小學教師端午節(jié)演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在我們平凡的日常里，演講稿與我們的生活息息相關，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的小學教師端午節(jié)演講稿，歡迎大家分享。
小學教師端午節(jié)演講稿1
親愛的老師，同學們：
大家好!
端午即將到來，作為xx小學的一員，今天我在這里和大家分享自己的心情，端午應該算的上是最美好的節(jié)日之一了，對我來說，能吃到美味的粽子的端午節(jié)無疑能給自己帶來好心情，相信同學們也喜歡粽子吧，那么大家對端午的文化又有著怎樣的了解呢?其實按照我個人的理解，只要能在端午這天過得開心，那便是有意義的。
大家應該都知道端午節(jié)是紀念屈原的，但是實際上在屈原之前便已經存在端午節(jié)了，只是沒有像今天這般普及，也沒有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié)，我嘗試了自己包粽子，其實以前我是不會這樣技能的，但是我的奶奶認為包粽子也是一項傳統(tǒng)的手藝，因為現(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學習，明明老一輩人都會包粽子，可是父母這一輩的人都不愿意主動去學，認為自己在外面買粽子吃比自己動手做要方便得多，味道也好一些，但是這樣的話就沒什么意義了，畢竟自己做的才是最好的，現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說法嗎?我與爺爺奶奶的關系是非常好的，因此在去年的端午節(jié)，我學會了包粽子。
其實歷年的端午節(jié)我都有一個比較遺憾的地方，那就是沒有親身體驗過劃龍舟，只在電視上看到過，因此我計劃在今年的端午假期去劃船，這應該算是一種另類的劃龍舟方式吧，不過我覺得端午節(jié)的活動，重在參與，只要能夠體會其中的文化內涵，那么我就沒有白白度過端午節(jié)。其實說到端午節(jié)，有種東西我一直沒有分辨清楚，那邊是艾葉，和另外一種植物很像，我以前一直以為兩者是同一種植物，結果最近在網上查詢的時候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，不過我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。
我已經為自己的端午假期規(guī)劃好行程了，不知道大家是如何準備的呢?其實我覺得我們可以自發(fā)組織一個活動，晚上一起聚個餐，也算是活躍一下氣氛吧，畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少，數(shù)來數(shù)去只有家中的幾個人，如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。
今年的端午節(jié)我會去自己包粽子，然后給父母一個驚喜，說起來他們還不知道我會包粽子呢，我可以在他們面前好好炫耀一番，然后再共同度過這個端午佳節(jié)，果然我還是最喜歡端午節(jié)。
謝謝大家!
小學教師端午節(jié)演講稿2
敬愛的老師、親愛的同學們：
初為人師，我總是滿懷信心熱情，想做個孩子們喜歡的好老師。因為我喜歡孩子，我喜歡和孩子們做朋友，我希望用自己的耐心，熱心，愛心呵護這些“小花朵”。
都說，小學生可愛，坦白講，每次上課當我看到孩子們稚嫩的面龐，純真的眼神，我就告誡自己，要肩負責任，不辱使命。但和這些孩子的日久交往后，我發(fā)現(xiàn)想了解每個孩子，和他們做朋友，并不那么簡單。
我任課的班級有一個聰明外向，能說會道的'女孩，按理說我應該喜歡這樣的孩子，可慢慢我發(fā)現(xiàn)，喜歡她還真不是件容易事兒!因為她口齒伶俐，能說會道，上課時，女孩要么和同桌沒玩沒了地講，要么就是老打斷我的講課，提很多不著邊際的問題，讓我覺得是又好氣又好笑。一開始，女孩上課和同學講話，我都會用溫和的眼神示意她，或者走到她身邊輕拍她的腦袋;在她打斷我講課后，我也總是言語和藹的予以提醒�？蛇@種溫柔似乎并沒感化她，她甚至利用自己獨特的號召力，讓四周同學在課堂上也跟著她講話，惹得我在課堂上一次次發(fā)火，我知道，是時候治治她了。
于是，我把她叫到了辦公室�？伤z毫沒有覺得我要批評她，一直嘻嘻望著我笑�！皒xxxxx，沒想到你進辦公室依然從容，很有領導的范兒嘛!”我也玩笑道，接著我問：“你知道我為什么會請你嗎?”她有點不好意思的點頭，我繼續(xù)說道“你上課講話，無視老師，干擾同學，實在是沒范兒�！彼t著臉低下頭，這時我知道她意識到自己錯了，于是緩和了語氣說：“老師知道你是個能干的孩子，語言表達能力強，有號召力，也很受孩子們歡迎。既然如此，你會自毀在孩子們心中的形象嗎?當然不會，是不?如果國旗下的講話，你能向孩子們娓娓講述見聞感受，或許會給孩子們帶來新奇快樂;如果是學校的演講比賽，你能激情昂揚，或深情并茂向全校師生展示你的風采，讓全校師生為你鼓掌喝彩時，那才是真正能說會道的好口才呢!”她低頭不語。“xxxxxx，如果老師需要你這樣展現(xiàn)自己，你敢嗎?”我誠懇的看著她，她使勁點了點頭。
果然，沒多久我就發(fā)現(xiàn)女孩像換了一個人似的，變得乖巧懂事。她那張靈巧的小嘴總是禮貌的向老師們問好，向學習上需要幫助的同學講解。在課堂上，她不在和同學講話，總是專心聽講，積極舉手回答問題�？吹剿目上沧兓�，我決定繼續(xù)鼓勵她。我開始讓她在我的早自習上領讀課文，她也不辜負我的期望，像小老師般認真盡責。在教讀時，語音語調，抑揚頓挫，都做得十分到位。在一次學校舉行的演講比賽中，我鼓勵她報名參加。她苦讀勤練，在最后的比賽中，以得體的舉止，大方的儀態(tài)，標準的普通話，豐富的動作表情征服了評委，取得了比賽的第一名。事后，我激動地抱著她說：“孩子，老師知道你能行的，祝賀你!”她緊緊抱著我一時說不出話來。
