家風(fēng)的演講稿5篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿的使用越來越廣泛，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的家風(fēng)的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
家風(fēng)的演講稿1
家庭家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家庭家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家庭家風(fēng)的重要了。
好的家庭家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧彝ゼ绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！泵绹�(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭，家庭家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家庭家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯�，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家庭家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家庭家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家庭家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家庭家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無聲。要形成好的家庭家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家庭家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家庭家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
家風(fēng)的演講稿2
《家庭教育讀本》叢書以“養(yǎng)成教育”為主線，以“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)交往”為培養(yǎng)目標(biāo)，注重培養(yǎng)“支撐終身發(fā)展、適應(yīng)時(shí)代要求的關(guān)鍵能力”。為家長(zhǎng)提供科學(xué)的家庭教育知識(shí)和有效的解決家庭教育實(shí)際問題的方法。是一本不可多得的好書。
一年級(jí)讀本主要從以下幾個(gè)切入點(diǎn)探討了家庭教育的問題與方法：
一、正確的教養(yǎng)方式：
“專制嚴(yán)格型”的父母,給予孩子自主選擇的權(quán)利。“消極放任型”的父母對(duì)孩 子的成長(zhǎng)給予關(guān)注。“溺愛包辦型”的父母不剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這三捉類型的父母都不可取。
二、學(xué)會(huì)做人：
學(xué)會(huì)做人，重點(diǎn)得注意培養(yǎng)下面四種品質(zhì)：自信、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。
三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):
孩子步入小學(xué)階段,關(guān)于學(xué)習(xí),家長(zhǎng)最應(yīng)重視的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù),而應(yīng)該是激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、
（一）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之學(xué)習(xí)興趣
用“玩”的方法開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。與孩子比賽學(xué)知識(shí)是較好的手段。恰當(dāng)利用獎(jiǎng)懲。多用精神獎(jiǎng)勵(lì)，盡量不把獎(jiǎng)勵(lì)與玩扯上關(guān)系。有效溝通，樹立信心。和孩子一起學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)--學(xué)習(xí)能力
未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)習(xí)能力，不會(huì)學(xué)習(xí)的人！
學(xué)習(xí)能力主要包括:注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、語言表達(dá)力、運(yùn)算能力等。
提高學(xué)習(xí)能力的小竅門：
1、掌握科學(xué)的記憶方法。記憶方法包括：復(fù)述記憶法、趣味記憶法、聯(lián)想記憶法、口訣記憶法、多感官記憶法……
2、營(yíng)造想象力發(fā)展的環(huán)境。
3、幫助孩子集中注意力，養(yǎng)成專注的習(xí)慣。
�。ㄈ⿲W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為孩子的學(xué)習(xí)行為服務(wù)，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率！如果等到孩子出現(xiàn)不良習(xí)慣時(shí)再去糾正，教育成本和時(shí)間成本就會(huì)很大，因?yàn)殄e(cuò)過了教育的關(guān)鍵期。培養(yǎng)好習(xí)慣要用“加法”
學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)注意：執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)的意識(shí)；讓孩子懂得學(xué)習(xí)要干什么。反復(fù)培養(yǎng)訓(xùn)練。若經(jīng)常間斷，好習(xí)慣很難養(yǎng)成。良好傾聽習(xí)慣；父母提出細(xì)致具體有要求。身教重于言教。良好書寫習(xí)慣；持之以恒的過程。小口訣提醒“寫字做到三個(gè)一，一尺一拳和一寸”
�。ㄋ模⿲W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之考試成績(jī)
顏氏家訓(xùn)》云：“夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳�！弊x書學(xué)習(xí)的目的就是為了提高認(rèn)識(shí)，開闊眼界，以利于規(guī)范品行。孩子智力水平的差異，學(xué)習(xí)各方面因素的不同，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)能力的強(qiáng)弱等，都會(huì)造成孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的差異。家長(zhǎng)要承認(rèn)差異，靜待花開。鮮花終會(huì)綻放。作為老師，看到的是整體，進(jìn)行比較是老師不自覺的行為，但是父母要看到自己孩子的今天和昨天，做縱向比較而不是橫向比較，這才是真愛孩子。
四、規(guī)則意識(shí)：
不管是哪個(gè)年齡的孩子，樹立紀(jì)律觀念是王道。對(duì)于規(guī)則意識(shí)淡薄的孩子，如果不去培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí)，那么，他們長(zhǎng)大后依然會(huì)規(guī)則意識(shí)淡薄，甚至有可能突破法律界限，造成嚴(yán)重后果。做到遵守社會(huì)上、學(xué)校里的紀(jì)律。規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
�。ㄒ唬┮�(guī)則意識(shí)之制定家規(guī)
制定家規(guī)，由父母和孩子共同討論形成。
約束父母的家規(guī)以陪伴孩子，尊重孩子為主。
約束孩子的家規(guī)體現(xiàn)在習(xí)慣的培養(yǎng)上。
家規(guī)中應(yīng)制定不遵守的懲罰措施。
家規(guī)還要隨著孩子年齡的增長(zhǎng)做適當(dāng)調(diào)整。
�。ǘ┮�(guī)則意識(shí)之作息習(xí)慣
制定作息時(shí)間表，幫助樹立時(shí)間觀念。（“家庭完成表”就起這樣的作用，但大家使用得不好，老師也未督促好。）
父母要自律，把自己的生活和工作安排有序，以免打亂孩子的規(guī)矩。
既然制定了規(guī)則，就應(yīng)該遵守，不拿“特殊情況”當(dāng)擋箭牌。
五、學(xué)會(huì)交往之喜歡上老師
