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      2. 建設(shè)廉潔家庭演講稿

        時間:2022-10-21 11:03:53 演講稿 我要投稿

        建設(shè)廉潔家庭演講稿(精選11篇)

          演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。隨著社會不斷地進(jìn)步,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編為大家整理的建設(shè)廉潔家庭演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        建設(shè)廉潔家庭演講稿(精選11篇)

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇1

          大家好!

          中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風(fēng)和家訓(xùn),古人常說:“無規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。有良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對下一代的教育中起決定意義的一步。

          我生活在一個溫馨的大家庭里,從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女,在這其中,從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)!鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一,其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。

          母親常說,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業(yè)沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

          仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述,在幾年前的一個小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事,一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親,這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三,男孩在此之前成績都是非常優(yōu)秀的,在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的,但是,剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績突然下降了許多,男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂,便特地從城市趕過來陪著男孩,想知道男孩到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知,男孩原來是和外面一些社會青年有所往來,而且頻繁。就在一天夜里,母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門,而且行為鬼鬼祟祟,但是,母親并沒有阻止他,任由他去了。在男孩走后沒多久,男孩母親擔(dān)心不已,心里著急的就像熱鍋上的螞蟻。于是,她坐坐走走。

          終于,在凌晨三、四點(diǎn)的時候,男孩回來了,推開了門,而且醉醺醺的樣子,像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問:“這么晚了,剛剛?cè)ツ膬毫,怎么喝的醉醺醺的”。沒想到,男孩并沒有做出理會。母親接著問,男孩仍沒有做出理會。母親有接著問,男孩還是沒有做出理會。母親又問,這下可把男孩惹惱了,馬上從桌子拿起一把刀,揮手砍去,剎那間,母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身,男孩突然醒悟了,雙膝跪地,抱頭痛哭……后來,這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。

          每當(dāng)想起這故事,心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去,難道他就沒想想他的母親有多愛他,多關(guān)心他嗎?就算他之前成績再怎么好,那也是徒勞的,違背了做人的基本原則。

          其實(shí),行孝并不難,只是看你到底有沒有這份心罷了,父母每天起早貪黑,早出晚歸的去工作,去掙錢,為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋,端一杯熱茶,再來幾句問候,這也是一種有孝心的行為。所以,我們以后要以孝為本,孝心做人。

          家是一個縮小的國,國是一個放大的家,樹立一個良好的家風(fēng),家訓(xùn),成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人,只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。

          謝謝大家!

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇2

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          在大自然中,因?yàn)樽月,才使河流有道,才會有“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的運(yùn)轉(zhuǎn);因?yàn)橛凶月,才使瀑飛有力,才會有“飛流直下九千尺,疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中,因?yàn)橛辛俗月,才使地球自轉(zhuǎn)有軌,才會有“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”的壯觀。

          自律就是約束自己,嚴(yán)格要求自己,常常省視自己,完善自我,做到“嚴(yán)于律己,寬以待人”。

          高攀龍?jiān)f:“輕財足以聚人,律己足以服人,責(zé)寬足以得人,身先足以率人!闭蛉绱耍缒阌腥f貫家財,你盡可以散盡,聚集所有的人為你效勞,但如果你自己不能潔身自好,那就不能使別人誠服于你,如果你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己,別人會心甘情愿地為你效勞,你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。

          古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵,被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級,為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人,正因?yàn)樗麄儑?yán)于律己,才會深得人們的尊敬,歷代傳頌。所以,一個能自制的人,就是最強(qiáng)有力的人。

          今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌,正是因?yàn)樗車?yán)格自律,清正廉潔,才會使新中國有了如此大的發(fā)展;現(xiàn)在,華西村翹楚吳仁寶,他恪守“不領(lǐng)全村最高工資,不住全村最好樓房,不拿高額獎金”的“三不原則”,而得到了村民對他的高度評價:“身體過硬,思想過硬,作風(fēng)過硬”。正是他的律己精神感染了當(dāng)?shù)氐拇迕,從而使他的決策得到了大多數(shù)人的支持,使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”

          一個人要嚴(yán)于律己,一個公司亦如此。現(xiàn)在知名度很高的海爾集團(tuán),有一次冰箱剛上巿,當(dāng)時巿場的需求量很大,很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿,但海爾集團(tuán)的工作人員卻當(dāng)眾砸毀了幾臺花費(fèi)大卻質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品。從此,海爾的信譽(yù)度劇升,不久,憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神,才會有如此輝煌的成就。

          古人云:“吾日三省吾身!边@是要求我們時常回顧一下自己的經(jīng)歷,自我檢查一下,從而找出自己的缺點(diǎn),進(jìn)而完善自我,明確前進(jìn)的目標(biāo),所以,我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。

          有了自律,黃河才會沿河道奔騰;有了自律,瀑布才會飛流直下;有了自律,地球才會按軌道行于天際;有了自律,君子坦蕩蕩;有了自律,國家欣欣向榮……

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇3

          大家好!

