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      2. 弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿

        時間:2021-10-28 16:43:23 演講稿 我要投稿

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇

          演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在日新月異的現(xiàn)代社會中,越來越多地方需要用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編精心整理的關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇1

        女生們先生們,

          大家早上好:

          我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

          難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

          當(dāng)然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成

          為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

          所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

          女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

          謝謝!

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇2

          中國傳統(tǒng)節(jié)日百態(tài)千姿、萬音和鳴,合奏一支盛世太平·社會和諧、百姓歡樂之歌。

          “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!贝汗(jié)是最隆重的節(jié)日,是中華民族獨有的新年文化。春節(jié)來源于一個古老的傳說:很久很久以前,有一個怪獸叫“年”,它喜歡在除夕這一夜到人間來吃人。人們很怕它,便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時候,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺叫人們在門口用桃木刻字來防“年”,結(jié)果“年”看到這些就抱頭而逃。從此,人們就在紅紙上寫字,并稱這些為對聯(lián),這段時期為春節(jié)。過年例時,家家戶戶宰雞殺鴨,買魚買肉,大擺酒席,遍請親朋好友來“吃年例”,聯(lián)絡(luò)彼此的感情。體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,百姓們熱情厚道好客,歡欣的精神風(fēng)貌。大街小巷張燈結(jié)彩,書寫著生活小康、社會和諧的贊語。這隆重的年例、流傳的習(xí)俗,將新年的味兒延續(xù)著,甚至將它推向一個新的高潮。

          “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鬟@天,為了紀(jì)念自己的先祖、緬懷自己的先祖,一大早,人們便開始忙碌著,準(zhǔn)備好祭拜品:金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點、紙錢……十點左右,一家族就浩浩蕩蕩地出發(fā)了。原本空無一人的山上,變得熱鬧非凡,他們都是來祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今,遠方的游子,久居城市的人們,趁機帶著一家老小,來到鄉(xiāng)間,來到郊外,踏一方清幽,擷一片青綠。祭拜先祖,洗滌心靈……

          “節(jié)分端午為誰言,乃古傳聞為屈原!倍宋绻(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有兩千多年歷史了。著名詩人屈原投江自盡,百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體,就紛紛回家拿米團投入江中。后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,逐漸發(fā)展為龍舟競賽。這一天的活動還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……

          “但愿人長久,千里共嬋娟!痹聝簣A圓,合家團圓,一家人聚在一起賞月、吃月餅,多么幸福的畫面啊!

          “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),這一天是我們敬老、愛老的重要節(jié)日。人們還會借此機會去登山、賞菊、飲菊花酒……

          中華習(xí)俗豐富多彩,是中華兒女寶貴的財富。中華文化發(fā)揚光大,是中國現(xiàn)今社會不斷進步、自強不息、奮發(fā)圖強、共到和諧的根基之本!蔽艺J為既然要發(fā)展社會經(jīng)濟,應(yīng)先發(fā)展中華習(xí)俗。

          老師們,同學(xué)們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!

          在此,我代表學(xué)校,祝老師們、同學(xué)們中秋快樂,一切圓滿!

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇3

        老師和學(xué)生:

          大家早上好。

          九月的黎明,蘇醒悄然而至,秋天已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)和金色的樹葉,我們迎來了一年一度的中秋節(jié)。

          農(nóng)歷八月十五是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。8月15日是中秋節(jié),所以它被稱為中秋節(jié)。

          中秋節(jié),月亮很亮,古人把滿月視為團圓的象征。因此,8月15日也被稱為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常常用“圓月”、“缺月”這兩個詞來形容“喜怒哀樂”,住在外地的游子們都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《舉目四望,發(fā)現(xiàn)已是月色,又沉了回去,忽然想到了家》,杜甫的《他知道今夜的露珠將是霜,家里的月色是多么明亮。 ,王安石《春風(fēng)與綠江南岸,明月幾時歸我,明月幾時歸我》等。都是永恒的天鵝之歌。

          中秋節(jié)是一個古老的節(jié)日,崇拜月亮是一個重要的習(xí)俗。古代皇帝有春祭日、秋祭月的社會制度。人們的家庭也有中秋節(jié)。后來賞月比祭祀月亮更重要,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的享樂。中秋節(jié)賞月的習(xí)俗在唐代盛行,許多著名詩人的詩歌中都有關(guān)于月亮的詩。比如“希望人長壽,千里同游”!懊髟聨讜r,向天問酒。”所有這些故事都流傳至今。中國各地有許多“拜月壇”、“拜月亭”和“望月樓”的歷史遺跡。北京的“月壇”建于明朝嘉靖年間,是為祭祀月亮而建的

          吃月餅是另一個節(jié)日習(xí)俗,象征著團聚。自唐代以來,月餅的制作越來越復(fù)雜。蘇東坡在一首詩中寫道:“小餅如嚼月,內(nèi)有薯片餅。”清朝的楊光福寫道:“月餅餡是桃肉餡,冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在的月餅挺像的。

          關(guān)于中秋節(jié)有很多傳說。其中,最熟悉的故事當(dāng)然是月亮女神的故事。相傳嫦娥偷了丈夫后羿的`長生不老藥,跑到了月宮。去了月球之后,嫦娥居住的廣寒宮其實是一個孤獨的地方。除了一棵月桂樹和一只兔子,什么也沒有。后來,在拜月的每個中秋節(jié),普通婦女都會在月宮向嫦娥獻祭。

          老師和學(xué)生。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日是各個民族長期積累的文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著民族精神。它包含著民族價值取向和民族文化基礎(chǔ)。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,還要探索傳統(tǒng)節(jié)日背后的價值!皶r尚的東西讓人眼花繚亂,民族的東西卻可以長久!

          大海升起,月亮升起,照亮了整個天堂。最后,祝大家中秋節(jié)快樂,闔家團圓!

          我在國旗下的演講到此結(jié)束。謝謝!

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師

          大家好:

          鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

          宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

          有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

          人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

          然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

          美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰

          我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo);谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

          西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

          中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

          我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿范文五篇5

        各位老師、各位同學(xué):

          上午好!

          今天我講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

          中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

          相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"

          對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

          這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

          說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

          春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

          南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

          我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

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