學(xué)會交往演講稿（精選6篇）
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，下面是小編精心整理的學(xué)會交往演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會交往演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)：
在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，交往無處不在：早晨醒來的時(shí)候，在家里我們會和父母有交流；出門上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會有個(gè)好心情；到了校園，我們最想和好朋友說說心里話，交流彼此對某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流……有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛，社會才會繁榮富強(qiáng)。因此，學(xué)會交往是至關(guān)重要的。
與他人進(jìn)行正常的交往，建立和諧的人際關(guān)系，是我們每個(gè)人心理健康發(fā)展的需要，那么我們應(yīng)該怎樣與人交往呢？
學(xué)會交往，首先要真誠待人。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，所謂"騙人一次，終身無友"；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。著名作家三毛說過，人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠的眼睛是清澈的，真誠的聲音是甜美的，真誠的態(tài)度是和緩的，真誠的行為是從容的，真誠的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒有面具沒有虛偽的坦露，真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在；多一份真誠，就多一份坦率；多一份真誠，就多一份祥和。
學(xué)會交往，其次要換位思考。從"己所不欲，勿施于人"到"以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難"；從《自由論》的"只知己而不知彼者，對己亦知甚少"到《藝術(shù)與生活》的"如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責(zé)的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容"。這些都告訴我們，要學(xué)會換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來思考，為什么課堂中不允許講話，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情……
學(xué)會交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云："君子之交淡如水"，西方哲人說："距離產(chǎn)生美"。說的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會保持適度的社交距離。例如在食堂排隊(duì)買飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢問他們，就會發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要"距離"的。保持適當(dāng)距離，是對別人的尊重，也是對自己的尊重和保護(hù)。
學(xué)會交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著對方的眼睛；養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng)；能夠幫助我們順利地走向社會，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會微笑，微笑是人人皆會流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動增光添彩，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段。在交往中保持微笑吧，因?yàn)槲⑿梢哉归_一段奇妙的友誼之旅，因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼，因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗(yàn)，交往更是一個(gè)過程。學(xué)會交往，簡單又快樂。
學(xué)會交往演講稿 篇2
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。今天國旗下講話的主題是“懂得謙讓,學(xué)會交往”。
中國素有“禮儀之邦，文明古國”的美稱。許許多多古今賢哲都宣揚(yáng)著華夏的傳統(tǒng)美德，而正在文化熏陶中成長的我們，正應(yīng)接過文明的接力棒，傳承中華的美德。
“滿招損，謙受益”。謙讓，是一種美德，更是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福與微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀(jì)青年的我們理應(yīng)學(xué)會謙讓，但，我們也不無遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見、互不相讓的爭吵依舊時(shí)有發(fā)生，瑣碎的小事卻嚴(yán)重影響了同學(xué)之間的友誼�？墒�，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭執(zhí)中退讓一步，也許問題便會迎刃而解。由此可見，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動力，為同學(xué)間友誼的增進(jìn)添磚加瓦！
謙讓，會使“大事化小，小事化了”，同時(shí)，別人也會欣賞、敬佩你的風(fēng)度；謙讓，意味著不要“無理爭三分”“得理不饒人”；退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會讓彼此心中暖意融融；謙讓，會讓我們這個(gè)大家庭更溫暖可愛，讓我們收獲更多的友誼與快樂。而懂得謙讓的同時(shí)，我們與他人的交往也會更進(jìn)一步。學(xué)會交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能。
學(xué)會交往，意味著需要我們敞開心扉，真誠地與人交流，在相互接受與傾聽中學(xué)會平等參與，共同成長；學(xué)會交往，意味著在與他人交往和合作中，我們要主動融入，在傾聽和參與中陶冶情操，學(xué)會寬容和接納他人。只要我們在生活中多為內(nèi)心開點(diǎn)窗口，對身邊的同學(xué)朋友坦率些，那么我們就會成為別人愿意接近的人。學(xué)會交往，還要善于自知，能在交往中以他人為鑒，不斷調(diào)整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，在真誠的交往中互相幫助，和諧成長。
懂得謙讓，會讓生活少一些煩惱，多一分輕松和快樂，收獲寶貴的友誼。學(xué)會交往，會讓他人發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的風(fēng)度和善意，營造出和諧愉悅的生活氣氛，增進(jìn)與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂。
為了我們的校園更寧靜祥和，為了我們的學(xué)習(xí)更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開彼此的心扉，用微笑叩開友誼之門，用心靈溫暖和關(guān)愛他人。在真誠的交往中為生活儲蓄歡樂，為校園灑滿陽光，為彼此的學(xué)習(xí)增添和諧。同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓與真誠，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓陽光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂吧！
