厚德演講稿（通用13篇）
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的厚德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
厚德演講稿 篇1
“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，自古以來，美德備受人們尊崇與追求，具有五千年文明史的中華民族，之所以歷盡滄桑依然屹立于世界東方，是一代代龍的傳人上下求索、揚(yáng)善棄惡、以德為馨的必然結(jié)果。
美德似水，所謂“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，即是說最高境界的善行美德就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利;美德如花，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，
成全他人就是善待自己;美德像沙，踩在腳下是砂礫，捧在心里是金子，俯身皆是，觸手可得，只看我們是否心存善良與感恩，是否擁有智慧與悲憫。
她，一位女強(qiáng)人——身兼保定運(yùn)輸集團(tuán)有限公司第七運(yùn)輸公司副經(jīng)理和曲陽(yáng)野北汽車站站長(zhǎng)兩職。
但她真正讓人感動(dòng)的，不是她的奮斗歷程，而是多年來始終如一堅(jiān)持扶危濟(jì)困、奉獻(xiàn)愛心的精神和操守。
她，就是劉玲霞。
一天黃昏，幾個(gè)老太太在街角聊天，劉玲霞和女兒路過時(shí)，聽到其中一位老太太說：我那幾個(gè)兒子平時(shí)很少管我，我很少買菜吃，都是到菜市場(chǎng)上撿些人家扔掉的菜葉。這番話一下子揪住了劉玲霞的心：在這個(gè)年代，竟然還有過得如此艱苦的老人!等幾位老人都各自回家了，劉玲霞便拿出一百元錢交給女兒，讓女兒把錢送到那位老人家中。
臘月底的一天，劉玲霞看到一群農(nóng)民工圍坐在車站門口，一個(gè)個(gè)愁眉不展，上前一問才知，由于老板拖欠工資，他們坐到野北車站后，沒錢買票。劉玲霞聽后馬上安排，不僅讓這群農(nóng)民工兄弟吃了飯，還雇了一輛車送他們回家。
公路上，一輛外地貨車和曲陽(yáng)當(dāng)?shù)氐能嚢l(fā)生了碰撞，曲陽(yáng)當(dāng)?shù)厮緳C(jī)找來幾個(gè)人正要出手毆打外地司機(jī)，此時(shí)劉玲霞來了，馬上制止，指著外地司機(jī)，對(duì)那幾個(gè)人說：別打，他是我親戚，都住手!那幾個(gè)人都認(rèn)識(shí)劉靈霞，聞聽此言，馬上便住了手。隨后，劉玲霞將那位司機(jī)送到醫(yī)院，并墊付了治療費(fèi)。
劉玲霞所在的野北汽車站緊鄰保阜路，這條路上來往車輛很多，尤其是運(yùn)煤的掛車，每天都是，出的車禍也相對(duì)較多。而司機(jī)們第一時(shí)間想到的就是劉玲霞，外地司機(jī)也大都知道曲陽(yáng)有一位熱心腸的大姐，往往慕名前來求助，有時(shí)讓幫忙調(diào)解，有時(shí)是向她借錢以解燃眉之急，而她總是熱心給予幫助，力爭(zhēng)把糾紛化解、互不積怨。
多年來，劉玲霞幫助處理類似的事情數(shù)不勝數(shù)，“好大姐”劉玲霞也逐漸在貨運(yùn)圈里出了名�！叭擞卸啻竽芰�，就應(yīng)該盡多大力量去幫助別人;我天生是個(gè)心慈面軟的人，我做這些事不是求出名。”這就是劉玲霞的心里話。
這得益于她良好的家教與忠厚的家風(fēng)，劉玲霞的老家在曲陽(yáng)北部山區(qū)的一個(gè)村莊——野北村。
在劉玲霞兒時(shí)的記憶中，誰(shuí)家少米缺面沒了吃的，父母總會(huì)從自家少得可憐的口糧中分出一些給他們。父母在她耳邊說的最多的就是：做好人，做好事，這樣才會(huì)讓人說好。這是父母給劉玲霞上的最早的人生啟蒙課。
因?yàn)槌钥嗄蛣�、踏�?shí)能干，劉玲霞漸漸富裕起來，但她沒有忘記不太富裕的鄉(xiāng)親們，生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，最底層的生活經(jīng)歷，讓她見不得鄉(xiāng)親們受苦受窮，見不得他們?yōu)殄X打架，沒錢治病。
去年5月，劉玲霞開了一家飯店，而她招聘的服務(wù)員，都是本村或鄰村家庭生活困難的婦女，她們大都40歲左右，有的丈夫是服刑人員，有的由于丈夫好賭而使家庭負(fù)債累累，有的是因家人患病而致貧。有好多人不解的問劉玲霞：人家開飯店招的服務(wù)員都是年輕倍兒漂亮的，你倒好，胖的胖，矮的矮，能賺到錢嗎?劉玲霞微笑著解釋道：我沒想別的，我就是想著給姐妹們提供一份工作，我也不求賺什么大錢。盡己所能，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任;遍撒愛心，不求任何回報(bào)。這是劉玲霞一貫堅(jiān)持的原則。
多年來，劉玲霞用自己樸素的行為，展現(xiàn)出傾囊相助的古道熱腸和扶危濟(jì)困的真摯愛心。做善事，行美德，已經(jīng)成為她的生活習(xí)慣�！叭松膬r(jià)值，并不是用長(zhǎng)度而是用深度去衡量”，生命短促，唯有美德、愛心，能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世，能將一個(gè)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我祈禱，我有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想植根于生我養(yǎng)我的土地，同在一片藍(lán)天下，我想說，我們是真正的姐妹兄弟。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我想讓美德照徹九州，照徹高山，河流，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村莊，照徹容易被忽略的屋檐，墻角、低洼之處。
我有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是我們每一個(gè)普通人的夢(mèng)想，它不是標(biāo)語(yǔ)，口號(hào)，它是力所能及的行動(dòng)，它來自于對(duì)靈魂的忠誠(chéng)。
人若無(wú)德，生而何益?朋友們，讓我們每日三省吾身，把美德愛心奉為信仰，剔除私念，為自己找到精神的歸宿和方向。
讓我們點(diǎn)燃這個(gè)夢(mèng)想，讓它星火燎原，歷經(jīng)風(fēng)雨，永不熄滅。
讓它隨風(fēng)傳播，讓它結(jié)出祝福，幸福，溫暖和力量。
朋友們，讓我們從自己做起，從身邊的人做起，從小事做起，學(xué)會(huì)感恩，心存善念，奉獻(xiàn)愛心，踐行仁德，讓我們?cè)诮ㄔO(shè)夢(mèng)想中國(guó)，善美曲陽(yáng)的道路上走的更遠(yuǎn)!
