法則。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
誠(chéng)信的故事很多，請(qǐng)大家聽(tīng)我講講吧！
一個(gè)貧窮的意大利人在路上撿到一枚金幣，這金幣能使他吃上一頓飽飯，可他沒(méi)有將這枚金幣據(jù)為己有，而還給了失主。這事以后，大家都愿與他交往，他很快就富了起來(lái)。雖然這個(gè)意大利人只撿到一枚金幣，可他得到的遠(yuǎn)比一枚金幣多得多。
中國(guó)父母對(duì)孩子的誠(chéng)信啟蒙教育《狼來(lái)了》的故事大家都不陌生吧，這不是一個(gè)經(jīng)典的誠(chéng)信故事嗎，不誠(chéng)不信最終害了自己。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；
擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；
擁有誠(chéng)信，一棵小小的綠草，可以變成一片綠洲；
擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
誠(chéng)實(shí)守信是建立人與人之間良好關(guān)系的一張通行證，也是我們中華民族從古至今倍受贊頌的傳統(tǒng)美德。背好誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光！
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