學(xué)會交往演講稿 篇3
各位老師，同學(xué)：
人際交往是人們社會生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開入際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、，希望通過交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。我們今天一起探討如何學(xué)會與人交往。
人際交往，簡單地說便是和他人相處。與周圍的人發(fā)生某種關(guān)系，并以這種關(guān)系組成生活，是人類生活的基本形式。不論一個(gè)人是否喜歡，他都必須和他人交往，因?yàn)闆]有人可以獨(dú)立于群體之外。
既然人際交流是一種必然，那么如何交流，以及如何交流的更為順暢并透過這種人際交流達(dá)到最佳的生活狀態(tài)，便成為一個(gè)不可回避的話題。也許很多人對此不以為然，認(rèn)為對于人際關(guān)系的駕馭并不產(chǎn)生什么偉大的價(jià)值，甚至算不上什么學(xué)問，人際所關(guān)系到的最多是一己私利罷了。更有甚者，竟十分厭惡人際關(guān)系，但這樣并不能改變什么，并且，對人際關(guān)系持否定態(tài)度的人，也不可能離群獨(dú)居而擺脫人際交往，而且只要他們開始人際交往，他們就會陷入那些難堪的境地中。
學(xué)會與人交往，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意選擇合適的交往對象。
作為初中學(xué)生，理應(yīng)具備了一定的識別能力，基本的好與壞的人、可以做與不可以做的事，都要有自己的原則。除此以外，一條基本的原則必須堅(jiān)持，那就是要有利于自己個(gè)人發(fā)展。比如說，符合自己的年齡特征，切合自己的身份。即使是自己的同齡人，比如小學(xué)時(shí)的同學(xué)，如果已經(jīng)不是在校學(xué)生，甚至即使還是學(xué)生，但不和我們同校就讀，你就必須考慮自己與他們的差異。有些事他們可以做，我們不能做。
目前，有少數(shù)的同學(xué)交往失去了應(yīng)有的分寸，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到交男女朋友的年齡。認(rèn)識不到這一點(diǎn)，當(dāng)你真正需要這么做的時(shí)候，你會懊悔終生：浪費(fèi)了美好的青春年華，生命變得如此沉重。特別要提醒的是：一個(gè)毫無責(zé)任感的人，對自己不負(fù)責(zé)，對家庭不負(fù)責(zé)，對社會不負(fù)責(zé)，這樣的人是我們要交往的對象嗎？如果一意孤行，你最終將不堪重負(fù)。
2、注意把握交往的度。
許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會：親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理說應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好。可事實(shí)上并非如此。原因何在？很簡單，就是人們忽略了一個(gè)"度"的問題。因此，盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好，但還必須記住"親密并非無間，美好需要距離"。
對人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
首先，要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系，也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽、追問他人的內(nèi)心秘密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過度的自我暴露雖不存在打聽別人隱私的問題，卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯栴}，容易失去應(yīng)有的人際距離。
我們身邊經(jīng)常會出現(xiàn)親密無間的好朋友、老同學(xué)反目成仇的事，在外人看來有點(diǎn)不可思議，在當(dāng)事人自己看來，會感到特別委屈、傷心——自己所認(rèn)為的好朋友怎么會傷害到我呢？其實(shí)，很多時(shí)候，對方是無心的。我們周圍，刻意要傷害別人的有幾人呢？特意要揭好朋友傷疤的就更少了。反過來，你認(rèn)為可以與別人分享的內(nèi)容，對方可能認(rèn)為那是“不得泄露”的秘密。所以，與人交往，尊重別人的隱私。
其次，要有容納意識。容納意識要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對方的缺點(diǎn)，諒解對方的一般過錯。我們經(jīng)�？梢钥吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，大聲爭吵起來，甚至大打出手，你摔我的筆盒我摔你的書。這些孩子與人相處時(shí)往往喜歡斤斤計(jì)較，沒有一顆寬容的心，因一點(diǎn)小事而傷了同學(xué)感情。所以我們遇到矛盾時(shí)，應(yīng)做到冷靜，不要太沖動，應(yīng)多作自我檢討，不要把責(zé)任全部推給別人，應(yīng)大事化小，小事化了，學(xué)會說“對不起”。即使是同學(xué)做錯了，我們也要學(xué)會說“沒關(guān)系”，這樣你會得到別人的尊重。"水至清則無魚，人至察則無徒"。清澈見底的水里面不會有魚，過分挑剔的人也不會有朋友，沒有容納意識，遲早會將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。
我們都有鮮明的個(gè)性，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，我們決不能凡事以個(gè)人為中心，要多為對方設(shè)想，要有團(tuán)隊(duì)意識，要有大局觀，凡事退一步海闊天空。人人都變成刺猬，受傷的不僅是對方，還有自己。
第三，要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔，彼此間有了距離；一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣泄。在這里，距離成了情感的添加劑。有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開一定距離看他人的習(xí)慣，同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒有隱秘足顯自己的坦蕩，但因此失去了應(yīng)有的人際距離，無形中為以后的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
現(xiàn)實(shí)中人與人產(chǎn)生矛盾沖突在所難免，不妨?xí)簳r(shí)拉開一段距離，說不定反而會有意外的收獲，過一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)：有些交往中的小錯，遠(yuǎn)看卻是美麗的人生片段。
同學(xué)們，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來，是因?yàn)樯碓谏街兄�。人與自然景觀之間的關(guān)系尚且如此，人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。讓我們把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，為將來能在社會上闖出自己的精彩天地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)會交往演講稿 篇4
各位老師，同學(xué)：
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個(gè)人將無法生存。只要走上社會，就會與各種各樣的人打交道，在與人交往中，能否得到別人的支持、幫助，就會涉及到自身能力的問題。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