厚德演講稿 篇2
“厚德尚學(xué)，篤的咸寧城市精神，既綜合體現(xiàn)了咸寧個(gè)體的特質(zhì)，又了咸寧的過去、現(xiàn)在和未來，具有強(qiáng)大的生命力和號(hào)召力。
厚德是咸寧人精神境界的體現(xiàn)，尚學(xué)是咸寧文化特征的概括，厚德尚學(xué)是展示咸寧形象的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
咸寧歷來尊崇厚德載物、以德育人。
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)崇陽(yáng)提琴戲劇目、通城拍打舞中的歌詞，大多是奉勸與人為善、要忠實(shí)厚道。
當(dāng)代咸寧，以德治市、尚德之舉更是蔚然成風(fēng)。
不久前表彰的咸寧市改革開放四十年優(yōu)秀人物中很多都是道德模范，他們用行動(dòng)感染、引領(lǐng)著身邊人崇德向善，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。
咸寧人還有尚學(xué)的文化基因。
有著5000多年文明史和3000多年文字記載的咸寧，文化底蘊(yùn)深厚，文脈綿長(zhǎng)。
如咸寧古民居上的楹聯(lián)大多是勸學(xué)的內(nèi)容。
通山、崇陽(yáng)、通城民間有“養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬”的說法，這些無(wú)不彰顯咸寧尚學(xué)的傳統(tǒng)。
勇毅是咸寧人內(nèi)在品質(zhì)的歷史沉淀，篤行是咸寧人意志力的外在彰顯，勇毅篤行是咸寧城市銳意進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力。
咸寧民風(fēng)剛毅，“青年楷�！焙喂�、“紅色教授”錢亦石、黨內(nèi)“女包公”錢瑛……革命英烈前仆后繼，其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。
改革開放以來，尤其是建市二十年以來，咸寧人發(fā)揚(yáng)勇毅篤行之精神，取得了豐碩成果：全國(guó)最適宜人居的200個(gè)城市之一、中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)、中國(guó)十大最具成長(zhǎng)創(chuàng)新型城市、首批全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化城市等。
可以說，咸寧人勇于真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干，用勇毅篤行詮釋了咸寧人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
厚德演講稿 篇3
厚德是北京精神的品質(zhì)，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠(yuǎn)的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會(huì)道德新風(fēng)尚。念念厚德，事事厚德，時(shí)時(shí)厚德，處處厚德。養(yǎng)成崇德、尚德、重德、厚德的品格。
在人生的旅途中，每個(gè)人都離不開別人的幫助，因?yàn)樽匀唤绲娜魏问挛锒际且粋�(gè)普遍聯(lián)系的整體，沒有誰(shuí)能夠脫離這個(gè)群體而孤立存在。毛主席曾說過：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫�！�
羅夫·瓦爾多·愛莫森說：“幫助他人的同時(shí)也幫助了自己�！蹦闶欠衤犝f過這樣一句話“予人玫瑰，手有余香”意思是說，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時(shí)，我們自己也會(huì)收獲快樂，因?yàn)檫@是幫助后的快樂，比我們自己的快樂更強(qiáng)烈，這也是個(gè)人獲得快樂的一種方式。當(dāng)你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時(shí)，從你心頭涌現(xiàn)出的是一種怎樣的感受？沒錯(cuò)，是喜悅、欣慰，以及一點(diǎn)點(diǎn)的激動(dòng)。
還記得小時(shí)候那個(gè)盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒有抱怨，反而積極地為別人著想，為來往的路人開拓出一片光明，同時(shí)也避免了自己的危險(xiǎn)。
其實(shí)幫助他人并不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高于最大的善念。哪怕是一點(diǎn)微不足道的愛心，只要從我們自己做起，把愛灑向周圍的人，就可以把快樂留個(gè)自己。你不必多做些什么，只需要為他人“點(diǎn)一盞燈”；給傷心的人一個(gè)溫暖的擁抱；給失足的人一個(gè)善意的提醒；給犯錯(cuò)的人一個(gè)寬慰的眼神······大家聚首多一聲問候，行走多一份禮讓，見面多一點(diǎn)微笑，讓愛充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。
同在一片藍(lán)天下，如果大家的心里能裝著別人，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，那么我們的世界將會(huì)到處充滿愛的氣息；如果人們等在別人有困難的時(shí)候伸出自己拿援助之手，那么我們的時(shí)節(jié)將會(huì)處處播撒快樂的種子！
厚德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家下午好！我是xxx，我演講的題目是"厚德自強(qiáng)，精醫(yī)報(bào)國(guó)——論現(xiàn)代化醫(yī)院財(cái)務(wù)管理體系的建設(shè)"。
隨著時(shí)間的推移，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，使得我國(guó)居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產(chǎn)生活水平的提升也預(yù)示著人口出生率以及平均壽命的增長(zhǎng)，隨著人們對(duì)物質(zhì)生活質(zhì)量的提升，人們對(duì)醫(yī)療保障的需求也在不斷地提升，因此，對(duì)現(xiàn)代化醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、服務(wù)意識(shí)等方面有著很高的要求，尤其是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理，良好的財(cái)務(wù)管理對(duì)醫(yī)院的發(fā)展和提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有著正面的積極作用。
