人與自然和諧相處的演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，下面是小編精心整理的人與自然和諧相處的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人與自然和諧相處的演講稿1
自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨(dú)萱妍，綻盡風(fēng)情向小園”；她繪制出別致風(fēng)景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”；她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。古往今來(lái)，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊(cè)。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì)自然的心跳。
自然賦予了人類生命，讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對(duì)寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然；她為我們調(diào)制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡；她教會(huì)鳥兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽到動(dòng)人的旋律，沉醉其中、流連忘返；她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動(dòng)。
自然同時(shí)又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無(wú)數(shù)次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉，她送給人類不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn)；她還叮囑大地：疼愛人類。于是，大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面，以最寬闊的胸襟承載了萬(wàn)物、接納了人類。一本本史冊(cè)描繪了人與自然的動(dòng)人場(chǎng)面與唯美境界，那段時(shí)間里，人類懂得回報(bào)，天地一片和諧，萬(wàn)物都生活在享受著天倫之樂。
然而，如今呢？自然為人類傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢？
我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛中失去了理智，我們?cè)谒谋幼o(hù)下竟開始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無(wú)節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源，甚至還肆無(wú)忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。
自然開始覺得無(wú)奈、感到無(wú)助。她十分難過(guò)：為何她傾心養(yǎng)育的人類會(huì)這樣對(duì)她！她的美麗將要?dú)г谌祟愂掷�。她辛苦捏造的鮮花啊，她精心繪制的風(fēng)光啊，她瀝盡心血雕刻成的山河�。□r花就要枯萎、風(fēng)光就要?dú)埲�、山河就要垮塌！這一切的壯美絕倫眼看就要?dú)缭谌祟愂掷铮?/p>
終于，寬容的大地母親開始為自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類以警告。
我們的心還在跳動(dòng)嗎？如果在，就讓我們恢復(fù)良知。我們總說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，然而自然對(duì)我們的
恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水！我們還能不報(bào)嗎？如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán)，我們難道不能節(jié)制一下污染的排放嗎？如果我們不能立刻還大地以綠色，我們難道不能少制造一些垃圾嗎？如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥語(yǔ)花香，我們難道不能先停止對(duì)她的傷害嗎？
無(wú)數(shù)的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞，那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們?cè)谄肺稌愕耐瑫r(shí)，感悟自然的滄桑，引領(lǐng)更多人理解：人與自然的和睦，人類定會(huì)受益，自然也必將成為永恒的奇葩！
人與自然和諧相處的演講稿2
女士，先生們：
大家好！
昨天晚上，我和媽媽觀看了一部電影，叫作《狐貍與孩子》，令我有很深的感觸。