(1)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，自我認(rèn)識的不足，產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;
(2)僅憑情感的好惡，來決定人際交往方向，產(chǎn)生不良后果，進(jìn)而形成的情感障礙;
(3)因人格的差異，在交往中帶來誤解、矛盾與沖突，產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。
情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
其一，自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往，認(rèn)為自己處處不如別人，性格內(nèi)向，總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起：過多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。
其二，孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振，并產(chǎn)生不合群的悲哀，從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起：性格、過于自負(fù)和自尊、挫折。
其三，嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中，因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是：對他人的長處、成績心懷不滿，抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心，總希望別人落后于自己，嫉妒還有一個(gè)特點(diǎn)：就是沒有競爭的勇氣，往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力，給大學(xué)生成人和成才帶來了莫大的困難。
其四，報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù)，是在人際交往中，以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會心理學(xué)家研究表明：報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)，而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān)，報(bào)復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳?bào)復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn)，他們沒有足夠的心理承受能力和公開的.反擊能力，所以只有采取隱蔽的方式來進(jìn)行報(bào)復(fù)!這種心理給報(bào)復(fù)者的人際交往帶來了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然，大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外，還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。
面對上述這么多的心理障礙，大學(xué)生們?nèi)绾慰朔�，如何改善人際關(guān)系，加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一，注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先，要堅(jiān)持平等，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分;其次，人與人之間的融洽關(guān)系，是與對他人的包含、容納和忍讓，所不可分里離的。主動與人交往，廣交朋友，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。再次，人際交往是一種雙向行為，故有來而不往、非理也之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
第二，在人際交往中學(xué)會寬容。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對方的態(tài)度、不計(jì)較對方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能化干戈為玉帛，贏得更多的朋友。
第三，有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位，就必須掌握一定的技巧。如：記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動機(jī);培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受;與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會心情愉悅;注意語言的魅力，安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵失敗的人，幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力等等。
每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是自己要有所改變，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識到人際交往的重要性，找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，促進(jìn)自身的人際關(guān)系。
學(xué)會交往演講稿 篇5
各位老師，同學(xué)：
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。在不同的群體中，在不同的職業(yè)、年齡、性別的人們之間，交往的特點(diǎn)不盡相同。人際交往的特點(diǎn)
(一)交往對象的變化少年期由于自我意識和獨(dú)立性的發(fā)展，交往對象的重點(diǎn)開始向同齡伙伴轉(zhuǎn)移、感情的重心也逐漸偏向關(guān)系密切的朋友。因?yàn)榕c同齡伙伴交往的平等關(guān)系能提供父母所不能提供的心理穩(wěn)定感、認(rèn)同感和發(fā)揮自身能動性的機(jī)會和場所，通過朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難，在相互幫助和尊重中滿足了自我發(fā)展的需要。初中是學(xué)生結(jié)交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達(dá)到了一個(gè)結(jié)交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化青少年由于自我意識的增強(qiáng)、身心方面的矛盾的出現(xiàn)造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的地方。小學(xué)時(shí)團(tuán)伙式的交往已滿足不了這種要求，因而他們交友的形式開始注重個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的特征，交往內(nèi)容也逐漸從活動的外在層面向內(nèi)在認(rèn)識和體驗(yàn)方面發(fā)展。他們選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下幾個(gè)方面：
(1)有共同的志趣和追求，
(2)有共同的苦悶和煩惱，
(3)性格相近，
(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關(guān)系十分密切，所建立起的友誼相對穩(wěn)定和持久。