在之后的一次課上，女孩說有禮物要送給我，只見她打開書，把書中夾的一個自制信封遞給了我，然后竟紅著臉不好意思地說：“老師，我只想您一個人看，要不，您回辦公室后在拆開看吧�！蔽椅⑿χc點頭心想：這機靈古怪的丫頭神神秘秘又在搞什么?回到辦公室，我拿出放在衣兜里的信，仔細一看，信封是自制的，還手繪了很多圖案。信封中間畫了倆小人，一個扎小辮的姑娘，一個戴眼鏡的老師，我一看就知道畫的是我和她。她很細心地畫了一個桃心，里面寫著：“xxxxxxxx老師，我愛你。”看了后，我心里很感動，多么細膩的一個孩子啊，于是我忍不住打開里面的信繼續(xù)看了起來：xxxxxxxx老師，我喜歡你，因為你是個好老師。你每天認真給我們上課，辛苦的批改作業(yè)。記得你生病那幾日，咳嗽得厲害，聲音也變嘶啞了，大家都說，老師，您累了病了就坐著給我們上課吧，可你還笑著，還是堅持給我們帶了一堂堂精彩的課。xxxxxxxx老師，我看著您生病辛苦講課的樣子好心疼，現(xiàn)在我們長大了，不會再讓您操心了，班干部們都很能干的。xxxxxxxx老師，我一定會好好學習，做個優(yōu)秀學生證明給你看的�！笨粗粗�，我眼角濕潤了，這封信簡短確飽含深情，我沒想到這個孩子會用這樣的方式來表達對我的愛，這個禮物太貴重了!
也正是這封信，改變了我對很多調皮孩子的看法，讓我開始試著用欣賞的眼光看待他們，了解他們，走進他們，關心他們，和他們做真正的朋友。之后我發(fā)現(xiàn)，并不是所有調皮搗蛋的孩子都一無是處，他們是那么與眾不同，都擁有自己閃光的一面，只是很多時候，做老師的我們少了一雙慧眼而已。我慶幸自己所做的事業(yè)，在發(fā)現(xiàn)真善美的同時，也讓我收獲了點滴的幸福與感動。
小學教師端午節(jié)演講稿3
親愛的老師和同學們：
大家好!
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況，我們不得不感到難過，問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。
長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來!
小學教師端午節(jié)演講稿4
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學在想，美化校園？我們的校園不是很美嗎？你看校園里：操場上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊？可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著“丑“的東西。
再過一月，我們即將畢業(yè)，我們將要從學校進入社會，這種環(huán)境的轉變將會帶給我們些什么，現(xiàn)在的我不得而知。但是我知道即將開始的是一個新的人生、一個新的起點。
在平常的生活中，總會聽到關于初出茅廬的學生經受的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意，許多挫折往往是美好的開始。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關鍵在于個人是如何看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去面對，站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去？挫折往往令他們站得更穩(wěn)。
我記得美國的小說家———毛姆寫過一篇小說，叫做《刀鋒》，是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻，其實走過去就會發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。
現(xiàn)在，快畢業(yè)了面對的是要去考編制，我在學校里經常聽到有同學這樣說“我們比不過本科生的，還不如不去考呢！”，每每聽到這樣的話，我都會嗤之以鼻。在我看來，本科生固然厲害，但是我們也不是孬種，為什么還沒開始就選擇放棄？通常都說“機會是留給有準備的人的”，在這里我要加上一句“機會是留給那些敢與挑戰(zhàn)的人的”，只要有勇氣去挑戰(zhàn)，再加上我們5年來的積累，我們沒什么比不過本科生的。況且我們的專業(yè)能力比他們要強很多，畢竟我們是花了5年的時間來學習的，再加上我們有兩次的實習機會，看看，還沒比呢，我們在先決條件上就已經遠遠的優(yōu)與他們了，那還有什么必要去自怨自艾呢？
不管遇到怎樣的難關，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會好轉。不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。
社會就像大海一樣廣闊，就像天空一樣高遠，我們在如此廣闊、如此高遠的社會環(huán)境中，怎么會找不到自己的立足之點呢？
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
小學教師端午節(jié)演講稿5
尊敬的各位老師，同學們：
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛，美麗的校園需要我們的愛，同學們需要我們的愛……
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。
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