社會公德演講稿15篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的社會公德演講稿，歡迎閱讀與收藏。
社會公德演講稿1
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必遵守社會公德。什么是社會公德那我認(rèn)為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢我認(rèn)為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”，此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn)，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會明白，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負(fù)，我們的命運又將何去何從呢毫無疑問，我們別無選取，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而務(wù)必加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們就應(yīng)怎樣做呢
首先，我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的職責(zé)！而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德演講稿2
我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”
曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。
另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心...
朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。 社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。
公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些：
首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。
再者，社會公共財物，是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護社會公用設(shè)施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。
同時，熱愛自然、保護環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍(lán)天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。
最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！
然而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們 ，記得幫幫忙啊�！弊鞅�，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會！
我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！我的演講完了，謝謝大家。
社會公德演講稿3
尊敬的評委：
大家好!
我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。說實話，在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向?qū)＜艺埥�。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。
見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅!
我記起曾經(jīng)看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了! ”然后就是一片歡呼�，F(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德?但是我相信，我們會真正明白的;我相信，我們會努力做到的;我相信，我們會做的更好的!因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動!讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，開門開窗，輕手輕腳;愛護花草，小心翼翼;隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電;擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的文明行為，精心呵護我們大武漢的文明、衛(wèi)生，細(xì)心愛護我們的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大!
我的演講完了，謝謝大家!
社會公德演講稿4
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學(xué)生》。
有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！边@天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學(xué)生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶？出入教室時是否有輕聲關(guān)門？是否有輕聲慢步過走廊？是否有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給校園造成十分不好的負(fù)面
影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會公德演講稿5
什么叫社會公德？簡單的說，社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比如說：說話文明，行為高尚，尊師尊紀(jì)，尊老愛幼，團結(jié)友好，相互幫助，愛護公物，誠信對人，等等等等。這些都是社會公德的具體表現(xiàn)。
一個社會的文明程度高不高，可以從人們社會公德水平高不高去衡量。只有社會公德水平高了，這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的，所以，只有我們每一個人的社會公德水平提高了，我們的社會文明程度才能高起來。
一個學(xué)校就是一個小小的社會。生活在學(xué)校這個小社會里的每一位成員，都必須遵守學(xué)校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經(jīng)�？吹竭@樣一些不講公德的現(xiàn)象：
——上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽課。
——課余時間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。
——亂丟垃圾，隨地吐痰；
——公然在廁所里抽煙被同學(xué)老師發(fā)現(xiàn)卻不以為然；
——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監(jiān)控設(shè)備嚴(yán)重?fù)p壞；
——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；
——更有甚者，給老師起不文雅的綽號，不接受老師的正確批評教育，頂撞老師；
——經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種借口。
……諸如此類，不勝枚舉。
這些都是嚴(yán)重不遵守學(xué)校公共道德和違反中學(xué)生守則的現(xiàn)象。然而，在我們同學(xué)當(dāng)中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學(xué)今天就在我們的隊伍里。在這莊嚴(yán)的國旗下，我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。
那么，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現(xiàn)象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認(rèn)為，除了加強自我修養(yǎng)外，沒有其他更好的辦法。要加強自我修養(yǎng)，起碼必須做到以下幾點。第一，加強自我修養(yǎng)，必須提高思想認(rèn)識、端正行為態(tài)度。我們每一個同學(xué)都要深刻認(rèn)識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認(rèn)識到遵守學(xué)校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強自我修養(yǎng)必須從點點滴滴做起，從每一件小事做起。比如說，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來，然后將它放在應(yīng)該放的地方。又比如，沒心上課要講話，你就要想到上課講話會影響別人，不道德，于是不講了。同學(xué)們，做這點小事其實不難，關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三，加強了自我修養(yǎng)，必須持之以恒。要做到這一點很難但也不難。假如你不想去做那當(dāng)然就很難。但如果你每做一件事之前都問一問自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會不會有損自己的形象，會不會有損他人、學(xué)校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經(jīng)�！叭济嫘小�，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地?fù)碛幸环莨滦牧恕?/p>