(三)擇友特征的階段性變化青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認(rèn)識為基礎(chǔ)。少年期朋友的選擇主要以活動為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守?zé)o形的伙伴關(guān)系準(zhǔn)則，齊心斥責(zé)對朋友的叛變等。高中時(shí)期的青少年友誼要比少年時(shí)穩(wěn)定和深刻的多，他們在擇友時(shí)更注重內(nèi)在的品質(zhì)和情趣，即強(qiáng)調(diào)對方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛好等。由于此時(shí)青少年的判斷力、自我調(diào)節(jié)能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問題不會影響友誼的繼續(xù)。由于青少年志趣愛好不斷的拓展，內(nèi)心的豐富使高中生的交往領(lǐng)域比少年廣泛的多，他們更傾向于選擇不同的朋友來滿足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關(guān)系……人際交往的特點(diǎn)伴隨著性的成熟，身體發(fā)育的急劇變化，自我意識的形成，認(rèn)知能力的發(fā)展，人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點(diǎn)，并在人際關(guān)系上建立了新的模式。
學(xué)會交往演講稿 篇6
各位老師，同學(xué)：
人的一生都離不開人際交往，都生活在一定的人際關(guān)系中。隨著社會的發(fā)展、 科技的進(jìn)步、現(xiàn)代化生活方式的變革與普及，人際交往在社會生活中占有更加重要的位置，例如日益發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)使未曾謀面的人進(jìn)行交往成為可能，于是人際交往、人際關(guān)系已經(jīng)成為決定人們在多大程度上對社會作出貢獻(xiàn)、增加知識技能以及滿足自己的物質(zhì)精神生活需要的決定性條件之一。所以對人際交往進(jìn)行深入細(xì)致的研究是社會發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活向我們學(xué)生工作者提出的新課題。
一、人際交往行為的概念
交往是人類社會實(shí)踐活動開展的必然產(chǎn)物，而人際交往是提高社會適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過程，沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會信息，信息的載體為語言和非語言的兩類形式，所以可以概括地說:人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本 的社會活動，是人們通過運(yùn)用語言符號系統(tǒng)或者非語言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā)，使其在心理和行為上相互影響、相互作用，從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過程。
人際交往行為包括對人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對人際關(guān)系的認(rèn)知是個(gè)體建立人際關(guān)系的前提，是對別人思想、情感、需要和動機(jī)的感受能力， 反映個(gè)體對人際關(guān)系狀況的了解，是人際知覺的結(jié)果，是理性條件；人際關(guān)系的適應(yīng)指個(gè)體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整 自己的思想、情感和行為方式；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指個(gè)體通過自己的行為有意識、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個(gè)方面因素相互聯(lián)系、不可割裂，是個(gè)有機(jī)整體。其中，人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提，人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān) 鍵。
二、人際交往行為的功能與意義
�。ㄒ唬┤穗H交往行為的功能
1.對個(gè)體存在和發(fā)展的功能
（1）人際交往是個(gè)體生存的基礎(chǔ)。荀子講：“人生不能無群�！比说囊簧某砷L、發(fā)展、成功和幸福，是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的，任何人脫離社會都不可能生存下去，亞里士多德 曾說：“能獨(dú)自生活的人，不是野獸，就是上帝。”人的一生是在別人的攙扶 下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會接觸、交往，人們只有通過 活動和交往，才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個(gè)個(gè)體都個(gè)體渴 望從他人那里得到友誼、愛和接納，避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要 層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實(shí) 現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動。 可見，人際交往是生存的基礎(chǔ)。
�。�2）人際交往促進(jìn)個(gè)體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》，認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、 情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個(gè)個(gè) 體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需 求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個(gè)個(gè)體都渴望與他人建 立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。 人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中，人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受 人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿足，就會產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，因此人際交往 可以滿足個(gè)體的安全感、歸屬感，提高自尊心，增強(qiáng)力量感，有利于人的身 心健康。反之，會嚴(yán)重影響身心健康，產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)，諸如焦慮、不 安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對等，還會導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等 眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn)：食得快、便得快、睡 得快、說得快、走得快、良好的個(gè)性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。 所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。