醫(yī)院作為衛(wèi)生醫(yī)療的診治執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其角色和身份的多樣化也充分體現(xiàn)在醫(yī)院財(cái)務(wù)管理工作上，傳統(tǒng)的醫(yī)院往往具備顯著的事業(yè)單位的性質(zhì)，其財(cái)務(wù)管理也具有明顯的行政管理風(fēng)格，從醫(yī)院的財(cái)務(wù)預(yù)算管理、財(cái)務(wù)結(jié)算方式、日常財(cái)會(huì)信息統(tǒng)計(jì)到財(cái)務(wù)審計(jì)、繳納稅等等，都是在上級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的督促和管理之下完成的，但是醫(yī)院又具有鮮明的企業(yè)管理特質(zhì)，這主要是由于我國(guó)醫(yī)藥一體化的管理模式，醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)所得主要是通過日常醫(yī)療服務(wù)所得，因此，傳統(tǒng)的醫(yī)院財(cái)務(wù)管理中，行政財(cái)務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生資源、人才管理和患者財(cái)務(wù)管理是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的主要工作，對(duì)于隱性的醫(yī)藥收入其財(cái)務(wù)管理很難做到有效的管理。
現(xiàn)代化醫(yī)院面對(duì)市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和醫(yī)療衛(wèi)生改制的內(nèi)在要求，其財(cái)務(wù)管理效率將直接影響到醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)效益和可持續(xù)性發(fā)展。
在醫(yī)改的大背景下，公立醫(yī)院的發(fā)展模式正在逐步由粗放轉(zhuǎn)為精細(xì)，這就要求財(cái)務(wù)工作要逐步由"會(huì)計(jì)核算"為主，向"風(fēng)險(xiǎn)控制"、"價(jià)值創(chuàng)造"轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變的過程實(shí)質(zhì)上是我們財(cái)務(wù)人員綜合素養(yǎng)的升級(jí)和工作手段的升級(jí)。
在轉(zhuǎn)變的過程中，我們會(huì)計(jì)人員一定要具備以下四個(gè)方面的能力，才能更好地完成我們的財(cái)務(wù)工作，首先是我們的專業(yè)能力，作為一名財(cái)務(wù)人員，我們一定要精通財(cái)經(jīng)法規(guī)和醫(yī)改政策，因?yàn)椋@能夠非常好的幫助我們建立機(jī)制推動(dòng)醫(yī)院合規(guī)運(yùn)行；其次我們要精通財(cái)務(wù)管理、運(yùn)營(yíng)管理的相關(guān)理論、工具和手段，并且能夠十分嫻熟的應(yīng)用于醫(yī)院管理實(shí)踐，助力醫(yī)院價(jià)值和創(chuàng)造能力的持續(xù)提升。
第二個(gè)就是我們的眼光，我們不僅要在專業(yè)方面要有一定的戰(zhàn)略眼光和視野，在醫(yī)改的大背景下，還要多多關(guān)注醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)、醫(yī)療業(yè)務(wù)運(yùn)行的規(guī)律、醫(yī)院運(yùn)營(yíng)的特點(diǎn)等等。財(cái)務(wù)的本質(zhì)是用貨幣作為標(biāo)尺測(cè)量業(yè)務(wù)，沒有對(duì)業(yè)務(wù)本身的洞察，也就做不好相應(yīng)的價(jià)值管理和財(cái)務(wù)保障。
第三個(gè)就是情懷，情懷是什么？是事業(yè)心、責(zé)任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標(biāo)準(zhǔn)的工作態(tài)度，是不畏困難、不輕言放棄的執(zhí)著，是知道什么能干、什么是紅線的價(jià)值觀，是不計(jì)個(gè)人得失、勇于面對(duì)失敗和不足的擔(dān)當(dāng)。財(cái)務(wù)是一項(xiàng)十分嚴(yán)謹(jǐn)，也十分繁瑣的工作，在目前醫(yī)院的文化氛圍，和財(cái)務(wù)精細(xì)化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務(wù)，比如各種財(cái)務(wù)報(bào)表的制作。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)的推動(dòng)財(cái)務(wù)工作的縱深發(fā)展，正確履行應(yīng)有的職能，所以在這個(gè)過程中尤其需要敬業(yè)、需要樂業(yè)、需要我剛才說到的情懷。
最后一個(gè)就是胸懷，其實(shí)不管是在醫(yī)院，還是在其他企業(yè)，單打獨(dú)斗的年代早已過去，尤其對(duì)于財(cái)務(wù)工作，團(tuán)隊(duì)協(xié)作屬性更加突出，一個(gè)環(huán)節(jié)的短板會(huì)帶來整個(gè)工作質(zhì)量的下滑。要精心培養(yǎng)后進(jìn)，著力開展財(cái)務(wù)人員梯隊(duì)建設(shè)；要有胸懷容人，要聽得進(jìn)不同意見，熟悉不同類型的隊(duì)員特點(diǎn)，尤其是要善于發(fā)現(xiàn)80后、90后年輕人的閃光點(diǎn)，善于激勵(lì)、激發(fā)他們的活力。要善于團(tuán)結(jié)人，利用各種機(jī)會(huì)推廣財(cái)務(wù)理念和會(huì)計(jì)思維，爭(zhēng)取更大的范圍內(nèi)形成共識(shí)，使財(cái)務(wù)管理工作能順暢的往前推進(jìn)。
總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標(biāo)，手中有工具。