總之，講究社會公德，人人都有責(zé)任；遵守學(xué)校紀(jì)律，個個必須做到。只有人人負(fù)起責(zé)任，個個嚴(yán)格遵守，我們的學(xué)校才是一個文明的小社會，八中的校園才是一個文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。
讓我們共勉！
社會公德演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在演講之前，我想問大家一個問題：你覺得，自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的，沒錯。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。
個人自由，是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話，是沒有人可以強迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以，個人自由是要遵守社會公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由，沒有人可以去干擾你。但是，你在聽音樂的過程中，你要遵守社會公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會公共生活的正常進(jìn)行。
現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象，很多人認(rèn)為自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰管得著呢;想光著膀子上街，就光著膀子上街，管他是什么場合，誰管得著呢?確實，扔垃圾，聽音樂，光膀子，都是你的自由。可是，這些行為真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時候，鄰居的音樂震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎，你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信，在場的每一個人，大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強調(diào)個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會公德就是其中一個重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。是的，沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。有天，我下課回家。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么，依舊若無其事地保持著，還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不著。可你大庭廣眾地在公車上那么死去活來的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會公德的，是被人所指責(zé)的。一個人在個人空間里，是對社會影響不大的。但只要你出了社會，成為社會的一份子，你就有責(zé)任去維護社會的和諧。你在社會中的一舉一動，都要符合社會公德。所以說，個人自由要以社會公德為前提的。
出現(xiàn)這些違反社會公德的行為，我個人覺得，主要原因有兩個：個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。
第一，個人修養(yǎng)不高。
個人修養(yǎng)不高，是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人，都會知道，什么是社會允許做的，什么是符合社會公德，符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人，只會顧著自己的利益，根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說，扔垃圾。經(jīng)過教育，有修養(yǎng)的人就會有較強的社會公德意識，會知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會公德的，是被別人指責(zé)的，那他就不會隨手扔垃圾，并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人，他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的，更不會知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個人自由。他只是覺得，隨手扔垃圾是他個人的自由，反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長的路程，要花費多長時間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說，個人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。
第二，利己的價值觀。
利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強調(diào)個人自由，忽視社會道德。俗話說，人不為己，天誅地滅。意思是說，人如果不是為了自己的話，就算是天地消失了，也不會原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義為重的，強調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報自己真實的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。這樣下去的話，社會會和諧嗎?在如今開放的社會，利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德，拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離，是一種落后的價值觀。所以說，個人自由要符合社會公德，必須要形成利他的價值觀，而非利己的價值觀。
個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者，強調(diào)個人自由而忽視社會公德，這是不對的;強調(diào)社會公德而舍棄個人自由，這也是不對的。只有學(xué)會既可以充分體現(xiàn)個人自由，又不違反社會公德，才能讓社會更加和諧，更加美好。所以，加強學(xué)習(xí)，提高自己的個人修養(yǎng)，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說，個人自由不是絕對的，是受社會公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!
社會公德演講稿7
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?
我那里不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平，就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì)，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認(rèn)為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣，使禮貌的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
社會公德演講稿8
談到社會公德，估計有人會問什么是社會公德？其實社會公德就是一個國家，一個民族，或者一個群體在歷史長河中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。
古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也�！比钡聞t立國無基，國將不國；缺德則為人無本，人將不人。
翻開中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性；荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道，有了量的積累，就會有質(zhì)的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的.話，那么“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災(zāi)禍，小善積多必成美德。一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在起，自覺遵守講文明禮貌，樹新風(fēng)的風(fēng)尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時，把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創(chuàng)文明社會。
社會公德演講稿9
老師們，同學(xué)們：
早上好！這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》，那么，什么是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會公德是我們?nèi)w公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。在《公民道德建設(shè)實施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個字，對社會公德的主要資料和要求作了明確規(guī)范。