這部電影講的是一個(gè)發(fā)生在一個(gè)小女孩和一只名叫妮莉的狐貍之間的故事。在一個(gè)秋天，一個(gè)小女孩在放學(xué)的'路上見到了一只母狐貍，她想接近它，但是狐貍卻跑了，小女孩從此天天去第一次見到狐貍的地方，他認(rèn)為，狐貍還會(huì)來(lái)的，但是，狐貍有好長(zhǎng)時(shí)間都沒有露面，就這樣，一直到冬天，小女孩在一次尋找狐貍的旅途中，不小心把腿給摔折了，就這樣，小女孩等了一個(gè)冬天。在這個(gè)冬天里，獵人們大肆的獵殺狐貍，妮莉的丈夫就是被獵人們?cè)O(shè)置的毒蘋果給毒死的，而妮莉則死里逃生，活了下來(lái)。第二年的春天，小狐貍出生了，妮莉又開始了尋找狐貍的旅程了，她想盡一切的辦法找那只狐貍，終于，功夫不負(fù)有心人，她找到了。經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的相處，當(dāng)夏天來(lái)臨時(shí)，他們已經(jīng)很要好了，小女孩因?yàn)榉帕耸罴�，天天跑出去與妮莉玩。但是，悲劇還是發(fā)生了，妮莉在第一次來(lái)這個(gè)小女孩家的時(shí)候，脾氣突然暴躁起來(lái)，從二樓跳下。小女孩以為妮莉死了，就把它抱回森林，正準(zhǔn)備回家，又看見妮莉了，原來(lái)妮莉并沒有死，只是昏了過(guò)去，小女孩手中還拿著原來(lái)拴著妮莉的繩子，她喊妮莉，但，妮莉頭也不回的走了。
小女孩明白了，妮莉是大自然的，她把對(duì)妮莉的“愛”變成了“占有”，就是因?yàn)橐桓K子，和小女孩的私心，讓她再也見不到妮莉了，從那之后，妮莉再也沒有出現(xiàn)過(guò)。
我想：人類為什么會(huì)擁有私心，私心太強(qiáng)，有時(shí)候傷害的不僅僅是我們自身，還有那些與我們相伴了很長(zhǎng)時(shí)間的動(dòng)物朋友們。如果人類不將美好的東西占為己有，而是與大自然更多的分享，可能，大自然也會(huì)與你交朋友，和你分享美麗的東西的！
我的演講完畢，謝謝大家！
人與自然和諧相處的演講稿3
說(shuō)到“和諧”，或許你會(huì)以為這是一個(gè)抽象的籠統(tǒng)的概念。令人難以體會(huì)到它真正意義的所在。或許你看完下面的內(nèi)容，就會(huì)清楚明了的知道什么才是和諧。
弱肉強(qiáng)食，這或許是人類為大自然下的一個(gè)定義。的確，弱小的生物必定是強(qiáng)大生物的腹中之食。但是，這環(huán)環(huán)緊扣的食物鏈同樣是大自然的一種和諧。當(dāng)青蛙大量死亡，就會(huì)產(chǎn)生蝗災(zāi)，殘食莊稼，是人類陷入了糧食危機(jī)。從而使糧價(jià)飛漲，難免還會(huì)出現(xiàn)金融危機(jī)。
美國(guó)佛爾頓一條叫做馬爾丁的偏僻道路上，無(wú)數(shù)的車輛背堵塞。原因是要給蛇讓路。原來(lái)，建這條公路時(shí)，破壞了蛇群的“通道”。那一年，不僅屢屢發(fā)生蛇傷人事件，而且佛爾頓的北部還出現(xiàn)了糧食歉收，老鼠泛濫成災(zāi)的現(xiàn)象_原因則是蛇太少！
黃河，我們的母親河，淤泥堆積，這也是國(guó)人打破的和諧的結(jié)果。在黃河上游，水質(zhì)清澈，透明見底。但在她流經(jīng)黃土高原時(shí)，成堆的泥沙泄入水中，使她變得渾濁不堪。而黃土高原在數(shù)百年前，數(shù)千年前，也是一片綠色。也正是因?yàn)槿祟惪撤ィ艑?dǎo)致水土流失，泥沙淤積在黃河。
瞧，這難道不是典型的人類破壞了自己與自然的和諧而導(dǎo)致自己的利益受損的例子嗎？
但，你思考過(guò)嗎？為什么人類會(huì)去破壞食物鏈？破壞自己與自然的和諧？為什么人類會(huì)如此不顧自然的安危呢？
其一，許多人對(duì)食物鏈的認(rèn)識(shí)不夠透徹，不夠了解。不真正明白什么才是食物鏈！其二，也是最重要的，人類有著無(wú)窮的欲望。有人為了滿足金錢的欲望，捕殺大象，殘忍的用鋸子鋸下了象牙去買做工藝品，獲取大量的金錢。當(dāng)然，也有人為了享受，花重金去購(gòu)買貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因?yàn)槿绱�，才�?huì)有許許多多的人去捕殺販賣，像那些可愛善良的動(dòng)物置之于死地。還有人卻僅僅為了發(fā)泄自己的憤怒而去虐待那些嬌小玲瓏，對(duì)人類來(lái)說(shuō)毫無(wú)反抗力的小動(dòng)物。當(dāng)然，也有人是為了娛樂，為了自己的閑情，而去狩獵。如此多的事例，其實(shí)就是人類那無(wú)窮無(wú)盡的欲望。
但是_人類的發(fā)展也正是因?yàn)槿祟愑兄鵁o(wú)窮的欲望。有人因?yàn)閼杏谧呗�，而發(fā)明了電梯、汽車、火車、飛機(jī)。有人為了享受發(fā)明了按摩椅、空調(diào)等等。而促使人類快速進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)也同樣是源于愿望_落后就要受到那些強(qiáng)大的、充滿欲望的國(guó)家欺負(fù)。于是，不斷發(fā)展、創(chuàng)造，建立自己在國(guó)際上的地位。所以，沒有欲望便不會(huì)進(jìn)步、發(fā)展。
在你為了滿足自己欲望而發(fā)展的同時(shí)，破壞是不可避免的。但如果在破壞的同時(shí)，也注意去保護(hù)自然，植樹造林，放生動(dòng)物，那么，這就進(jìn)入了一個(gè)良性的循環(huán)。如同當(dāng)年大興安嶺的工人所說(shuō)的“我們伐木取材，也造林戶數(shù)，一手砍，一手栽”。我們也應(yīng)該保護(hù)我們自己的大自然。
