《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿9篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編收集整理的《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿1
老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo),這樣才不會(huì)迷失方向,才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來,祖國從苦難中一路走來,新中國建立了,人民站起來了,改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異,國家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個(gè)國家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)"富強(qiáng),民主,文明,和諧"的祖國,無數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格;;"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們詮釋著核心價(jià)值觀。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對我們來說多么的重要。崇尚自由平等,社會(huì)活力才會(huì)競相迸發(fā);追求公正法治的社會(huì),社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑,為國家實(shí)現(xiàn)了"核之夢";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);"百歲仁醫(yī)"胡佩蘭70歲退休后,堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。
一個(gè)國家要發(fā)展,就必須有一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)好的社會(huì),就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量!
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿2
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自高三(9)班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上,崇德向善》,在這精神煥發(fā)的早晨,我們聚集在一起,高唱一首民族歌。
我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
回顧歷史,我們的祖國不富強(qiáng),曾受別國的欺辱,所以我們更要懂得爭取,這就需要我們不斷的努力奮斗,拼搏向上。
如今,身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們,有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力,從初一到高三,每個(gè)班級都彌漫著奮斗的氣息,或許有的同學(xué)還想著天天放假,想著放松,但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期,更沒有放縱,它們能“全天候”專注于教室,埋頭苦讀,風(fēng)雨阻擋不住他們對知識(shí)的渴求,霜雪也難以磨滅他們對學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上,不要畏縮,只要看準(zhǔn)了方向,便只顧風(fēng)雨兼程。
讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿3
大家好!今天很榮幸在這里參加演講,首先請?jiān)试S我代表初二十班的全體同學(xué)們,向我們尊敬的老師問好,祝老師們身體健康,事事順心!
我為能夠參加這次以“崇德向善,奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善,奮發(fā)向上”有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德,有德方能向善;“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字,我把它解釋為才能的“才”字,奮發(fā)努力方能成才,合起來說,即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
德是指品德,是指一個(gè)人對社會(huì)、對他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能,是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對一個(gè)人而言,德是靈魂,是向?qū)В徊攀悄芰,是工具。我之所以把德字放在前面,才字放在后面,是因(yàn)樵谖倚闹幸粋(gè)人的品德第一,才能居第二。為什么這么說呢?那我們就來分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系,即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。
一、有德有才。這時(shí),一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下,社會(huì)的和諧程度最高,社會(huì)效益也高。
二、有德無才。一個(gè)人有高尚的品德,但才能平庸。這時(shí),雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望,但因能力有限,所以對社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高,但是社會(huì)效益略低。
三、有才無德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事,但才能有限,做壞事手段不高明,對社會(huì)的破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低,效益低。
四、無才無德。這時(shí),一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明,其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低,且社會(huì)效益極低。
在我國歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉",選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn),德字為先的人?/p>
這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家!
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿4
大家好!今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來,崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面!暗隆奔吹滦,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜,你就要讓你的德行變得善良。
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來,奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面,“奮”即是奮進(jìn),“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上,是要求我們要做一個(gè)積極向上,進(jìn)取的人,為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中,再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋(gè)不思進(jìn)取的人,那么我們可能還在猿人時(shí)代,我們不會(huì)有今天的高樓大廈,不會(huì)有美味可口的零食,不會(huì)有色彩艷麗的衣裳,更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善,奮發(fā)向上,這不是一個(gè)對我們的要求,而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想,如果我們在座的每一位同學(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來將是一個(gè)美好未來、和諧的未來。
人人都應(yīng)爭做品德向善,積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿5
各位老師,各位同學(xué):
大家好!我今天演講的題目是 奮發(fā)向上,崇德向善 。
攀爬過歲月的脊梁,在東方瑰麗的大地上,聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。
它的文化源遠(yuǎn)流長,它的美德世代傳承。
它,就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧,為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上,是中華兒女的拼搏核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
優(yōu)秀的民族文化,承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
而今,這份重?fù)?dān),這份傳承,落在了正在茁壯成長的我們身上。 也許有人說現(xiàn)在這個(gè)世界浮夸,物欲橫流,還有什么能夠打動(dòng)人心的呢?
而我想說:無論時(shí)代怎樣發(fā)展,人事怎樣變遷,都不會(huì)泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學(xué),依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信,歲月溫柔如水,能夠感動(dòng)人心的,始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝,可以讓我回味好久。一件暖心小事,可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮,讓我有了精神層次的升華。
在學(xué)習(xí)中,在日常生活中,我感受著來自同學(xué)和老師的幫助和熱情問候,也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中,我感受到了一種愛的溫度。
做的越多,學(xué)的越多。學(xué)得越多,懂得越多。
在給予和接受的過程中,我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。
這種拼搏的勁,這種奮發(fā)的勇,這種古樸的德,這種暖心的善,時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我,激發(fā)著我,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣,遵守禮儀,做浩瀚文明海洋里的“一滴水”,等待千千萬萬個(gè)我這樣的“一滴水”,匯集起來,我們的祖國才會(huì)更加文明、和諧,友愛,和誠信。
而你,愿意成為這樣的“一滴水”嗎?
