理性鋪大道包容納百川
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
很榮幸作為代表在班會(huì)上發(fā)言，今天我演講的題目是“理性之力鋪人生大道包容之心納百川之流”。
同學(xué)們，有一幅圖，圖中二人對(duì)一個(gè)數(shù)字是“6”還是“9”各執(zhí)一詞，不過(guò)是看問(wèn)題的角度不同、而不能包容不同的觀點(diǎn)罷了。我們總是站在自己的角度，認(rèn)為自己是對(duì)的，就認(rèn)為別人是錯(cuò)的，對(duì)人對(duì)事少了理性的眼光、包容的態(tài)度。古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有客觀理性之態(tài)度、包容不同之胸懷。對(duì)事，為理性包容;對(duì)人，是海納百川。
同學(xué)們，理性即理事，理事彰其智，這是一種換位思考的睿智!
有了理性的思考和判斷，也許圖中的6、9之爭(zhēng)會(huì)變?yōu)?、9并舉，物理學(xué)史上沸沸揚(yáng)揚(yáng)大爭(zhēng)了300年的玻爾之戰(zhàn)，從牛頓到愛(ài)因斯坦，從湯姆遜到康普頓這一場(chǎng)動(dòng)搖整個(gè)物理界，傾動(dòng)所有物理學(xué)家的世紀(jì)混戰(zhàn)，最終由玻爾提出光的波粒二象性宣布結(jié)束，結(jié)果一片嘩然，一一波與粒居然共生，而量子力學(xué)也在雙方的糾纏中得到了發(fā)展。由此看來(lái)，和生萬(wàn)物，同則不繼。自然界告訴我們，沒(méi)有任何兩邊相同的樹(shù)葉，甚至沒(méi)有一片擁有相同兩面的樹(shù)葉，但他們都是樹(shù)葉。我輩青年更應(yīng)有這份科學(xué)的理性與情懷，少一點(diǎn)固執(zhí)己見(jiàn)，多一些理性判斷和換位思考。
同學(xué)們，包容即容人，容人見(jiàn)其仁，這是一種海納百川的氣概!
包容是文化之爭(zhēng)的博采眾長(zhǎng)，是相爭(zhēng)不下時(shí)的換位思考、換角度思考。古有齊桓公任用差一點(diǎn)將自己置于死地的管仲為相，除了心胸寬廣，首先在于他能換個(gè)角度，站在齊國(guó)霸業(yè)的角度來(lái)考量人才，終成一代偉業(yè)、一代名君。包容之心，不僅是不計(jì)前嫌的容人之量，更體現(xiàn)為換個(gè)角度看人看事的理性清明。不僅表現(xiàn)在生活之中處理人際關(guān)系時(shí)的包容寬厚，更體現(xiàn)在文化方面的博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的態(tài)度，有在科研領(lǐng)域借鑒國(guó)外優(yōu)秀科研成果并用于發(fā)展自身的積極作為，擁有寬容之心，容下歧見(jiàn)方可納百川。
同學(xué)們，理性包容，是一種治國(guó)經(jīng)邦的格局!
當(dāng)下，這理性包容已不再單純的`屬于人際關(guān)系的處理，也包括國(guó)際關(guān)系以及國(guó)政的方方面面。中美關(guān)系僵化，美方單方面首先發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)，《白皮書(shū)》言：“這種貿(mào)易行為美方是不理性的。中方在處理該事件時(shí)，考慮到從利益角度它該不該做，從中美關(guān)系來(lái)看它能不能作，一直保持理性分析。在生活中亦如此，多了理性的思考，站在別人的立場(chǎng)看問(wèn)題，更顯美德。有了包容和理性，還能助力人生鋪展，描繪燦爛的人生畫(huà)卷，更能促進(jìn)國(guó)家發(fā)展與和諧。
同學(xué)們，惟理性之光可以驅(qū)散無(wú)盡的認(rèn)知黑暗!包容理性才能成長(zhǎng)為成大事之人。
謝謝大家，我的發(fā)言完畢!
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