財(cái)務(wù)人員要圍繞醫(yī)院中心工作，從醫(yī)院發(fā)展大局出發(fā)，善于將醫(yī)院中遠(yuǎn)期目標(biāo)量化為科學(xué)的、系統(tǒng)的、可持續(xù)的指標(biāo)體系，嫻熟使用管理工具實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的事前精細(xì)規(guī)劃、事中有效控制和事后客觀評(píng)價(jià)。只有這樣，醫(yī)院才能一步一步走向更好，醫(yī)院的發(fā)展才能夠越來越好，并且，在這個(gè)過程中，我們也一定會(huì)學(xué)習(xí)到很多，隨著醫(yī)院的發(fā)展找到我們的自信，人生的意義和工作的價(jià)值。
我相信，隨著醫(yī)院對(duì)財(cái)務(wù)工作管理的日益完善，和各個(gè)科室的配合協(xié)作，我們西苑醫(yī)院一定會(huì)越來越好，醫(yī)院里的每一個(gè)人都會(huì)在這里找到自己的價(jià)值，和醫(yī)院一起走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
厚德演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”宋代詩(shī)人秦觀寥寥幾句便道出世間真善美。霎時(shí)“恰同學(xué)年少，風(fēng)華正茂”一句又扣到心頭。兩句詩(shī)描寫的對(duì)象仿佛是牽了線，總是藕斷絲連的出現(xiàn)在腦海。因?yàn)槲覀冎溃倌昱c真善美的關(guān)系是相扣的——少年也許擁有著真善美，真善美一定主宰著少年。
無(wú)論是封建落后的舊時(shí)代還是科技經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)的新時(shí)代，社會(huì)、國(guó)家的思想傳承都需要一個(gè)充滿朝氣、活力與希望的群體——少年。
少年有志，國(guó)家有望。正像少年擁有遠(yuǎn)大的理想并對(duì)此充滿希望，那么國(guó)家也會(huì)被這份希望的光環(huán)籠罩一樣。國(guó)家需要這樣氣血方剛、揮斥方遒的少年不僅僅是因?yàn)樗麄兡芙o予未來的希望，更多的是一種文化思想領(lǐng)域的傳承和獨(dú)立富強(qiáng)的象征。
歷史總是不斷前進(jìn)，人類社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)著思想文化的發(fā)展，它一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著人類文明的寶庫(kù)。在不一樣的年代里少年受著不一樣的熏陶，他們甚至成為了文化傳遞的使者，傳遞中華傳統(tǒng)美德之其一——真善美。
俗話說“說說容易做做難”�？磥硐胍瓿蛇@個(gè)“大業(yè)"還是需要費(fèi)一番功夫的。用自己的認(rèn)知詮釋它是完成它的基礎(chǔ)。
所謂真善美恐怕是三種極高的境界。真，看似簡(jiǎn)單的字眼背后卻有說不完的話語(yǔ)。也許你會(huì)用“真誠(chéng)”“真實(shí)”這樣的詞匯去詮釋它。我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這與它的本意差的太多了。真，只是你不經(jīng)意間流露的感覺，是你話語(yǔ)間真心的表現(xiàn)，是你微笑的雙眸間淡淡的神情，也是你生活交往中最本真的體現(xiàn)，它不需要你刻意的表現(xiàn)，它來自于你的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我想，無(wú)論你有好或壞的一面，只要真實(shí)的展露出來，這比表面完美內(nèi)心卻有漏洞的人要值得喜愛的多。
善，多么美麗的字眼。古時(shí)便有不同角度、不同程度的詮釋：好，美好——母氏圣善；擇其善者而從之，其不善者而改之。善良，好心——供養(yǎng)三德為善；因厚賂單于，答其善意。慈善——恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也，一藝易能也。4表示應(yīng)諾和感嘆——王曰：“善！”5高明，工功——善閉，無(wú)關(guān)鍵而不可開；善結(jié)，無(wú)繩約而不可解。8熟悉——識(shí)其品式，辨其條理；善其用，定其體，則“默而成之，不言而信”。僅僅單子的書面詮釋就數(shù)之不盡更何況用片段式的文字去表達(dá)呢？善同樣也不需要你有多么大的舉措，善貴在心善，而不是表面意義上的行善。俗話說：“百善孝為先�！笨峙滦⑹亲钣H近的善的表現(xiàn)方式，也是最容易表現(xiàn)出來的對(duì)家人的善。所以想要領(lǐng)悟善的真諦先學(xué)會(huì)孝長(zhǎng)輩吧！
美，自然之美，心靈美，外表美。人們常說要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，在我看來世間處處都是美，只要你是用心去感受的，不是僅僅靠你擁有的雙眼去看的。說起美大家想到的恐怕是近幾年風(fēng)行全國(guó)的“最美人物”了吧！的確，一個(gè)個(gè)感人的事跡帶給我們一次次的心靈體驗(yàn)。最美媽媽吳菊萍雙手托起孩子的畫面在我腦海里不斷顯現(xiàn)，她為孩子無(wú)私無(wú)畏付出的美麗精神至今讓我難忘；還有最美教師就學(xué)生的故事也令我感悟頗深，我體會(huì)到了什么叫做真正的美。人性美是最高境界的美，自然美是其次，外表美才是最不重要的，但我們現(xiàn)在往往忽略了這一點(diǎn)，對(duì)美的認(rèn)知恰恰與這相反，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞美甚至自己去創(chuàng)造美。
從身邊察覺真善美，用心靈傳遞真善美，用你正當(dāng)少年時(shí)的真善美去感化整個(gè)世界！
厚德演講稿 篇6
我希望社會(huì)是一個(gè)美好，溫暖，和諧的大家庭，而在這個(gè)大家庭中，處處充滿著真善美。也許你會(huì)疑惑不解地問：“什么是真善美？”
真，就是真誠(chéng)，誠(chéng)信。待人以真誠(chéng)是做人的根本，古有季布千金一諾，近有雷鋒全心全意為人民。真誠(chéng)沒有重量，卻可以讓人有泰山之重，也能讓人有鴻毛之輕；真誠(chéng)沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴，也能讓人的靈魂貶值；真誠(chéng)沒有體積，卻能讓人胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚，也能讓人心胸狹窄，目光短淺；真誠(chéng)沒有色彩，卻可以讓人的情緒高昂，愉悅，也能讓人的心情灰暗，蒼白。這，只在于你是否擁有它。
善，就是善良�！叭酥�，性本善”三字經(jīng)的這句話說明了人一出生就是善良的，那些壞人也是因?yàn)槌錾蟮慕?jīng)歷不同才成為壞人的，要是這世界上所有的人都與人為善的話，那還有壞人嗎？“善良的天地，就是黃金�！薄吧屏嫉男木褪翘�(yáng)�！薄吧屏技仁菤v史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！睆倪@些話中，充分體現(xiàn)了善良的重要性。
