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      2. 迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿

        時間:2022-07-01 10:09:50 演講稿 我要投稿

        迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿(通用12篇)

          演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現(xiàn)代社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿(精選12篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿(通用12篇)

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學們:

          大家早上好!

          有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

          一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

          關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他才62歲。

          百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

          同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

          讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

          謝謝大家!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇2

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!

          今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。

          端午節(jié),大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

          我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據(jù)說,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習俗,成了一年一度紀念屈原的日子。

          屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權(quán)寧折不彎的血性,面對危機有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

          端午節(jié)除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節(jié),家里的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。

          端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國2000多年歷史的節(jié)日,也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當著所有老師和同學的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵,努力學習,長大后做一個愛國愛人民,對國家建設(shè)貢獻自己的一份力量的人吧!

          我的演講完畢,謝謝!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇3

        親愛的老師和同學們:

          大家好!

          今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心!倍宋绻(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

          第一,端午節(jié)是紀念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。

          第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午時,大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習俗表達了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

          第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進群眾水上運動,強身健體,團結(jié)人民,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

          第四,端午節(jié)是一個美食節(jié),因為我們想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表?梢杂孟闳~和好吃的餃子來形容。

          同學們,中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富。因為地域不同,地方風俗略有不同。一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國旗下發(fā)言,我們理解端午節(jié)文化,希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日!今年的端午節(jié)你有什么計劃嗎?

          “五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”

          謝謝大家!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇4

        全體同學:

          下午好!

          同學們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

          也許,你能早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

          農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

          “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

          傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

          同學們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

          我的演講完畢,謝謝大家!

          

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇5

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師。親愛的同學們:

          大家好

          我是502班的郭xx,我今天演講的題目是“我們的節(jié)日——端午”。

          “節(jié)分端午自誰言,方古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”當唐朝詩人文季的這首詩仿佛還在我耳邊回蕩時,我們即將迎來2020年的端午節(jié)。這個節(jié)日有個人人皆知的由來。

          當楚國的偉大詩人屈原,不忍舍棄自己的祖國,在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來營救,并將粽子投入江中給魚蝦吃,免得魚蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節(jié)劃龍舟吃粽子的習俗。

          屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,而我們作為新中國的少先隊員,應(yīng)當接過先輩愛國主義旗幟,努力學習,好好用功,將來報效祖國,以國事為己任,關(guān)心祖國命運,熱愛民族歷史,在國家危難之時有英勇戰(zhàn)斗,為國捐軀的豪邁情懷。少年興則國興,少年強則國強,少年屹立于世界,則國屹立于世界。我們作為中國人深感自豪,因為我們有一個偉大的祖國,在和平快樂的環(huán)境中,我們應(yīng)該刻苦學習、自強不息、頑強拼搏,真正把愛國之志變成保國之行。為祖國的無限輝煌來貢獻自己的力量。

          謝謝大家,我的演講完畢!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇6

          大家好!

          今天我演講的題目是“五月五過端午”。

          我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學們介紹這個節(jié)日的點點滴滴。

          說起端午節(jié),就不得不提到一個人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強軍。

          在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩,對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。

          公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。

          傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋,卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個詩人送行。

          直到今天,端午節(jié)的活動逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。

          據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。

          端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。

          蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運,平安無恙。

          在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風俗習慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。

          在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。

          到目前為止,端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日。從2008年起,中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚民族文化,保護民族傳統(tǒng)。

          我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇7

        親愛的老師和同學們:

          大家好!

          今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

          根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩,風格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

          屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬屈原的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔心飯團會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

          郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中文最長。抒情詩—— 《離騷》,這是他一生的作品。

          屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了!疤煜聹單要殻煜伦砦要殹笔撬臍夤(jié),“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數(shù)中國兒女前進!

          屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。

          屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇8

        親愛的老師和同學們:

          大家早上好!

          宗葉香飄端午,弘揚傳統(tǒng)文化。

          端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環(huán)顧四周的情況下,不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,仍然墨守成規(guī),遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的。生活。

          屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

          這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

          和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

          最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇9

        尊敬的各位老師,親愛的同學們:

          大家好!

          我今天國旗下演講的題目是端午節(jié)文化。

          今天是6月X,農(nóng)歷五月初一。到這個星期X,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

          屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

          人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的`哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

          屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

          讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

          謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝你。

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇10

        尊敬的各位老師,親愛的同學們:

          大家好!

          今天國旗下的演講題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

          同學們,能列舉一下我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

          也許,你習慣了圣誕節(jié)的狂歡,在母親節(jié)給媽媽送小禮物,在父親節(jié)向爸爸表達謝意。事實上,有許多節(jié)日都印有“中國”的標簽,如春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國古代文化,象征著豐富的中華文明,閃耀著龍的后代的無限智慧。

          6月XX日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午節(jié)又叫端陽、崇武、女兒節(jié)、龍舟節(jié)。紀念端午節(jié)的民俗豐富,比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午節(jié)的每一個習俗都包含著深刻的文化內(nèi)涵和獨特的文化記憶。

          傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

          同學們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇11

        親愛的老師和同學們:

          大家早上好!

          今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。

          關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他跳進了洛江。

          人們喜愛屈原。當他們聽到屈原自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。

          同學們,屈原因為熱愛祖國,關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛戴

          端午節(jié)源于屈原的故事:愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意,卻沒有被國王采納。相反,他被逐出皇宮。屈原非常生氣,跳進了汨羅江。當?shù)貪O民得知后,把竹筒里的米劃到汨羅江,送給屈原。后來大家把竹筒飯換成粽子,把賽艇換成賽龍舟來紀念屈原。我們?nèi)叶挤浅3绨萸,因此,我們家每年都慶祝端午節(jié)。

          端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手?我媽媽。每年端午節(jié),我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆。母親常說:粽葉包裹的粽子最香。因此,每年端午節(jié),媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前,她做了準備:把蘆葦葉放入水中,將準備好的糯米和大棗分別洗凈。當蘆葦?shù)娜~子涼了,她開始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個圓錐,然后放一個棗進去,再放糯米進去,然后中間放幾個棗。最后,她用線綁好葉子,包了一個粽子。她包的粽子又肥又大,像老佛爺睡覺。餃子包好后,我媽會用高壓鍋蒸40分鐘,然后放上三四個小時,讓味道變好,然后就可以吃了!我媽的粽子太香了,我一看就會大口吃下去。所以,每當我吃粽子的時候,我總是吃很多!

          端午節(jié)除了吃粽子,還需要賽龍舟!

          我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水,擊鼓的水手士氣高昂,敲得很重。“加油,加油!”體育場外的拉拉隊充滿激情,發(fā)出雷鳴般的喊聲和歡呼聲,水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。

          吃粽子和賽龍舟,這兩種傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。當我們津津有味地吃著褐色的種子,看著賽龍舟的時候,不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。

          讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!

          迎端午緬故人揚傳統(tǒng)主題班會演講稿 篇12

        老師們、同學們:

          大家好!

          端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

          無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

          在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

          其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

          中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

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