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      2. 誠(chéng)信演講稿

        時(shí)間:2021-10-17 09:14:24 演講稿 我要投稿

        誠(chéng)信演講稿(通用15篇)

          演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        誠(chéng)信演講稿(通用15篇)

        誠(chéng)信演講稿1

          近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大,這或許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以各位一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。

          現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

          古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

          現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

          現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。

          我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建

        誠(chéng)信演講稿2

        尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

          誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少。然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

          比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班。同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課。

          再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái)。于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句。

          更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

          且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知。

          毫無(wú)疑問,如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。

          所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。

          因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假。

          總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

        誠(chéng)信演講稿3

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

          無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

          多年前,一位xx新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的xx校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。

          在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

          同學(xué)們,我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。

          季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為公,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。

          朋友們,讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

          我的演講結(jié)束,謝謝大家。

        誠(chéng)信演講稿4

          誠(chéng)信是社會(huì)立足之本,誠(chéng)信是凈化心靈之基,誠(chéng)信是……

          我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì),需要用誠(chéng)信來(lái)支撐社會(huì)的穩(wěn)定平衡。“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是這個(gè)世界一張美好的通行證,是人生一幅健康的心電圖,是人生路途中最美好的行囊,可見,誠(chéng)信對(duì)我們是多么的重要。

          誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧。至今仍記得小悅悅事件,想到一條幼小的生命在馬路上奄奄一息,而過(guò)路人無(wú)數(shù),卻不見人伸出援助之手,就連撞人的司機(jī)也逃之夭夭,這是這個(gè)社會(huì)的可悲,更是我們?nèi)伺c人之間關(guān)系的可悲!

          曾采訪行人為何冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手,而大家的回答卻是怕家屬趁此訛詐,做了好人卻得不到好報(bào)。大家因?yàn)橐淮蔚牟恍湃螐拇司驮僖膊恍湃,可見這個(gè)社會(huì)中誠(chéng)信的重要性。如果人人都講誠(chéng)信,那么類似于此的事件我想不會(huì)再發(fā)生,而我們所處的社會(huì)也會(huì)更加美好和諧。

          誠(chéng)信是得民心的保證。一個(gè)企業(yè),他們的企業(yè)形象很重要,而誠(chéng)信是企業(yè)立足的基石。中國(guó)“x鹿”奶粉事件曾引起轟動(dòng),由于經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)不誠(chéng)信,奶粉中對(duì)嬰兒身體有害成分含量偏高,讓中國(guó)媽媽對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉很是不信任,更導(dǎo)致此公司企業(yè)形象全無(wú)。

          相反的,海爾因所生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格,董事長(zhǎng)毅然決然地下令將產(chǎn)品收回,這固然對(duì)公司利益造成很大影響,但是他卻收獲了良好的企業(yè)形象,贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來(lái)由于產(chǎn)品不合格被下令收回的例子很多,由于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都為公司贏得了良好的聲譽(yù)。由此可見,誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性。

          誠(chéng)信促進(jìn)交流,收獲友誼。在世界級(jí)的比賽——奧運(yùn)會(huì)上,各國(guó)奧運(yùn)健兒及裁判員如果不誠(chéng)信,那么奧運(yùn)的結(jié)果將會(huì)是無(wú)意義的,而且各國(guó)也不會(huì)和諧相處,在比賽場(chǎng)上,是誠(chéng)信促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的交流,收獲了國(guó)與國(guó)間的友誼。

          如果鳥兒需要飛翔,那么誠(chéng)信就是那雙翅膀,帶著我們自由地飛翔在各地。誠(chéng)信教會(huì)我們成長(zhǎng),教會(huì)我們做人,教會(huì)我們立足,誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧美滿,可見誠(chéng)信對(duì)我們的重要性。

          一句諾言,一個(gè)誠(chéng)信,一次實(shí)施,一生收獲!