美，就心靈美，形體美，人性美。羅丹曾說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！北环Q為“最美女教師”的張麗莉，在車禍瞬間挽救了學(xué)生而導(dǎo)致自己高位截癱。“最美司機(jī)”吳斌在鐵片玻璃刺入腹部，肝臟破裂，多跟肋骨被折斷的情況下費(fèi)力地完成了靠邊停車，拉手剎，打開雙閃燈等保障安全的動(dòng)作，努力掙扎著站起來，疏導(dǎo)24名乘客順利離開。“最美母親”吳菊萍徒手接住從10樓墜落的女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴(yán)重，這些都是多么感人的事例呀！
總而言之，真、善、美以它們各自的視角震撼著我們生活的這個(gè)時(shí)代，構(gòu)成了最博大的愛。但是，如果你認(rèn)為真善美就是做一些驚天動(dòng)地的大事，那么你就錯(cuò)了。其實(shí)，不經(jīng)意間給別人一個(gè)微笑，給老人一個(gè)攙扶，清掃一下地下的垃圾，就能改變這個(gè)世界。這些看似很小，但如果我們每天都能給別人一些關(guān)懷和幫助，每天多注意這些每天發(fā)生在我們身邊的事，我們的生活就會(huì)更加快樂！
當(dāng)然，在我們的身邊，也有數(shù)不清的真善美。還記得有一次，我一個(gè)人坐公交車，發(fā)現(xiàn)公車?yán)锶祟^攢動(dòng)，擁擠不堪。小小的我縮在中間被擠來擠去，抬頭看看周圍那一張張陌生又面無(wú)表情的臉，突然有一種想哭的感覺。過了一會(huì)兒，恰好有一個(gè)乘客下車，留下的那個(gè)空座位立刻想磁石一樣吸引了許多人的眼珠，一個(gè)青年男人眼疾手快地?fù)屜茸讼氯�。這時(shí)，車門口上來了一個(gè)老奶奶，只不過她衣衫不整，有點(diǎn)臟兮兮，手里還拿著一包亂七八糟的東西，周圍的人見了就不約而同地為她讓出了一點(diǎn)空地，突然一個(gè)急剎車，車子便如同一個(gè)顛簸的小船般搖動(dòng)了幾下，這位老奶奶“撲通”一下摔倒了，臉上流露出痛苦的表情。那個(gè)坐在位子上的青年見狀，二話不說就小心翼翼地將它扶了起來，發(fā)現(xiàn)老奶奶沒什么大礙后就將座位讓給了她�！岸嘀x你，小伙子。”老人咧開豁牙的嘴巴，臉笑成了一朵金絲菊。我看見了她的笑容，心情不覺中好了許多。
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天�！笔澜绾苊溃粌H因?yàn)橛写旱臒煵ó嫶�，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的歲暮天寒，更因?yàn)橛姓嫔泼赖淖虧?rùn)、呵護(hù)、支撐、陪伴，讓我們做一個(gè)真善美伴我行的三好學(xué)生吧！
厚德演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
眾所周知，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人類從野蠻到文明，靠文化進(jìn)步；從生物的人到社會(huì)的人，靠文化教化；人們千差萬(wàn)別的'個(gè)性、氣質(zhì)、情操，靠文化培養(yǎng)，人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現(xiàn)，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價(jià)值觀，靠文化確立。
十年樹木，百年樹人。欣逢盛世，時(shí)代需要的是擁有文化素養(yǎng)的人才。我認(rèn)為，一個(gè)人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹干，有了尚文做枝葉，才是一個(gè)合格的懂文明知禮儀的文化型人才。
說到人才，人們過分強(qiáng)調(diào)、突出人的才干而忽略人的品行操守，忽略人的文學(xué)修養(yǎng)。這是一種短期行為，也是一種近視行為。
試想，一個(gè)人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才干最大化，考入知名學(xué)府，曾經(jīng)為家庭，為班級(jí)，為母校，掙得無(wú)限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基，為社會(huì)也做不出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。北京大學(xué)畢業(yè)的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風(fēng)師德于不顧，丟下需要安撫救助的學(xué)生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號(hào)，成為笑柄，貽笑大方。
這是應(yīng)試教育的后果，這是過分夸大才干而忽略品德操行的悲哀！
為避免這種畸形現(xiàn)象再度出現(xiàn)，就必須以人為核心，把人類自由全面的發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中有關(guān)理想人格和人生境界建構(gòu)的精神。
傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵，就是強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)、人與人、自身與美真善的和諧統(tǒng)一。
人與自然的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點(diǎn)滴做起，呵護(hù)我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個(gè)蔚藍(lán)色的星球上，永久，永久……
人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？坐車時(shí)，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的母親了嗎，你看到素不相識(shí)的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽災(zāi)區(qū)遭遇重災(zāi)，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實(shí)，我們只要擁有了社會(huì)責(zé)任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸后顧之憂了，我們何樂而不為呢？同學(xué)們，你我譜寫一個(gè)愛的音符，社會(huì)就奏響和諧美好的樂章，你我播撒一個(gè)愛的水滴，社會(huì)就會(huì)匯集成一個(gè)翻卷著真善美浪花的海洋。