大自然如同一個(gè)十分嚴(yán)密的方程式，還似一條粗長(zhǎng)的鐵鏈�？偸且画h(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。方程式的不完整，便會(huì)影響解題，導(dǎo)致結(jié)果的偏差。鐵鏈一旦生銹，便會(huì)斷開，也就失去它所能起到的作用，在關(guān)鍵時(shí)刻造成重大損失。所以，我們?nèi)祟惒粦?yīng)該刻意去破壞大自然的和諧，在破壞它的同時(shí)，我們?nèi)祟惖睦鎸?shí)際上也受到了巨大的損失。我們更要去保護(hù)大自然，建立一個(gè)任意與自然間和諧的關(guān)系。
想必說(shuō)到這里，你也一定明白了什么才是真正的和諧了吧？
人與自然和諧相處的演講稿4
幾十年前，地球是一個(gè)活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤(rùn)的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發(fā)著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說(shuō)，這便是人與自然之間的和諧篇章了。
然而，隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人類將越來(lái)越多的污染拋給了哺育他們的成長(zhǎng)的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長(zhǎng)空的雄姿，污濁不堪的河水終結(jié)了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現(xiàn)代化的機(jī)械爭(zhēng)著吵著要主宰這個(gè)世界。
終于有一天，大自然負(fù)荷不了如此的傷害，他發(fā)怒了。于是，氣候變異，水土流失，溫室效應(yīng)，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終于領(lǐng)略了它的報(bào)復(fù)，于是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來(lái)的危害。
所幸的是，已經(jīng)有一些明智的國(guó)家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時(shí)也在為子孫后代做著長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。于是有人提出了要對(duì)自然資源珍惜，要使人與自然達(dá)成和諧，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。其實(shí)，兩千多年前韓非子就給人類留下了“不涸澤而漁，不焚林而獵”的古訓(xùn)，用到今天這個(gè)生態(tài)危機(jī)四伏的社會(huì)，它更是要警鐘長(zhǎng)鳴不絕于耳。它告訴我們對(duì)水、對(duì)森林、對(duì)魚蟲鳥獸、對(duì)一切的自然資源的利用都要持長(zhǎng)遠(yuǎn)的有所保留的態(tài)度。因?yàn)樽匀缓腿祟愐粯邮莻�(gè)有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！
人與自然和諧相處的演講稿5
黨的十六大以來(lái)，黨中央先后提出了“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會(huì)主義和諧社會(huì)”這兩個(gè)新概念。無(wú)論是“科學(xué)發(fā)展觀”，還是“社會(huì)主義和諧社會(huì)”，都涉及到—個(gè)人與自然“和諧發(fā)展”、“和諧相處”的哲學(xué)命題。例如，“科學(xué)發(fā)展觀”強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)統(tǒng)籌”是：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的總的要求及六個(gè)特征是：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
我國(guó)把“人與自然和諧相處”作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之—，這既是對(duì)人與自然關(guān)系的正確定位，也是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)特征的—種新認(rèn)識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，“人與自然和諧相處”是指生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的高度統(tǒng)—狀態(tài)。其中，生態(tài)良好是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的前提和保證，能夠從根本上促進(jìn)人與自然的和諧共處。