        誠(chéng)信演講稿5

          誠(chéng)信,是人類最應(yīng)該擁有的、最可貴的品質(zhì)。可是,擁有這種品質(zhì)的人越來(lái)越少,讓這個(gè)世界也變得越來(lái)越冷漠。

          那是一個(gè)快樂的星期天的下午,我們?nèi)胰コ匈?gòu)物,我們說(shuō)好各自去買各自的東西,4點(diǎn)30分到收銀臺(tái)會(huì)合。于是,我飛快的像一只小田鼠一樣在茫茫人海和各種貨物之間穿梭著,不一會(huì)兒的功夫,我已收獲了好幾包“戰(zhàn)利品”。當(dāng)我慢悠悠地邊走向“目的地”邊估算著我的“戰(zhàn)利品”總價(jià)時(shí),我突然隱隱約約地看見不遠(yuǎn)處裝果凍的大容器邊有一張土黃色的紙,好像是一張紙幣,又好像是一張廢紙,我出于好奇便跑過(guò)去撿起來(lái)一看,“哇!”真是一張20元面值的人民幣呀!我還從來(lái)沒撿過(guò)錢呢!雖然只有20元錢,可也能頂我4個(gè)月零花錢,呀!但有一個(gè)聲音在不斷提醒我:“那又不是你的,你不能拿,哪怕是1元錢,也不可以!”。我的心里矛盾極了,唉!怎么辦呢?

          經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真地思考后,我還是決定把錢還給那位失主,可他在哪兒呢?沒辦法,我只好去問果凍箱邊的服務(wù)員阿姨了:“阿姨,請(qǐng)問您看見了誰(shuí)不小心掉了20元錢嗎?”說(shuō)著,我向她揮了揮手中的紙幣,沒想到,那位阿姨竟不耐煩地白了我一眼,說(shuō):“小姑娘,就20元錢,根本沒必要還給失主,還不如給自己買本書呢!”聽了阿姨的話,我感覺很不可思議,但我相信我身邊一定還有講誠(chéng)信的人,于是我又走向了旁邊另一個(gè)服務(wù)臺(tái)。我向服務(wù)臺(tái)里的阿姨問道:“阿姨,請(qǐng)問您知道誰(shuí)掉了20元錢嗎?”“沒有!彼^也不抬地說(shuō)。“那您能用廣播找一下失主嗎?”可我沒曾想到,我等到的還是一句冷漠的“算了,就20元,你自己拿著花吧!”,這句話讓我徹底失望了,心里頓時(shí)覺得沉甸甸的,我對(duì)著20元錢手足無(wú)措了!

          隨后,我跟著爸媽走出了超市,邊走腦子里邊想:“可這錢畢竟不是我的錢呀!難道真的自己留著花嗎?不行,絕對(duì)不行!”這時(shí),我看見了一個(gè)衣著襤褸的老乞丐,我轉(zhuǎn)念一想,我還不如用這錢做善事呢,我相信這錢的主人也會(huì)同意的。于是,我便把20元錢給了老乞丐,一身輕松地走上了回家的路,愉快的心情始終伴隨著我。

          這次在超市的經(jīng)歷,讓我體驗(yàn)到了做一件好事的輕松愉快,也讓我體會(huì)到了人與人的不同,更讓我感悟了誠(chéng)信。

        誠(chéng)信演講稿6

          誠(chéng)信像火,一團(tuán)熱情的火,它能驅(qū)趕你心中的黑暗,為你照亮遠(yuǎn)方;誠(chéng)信像水,一滴純潔的水,它能洗凈你心中的污濁,為你清涼解渴;誠(chéng)信像金,一塊在生命中閃閃發(fā)光的金,它能替你分辨出誠(chéng)信和謊言中的含金量;誠(chéng)信像土,一畝純潔之土,它孕育著世間的萬(wàn)物,使得世界充滿了生機(jī),充滿了活力;誠(chéng)信像木,一顆扎根之深的木,它充當(dāng)著一名保衛(wèi)者,他用生命捍衛(wèi)著誠(chéng)信