（3）自我認(rèn)知功能 自我認(rèn)知，是對自己存在的覺察，即對自己的生理狀況、心理特征以及 自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。一個(gè)人對自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周 圍的人對他所作的評價(jià)，尤其是來自群體、集體及自己所重視的人的評價(jià)。 當(dāng)然，他人的意見也并非完全正確，人們在作自我評價(jià)過程中，須持一種分 析的態(tài)度，不能充耳不聞，也不能偏聽偏信。人們對自己的認(rèn)知的另一種重 要途徑是在通過與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識自己的一面鏡子，每 個(gè)人都能在與他人交往中認(rèn)知自己，這里有著心理與性格的輝映、比較。只 有努力拓展交往視野和范圍，才可能深入而全面地認(rèn)識自我，從中看到自己 真正的價(jià)值，避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
（4）獲取知識信息的功能
人們通過人際交往，獲取大量的信息、知識、思想，對每個(gè)人的生活、 學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過交流，溝通信息，增長知識，開闊視野，啟迪智慧。荀 子說“學(xué)莫便乎近其人�！保ā盾髯� 勸學(xué)篇》）為學(xué)之道，沒有比接近良師 益友更便捷的了。
�。�5）社會化功能
人一生下來就開始投入社會生活，但人的一生有一個(gè)逐漸適應(yīng)社會的過 程，也就是通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會性過程。社會化程度的高低，是 衡量一個(gè)人成熟程度的重要尺度。人是社會性動物，不能離開他人而孤立地 生活，個(gè)體社會化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體在與他人交往中，通過與他人建立各種各樣的關(guān)系，逐漸發(fā)展和形成個(gè)性，通過不斷地社 會化過程來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。馬克思指出：“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接 或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”
2.對群體存在和發(fā)展的功能
首先，人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺、互相諒解，有助于建立良好的人際關(guān)系，增加群體的凝聚力，提高群體的工作效率。 其次，人際交往能夠促進(jìn)社會和諧 。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的 目標(biāo)，人際關(guān)系的和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力，增強(qiáng)群體的凝聚力，優(yōu)化社會環(huán)境，營造積極健康向上的社會氛圍。
�。ǘ⿲Υ髮W(xué)生個(gè)體成長與發(fā)展的意義
1.有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系，而人際人際關(guān)系的程度又影響 和制約這人際交往的深度和廣度，決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時(shí)間越長、空間越大，得到支持與幫助的機(jī)會就越多，因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個(gè)群體，為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo)，就必須在共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下，通過社會群體各成員不斷接觸，相互加深了解，才會逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則，也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來無論從事什么樣的工作，都必須學(xué)會協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，為自己營造一個(gè)良好的人際環(huán)境。如果一個(gè)人經(jīng)常受人際關(guān)系的困擾，很難順利地完成各項(xiàng)工作。
2.培養(yǎng)良好的個(gè)性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動是一個(gè)認(rèn)識社會、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑，在這 一過程中，每個(gè)人都在慢慢地積累與成長，不斷充實(shí)、成熟，不斷成長。有個(gè)性的人大都同別人有著融洽的關(guān)系，如果一個(gè)人長期缺乏與別人的積極交往，無法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系，那么這個(gè)人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn)，作為一種社會支持力量，良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害，其原因是他人的社會支持能夠提高個(gè)體的自尊心和自信心，幫助人們通過交往體驗(yàn)積極情緒，抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個(gè)性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流，而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通，情感上的交流。在和別人的交往互動中，個(gè)體的自我認(rèn)識和自我完善水平不斷提高，從他人對自己的評價(jià)和態(tài)度中，從與他人的關(guān)系中，從與別人的比較中認(rèn)識自我，塑造良好的個(gè)性。同時(shí)，人正是在各種社會影響的關(guān)系中意識到在交往中所受到的影響，并對這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動，在這種不斷的應(yīng)答活動中，逐漸理解和掌握一定的社會道德規(guī)范、社會價(jià)值觀念，學(xué)會評價(jià)自己和他人，并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識和行為方式，表現(xiàn)出來某種傾向，逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3.成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4.成功的人際交往是個(gè)人生活幸福的保證
幸福是人生的主題，追求幸福是每個(gè)人畢生努力奮斗的最大動因。成功的交往讓人身心愉快，增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時(shí)還能使人更有安全感，也更樂觀、開朗、自信。 工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系，在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向，賞識其才干并為其提供施展才華的機(jī)會，其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助，其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施，同時(shí)還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會讓個(gè)體在工作中左右逢源、如魚得水，工作卓有成效，同時(shí)也讓個(gè)體充滿信心。
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