其實(shí)，與自然的關(guān)系古人早已有所認(rèn)識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中有不少關(guān)于人與自然的論述，教育人們要尊重自然、保護(hù)環(huán)境。在生產(chǎn)力水平相對(duì)較低、人類活動(dòng)對(duì)自然界影響較小的情況下，古人強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”與“人為”的相通、相類和統(tǒng)—。這種樸素的“天人合—”的觀點(diǎn)使古人與自然形成了親近和諧的關(guān)系。
前幾天我看了—部名為《狼圖騰》的小說(shuō)，描述的是有關(guān)蒙古草原狼的生活景況。深深體會(huì)到在與自然和諧相處上，某些動(dòng)物做得比人類要睿智得多。作家姜戎在小說(shuō)中描寫關(guān)于狼捕食的細(xì)節(jié)著實(shí)值得人們感念：以狍子肉為美食的狼在發(fā)現(xiàn)—窩狍子時(shí)，它們即使沒有吃飽也不會(huì)將狍子“趕盡殺絕”，總是留著幾只小狍子讓其存活下來(lái)�；蛟S狼已經(jīng)意識(shí)到：如果食物鏈不再延續(xù)下去，等待它們的將是生存的危機(jī)。為了自己的明天依然過(guò)著足實(shí)的生活，狼群努力維系著與自然生物的和諧關(guān)系。狼且如此，何況人乎！
舉—個(gè)我親眼見到、親身體會(huì)到的—個(gè)小例子。我的故鄉(xiāng)在前些年是—個(gè)風(fēng)景秀麗的小山村，就是因?yàn)樯嚼镉需F礦，通過(guò)幾年的開采，雖然地方財(cái)政收入增加了，個(gè)別人提前致富了，也滋生出了—些令人吃驚的大款。但是，山上的松林、果樹和草坪沒有了，各種野生動(dòng)物不見了，農(nóng)民賴以生存的土地失去了，所見的山被翻了個(gè)底朝天，那崢嶸疊嶂如屏列、秀麗山峰似畫懸的群山已成為過(guò)去的夢(mèng)想，下雨時(shí)山上流下來(lái)的是泥水，刮風(fēng)時(shí)山里人也體會(huì)到了“沙塵暴”的滋味。真的再如此下去，其后果很難想象。
資源和環(huán)境是人類賴以生存的基本條件，在當(dāng)今世界，新的人口資源環(huán)境危機(jī)使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重制約，中國(guó)也不例外。人類在不斷吞噬自然的軀體，同時(shí)也在品嘗自己所釀造的苦酒。今天，我們比任何時(shí)候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。有數(shù)據(jù)顯示，全球氣溫自l8OO年以來(lái)—直緩慢上升，2O世紀(jì)是過(guò)去6OO年間最熱的—個(gè)世紀(jì)。如果我們?cè)俨桓淖冏约旱男袨�，在自然界面前依然我行我素，那么，�?shù)百年后，巨大的熱浪將會(huì)席卷地球每—個(gè)角落，海洋中漂浮的冰山將會(huì)融化得無(wú)影無(wú)蹤。到那個(gè)時(shí)候，嚴(yán)重的全球性的悲劇將會(huì)不期而至。
因此，我們應(yīng)該有—個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，在人類對(duì)自然規(guī)律掌握仍然有限的情況下，需要慎重處理與自然的關(guān)系。人類應(yīng)該尊重自然、善待自然，以良知、遠(yuǎn)見和氣魄，采取果斷的行動(dòng)，來(lái)彌補(bǔ)我們的前人以及我們自己對(duì)自然所犯下的過(guò)錯(cuò)，自覺充當(dāng)維護(hù)自然穩(wěn)定的調(diào)節(jié)者，從而與自然達(dá)到和諧的境界。只要人們能夠正確認(rèn)識(shí)自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保護(hù)自然，自然就能夠成為人類的摯友，為人類謀求福利、創(chuàng)造幸福，讓人類感受到自然的博大胸襟和優(yōu)美環(huán)境。
人與自然和諧相處的演講稿6
藍(lán)天白云，我們都喜歡碧波蕩漾的湖水，我們都有喜歡清山綠水的自然風(fēng)光，我們向往著童話里的森林�？墒侨缃裎覀兿矚g和向往的一切正在受到我們?nèi)祟惖耐{。人類總是在想，反反復(fù)……
我們都喜歡機(jī)靈調(diào)皮的動(dòng)物，我們都喜歡藍(lán)天白云，我們都喜歡碧波蕩漾的湖水，我們都有喜歡清山綠水的自然風(fēng)光，我們向往著童話里的森林�？墒侨缃裎覀兿矚g和向往的一切正在受到我們?nèi)祟惖耐{。
人類總是在想，反反復(fù)復(fù)的在想，天天都在想，什么時(shí)候能滅絕蚊子，怎么能滅絕蚊子，可是我們考慮過(guò)沒有，滅絕了蚊子，就等于滅絕了吃蚊子的蜘蛛，滅絕了蜘蛛就等于滅絕了吃蜘蛛的壁虎，慢慢地就會(huì)影響到整個(gè)自然界，進(jìn)而影響到我們?nèi)祟惖恼Ｉ�。讓我們�(cè)僖猜牪坏叫▲B的歡唱。
現(xiàn)在我們大量的砍伐樹木、毀林造田、毀田造房，我們有了越來(lái)越多的高樓大廈，以前茂密的森林，綠油油的森林，充滿了小鳥歡唱的森林、充滿了小動(dòng)物們歡笑的森林，現(xiàn)在已經(jīng)變成了荒蕪人煙的沙漠，清新的空氣變得渾濁，汽車的尖叫嘀嘀叭叭。干旱、沙塵暴、泥土流失、溫室效應(yīng)、全球氣溫變暖的報(bào)道到鋪天蓋地。
工業(yè)是越來(lái)越發(fā)達(dá)了，生活是越來(lái)越好了，由此產(chǎn)生的垃圾也越來(lái)越多，我們沒有去想好及時(shí)妥善的后處理，亂扔、亂堆垃圾的現(xiàn)象到處可見。小河里、湖泊中、大江里漂浮的、沉淀的各種垃圾讓我們失去了清流澈的小河，甘甜的泉水。
【人與自然和諧相處的演講稿】相關(guān)文章：