          中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。這樣一個(gè)泱泱大國(guó)之所以能夠在國(guó)際上響有名譽(yù),不是因?yàn)樗硕嗟貜V,也不是因?yàn)樗鼩v史悠久,而是因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德?鬃釉f(shuō)過(guò)“人不信而不立”。意思就是說(shuō):一個(gè)人若想在社會(huì)上立足,就必須得講究誠(chéng)信,以誠(chéng)為本。自古以來(lái),我國(guó)歷史上的眾多名人,他們之所以能夠名譽(yù)大江南北,靠的就是誠(chéng)信。其實(shí)擁有了誠(chéng)信,就擁有了一切,一旦失去,也就無(wú)法挽回。因?yàn)檎\(chéng)信無(wú)價(jià),它是用任何東西都換不回來(lái)的。

          小時(shí)候,我聽媽媽講過(guò)這樣一個(gè)故事:從前,有一對(duì)夫妻是做賣酒生意的,因?yàn)榫浦胁粨剿陨馐旨t火。后來(lái)丈夫外出經(jīng)商,回來(lái)后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多,妻子病臥在床。丈夫問:“發(fā)生了什么事?”妻子回答說(shuō):“我在酒中摻了水,賣了些錢,可后來(lái)買酒的人越來(lái)越少了。”丈夫悲哀地說(shuō):“你把你的誠(chéng)信僅用摻水騙來(lái)的錢賣掉了。”妻子聽后,流下了悔恨的淚水。

          在我們的生活中,有很多像“妻子”一樣的人,他們的出發(fā)點(diǎn)總是以自己的利益為主,他們利欲熏心,他們貪得無(wú)厭,為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實(shí)地。但也有一些像“丈夫”一樣的人,他們以誠(chéng)為本,像大樹那樣,不求像果樹那樣能夠有豐碩的果實(shí),果,也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌,寧愿深深的扎根,為人們遮風(fēng)擋雨。

          其實(shí)一個(gè)人,一個(gè)集體,一個(gè)國(guó)家也是如此,言而無(wú)信則自取滅亡。如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我國(guó)民間常流傳著:君子一言,駟馬難追。這句話就應(yīng)證了:作為一個(gè)真正的中國(guó)人,就應(yīng)該講究誠(chéng)信,為自己曾說(shuō)過(guò)的話,做過(guò)的事負(fù)責(zé)。

          擁有誠(chéng)信,就等于擁有了整個(gè)世界!

        誠(chéng)信演講稿7

          人生中,誠(chéng)信是不可缺少的一部分,如果沒有了誠(chéng)信,那你將失去一切。

          從小,媽媽就教育我,做人要講誠(chéng)信,不能欺騙別人,那樣你才會(huì)贏的別人的尊重。

          星期五,好朋友劉媛媛約我星期六早上去她家玩,然后一起寫作業(yè)。我們約好在樓下的商店八點(diǎn)見面。

          星期六早上,我七點(diǎn)就起床了,到商店才七點(diǎn)四十八分。我一直在商店門口等她,十分鐘過(guò)去了……二十分鐘過(guò)去了……半個(gè)小時(shí)過(guò)去了。等到八點(diǎn)半,我有些著急。用商店的公用電話給她家打電話,可是沒有人接。下個(gè)星期一早上,我遇見了她,問她怎么回事。她說(shuō):“對(duì)不起。那天我爺爺生病了,我在醫(yī)院里照顧爺爺。”我開心的想:原來(lái)是這樣啊!對(duì)她笑瞇瞇的說(shuō):“沒事的,你是去照顧爺爺了,又不是去干別的事。你爺爺生病了,你當(dāng)然要照顧你爺爺了!辈恢趺椿厥,她低下了頭。

          后來(lái),我才知道,其實(shí)她并不是去照顧爺爺,而是跟別人一起去廣場(chǎng)玩了。

          漸漸的,我和劉媛媛疏遠(yuǎn)了,關(guān)系也不像以前那樣親密了。我決定,以后再也不交這樣的朋友。因?yàn)榻贿@樣的朋友不值,交朋友的原則就是要講誠(chéng)信。如果一個(gè)人不講誠(chéng)信,那么誰(shuí)都不愿意和她玩的。

          有一次,爸爸和我約好第二天早上六點(diǎn)半一起從家出發(fā),去烈士陵園到羽毛球。第二天,我早早的起了床,準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)爸爸還在呼呼大睡。等我運(yùn)動(dòng)完,滿頭大汗的從烈士陵園回來(lái)時(shí)爸爸才剛起床。爸爸對(duì)我說(shuō),他以后一定會(huì)講誠(chéng)信的。

          講誠(chéng)信,是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該遵守的,可是還是有一些人不講誠(chéng)信。所以,我想在這里讓大家都講誠(chéng)信,讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)吧!