          我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng),清正人生”。

          廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個重要內(nèi)容,是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育,抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個小家組成的,“大家”要?dú)庹,小家必如東風(fēng)般和煦。

          《孟子》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”即便社會發(fā)展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,廉潔正直的家風(fēng)在營造社會風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈凈晰,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動,方能真正站成一棵亙古的松。

          何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒有污垢。不受曰廉,不污曰潔。回溯歷史,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風(fēng)發(fā)的社會主義建設(shè)時期,還是萬象更新的改革開放新時期,黨要始終把保持廉潔、反對放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會的風(fēng)氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,還是平凡崗位的工作人員,都當(dāng)明白,廉潔修身應(yīng)是本色。本色,自不需要夸飾做作,不要那些形式主義,當(dāng)發(fā)自內(nèi)心。康德曾說,世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本,心中清正,人自然清正。

          人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn),也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾,而不是為了一己之私。這就要求,建好家庭這個小分子,文明立家,和諧興家,以德治家,以廉養(yǎng)家,用實(shí)際行動筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。

          屈子言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!庇谥t言:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間!鼻偕氜D(zhuǎn)千年休,時光遠(yuǎn)去,可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬物。廉潔修身是本色,不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身,齊家,治國,平天下”,以史為鑒,樹立廉潔家風(fēng),建立清正人生。

          謝謝大家!

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇4

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家下午好!我是來自七年級四班的王慧琳。今天我非常榮幸在此為大家演講。我演講的題目是樹樹廉潔家風(fēng),建幸福家庭。但是我想在此之前問大家一個問題:大家感覺自己的家教嚴(yán)不嚴(yán)?是呀!肯定嚴(yán),說不嚴(yán)那是假的。

          人們常說:“一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體!笔茄!家風(fēng)——一個令人深受感悟的詞語成就了我,使我忍俊不禁覺得心中慢慢都懷著“感激之情”。在生活中,我熏陶著獨(dú)一無二的好家風(fēng)伴我成長。讓我從一個“衣來伸手,飯來張口”的小公主變成了一個積極向上,謙虛,誠實(shí)守信的好孩子。接下來,請聽聽我的演講,感受我的好家風(fēng)。

          俗話說:“父愛是船,母愛是帆!备笎燮浦饲靶,母愛引導(dǎo)我在茫茫大海中不迷失方向的行駛,他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪,讓我不畏前險。“誠實(shí)守信,誠信待人”隨著時間的腳步潛移默化的成了我的好家風(fēng),他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田,讓我心中的花朵絢麗的綻放,讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大!耙恢嘁伙垼(dāng)思來之不易。半絲半縷,恒念物力維艱”這句話是我家風(fēng)之一。它深深的教導(dǎo)我:在生活中,我們不要鋪張浪費(fèi),要勤儉節(jié)約。在此,我想再問大家一個問題:大家知道我們的開國領(lǐng)袖是誰嗎?是呀!偉大領(lǐng)袖毛澤東就是這方面的楷模。他要求別人的,自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉,水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜,幾小碟咸菜,主食是燒餅。毛主席在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。這個事例母親常常講述給我聽,漸漸的我們?nèi)揖投拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,形成了我的好家風(fēng)。

          “播下了一種行為,收獲了一種習(xí)慣,播下了一種一貫收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運(yùn)!笔茄剑〖绎L(fēng)正像這句話。家風(fēng)為我們播下,收獲一種習(xí)慣、性格、命運(yùn),最終成就了這么一個我,它還讓我有一技之長立足之地,讓我的生活多姿多彩,無憂無慮、井井有條,F(xiàn)在的我,就是你澆灌的樹,你又是一頂小傘為我擋過那一陣陣風(fēng),一滴滴暴雨,謝謝你,你成就了我,你的恩情我一定用行為涌泉相報!