人與人的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？《論語(yǔ)·雍也》說：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！叭省保仁亲詮�(qiáng)不息，是以自己為起點(diǎn)，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對(duì)他人的尊重，是由己及人。同學(xué)們，當(dāng)你理解這些語(yǔ)言的含義時(shí)，你還會(huì)因別人的一點(diǎn)小小的過失耿耿于懷而大打出手嗎，你還會(huì)因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會(huì)因別人無(wú)意冒犯你的所謂的尊嚴(yán)而惡語(yǔ)相傷逞強(qiáng)使能嗎？同學(xué)們，都知道沖動(dòng)是魔鬼，都知道相互傷害沒有贏家，同學(xué)們，為什么不能寬宏大度，為什么不能提高自身素質(zhì)而握手言和呢？對(duì)他人有愛，你就真誠(chéng)成為了一個(gè)有仁德有成就的人！
謝謝大家！
厚德演講稿 篇8
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家好！很榮幸能夠代表我校來參加這次演講。其實(shí)，從工作之日起我就是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谖业闹車�，有許許多多一大批師德高尚、專業(yè)過硬的優(yōu)秀教師，但同時(shí)我又時(shí)常感到慚愧，因?yàn)槲遗c一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教育工作者還有較大的差距，在教學(xué)技能、管理、實(shí)踐等方面還需亟待提高。
“德”是什么？“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，講師德便是教師對(duì)其素養(yǎng)的更高追求。師德高尚的老師，往往不是轟轟烈烈、一夜成名，而更多表現(xiàn)為平凡事業(yè)中長(zhǎng)期的默默奉獻(xiàn)。課堂上，兩鬢白發(fā)的王老師，仍就投入的給學(xué)生們上好每一節(jié)課；辦公室里，唐老師放棄課間休息，仍不厭其煩地給學(xué)生講解試題；李老師在繁忙的工作之余，本可以和家人盡享天倫之樂，但卻每天將厚厚的作業(yè)本帶回家細(xì)細(xì)批閱；吳老師為工作積勞成疾，但仍然帶病上課，堅(jiān)守教學(xué)第一線，無(wú)怨無(wú)悔。這是什么樣的精神？這就是高尚的師德所散發(fā)出的以校為家的愛的精神。
如果說高尚的師德令學(xué)生景仰，那么，博學(xué)多才、能教善導(dǎo)更令學(xué)生欽佩與親敬。“吾愛吾師，吾尤愛真理”，教師人格的深層魅力，來自于其淵博的學(xué)識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)。今天的教師，要跟上新形勢(shì)，適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，僅有師德和愛的動(dòng)機(jī)是不夠的，還必須具有愛的能力，學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，應(yīng)盡快地通過各種有效途徑，鍛造好自己的專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)技能�！八嚐o(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯”，教師應(yīng)與時(shí)代同步，與學(xué)子同行。
時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間在為人師的路上我已走過了5個(gè)春秋。期間，我深深地體會(huì)到：當(dāng)我把微笑帶到課堂，學(xué)生就給了我更多的激情和靈感；當(dāng)我用寬容對(duì)待他們的錯(cuò)誤，他們就給了我更多的驚喜和期待；當(dāng)我用親切的話語(yǔ)與他們交談，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上就有了更多的興趣和渴望；當(dāng)我用對(duì)不起來彌補(bǔ)我的過錯(cuò)，他們就投以我更多的信賴和敬意。
在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代，總還有一種力量使我們激情澎湃，總有一種力量使我們淚流滿面。
今天，在我們學(xué)校，有那么一批富有真才實(shí)學(xué)又兢兢業(yè)業(yè)的優(yōu)秀老師。而且，正有一批能鉆研業(yè)務(wù)、有著新思想、新理念的年輕教師脫穎而出。只要我們同心協(xié)力，我們就可以感染學(xué)生，使他們積極進(jìn)取，奮發(fā)努力；我們就可以感染家長(zhǎng)，和他們樹立互信、真誠(chéng)溝通；我們更可以感染社區(qū)，使他們理解學(xué)校、支持學(xué)校。
今天是教師節(jié)，我祝各位老師們節(jié)日快樂，身體健康，并祝我校蒸蒸日上。
謝謝大家！
厚德演講稿 篇9
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子當(dāng)厚德載物�！边@是指道德高尚的人能夠承擔(dān)重大任務(wù)，而這些道德高尚的人他們總是先做好人再立業(yè)。
但當(dāng)今這社會(huì)發(fā)生了“翻天覆地”的變化，一字不識(shí)的人也可成為富翁，道德素質(zhì)低下的人也能當(dāng)上老板。前些日子在報(bào)紙上看到一則新聞：一老板非法經(jīng)營(yíng)煤礦，在沒有任何安全措施情況下，命令礦工進(jìn)入采礦，結(jié)果瓦斯爆炸……這老板攜巨款而逃。
一個(gè)道德素質(zhì)如此低下的人怎么能創(chuàng)業(yè)呢？縱觀中國(guó)古代的圣賢，越王勾踐臥薪嘗膽，為夫差做馬前卒，忍受了巨大的恥辱，最終消滅了吳國(guó)，由此可以看出勾踐是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，最終成就了一番霸業(yè)。而如今創(chuàng)業(yè)的人呢？窮！窮得只剩下錢了。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真的反省自己，不能總是向“錢”看齊，應(yīng)該也要提高自己的素質(zhì)，要先做好人，才能創(chuàng)好業(yè)。不然的話，也許會(huì)“行高于人，眾必非之”。