1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們在日常人際交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！币虼�，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會禮貌和個人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應(yīng)當(dāng)把講究個人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些同學(xué)常常出言不遜、惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，務(wù)必認(rèn)真克服。日常生活中學(xué)會用“請，你好，謝謝，對不起、沒關(guān)系、再見”等這樣的禮貌用語。
2、助人為樂。當(dāng)一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關(guān)懷，這就是助人為樂。在班級生活中，每個同學(xué)都能主動關(guān)心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人為樂在班上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫忙，感受到班群眾的溫暖。平時，我們也能夠看到，有些同學(xué)主動為受傷同學(xué)背書包，課間輔導(dǎo)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，有的同學(xué)還參加了志愿活動，走上社會關(guān)心幫忙他人等等，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
3、愛護公物。公共財物包括一切公共場所的設(shè)施，校園的公共財物，是給我們學(xué)生享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保障。當(dāng)這些設(shè)施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內(nèi)的安全疏散指示標(biāo)記有的時候被同學(xué)踢碎了，教室內(nèi)的課桌留下了某些同學(xué)的杰作，籃球架的籃網(wǎng)被有的同學(xué)當(dāng)成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學(xué)拿衛(wèi)生間的卷筒紙當(dāng)玩具等等，期望每一位同學(xué)要有義務(wù)和職責(zé)維護好校園的公共設(shè)施設(shè)備，隨手關(guān)掉教室內(nèi)的長明燈，隨手關(guān)掉水龍頭下的長流水，時時、處處關(guān)心和愛護公共財物。
4、保護環(huán)境。保護環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會公德的一項基本要求。保護環(huán)境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學(xué)看一下自己座位的周圍是否有紙屑，是老師提醒了你才望見，還是根本就視而不見，所以，要樹立“保護環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念，努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護的生活習(xí)慣和行為方式，如自覺節(jié)約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等，不斷增強環(huán)保意識。
5、遵紀(jì)守法。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法，首先要知法。每個學(xué)生都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，不斷增強法制意識。首先要學(xué)習(xí)與自己學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么事能夠做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規(guī)章制度，遵守班級的班規(guī)制度，走上社會，就務(wù)必嚴(yán)格遵守各項法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當(dāng)有人違反課堂紀(jì)律時，要相互提醒，當(dāng)有同學(xué)一大早來校園抄作業(yè)時、當(dāng)有同學(xué)考試前私下跟你約定對個答案、當(dāng)有同學(xué)邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進(jìn)入的場所時，要及時制止，這都是護法行為。
同學(xué)們，最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來！只有這樣才會放射出真正的光輝”。借這天第55個學(xué)雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學(xué)們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料，并期望大家在今后的學(xué)習(xí)生活規(guī)范自己的言行舉止，做一個有公德意識的中學(xué)生。
社會公德演講稿10
各位老師、同學(xué)，大家好：
咦？我怎么覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，（手拍額頭）對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧？（憨笑）正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因為按照程序，這個時間應(yīng)該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起！
大家的眼睛是雪亮的，因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽到大家斥責(zé)我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責(zé)，而正好又沒有人譴責(zé)我，那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生？因為我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無辜狀）其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當(dāng)你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應(yīng)該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當(dāng)今的社會，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，人們更強調(diào)自我，強調(diào)個性。在追求個性自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因為我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！
社會公德和個人自由就像風(fēng)箏和線，風(fēng)箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學(xué)，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應(yīng)該發(fā)奮圖強、好好學(xué)習(xí)，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’�？v使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥�，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻(xiàn)出一點愛，這世界將變成美麗的人間！
在我們追求個人自由的時候，不應(yīng)盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環(huán)境是社會公德，遵紀(jì)守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是我們學(xué)校初中部二年級的學(xué)生xxx，今天在這做這樣演講的分享，感謝大家能來聽我的演講，感謝大家的支持，我能夠擁有這份榮幸。今天在此演講的題目是《講社會公德，做一個對社會有益的人》。
社會公德是我們要去遵守的行為準(zhǔn)則，是在社會中人們約定俗成的一個道德要求，是我們在公共生活中的基本規(guī)范和要求，是我們維持良好的人際關(guān)系的一個條件。我們作為中學(xué)生，這些也是必須要去遵守的，社會公德有五個內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、保護環(huán)境、愛護公物、遵紀(jì)守法。這些在學(xué)校的規(guī)章制度里面也是需要我們進(jìn)行遵守的，且還是自覺，因為社會公德指社會公同利益的道德，我們要講這個公德，其實也是在維護個人的利益，個人的利益包括在社會公共利益之下，我們有義務(wù)要去講社會公德。
我們在生活中，對于社會公德的五個方面的內(nèi)容，是隨處可見的，當(dāng)別人提供幫助時，我們要禮貌說“謝謝”，當(dāng)我們在一個公共的環(huán)境時，要顧及他人讀的感受，做人做事皆要文明。面對需要幫助的人，在我們能力范圍內(nèi)要去提供幫助，樂于去助人�，F(xiàn)在我們所生存的這個環(huán)境，它賦予了我們很多，所以我們是有責(zé)任去保護環(huán)境不受到破壞的。我們不管是在學(xué)校，還是在校外，都要去愛護公物，公物是大家公共使用的，就理應(yīng)去保護。遵紀(jì)守法是我們公民必須要去做的，每個人在這方面都有責(zé)任。
我們不能因為自己是個學(xué)生，就不去講公德，要知道不講社會公德的人，在社會上都是要被討厭和厭棄的，我們不能做這樣的人，進(jìn)入學(xué)校接受教育，這些就必須要去學(xué)習(xí)和有作為。身為祖國一員，社會公德是對我們的一種道德約束，是為了更好的建設(shè)這個社會，而我們是中學(xué)生，更有這份責(zé)任和義務(wù)，畢竟我們受著國家的好，自然也是要去回報的。平時做事情，都要去講社會的公德，為他人著想，為這個社會盡一份力。