          我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇5

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委老師:

          大家好。今天我要演講的題目是:讓廉潔陽光照耀每一個家。

          家庭是國家和社會的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。提起“家風(fēng)”,大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就,都會受到家風(fēng)“潤物細(xì)無聲”般的影響,優(yōu)良的家風(fēng)是一個家庭甚至整個社會的`“傳家寶”。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)好,則政風(fēng)清;反之,家風(fēng)濁,則社風(fēng)渾。因此,立好“家風(fēng)”這面鏡子,照清自己,輻射他人。修身,齊家,治國,平天下,只有樹立廉潔家風(fēng),才能享受清正安樂的人生。

          提到廉潔,我們想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風(fēng),貪腐病毒就會趁虛而入;一個人若意志不夠堅(jiān)定,幸福大廈就會轟然倒塌。因此,樹立清廉的家風(fēng),建立一個和諧文明的家庭,自然成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)榧幢闵鐣l(fā)展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,廉潔清正的家風(fēng)在營造社會風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明凈,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動,方能真正站成一棵亙古的青松。

          近年來,腐敗行為大量發(fā)生,某些人的人生天平失衡,道德底線崩潰,最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類。究其原因,除了其自身的問題外,家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺,導(dǎo)致他們沒有及時糾正這些腐敗行為,沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無意中助長了這種歪風(fēng)邪氣,就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M(jìn)監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是;君不見腐敗走向家族化、集團(tuán)化的現(xiàn)象愈演愈烈,這些人由于家風(fēng)不正,不僅敗壞了社會風(fēng)氣,帶來了極其負(fù)面的影響,還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局,發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風(fēng)、家庭對干部、對家人的深刻影響。

          所以,如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己,懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性,知道廉潔家風(fēng)教育是自己幸福家園的堅(jiān)固堡壘,時常提醒著家人,從點(diǎn)滴注意自己的言行,謹(jǐn)記“千里之堤、潰于蟻穴”,就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑,少更多淚水。因此,如果說家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地,那么廉潔家風(fēng)教育就是這道防線建設(shè)的基石,就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

          康德曾說,世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本,心中高潔,人自清正。

          林則徐說過:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財,益增其過!

          曾國藩是清末名臣,他在家書中說:“予自三十歲以來,即以做官發(fā)財為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財,決不肯以銀錢予后人!痹谒膰(yán)格教育下,大兒子曾紀(jì)澤成為我國著名外交家,收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土,取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴(yán)復(fù)曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀(jì)鴻成長為著名的數(shù)學(xué)家。他的后代政治家、科學(xué)家、學(xué)者人才輩出,沒有一個不成材的,整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃,由于他貪財好貨,家風(fēng)不廉,家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn),但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落,為后人所不齒。

          家庭是社會的細(xì)胞,只有這千千萬萬個細(xì)胞健康活潑,呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣,社會和國家這一龐大的肌體才會生機(jī)勃勃、充滿活力。所以,讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為溫馨和睦的港灣,成為遠(yuǎn)離腐敗的凈土。

          最后,讓我們一起呼吁:讓廉潔陽光照亮每一個家!

          我的演講完畢,感謝各位聆聽!

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇6

          提到家風(fēng)家訓(xùn),更容易讓人想到的是諸如:朱子《治家格言》、《曾國藩家書》這些歷史上著名的傳世之作,感覺是名門望族才有的那種治家真言,我們這種小家庭何來的家風(fēng)家訓(xùn)?在我們家也沒有什么成文的規(guī)定,大家也不會把家風(fēng)這個詞掛在嘴邊,父母雖沒有說,但他們一言一行無不在為子女樹立榜樣,我從父母身上學(xué)到了很多,F(xiàn)在我明白,我們家的家風(fēng)家訓(xùn),隱藏在長輩們的人生故事和行動中。

          記得小的時候,父輩常念叨“勤儉節(jié)約、浪費(fèi)可恥”“做人要誠實(shí)、厚道、本分”“好好讀書,將來才有出息”,上班后,父親常說的就是“好好工作、踏實(shí)做事”“注意休息,保重身體”,從這些言語中透出對子女的期望,對美好生活的向往。這些教誨在潛移默化中成為了我思想中的一部分,無形中已經(jīng)成為了為人做事的標(biāo)準(zhǔn)。