王安石筆下的那位神童，十歲便能作詩(shī)，后來他的父母帶著他到處作詩(shī)賣錢，導(dǎo)致他虛榮心膨脹而忘記了學(xué)習(xí)，以致于后來，他的才能也變得平庸了，所以首先應(yīng)該要做好人，方能創(chuàng)業(yè)。
一個(gè)成功的企業(yè)家，是有一定素養(yǎng)的，曾經(jīng)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說過，他在幼兒園里學(xué)到的東西最多，比如自己擁有的東西分給小伙伴等等，正是由于這個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在幼兒園中學(xué)到了如何做人，才使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，立下了一番事業(yè)。
所以，綜觀古今，不管是偉人還是平民，總是先做好人才能創(chuàng)業(yè)，最后事業(yè)有成，甚至名垂青史。
在今天這個(gè)社會(huì)應(yīng)該要先做好人，樹立良好的情操，才能創(chuàng)業(yè)，即使沒有偉業(yè)，卻也可留下品格的光輝。
厚德演講稿 篇10
大千世界，人來人往。廣闊的藍(lán)天包容著這片富有生機(jī)的土地：大海的遼闊、生命的起源、未知的物種盡藏其中。
海面平坦，天空高遠(yuǎn)，我在這方凈土之上的燈光之下，學(xué)習(xí)著前輩的思想，改善者自己的品德和行為。
我是一個(gè)善于觀察、喜歡思考的學(xué)生，所以每一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)總能讓我受益匪淺，也因?yàn)檫@點(diǎn)，有時(shí)我感覺自己就像電影《預(yù)見未來》中男主角一樣可以看到兩分鐘之后所發(fā)生的事情一樣神奇，憑著這點(diǎn)神奇的本領(lǐng)，我和同學(xué)友好相處，也深得老師的喜歡。這以后我總結(jié)出了一個(gè)人們都應(yīng)在生活中認(rèn)識(shí)和做到的道理：厚德載物，有容乃大。
一天夜晚，開著臺(tái)燈我準(zhǔn)備把作業(yè)做完，昏暗的燈光和窗外傳來的英文抒情歌曲讓我的眼皮子直打架，便心想著能盡快躺在周杰倫的《星晴》中，沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上學(xué)才知道有一樣作業(yè)忘做了，而且是語(yǔ)文，也就是威震我們附中的班主任的作業(yè)，聽她自己說，她曾被學(xué)生評(píng)為“四大殺手”之一。
想到這里，我不禁被嚇出了一身冷汗，狗一急，可能就會(huì)跳墻，但人一急，可能就會(huì)跳樓，記得當(dāng)時(shí)我仿佛連跳樓的心都有了。突然我想到了我們班主任的個(gè)性，她喜歡說實(shí)話的孩子，我仿佛看到了一線希望，拿著我當(dāng)場(chǎng)趕的作業(yè)，在老師面前說出了實(shí)話，她不但沒生氣，還說下節(jié)課要表?yè)P(yáng)我的物理成績(jī)來著。
厚德載物，正是這句話，伴我闖過所有難關(guān)，抬起所有壓力，勇往直前。
我們班的同學(xué)都有個(gè)性，又都很活躍，就拿坐在我后面的那位同學(xué)來說吧，他特愛整人，他把整人搞怪當(dāng)成一種樂趣，他不知道自己的瓜子殼扔進(jìn)我連帽衣的帽子里。我想倒出來吧，弄不小心瓜子殼會(huì)掉進(jìn)我的衣服里，不倒出來吧，我又會(huì)被同學(xué)笑話。在忍無(wú)可忍的情況下我?guī)状蜗朕D(zhuǎn)身揍他個(gè)痛快，但，我所受到的教育，習(xí)慣性地出來制止了我。因?yàn)槲掖笕瞬挥?jì)小人過？不是，是因?yàn)槲以缫褜W(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了如何去保住這純真的友誼，學(xué)會(huì)了退一步海闊天空。
我想盡量包容他，用開開玩笑的方式來解決，這樣既能保護(hù)友誼有，又能矛盾，豈不兩全其美？用這樣的方法試了幾天，結(jié)果他仍每天給我瓜子殼。
厚德載物，讓我得到老師的理解和表?yè)P(yáng)，有容乃大，卻讓我每天都嘗到裝滿瓜子殼的尷尬。但我還是堅(jiān)信，生活中只有用高尚的品德和寬容的心才能去收獲別人的微笑，失去的會(huì)永遠(yuǎn)不再，收獲的會(huì)數(shù)為勝數(shù)！
比大海更寬闊的，是天空；比天空更寬闊的，是人的心靈！我感覺自己的心比天空還廣闊高遠(yuǎn)，堅(jiān)實(shí)的大地給我力量，澄凈的天空給我想象，厚德載物，有容乃大將成為我思想行為上的名言警句，它將成為我精神手機(jī)中的一段靚麗的提示音。
厚德演講稿 篇11
愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了北京兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬(wàn)物的人文精神，這是北京和北京人民的價(jià)值追求和精神家園。愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德精神，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在北京人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得前不久的一天，天空陰陰沉沉，風(fēng)卷著黃沙肆無(wú)忌憚地刮著。由于下午得去參加一個(gè)考試，我非常不情愿地和媽媽一起走出了家門。來到公交車站，這里已經(jīng)擠滿了人，可公交車遲遲不見蹤影。風(fēng)越來越大，還飄起了雪花。這時(shí)，我看到一位中年婦女抱著孩子，不停地張望著，面露焦急。我想：是不是孩子病了？車站的人越來越多，可公交車還沒有來得跡象。一輛出租車緩緩駛來，好多人都在向出租車招手，想盡快離開著狂風(fēng)和雨雪。出租車停下了，那名婦女趕緊和旁邊一起招呼出租車的人說：我孩子病了，能不能讓我們先走，抓緊去醫(yī)院。大家都紛紛說，你們先走，你們先走。這時(shí)，遠(yuǎn)處氣喘吁吁跑來一個(gè)老外，喊著：我要去參加個(gè)談判，馬上就要遲到了！那名婦女看了看周圍的人，商量地說道：要不，讓老外先走？旁邊的人說：那就外國(guó)人先坐吧，我們幫你再攔一輛出租車。經(jīng)過再三推讓，那名婦女和大家把外國(guó)人勸讓了出租車。那位外國(guó)人用磕磕巴巴的中國(guó)話，感激地說：謝謝，謝謝！北京人真好，北京真美！出租車走遠(yuǎn)后，大家都主動(dòng)幫著那名婦女?dāng)r出租車，有的還走到馬路對(duì)面攔車。在大家的共同幫助下，不一會(huì)兒，那名婦女帶著她的孩子就上了出租車。