        誠(chéng)信演講稿8

        老師們,同學(xué)們:

          我們讀了這么一則小故事:故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里,一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛搗蛋,教師首先要誠(chéng)信。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說(shuō):“孩子們,你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去,我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬!边@些調(diào)皮的孩子問:“老師,這是真的嗎?”老師說(shuō):“真的,而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬!焙⒆觽兒闷,都希望老師去吻豬。從那天起,他們的課堂紀(jì)律好了,學(xué)習(xí)積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對(duì)老師說(shuō):“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說(shuō):“當(dāng)然可以!庇谑牵蠋煄е@群孩子穿過(guò)公路,來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

          讀這個(gè)故事,我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí),看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時(shí),也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。

          不可否認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng),且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域,教育論文《教師首先要誠(chéng)信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察,便全員出動(dòng)大掃除;領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室,便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù);得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì),各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜,一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開課、評(píng)優(yōu)課,也是充分準(zhǔn)備,精心彩排,什么問題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng),乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到,以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。

          殊不知,這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見,低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō),一到高年級(jí)乃至初中、高中,在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),于是謊話連篇,且能面無(wú)愧色,泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。

          捫心自問,在我們的許多學(xué)校里,類似的現(xiàn)象還少嗎?這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎?試想,那位英國(guó)教師如果不守諾言,拒絕親吻大豬,學(xué)生們會(huì)有什么樣的反應(yīng),能指望把這群孩子教好嗎?

          誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎,不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì),校外犯法違紀(jì);在校勞動(dòng),從不怕苦怕臟,回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。

        誠(chéng)信演講稿9

        老師們、同學(xué)們:

          本周我校將舉行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書節(jié)活動(dòng),圍繞這一主題,今天由我為大家作國(guó)旗下講話,我講話的題目是——書中自有千重天。

          喜歡讀書的人都有這樣一個(gè)強(qiáng)烈的感覺:書是一個(gè)五彩斑斕、奇異美妙的世界,書中自有千重天!

          我們要愛讀書,因?yàn)闀鴱膬?nèi)容到形式都是千變?nèi)f化,各式各樣的。材料翔實(shí)的史書使我清醒地觀察歷史,預(yù)知未來(lái):清新秀麗的、樸實(shí)可愛的小詩(shī)可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏;筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思;典雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺到舒適寧和;最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說(shuō)讓我們能看到生活里的希望,理解生活、熱愛生活;而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應(yīng)當(dāng)從笑開始……

          我們要愛讀書,因?yàn)闀兄魇礁鳂拥男愿,也就是說(shuō)書的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的,讀起來(lái)像觀賞山溪里蹦跳的水花,十分歡暢;那些悲哀抑郁的,讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖:也有憂心激憤的,讀著它的每一個(gè)字,都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火;更多的是明麗清雅的,輕聲地朗誦著它們,總有竹林里那種山雨欲來(lái)的感覺;當(dāng)然,還有輕松自如、詼諧幽默的,這些無(wú)須你想得太多,只要肯讀準(zhǔn)能得到快樂…

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兌紣垡磺薪o世界以美和愛的事物。試想一個(gè)無(wú)美的世界,無(wú)愛的世界,必定是無(wú)人肯停留的。更何況書中的美和愛又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書中的愛有像魯迅先生那種愛之愈切,斥之愈急的愛,也像魏巍那種溢自,心底,流于筆尖的愛。無(wú)數(shù)詩(shī)人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛,也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛。書中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的,有像蘇軾詞賦中那種氣勢(shì)磅礴,震撼人心的美,有歐陽(yáng)修那種陰柔溫婉的美,也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美,而作為一個(gè)追求美、渴望美的人,我們對(duì)對(duì)此能無(wú)動(dòng)于衷嗎?