康有為說：“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善�！闭f明了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣建立了，學(xué)習(xí)風(fēng)氣自然也就好了。當(dāng)孩子不能理解老師做法時(shí)，父母要及時(shí)做好孩子工作。如果老師確有說話不得體現(xiàn)象，父母不要當(dāng)面指責(zé)老師，而是私下與老師溝通。樹立和維護(hù)老師形象，孩子會(huì)更信任老師，更愿意接受老師的教育，所謂“親其師，信其道”。父母支持老師，成為老師朋友和幫手，孩子會(huì)更愿意與老師親近。
沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。希望《家庭教育讀本》的學(xué)習(xí)能給各位家長(zhǎng)帶來思考和進(jìn)步，能讓家庭教育更適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代的要求。
家風(fēng)的演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說：人窮志不窮，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要拾金不昧。我那時(shí)并不明白那句話，直到八歲那時(shí)候，樂樂才讓我明白了這句話的意義。
覺得八歲那年，樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時(shí)候，我忽然看見了一個(gè)很漂亮的錢包。和樂樂說：樂樂，快看！有一個(gè)很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了！我們把它撿回家吧！樂樂聽了，十分生氣，說：我們不能把這個(gè)錢包撿回去，如果我們把這個(gè)錢包撿回去的話，那這個(gè)錢包的主人一定會(huì)十分著急的。我們還是把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽了，感到羞愧萬分。于是，我和樂樂說：樂樂，那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。樂樂聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個(gè)漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和樂樂一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂樂就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候，樂樂就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見了，對(duì)我和樂樂說：你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀！我和樂樂聽了，甜甜地笑了。
不久，那個(gè)錢包的主人來到了失領(lǐng)處，那個(gè)阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了，對(duì)我們連連道謝。我們連聲說：不用謝！于是，我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中，我明白了：做人一定要誠(chéng)實(shí)。
家風(fēng)的演講稿4
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡�，孝作為各大世家的家�?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。＂多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語，宣揚(yáng)了中華民族的＂孝＂，呼吁現(xiàn)在的人們要�；丶�
看看，關(guān)愛老人與兒童。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭偉德是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性偉德，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的.偉德、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的偉德。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。 獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！�
父親，為人父要關(guān)愛偉德兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長(zhǎng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落！
家風(fēng)的演講稿5
“栽什么樹苗結(jié)什么果子，撒什么種子開什么花。”一個(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。
一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋�，而家庭是孩子的第一個(gè)課堂，有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人，那么很多人都會(huì)厭惡你，而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會(huì)在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無意中踩到了你，應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容，都會(huì)使自己和別人感悟更多，感受更多！
古時(shí)候慈禧太后在與一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無意中說了一句我殺老佛爺?shù)鸟R。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會(huì)不遭人唾棄呢？
我覺得，只要仔細(xì)觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過程中，只要是能以寬容對(duì)待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦，但是只要是無惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對(duì)別人的過錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待，就等于給對(duì)方提供改過的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計(jì)較別人的過失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢，然而大多數(shù)用的都是父母的錢。
有時(shí)候，一個(gè)家庭如此，一個(gè)國(guó)家更是如此。有人認(rèn)為，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么？一個(gè)家庭，浪費(fèi)一點(diǎn)也沒有什么，甚至一個(gè)工廠浪費(fèi)一點(diǎn)也不會(huì)影響大局。如果世界上的人無時(shí)無刻都在浪費(fèi)，那么也不算什么嗎？
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
小時(shí)候，我們都會(huì)背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蹦菚r(shí)候，長(zhǎng)輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費(fèi)糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈，是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)于青少年來講，則是要經(jīng)過長(zhǎng)期的耳濡目染。
在一個(gè)家中，家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱；在社會(huì)中，家風(fēng)是社會(huì)的新面孔；在國(guó)家里，家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
【家風(fēng)的演講稿】相關(guān)文章：
家風(fēng)征文演講稿范文：我的家風(fēng)_家訓(xùn)家風(fēng)07-26
家風(fēng)的演講稿10-28
家風(fēng)故事的演講稿01-18
家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿04-15
演講稿：家風(fēng)家規(guī)03-31
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿04-25
家風(fēng)故事演講稿10-12
家風(fēng)與家訓(xùn)演講稿05-06
關(guān)于家風(fēng)的演講稿04-08
弘揚(yáng)家風(fēng)演講稿11-29