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      2. 中華文明贊演講稿

        時間:2022-05-29 13:57:48 演講稿 我要投稿

        中華文明贊演講稿15篇

          演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日新月異的現(xiàn)代社會中,我們都可能會用到演講稿,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的中華文明贊演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        中華文明贊演講稿15篇

        中華文明贊演講稿1

          各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

          在浩瀚的歷史長河中,我們國家五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

          我們國家本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

          禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,我們國家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的.人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在我們國家偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為我們國家的偉大復(fù)興而努力奮斗!

          多謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿2

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

          大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

          在那神秘的遠(yuǎn)古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

          先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

          再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。

          隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟,又省事,促進了文化的傳播與發(fā)展。

          戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

          火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

          繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為后人贊嘆!

          最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的.下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。

          我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

        中華文明贊演講稿3

          在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強”的炎黃子孫!

          那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的`眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

          在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在,看我們尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人;看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

          儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

          我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

        中華文明贊演講稿4

        各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

          在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

          中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的`物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

          謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿5

        各位尊敬的老師同學(xué)們:

          大家好

          在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求,展現(xiàn)著永不磨滅、對民主強盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明,素來就不中止過。

          中華民族原來就是禮儀之邦,出言不遜,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在古代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。()文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代的今天,讓我們暮然回顧:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自負(fù)心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強,一個重要原因就是在歷史的長河中,造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)堅強,“神舟”載人飛船使我們的'天地?zé)o窮廣闊。傳承了五千年的民族精神,正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大。“團結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的來日更加光輝。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行為去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下,耐勞學(xué)習(xí),堅強拼搏,時刻籌備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大振興而盡力斗爭!

          謝謝大家我的報告到此停止。

        中華文明贊演講稿6

        各位尊敬的老師同學(xué)們:

          大家好!

          在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明……

          站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的'民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

          謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿7

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          我今天演講的題目是《中華文明贊》。(開門見山開頭。)

          中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。(舉例,過渡。)

          長城歷史久遠(yuǎn),從秦始皇時代開始建筑到明朝結(jié)束,在沒有任何器材,(用詞不準(zhǔn),建議改為:運輸機械)天氣炎熱無比的惡劣環(huán)境下,竟然能建起萬里長城,(補入必要的長城環(huán)境描寫,注意詞匯和修辭的運用。)成為世界的偉大奇跡,中國古代的勞動人民真是了不起!

          由于兩千多年前中國處于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城,但現(xiàn)在世界“八大奇跡”(注意引號的用法。)已經(jīng)有了長城的名字。

          外國人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實上長城就像國歌說(唱)的一樣是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長城,累死的`受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對長城,我只有自豪——

          厲害了,祖國的千年文化!

          厲害了,我的祖國繁榮富強!

          我的演講到此結(jié)束,感謝大家!

        中華文明贊演講稿8

          在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華禮貌;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強”的炎黃子孫!

          那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的`東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

          在中華禮貌五千年的浩瀚歷史長河中,看“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……此刻,看我們尊敬的XXX;看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

          儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

          我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

        中華文明贊演講稿9

        各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

          在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。

          中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

          禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強大的.民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

          多謝大家我的演講到此結(jié)束

        中華文明贊演講稿10

          河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

          華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強國,齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世,實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。

          漢朝之后,又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的'發(fā)展,以及南部地區(qū)的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。

          宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰,但作戰(zhàn)潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向。

          中國的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史,是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物,而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進的終極動力。

          中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進中國和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

          應(yīng)對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應(yīng)對此刻和未來。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

          作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。

        中華文明贊演講稿11

        各位尊敬的老師同學(xué)們:

          大家好

          什么是文明禮節(jié)?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標(biāo)準(zhǔn),中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當(dāng)初的社會中,咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊秩序是文明禮儀,愛惜公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中!

          古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經(jīng)濟的寰球化和對外交換的.普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

          這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

          這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。

          “國度榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝!

        中華文明贊演講稿12

          什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

          古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的.廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

          這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

          這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

        中華文明贊演講稿13

        各位尊敬的老師同學(xué)們:

          大家好!

          在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。

          中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的`強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

          謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿14

        各位尊敬的老師同學(xué)們:

          大家好。

          當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

          當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

          余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護。

          中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。

          龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

          斯巴達(dá)克斯,一個奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時,他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

          然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!

          中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

          長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被惡搞成對選美大賽的'冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

          中華文化在某個角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想搖醒他們

          只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

          人們,摘下你們的名利耳機,去聽聽中華文化的呼喚吧!

          謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿15

          各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

          在浩瀚得歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來就沒有中斷過。

          中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會生活得各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹命c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

          站在時代得今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大得民族經(jīng)濟、需要堅實得物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展得強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史得長河中,形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。

          我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。

          “國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們得行動去感染身邊得人,用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!

          謝謝大家我得演講到此結(jié)束。

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