          有了女兒和兒子后,從小也是自然而然地要求他們“誠實(shí)守信”“遵守公共秩序”,放學(xué)后要求先學(xué)習(xí)再玩,作業(yè)未完成不得開電視,開電視要經(jīng)過父母的允許,記得一次兒子一個人在家完成作業(yè)后給我打電話,“媽媽,我作業(yè)做完了,我能看會電視嗎?”兒子從小不亂丟垃圾,不闖紅燈,直到現(xiàn)在,即便是去到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,用過的垃圾都不會隨意丟棄。有時我都覺得是不是太過了,但這正是兒子身上的可貴之處,他做到誠實(shí)、做到了堅(jiān)持,這些品質(zhì)將伴隨他一生,也將受益終身。

          轉(zhuǎn)眼間女兒大學(xué)畢業(yè),在甘肅送變電公司參加了工作。剛一工作,就赴玉門西出60多公里的荒無人煙地帶參加酒泉換流站電氣調(diào)試工作。因?yàn)榕畠簭某錾缴蠈W(xué)的各個階段,一直是在家人、親戚的直接關(guān)照下學(xué)習(xí)、生活,這次卻要獨(dú)自在戈壁灘上這個晝夜溫差大,四季溫差更大,冬天夜晚室外氣溫會達(dá)到零下30攝氏度從事電氣調(diào)試工作,我實(shí)在是擔(dān)心女兒會迷失自己,甚至做好了她可能做“逃兵”的準(zhǔn)備,結(jié)果女兒在日常與家人視頻當(dāng)中,除了偶爾發(fā)些牢騷,但更多的是表示:能夠成為這樣雄偉壯觀的換流站建設(shè)者中的一員,自己感到非常驕傲。在工作期間發(fā)表了多篇工作、學(xué)習(xí)上的文章,并幾次上了國網(wǎng)頭條。尤其今年春節(jié)后再一次給了我驚喜,女兒作為女工代表,參加了甘肅送變電公司的職代會,并推舉為主席團(tuán)成員,在主席臺上就坐。這一切的一切,讓我看到了女兒的成長、成熟,作為爸爸我感到很是欣慰。

          家風(fēng)家訓(xùn)不僅是名人名門才有的,每個家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓(xùn),每個家庭人員不同。成長時期不同,接受事物不一,家風(fēng)也各異。所謂“家家有本難念的經(jīng)”,其實(shí)只要遵循中華門民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,念好自家那本經(jīng)也是不難的。

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇7

          "廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強(qiáng)調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此,我們不要認(rèn)為,反腐倡廉只是領(lǐng)導(dǎo)的事。

          當(dāng)前,改革開放不斷深入,社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國民生活日益富足,精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復(fù)雜。面對來自工作、生活的壓力,和社會上權(quán)欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑,我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)。搞好反腐倡廉工作,從凈化我們的心靈開始。

          一、以堅(jiān)定的信念守護(hù)心靈凈土,員工是集團(tuán)的一個細(xì)胞,在任何時候、任何情況下,都必須以堅(jiān)定的廉政建設(shè)來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設(shè)是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心,是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn),是做合格員工的基本條件,是集團(tuán)的精神支柱。在改革開放新的歷史時期,面對權(quán)利與金錢的考驗(yàn),更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下,才能站得高,看得遠(yuǎn),心胸開闊,淡泊名利,拒腐蝕,永不沾。

          二、以堅(jiān)強(qiáng)的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,為了共同的目標(biāo)奮斗在各個崗位上的員工,不可避免的承載著來自方方面面的壓力,有的壓力來自崗位,推卸不掉,逃避不了,有的壓力來自生活,同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒,成績面前夸不倒”為工作信條,并應(yīng)善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Γ自捳f沒有壓力就沒有動力。必要時還要進(jìn)行自我加壓,使自身不斷得到鍛煉和提高,進(jìn)一步增強(qiáng)抗壓能力。

          三、以平和的心態(tài)淡泊名利,F(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題,他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多,對公司長遠(yuǎn)建設(shè)科學(xué)發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多,對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物,何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應(yīng)保持平和的心態(tài)、保持理智,努力克制和拋棄過多的私欲,讓陽光充滿心間。

          四、以良好的姿態(tài)學(xué)習(xí)楷模。社會在進(jìn)步,職工的思想同樣也在進(jìn)步,現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實(shí)例層出不窮。我們應(yīng)通過組織全體職工,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)先進(jìn)楷模,在公司中營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。一方面,向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學(xué)習(xí),另一方面也不要忽視"身邊的`感動"。