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來一定會(huì)成為祖國的棟梁,把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿6
同學(xué)們,老師們:
大家下午好!
在中共黨的十八大報(bào)告中,明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國人。
古人云:“國無德不興,人無德不立”。這就是說,無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的.煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式!吧朴猩茍(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對個(gè)人來說,要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿7
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說過:一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的,因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù),所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來的接班人。
課堂紀(jì)律是每個(gè)班級都應(yīng)該做到的常識(shí)。
見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀,我們要以24字核心價(jià)值觀,謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報(bào)國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀,它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們現(xiàn)在過的好,但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們怎莫報(bào)效祖國?
奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位,
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來。
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是五一二班的周正,今天我講的故事是《愛的起航》。
從古至今,中國古代有許多尊老敬老的小故事,比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”,“鄧小平贍養(yǎng)繼母,幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。
記得那是在一個(gè)周末,我和同學(xué)說好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們在馬路邊等紅綠燈的時(shí)候,我看見一位老奶奶正在過馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上,一聽到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋,反?fù)嘗試了好幾次。而此時(shí),馬路上正是汽車通行的時(shí)候,要過馬路是十分危險(xiǎn)的。
我觀察了一會(huì)兒,然后指著老奶奶,笑著對同學(xué)說:“你看,闖紅燈多危險(xiǎn),老奶奶真笨!”沒想到,同學(xué)聽了我的話后,連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對老奶奶說:“老奶奶,現(xiàn)在是紅燈,不能過馬路!等綠燈的時(shí)候我再扶您過去吧!崩夏棠桃宦,高興得說:“好的,好的。謝謝你小同學(xué)!”后來我才知道,那位老奶奶是個(gè)盲人,我羞愧地站在一旁,不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候,同學(xué)喊我去幫忙,我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。到了馬路對面,同學(xué)又問道:“老奶奶,您的家在哪里?我送你回家吧。”老奶奶連忙回答:“不用了,我家就在前面!闭f完,她向我們揮了揮手,慢慢向前走去。
目送著老奶奶漸漸離去的背影,同學(xué)對我說道:“我的奶奶年
紀(jì)也這么大。我在想,當(dāng)她步履蹣跚地路過這個(gè)十字路口,如果也有個(gè)好心人扶她過馬路,該有多好!所以,我們在幫助別人的奶奶的同時(shí),其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶啊!”
雖然,扶老人過馬路只是一件小事,但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此,我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情,例如:公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”,這些對我們來說力所能及的舉動(dòng),試問,又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去,原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了。
大家知道,烏鴉雖然外表丑陋,但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老,難道我們?nèi)祟愡不如動(dòng)物?我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理,更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請積極努力,奮發(fā)向上,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧!
謝謝大家,我的故事講完了!
《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿9
寒假期間,我讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,書中“小小故事會(huì)”為我們展示了現(xiàn)實(shí)生活中的美好與感人,而“學(xué)習(xí)好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動(dòng)了我,崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺,他在困境面前不退縮,勇于承擔(dān),信守承諾。
在我們的社會(huì)上、生活中一個(gè)個(gè)誠信的故事正在演繹,一首首誠信的歌謠正在唱響。但是,一些不和諧的音符也時(shí)有發(fā)生,就拿我們熟悉的校園來說,雖然考試時(shí)老師反復(fù)叮囑我們一定要獨(dú)立完成,但是仍有個(gè)別同學(xué)存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會(huì)來說,黑心的飯店為了節(jié)省成本,牟取暴利,將地溝油作為食用油來用,給人們的身體健康帶來了嚴(yán)重的危害;另外報(bào)紙上報(bào)道的房地產(chǎn)開發(fā)商拖欠農(nóng)民工工資……這些都是不誠實(shí)、不守信的現(xiàn)象。目前,我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生,但是我們可以從自己做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,實(shí)事求是,誠信待人,誠信待物,言行一致,表里如一。
記得有一次語文考試我考了98分,試卷發(fā)下來后,我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯(cuò)了,老師沒改出來,“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下,猶豫不決。于是,我將這個(gè)“秘密”告訴了媽媽,媽媽聽后語重心長地對我說:“孩子,做人要誠實(shí),這比什么都重要。”第二天早上,我便拿著試卷去了老師辦公室,王老師表揚(yáng)我:“你很誠實(shí),很棒!”記得還有一次,同學(xué)邀請我星期天下午去他奶奶家做客,我高興地答應(yīng)了,后來想起來那天下午是要上興趣班的,考慮到已經(jīng)和同學(xué)約定好了,于是便讓媽媽提前給老師打電話請假,因?yàn)橐坏┏兄Z的事情,不論有多忙,不論在什么情況下,都要做到誠信,這樣才不會(huì)失掉信用。
雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字,但在我眼里這兩個(gè)字是美好的,它像小鳥,為我們銜來誠信的種子,播種在心田;它像陽光和雨露,滋潤這顆種子,這顆種子就會(huì)在我們的心里扎根發(fā)芽,茁壯成長,開滿芳香的花朵,結(jié)著香甜的果實(shí),因?yàn)槲覉?jiān)信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
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