這種主動(dòng)幫助外國(guó)人、主動(dòng)幫助別人的場(chǎng)景，讓我久久感動(dòng)。我也要象他們一樣，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心別人，幫助別人，把愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德的精神永遠(yuǎn)傳承下去，不斷發(fā)揚(yáng)光大！
厚德演講稿 篇12
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬(wàn)物,剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,見義勇為,不避險(xiǎn)阻�！�
孟子書云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！崩щy和挫折，是對(duì)人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時(shí)的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時(shí)的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長(zhǎng)期的持之以恒則是很難的�！肮挠挛礊槭猓d綿功在長(zhǎng)，一息不相續(xù)，前 勤 皆 已 亡” ，這 是 王夫之對(duì)人們的提醒。自強(qiáng)不息，必須要有一種持之以恒的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個(gè)人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是；“自強(qiáng)不息”是說自己要時(shí)時(shí)警惕自己，要有一種憂患意識(shí)，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣。“自強(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種畢生追求的人生境界，是對(duì)人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識(shí)和理解。一個(gè)人只有對(duì)生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅(jiān)持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個(gè)人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，無(wú)私心自安”，這是古人的訓(xùn)誡。
大海給人最強(qiáng)烈的震撼，并不是她的驚濤巨浪，而是她在不動(dòng)之中吞吐萬(wàn)物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”，夫惟 不爭(zhēng)而天下莫與之爭(zhēng)，以德服人的體現(xiàn)，是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來的人文文化。 “舍己從人”并不是一種消極的被動(dòng)，而是以一種積極主動(dòng)的精神，以一種柔和的方式來解決問題。
自強(qiáng)者未必成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強(qiáng)不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因?yàn)橛械�，才有自�?qiáng)之氣；而正有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”，顧炎武如是說。自強(qiáng)不息，厚德載物，這該 是 一 種 博 大 寬 廣 的 胸 懷 ，一 種 至 真 至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度！這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源�。�
厚德演講稿 篇13
�！膿u籃�？匆姾＃傆行『査母改福骸昂槭裁磿�(huì)變得這么的大呢？”。他的父母一定會(huì)回答說：“因?yàn)樗怯筛鱾�(gè)溪流江河共同匯聚而成的呀”。之類的話。正因?yàn)檫@樣，包容是海的本色，一切的一切都是由海產(chǎn)生的。在海里，各種的生命都可以盡情的展示自己的才華，正因?yàn)槿绱�，海才是如此的多姿多彩�?/p>
宇宙也是同樣的原理，如此龐大的空間，卻有無(wú)數(shù)的神秘的星系，包容是可佩的。包容既寬容，小小的寬容會(huì)帶來更多的甚至意想不到的回報(bào)。
人的心僅僅只有拳頭那么小，但是你想讓他有多大，那么它就有多大…
在中國(guó)春秋時(shí)期，有一次楚莊王大宴群臣他令他的妃子給群臣敬酒，當(dāng)她正在給某個(gè)人敬酒時(shí)，那個(gè)人因?yàn)橄矚g 她，趁蠟燭被風(fēng)吹滅時(shí)，將她摟在懷中，然后放開，忽然發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見了，原來，那個(gè)妃子在被摟時(shí)，順手將那個(gè)人的帽子摘了下來。然后報(bào)告給了楚莊王，而楚莊王笑一笑命人在蠟燭點(diǎn)燃之前命所有人的帽子都摘下來，在點(diǎn)燃蠟燭之后，所有的人發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見了。因此，當(dāng)楚莊王每次打仗時(shí)，總有一個(gè)人沖在最前。他不是別人，正是摟妃子的那個(gè)人。他被楚莊王的寬容感動(dòng)，拼命地為他效力，當(dāng)他向楚莊王謝罪時(shí)。楚莊王笑了笑饒過了他。
心的寬大會(huì)使人心情舒暢，一個(gè)君王，當(dāng)他擁有一顆寬容的心時(shí)，他就會(huì)創(chuàng)造一番事業(yè)。在唐朝，唐太宗李世民正是一個(gè)如此的人，他將一個(gè)的惱怒拋于后面，用厚實(shí)的心理去感受群臣的看法和建議，無(wú)論是好是壞，無(wú)論是否和他的心意，他都虛心接受，從此就出現(xiàn)了后面著名的貞觀之治。
“厚德載物，有容乃大”這句話說得太妙了。只要你有一顆寬容的心，那就有無(wú)盡的真理和經(jīng)驗(yàn)，甚至奇跡在等著你，寬容是一種學(xué)科，當(dāng)你學(xué)會(huì)它是，你會(huì)感到這是一種多么偉大的學(xué)科呀！一個(gè)人容貌，職業(yè)，財(cái)富等都不重要，但是只要你擁有了一顆寬容的心，那么會(huì)比任何東西都重要。
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