          五、以別樣的方式駐守堅(jiān)實(shí)的防線。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)時刻緊密聯(lián)系職工,通過進(jìn)行"走進(jìn)職工、感受民生"的活動,了解職工工作、生活等各方面問題,并想法為之解決,體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。

          對于反腐倡廉,嚴(yán)查、強(qiáng)打、狠抓固然重要,但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土,讓它永遠(yuǎn)處于光明,腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展,對于我們每一位職工來說,實(shí)則是一次凈化心靈的過程。人如器皿,久存久用都需洗滌凈化,要不,塵;蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺俊

          反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段,無腐則不需反,有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng),有常性地秉持下去,以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇8

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的戰(zhàn)友們:

          大家好!

          我是中隊(duì)二班戰(zhàn)士,今天能以一名新兵的身份站在這里,我的心情很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷,還領(lǐng)受不起在座各位領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)友們珍貴的掌聲,但是我相信,會有一個充分的理由和一個深刻的話題讓我們產(chǎn)生共鳴!今天我演講的題目是《為民務(wù)實(shí)清廉》。

          做為一名普通的士兵,錢不沾邊,手不握權(quán),既無務(wù)實(shí)可言,也無所謂清廉,既不是一名擁有實(shí)權(quán)的官,也不是一名手握資金的吏,即使有為民務(wù)實(shí)清廉的豪情壯志,也是紙上談兵無從實(shí)踐!的確,為民務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)跟廣大官兵是緊密相聯(lián),息息相關(guān)的,為民要堅(jiān)持立黨,為公執(zhí)法為民,情為民所親,利為民所謀,權(quán)為民所用,需要全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,務(wù)實(shí)就是要堅(jiān)持勤奮工作,埋頭苦干,務(wù)求實(shí)效,需要腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。

          清廉就是要堅(jiān)持廉潔奉公,報腐蝕,永不沾,需要的是嚴(yán)干律己的自律精神。這種精神,不管我們是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,也不管我們手中握的是實(shí)權(quán),還是虛權(quán),這是每一個國家公務(wù)員都必須具備的精神。

          為民貴在于自覺,務(wù)實(shí)貴在于奉獻(xiàn),清廉貴在堅(jiān)持!

          焦裕祿,孔繁森,這些黨的好干部,憑什么贏得人名的愛戴?憑的就是一顆,為人民服務(wù)的真心,憑的就是一腔真抓實(shí)干的熱血,憑的就是一身正氣,兩袖清風(fēng)的品格!

          人生于世,如滄海一栗,如自駒過隙實(shí)現(xiàn)人生價值!一千三百多年前,唐宋八大家之一的韓愈,受貶到潮州時,一不顧個人得失,為民辦事,當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⑺每瘫伯a(chǎn)黨員焦裕祿為人民利益嘔心瀝血,光榮殉職被人民永記于心中。百姓心中一桿秤,只要為民務(wù)實(shí),清廉,就能得到人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴。為民務(wù)實(shí),清廉既是群眾的期盼,更是我們黨員干部的行為準(zhǔn)則。

          從廣義上講,作為一名邊防人員,政治上不熱情,工作上不務(wù)實(shí),得過且過,卻上的上不務(wù)實(shí),不清廉的行為。人要講良心,在其位,干其事,拿了人民的俸祿,就要給人民干事,給人民辦事!

          落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉,不僅僅是停留在口頭上,一定要把它落實(shí)在具體行動中,就讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,樹立有為才有位的觀念,把虛事做實(shí),把實(shí)事做好,踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè)。

          戰(zhàn)友們讓我們結(jié)伴同行,實(shí)現(xiàn)群眾的綠色期待,官大官小,公仆就好錢多錢少,干凈就好,說多說少,務(wù)實(shí)就好。如果這樣,你為官,無事不成,你為人,無味不樂。

          這正是,安康樹正氣,漢江水自清。

          廉潔講誠信,政治因本基。

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇9

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們:

          大家好!

          在演講前我不禁想起“幸福”一詞,人生的目的是追求幸福。那么,我們所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安,是快樂,是父慈子孝,是合家團(tuán)圓。而對一名國家公務(wù)員來講,幸福,更是群眾一個敬意的眼光,一聲真心的贊嘆!而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障。

          中華民族幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

          如今,市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面,一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下,難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真要等到失去人身自由的時候,才會想起什么才是人生最寶貴的嗎?