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兿蛲t。知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的法寶,是改造世界的鑰匙,知識(shí)才會(huì)使人強(qiáng)大!書,這一凝結(jié)了人類歷史上一切智慧的綜合體,正是這個(gè)知識(shí)的大寶庫(kù)。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的知識(shí),尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生,就必須在書中去尋找,讀書才是我們攝取知識(shí)的最佳途徑。書,好比是翅膀,讀得越多,飛得越高遠(yuǎn);好比是種子,播得越多,收得越豐富。

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兌紣垡磺谐錆M了真情,揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚,生活在如此的一個(gè)世界里,要求我們要有投身其間的熱情,要有應(yīng)付萬(wàn)變的才干,更要有明辨是非的能力!而書,恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書中有真情的流露,使我們的心在其間濡染,慢慢學(xué)會(huì)體味人間的真情;書中有真知的凝聚,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地掌握了知識(shí),也就具備了應(yīng)付萬(wàn)變的才干;書中更有真理的揭示,它告訴我們什么該做,什么不該做,什么是正確,什么是謬誤,使我們認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜,逐漸地在實(shí)踐中培養(yǎng)起明辨是非的能力。可以這么說(shuō),生活如果是一次跋涉那么書能夠化作沈濘里的墊腳石,能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的保護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里,它又是縈響耳際的警鐘,—時(shí)刻提醒著我們:人生之路要走得直,走得正,走得無(wú)憾!

          我們要愛讀書,不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書,也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書,更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書”。但是,我們心里要明白:無(wú)論從國(guó)家的昌盛,民族的興旺,還是未來(lái)的建設(shè),或是自己成長(zhǎng)的需

          要來(lái)看,只有讀書才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人,這也是歷史和未來(lái)對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。

          所以今天,我站在神圣的國(guó)旗下,站在這十級(jí)臺(tái)階上,心情十分激動(dòng),娓娓地?cái)⒄f(shuō)了這些來(lái)自于書中又用之于實(shí)踐的收獲,回想起小時(shí)候第一次背著書包跨進(jìn)學(xué)校,第一次走入圖書館,找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書的舊事時(shí),我忽然明白了:就是從那個(gè)時(shí)候起,書便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今天我講完了羽

          以前從未想過(guò)的問題,我又一次深深地體味到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn),如此之廣闊,我真想高呼一聲:書中自有千重天,讓我們行動(dòng)起來(lái),積極投身于書的海洋吧!

          為了讓大家都踏上人類進(jìn)步的`階梯,把讀書活動(dòng)推向高潮,學(xué)校在本周舉行讀書節(jié),希望大家充分利用寶貴的時(shí)間,走進(jìn)圖書館、閱覽室,那里的老師們已為你們做好了充分的準(zhǔn)備。

          本屆讀書節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”,請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀,仔細(xì)體會(huì),形成心得文章,或投寄報(bào)刊雜志,或送德育處參加評(píng)比,或送校廣播站,本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音,請(qǐng)大家踴躍投稿,稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。

        誠(chéng)信演講稿10

          人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選“誠(chéng)信”棄進(jìn)浪中,實(shí)是忽視了“誠(chéng)信”的氣力;蛟S,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真理;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但不論是誰(shuí),都沒有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

          誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之***詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)老實(shí)忠信者具有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,看穿秋水的,是愛之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭,那快報(bào)急書,“白頭騷更短”的,是吩咐的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信,生,因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板,慘淡經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境地,只因有了“誠(chéng)信”二字。因而便有了“國(guó)內(nèi)最富”的情形,有了更多的“走西口”的哥哥!罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片,具有誠(chéng)信,走南闖北。誠(chéng)之閃光,信之刺眼,為眾人所贊嘆。

          既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物,那為甚么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠(chéng)信”并存的還有很多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開時(shí),才貌與金錢都不能挽回逝往的感情。用誠(chéng)信的石子展成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”,成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你本身的修養(yǎng),這森林正是你四周的誠(chéng)信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

          那末,請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲盡不會(huì)影響你的光彩。由于,誠(chéng)信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。

        誠(chéng)信演講稿11

          大家好!

          誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,無(wú)點(diǎn)綴,無(wú)美色,胸懷坦蕩,心胸開闊。它像一條意味深長(zhǎng)的河流,但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗x煌。

          曾經(jīng)“富于中國(guó)”、“與世界接軌”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适。“哪里有麻雀,哪里就有晉商”。他們靠什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),團(tuán)結(jié)同事;關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來(lái)摒棄欺詐、假冒偽劣行為,贏得社會(huì)和雇主的信任。以信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語(yǔ),如“無(wú)所不知,信譽(yù)第一”等;“不如打電話要求賠償,不要讓客戶蒙受損失”;“秤平,桶滿,腳滿意”等等。

          誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。誠(chéng)信是一只昂貴的鞋子,走遍千山,質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

          有一種對(duì)朋友的坦誠(chéng)和忠誠(chéng),“劍送人,命全我心”;有一種誠(chéng)信,對(duì)客戶忠誠(chéng),“不誠(chéng)信,不做生意”;有一種對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

          有人說(shuō)意志是靈魂的載體,所以誠(chéng)信是靈魂的重量。我們不就是為了這個(gè)重量而奮斗,一生完善自己?jiǎn)?但是這個(gè)重量是什么意思呢?

          包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都承諾過(guò)要孝順父母。我相信還有很長(zhǎng)的路要走,相信會(huì)隨之而來(lái),相信有一天我成名了會(huì)回國(guó),相信我能從容盡孝。多么純潔偉大的諾言!但是在努力學(xué)習(xí)的路上,有多少人在面對(duì)挫折的時(shí)候還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)實(shí),哪怕是平日里的小約定,也意味著我們必須面對(duì)一切,無(wú)論是榮耀還是挫折。

          時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)會(huì)伴隨著生活。以誠(chéng)面對(duì)生活,一切都會(huì)顯得自然從容。

          讓我們插上誠(chéng)實(shí)的翅膀,自由飛翔,飛越浩瀚的藍(lán)天,飛越蒼山河畔,飛越生命的河流和險(xiǎn)峻的高山,飛越烏云,在陽(yáng)光下閃耀!

          謝謝大家!

        誠(chéng)信演講稿12

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng),做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本,是立業(yè)的基礎(chǔ)。

          生活就像一場(chǎng)無(wú)形的考驗(yàn),一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道,只有誠(chéng)信結(jié)合,才能成為一個(gè)成功的人。

          所以說(shuō),誠(chéng)信那么重要,怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?在我看來(lái),思想決定行為,所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂,借別人的書。第一次看完,雖然屋外還下著大雪,但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍,他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以,我們不能忽視生活中的每一點(diǎn),不要隨意改變承諾,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,一定會(huì)讓我們的生活更有意義。

          我曾經(jīng)聽老師講過(guò)這樣一個(gè)故事。——20年8月10日,百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒有從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái)的時(shí)候,他不得不面對(duì)他一生中從未見過(guò)的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬(wàn)。然而,老爹吳悲憤交加,斬釘截鐵地說(shuō):“做人要守信!我認(rèn)兒子的債,我一定會(huì)想辦法還錢的!”最美的父親為兒子還債的故事,讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信,一根小火柴就能點(diǎn)亮星空,有了誠(chéng)信,一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié),有了誠(chéng)信,一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。

          相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:揚(yáng)起親切的臉龐,拍拍張開的雙手,歪歪頭說(shuō):相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢。我們向往這樣一種誠(chéng)信:疏開緊皺地眉頭,露出笑齒,快步走到他們面前說(shuō):真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒有閃爍過(guò)快樂的云彩,關(guān)注誠(chéng)信,你收獲的不僅僅是朋友的信任,還有可以信任的世界。同學(xué)們,讓我們一起迎接燦爛的陽(yáng)光,攜起一份執(zhí)著的真情,帶著誠(chéng)信上路,創(chuàng)建誠(chéng)信校園,樹誠(chéng)信學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。

        誠(chéng)信演講稿13

          三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng),”誠(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量,擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

          有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

          當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥無(wú)翅而不飛!

          誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊。飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

          從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷。“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

          我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信。我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

          因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

        誠(chéng)信演講稿14

          海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!钡拇_如此,那么我想,他已經(jīng)失去了生命,因?yàn)樗咽チ擞颜x,失去了親情,失去了人世間彌足珍貴的情感,即使他還沒有真的死亡,但他剩下的也不過(guò)是一個(gè)空殼,一個(gè)空殼而已。

          大家可能都聽過(guò)狼來(lái)了的故事,故事中的那個(gè)小男孩因?yàn)橐辉俚钠垓_大人們,逐漸使大人們對(duì)他失去了信任。而狼真的來(lái)了的時(shí)候,大人們已不再相信他,最終葬送了自己的一條小命。相反,有這樣一個(gè)故事:秦末時(shí)有一個(gè)人叫季布,他一向說(shuō)話算數(shù),許多人都與他成為十分要好的朋友。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。而他的那些朋友不僅沒被重金所惑,還冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他幸免遇難。同樣是在緊要關(guān)頭,有人因不講誠(chéng)信而死,有人因講誠(chéng)信而躲過(guò)一劫。這么大的反差,難道不值得我們深思嗎?

          在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們經(jīng)常面臨這樣的選擇:考試不及格,是如實(shí)告知父母還是瞞天過(guò)海?答應(yīng)了朋友一件事,是說(shuō)到做到還是言而無(wú)信?朋友犯了錯(cuò),是直言相勸還是包庇縱容?這些無(wú)不在檢驗(yàn)我們是否具有“誠(chéng)信”的美德。朋友,你會(huì)怎么做呢?

          誠(chéng)信是火,讓黑夜變成白晝;

          誠(chéng)信是水,讓沙漠變成綠洲;

          誠(chéng)信是花,永不凋零的生命之花!

        誠(chéng)信演講稿15

        親愛的老師們,同學(xué)們:

          在這個(gè)世界上,搶劫和偷竊的人并不是唯一的壞人和騙子。我覺得不講誠(chéng)信的人也很不受人待見。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果你失去了正直,你就會(huì)被你的敵人摧毀。

          我們班有個(gè)同學(xué)很不老實(shí)。有一次坐公交車回家,忘了帶公交IC卡。他帶來(lái)了卡,幫我刷了一下。我報(bào)答他,下次請(qǐng)他吃冰淇淋,約好了。約定的時(shí)間到了,我在學(xué)校門口等了他很久,他一直沒來(lái)。我問了其他同學(xué),他沒按約定先走了。我氣極了,再也不理他了。這就是不老實(shí)的代價(jià)。

          朋友是無(wú)論多少錢都買不到的。失去一個(gè)朋友意味著失去很多財(cái)富。你聽說(shuō)過(guò)嗎?有一個(gè)故事叫“曾子殺豬”。故事中,據(jù)說(shuō)曾子的妻子去菜市場(chǎng)買菜,孩子們不得不和她一起去。妻子勸孩子不要和她一起去,還騙孩子回家替他殺豬。結(jié)果,當(dāng)他的妻子回家看到曾子殺豬時(shí),她很快阻止了他。曾子說(shuō)父母對(duì)他們的孩子撒謊,當(dāng)他們長(zhǎng)大后,他們對(duì)父母撒謊。這也是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

          我還記得,當(dāng)我從學(xué);丶視r(shí),我答應(yīng)我的父母做我的作業(yè)。結(jié)果我打開收音機(jī),躺在沙發(fā)上聽故事。我聽到了鑰匙的聲音。我趕緊關(guān)掉收音機(jī)跑回來(lái)?上闀r(shí)已晚。父母看到我,嚴(yán)厲批評(píng)我。罰我一周不看電視。因?yàn)檫@個(gè),我再也不會(huì)做了。

          如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信,世界會(huì)更加和諧美好,我們都努力做誠(chéng)實(shí)守信的人。

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