適者生存的即興演講
適者生存的即興演講1
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。鄭板橋有一首著名的詩：咬定青山不放松，立根原在破巖。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。詩中的松樹為什么能在懸崖峭壁這樣的惡劣環(huán)境中扎根成長呢？因?yàn)樗蓸溆蓄B強(qiáng)的生命力，不屈不撓地適應(yīng)了環(huán)境，松樹就足以證明了適者生存的道理。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們的工作來說同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷：她在大學(xué)時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在畢業(yè)工作之后，始終無法適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和高強(qiáng)度的工作生活，開頭她很不適應(yīng)，頻頻跳槽，可總發(fā)現(xiàn)自己適應(yīng)不了新環(huán)境。后來，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，穩(wěn)定下來，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，最終工作卓有成效。她正是因?yàn)檎莆樟斯ぷ鞲?jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了工作生活，提高了自己的實(shí)力。就像那懸崖峭壁上的松樹，在風(fēng)雨的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長，豐富自我，提升實(shí)力。不能固步自封，墨守成規(guī)，拈輕怕重，這樣才能不被社會(huì)淘汰。
這個(gè)世界，就是適者生存，而能生存下來的，就必須要有實(shí)力，還要有運(yùn)氣！
成功就是在無數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)？沒有人記的第二名！因?yàn)槌晒Φ娜硕贾肋m者生存的道理，并且他們都為此付出了許多心血和汗水，就如冰心詩中說的那樣：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
讓我們一起努力，拋灑我們的青春與汗水，在我們的人生畫卷中寫下濃墨重彩的一筆，這樣才是真正的適者生存��！
適者生存的即興演講2
陽春三月，萬物爭(zhēng)春，正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行，從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點(diǎn)陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺得很累。有時(shí)候碰到其他的人群，也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時(shí)，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候，我才有功夫認(rèn)真欣賞周圍的風(fēng)景。我忽然覺察一路走來，周圍的灌木和雜草長的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露，就必須一個(gè)勁的向上生長。越是到后來，爭(zhēng)奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇，也沒有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹因?yàn)槿鄙訇柟�，早已�?jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒想到在這平靜祥和的大自然里，競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。
不過，細(xì)細(xì)想來，這些生長在大山里的樹木，雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽光而拼盡全力的生長，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競(jìng)天擇，適者生存�！逼鋵�(shí)人也是一樣。在逆境中成長的人，為了生存，會(huì)想方設(shè)法提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力，鍛煉出自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。一旦時(shí)機(jī)成熟，必將大展宏圖，成為爭(zhēng)相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環(huán)境中成長的人，他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少應(yīng)對(duì)困難的能力，適應(yīng)環(huán)境的速度和把握時(shí)局的能力和前者比起來更是望其項(xiàng)背。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會(huì)成為社會(huì)的淘汰品�！�
同學(xué)的催促聲打斷了我的思路。我們繼續(xù)向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來。不知疲憊的向著山頂攀登。
適者生存的即興演講3
大自然好比一個(gè)角斗場(chǎng)，各種各樣的物種在這里上演著你死我活的爭(zhēng)斗，大自然也常給予這些角斗士們難以承受的打擊與壓力。所以，不斷有舊的.物種退出歷史舞臺(tái)，新的物種登上這你死我活的角斗場(chǎng)。最后能夠生存下來的，無不是適應(yīng)了大自然嚴(yán)酷的環(huán)境與優(yōu)勝劣汰的規(guī)則的。
往太古看，恐龍?jiān)?jīng)統(tǒng)治地球長達(dá)兩億多年，這與它們的生活環(huán)境是分不開的。它們?cè)谌跞鈴?qiáng)食的環(huán)境中不斷錘煉著自己，使自己能夠適應(yīng)這嚴(yán)酷的環(huán)境，能夠生活下去，死亡的危機(jī)永遠(yuǎn)伴隨在它們左右，敦促著它們?yōu)樯鴳?zhàn)。所以，恐龍?jiān)絹碓綇?qiáng)大，成為了地球上首屈一指的霸主。但它們終沒有適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境，從而消失在歷史的洪流中。
再近一些，是人類始祖森林古猿的進(jìn)化史。在大自然神速的變遷中，適合古猿生存的地域越來越少，所以大部分古猿被迫順應(yīng)歷史的潮流，改變自己的生活習(xí)性，開始下地直立行走，使用雙手工作，創(chuàng)造工具，發(fā)展文明，最終進(jìn)化為了現(xiàn)在的人。而不愿改變習(xí)性、適應(yīng)環(huán)境的那些“頑固分子”，現(xiàn)在只進(jìn)化為了類人猿一族，只會(huì)使用天然工具。
在大自然近乎殘忍的篩選中，能夠通過考驗(yàn)成功存活的物種無一不是具備了能夠令人嘆為觀止的神奇本領(lǐng)。鳥飛魚游鼠鉆地，獅兇虎猛狼兇殘。
今天，人類的智慧雖然能使自己在面對(duì)疾病、災(zāi)荒、天災(zāi)等各種來自大自然的挑戰(zhàn)中具有更強(qiáng)的能力，但是，人類開始出現(xiàn)人口增長過快，人口素質(zhì)降低等諸多嚴(yán)峻的考驗(yàn)。人類在這些不屬于大自然的挑戰(zhàn)中開始了新一輪的“適者生存”
人類開始追求高素質(zhì)，高品位的生活。因?yàn)橛谷嗽俣嘁仓皇怯谷耍⒃偕僖彩蔷�，我們用人類不同于他人的本領(lǐng)——智慧與文明，開始了競(jìng)爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)遠(yuǎn)非野獸爭(zhēng)斗可比的，是能夠改變?nèi)祟惸酥磷匀唤绲奈磥淼母?jìng)爭(zhēng)。這其中勝利的意義遠(yuǎn)非大自然中原始斗爭(zhēng)的勝利可比的。
我們前赴后繼，奔跑在這漫長而艱辛的跑道上，但我們不放棄，不退縮，也不后悔，因?yàn)槲覀冋业搅松娴哪繕?biāo)與意義，并在這充滿樂趣的競(jìng)爭(zhēng)中明白了一個(gè)道理：這個(gè)世界，從來都是適者生存。
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