          在我們安監(jiān)工作中,每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道,我們的手中也擁有一定的權(quán)力,但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍,一面可以為民造福,為國家造福;一面也可以為私謀利,為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過程中,當(dāng)我們面對各種矛盾時;當(dāng)我們面對各種利益沖突時;當(dāng)我們面對種種誘惑時,我們務(wù)必要保持清醒的頭腦,堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng),正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范,不講原則,以權(quán)謀私,徇私枉法,輕則會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分,重則會受到法律的制裁。到那個時候,不僅個人名譽(yù)和尊嚴(yán)無存,還會失去人身的自由和家庭幸福,這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人,我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神,以昂揚(yáng)的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神,履行著一個安監(jiān)人“為民服務(wù),為民奉獻(xiàn)”的職責(zé),幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜,多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解,我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語,沒有孤膽英雄的舍生取義。有的,只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的,只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上,用自己的辛勤勞動,換來千萬個家庭的幸福,換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行,換來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;用勤政廉潔的實(shí)際行動,詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!

          蓮花,出污泥而不染,重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”,“潤物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們,讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中,讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān),鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧!最后,讓我們用另一種行動和語言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓:我的工作無差錯,我的崗位請放心!

          謝謝大家!

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇10

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中,廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣,灑進(jìn)了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。

          北宋時期的包拯,為官清廉公正,婦孺皆知,老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉,他特別痛恨貪官污吏。到了晚年,擔(dān)心后人出現(xiàn)不孝之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面刻著《誡廉家訓(xùn)》以警示后人,其意大致是:凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,死后,不能葬入家族墓地中。

          可見,古人是對廉潔有多么的重視,在古人心中灑進(jìn)廉潔的雨?扇缃裉崞稹傲疂崱币辉~感覺離我們很遙遠(yuǎn),似乎不是我們所關(guān)注的事,而是一些政府所關(guān)心的事。其實(shí),廉潔教育是要從未成年人開始。現(xiàn)在小孩子中也存在許多這樣的現(xiàn)象:一些同學(xué)為了當(dāng)選班干部,竟然采取請客吃飯、送禮品萊拉選票,有的同學(xué)在考試之前給老師、同學(xué)送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經(jīng)灑下腐敗的雨,而不是廉潔的雨。

          這又一次說明了個別同學(xué)的心里已具有了腐敗意識的萌芽,在他們幼小的心靈中已經(jīng)埋下了沒有辦事講規(guī)則、講程序、不自己去爭取,去奮斗,用錢來解決一切的意識。如果讓這些意識任意發(fā)展下去,隨著年齡的增長,那么這些意識也只有逐步的發(fā)展起來。到了成年的時候,那么給社會生活與經(jīng)濟(jì)要造成多大的損失呀!所以,廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個好頭,依法守法。做官的人更要廉潔,只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨,而不是腐敗的雨。

          用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。

          建設(shè)廉潔家庭演講稿 篇11

        尊敬的評委老師以及親愛的同學(xué)們:

          大家上午好!

          我們大家都知道,廉潔就是清廉、清白的意思,是中華民族的傳統(tǒng)美德。

          我們應(yīng)該明白,“廉潔”意味著節(jié)儉、潔身、自律、自強(qiáng),發(fā)揚(yáng),人人應(yīng)該傳承“敬廉崇潔”的精神。

          在我心里,廉潔是一朵美麗的花。所以,今天我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。

          翻開歷史的畫卷,廉潔之花自古悠長綻放,一串串偉大的名字閃耀天地之間。

          一代名臣包拯,他剛正不阿、執(zhí)法如山,深受人民的喜愛和贊揚(yáng),他的名字流芳百世;孔繁森,人民公仆,他廉潔從政,一心為民,贏得了人民群眾的好評;我們的好警察任長霞,始終堅(jiān)持無私無畏地工作,樂于奉獻(xiàn),在人民心中樹立起不朽的豐碑。

          他們廉潔自律,奉公執(zhí)法,兢兢業(yè)業(yè),在思想上和在言行上踐行了廉潔。他們以廉潔奉獻(xiàn)了自己的一生,他們不僅留下了“清正廉潔”的美名,還留下了“高風(fēng)亮節(jié)”的品德,深受人民群眾的愛戴。

          是他們,讓我們感受到了人間的正氣;是他們,讓我們對人生有了更高的追求。是的,無論時代如何變遷,歷史如何發(fā)展,廉潔,永遠(yuǎn)是社會的召喚,人民的期待。

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