同學(xué)們一定要記住講社會公德的人，他在哪都會受他人歡迎，都會有好的口碑，個人的品德也是好的，跟這樣的人相處才會舒服，因此我們也要做這樣的人，做一個對社會有益的人，就要講社會公德。
謝謝大家！
社會公德演講稿12
尊敬的評委：
大家好！
我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動，講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。說實話，在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向?qū)＜艺埥�。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之后又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅！
我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被飄過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的禮貌行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎樣用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從這天開始，從此刻開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護花草，留意翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為，精心呵護我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生，細(xì)心愛護我們的秀麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族
的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿13
老師們，同學(xué)們：
大家好。我今天要講的話題是《維護社會公德·共建和諧社會》。
十天前，廣東佛山發(fā)生了一樁車禍，一個兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓，以至搶救無效死亡。這個事故在社會上引起了國人的震驚，甚至也引起領(lǐng)導(dǎo)人的重視，并且引發(fā)了一場社會道德大討論。可能大家覺得奇怪吧，在當(dāng)今社會，交通事故時有發(fā)生，特大的交通事故也不少見，壓死一個小孩何足大驚小怪呢？或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里，先后有18個人從小孩附近經(jīng)過，可是卻沒有一個人伸出援手，把小女孩送院或報警。應(yīng)該說，作為司機，當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的，問題是司機知不知道壓到了人而沒有停車施救，更主要的是那么多的路人，難道就沒有一個發(fā)現(xiàn)么？社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的。救死扶傷、扶危濟困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為何會有這么冷漠的人群存在，原因當(dāng)然是多樣的，這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書育人的地方，必須讓同學(xué)們知道，每一個人生活在社會上，有兩個方面是必須遵循的：一是法律法規(guī)；一是社會公德。法律法規(guī)是制訂的，社會公德是約定俗成的。違反法律法規(guī)，會受到制裁，違反社會公德，則受到譴責(zé)。
學(xué)校是社會的一個組成部分，里面既有校規(guī)校紀(jì)，同樣也存在著社會公德的成分，例如，破壞公物、在上課的時候搗亂，這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律，是要受到處理的，但你影響了別人的學(xué)習(xí)，使他們不能達(dá)到求知的目的，則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn)。對這種歪風(fēng)邪氣，每一個有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒，甚至譴責(zé)。這既是維護自身合法權(quán)益的表現(xiàn)，也是對同學(xué)給予幫助的行為。前個星期，702班有個別男同學(xué)，在上課的時候借故搗亂課堂紀(jì)律，沒有一位學(xué)生站起來與老師一道維護課堂秩序，相反，倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄，不僅那節(jié)課耽擱了，甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會容許這種現(xiàn)象的存在，幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評，被責(zé)令請來家長。當(dāng)然，到這地步，他們是醒悟了，表示向老師道歉，還必須在班里做檢討。再比如說，有個別同學(xué)出于某些原因，在墻壁上亂涂亂畫，甚至寫罵人的話，這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了，人家主人會同意嗎？被你罵的人知道了會同意嗎？肯定不會同意的！其實呀，你是自己在找罵，甚至找打。這樣一來，社會肯定多了不和諧因素了。
同學(xué)們，社會公德跟法律法規(guī)一樣，都是以維護社會和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護社會公德，才能更好地促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。
謝謝大家！
社會公德演講稿14
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……
一、熱愛祖國
“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認(rèn)真的想一想吧！它不只關(guān)系到你一個人，他還關(guān)系著整個國家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個小學(xué)生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時，都想著為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一切，是我們每一個公民的職責(zé)，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛祖國、建設(shè)祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負(fù)、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個學(xué)校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗！
四、愛護公物，保護環(huán)境
愛護公物是公民社會公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀(jì)律觀念強不強，法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進(jìn)行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人了解法律，利用法律來保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們，也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動起來，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創(chuàng)造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛勞動；在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀(jì)守法；在學(xué)校要團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人；在社區(qū)和公共場所要愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序；在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧！
社會公德演講稿15
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民�！�
在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進(jìn)一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻(xiàn)自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定�。�
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治�。划�(dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員，學(xué)校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、社會的責(zé)任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量。
同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的中國夢！
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