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      2. 中華民族精神演講稿

        時(shí)間:2021-09-11 19:38:09 演講稿 我要投稿

        中華民族精神演講稿

          演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的中華民族精神演講稿 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        中華民族精神演講稿

        中華民族精神演講稿 1

          同學(xué)們、老師們,早上好,今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

          1839年6月3日,在虎門(mén)寨的海灘上,林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤毒品全部銷(xiāo)毀,硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛(ài)祖國(guó)、拒外侮的民族精神傳頌千古。

          前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

          從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

          下課后,能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書(shū)聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

          民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費(fèi)糧食,要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰、貪玩、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

          講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹(shù)葉,不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

          弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

          同學(xué)們,老師們,大家好!

        中華民族精神演講稿 2

          今天我要演講的內(nèi)容是“我愛(ài)祖國(guó)”!捌饋(lái),不愿做奴隸的人們……”每當(dāng)雄壯的國(guó)歌在我耳邊響起,鮮艷的國(guó)旗在我面前緩緩上升時(shí),作為一名中國(guó)人,我總是感到無(wú)比自豪!

          有多少人身在異國(guó),心卻留在遙遠(yuǎn)的祖國(guó)而奉獻(xiàn)了他們的一生;有多少人手中的筆寫(xiě)下了一句句贊頌祖國(guó)的詩(shī)句……那是因?yàn)樗麄儫o(wú)論在何時(shí),無(wú)論在何地,心中都有一個(gè)神圣的名字,那就是“中國(guó)”!

          我驕傲,我是中國(guó)人。因?yàn)橹袊?guó)人有著深厚的文化底蘊(yùn)。世界四大文明古國(guó),我們占了其中之一;中國(guó)的四大發(fā)明造福了世界;中國(guó)精美的陶瓷、絲綢,征服了世界;中國(guó)傳統(tǒng)的美德,從最平凡的小事做起,感動(dòng)了世界;中國(guó)的風(fēng)箏,是世界上最早發(fā)明的飛行器……

          我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的.鐘聲,我們?cè)诼L(zhǎng)的夜里等待新的一天。多少次,我們心潮澎湃;多少次,我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那是為了等待不同尋常的一天——新中國(guó)的誕生!

          親愛(ài)的同學(xué)們,染個(gè)我們把真情捧出來(lái),把赤誠(chéng)捧出來(lái);鏖L(zhǎng)城上的一塊磚,化作長(zhǎng)江里的一多浪花,化作昆侖山上的一朵白云,為了祖國(guó)美好的明天,努力吧!

          我的演講完畢,謝謝大家!

        中華民族精神演講稿 3

          縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史,災(zāi)難終究是客觀而不可避免的。一個(gè)民族的歷史越久長(zhǎng),其對(duì)抗災(zāi)難的經(jīng)驗(yàn)越豐富,由災(zāi)難碰撞而迸發(fā)的民族精神也越強(qiáng)大。這一點(diǎn),在中華民族身上得到了充分的彰顯,在中華民族歷經(jīng)的無(wú)數(shù)次災(zāi)難中得到了明確的驗(yàn)證。歷史畢竟久遠(yuǎn),戰(zhàn)斗未有窮期,積歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)之和,我們?cè)賮?lái)關(guān)照多難興邦語(yǔ)境中的中華民族及其精神,毋庸置疑的是,在偉大的中華民族精神的支撐和推動(dòng)下,我們堅(jiān)信,中華民族一定能夠自強(qiáng),一定能夠堅(jiān)韌,一定能夠戰(zhàn)勝那些可預(yù)期的以及不可預(yù)期的災(zāi)難,從艱難中奮起,在困境中振奮。卓越的中華民族精神,也一定會(huì)使多災(zāi)的中國(guó)興邦,使多難的中華民族始終屹立于世界民族之林

          “多難興邦”這個(gè)成語(yǔ),出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國(guó),啟其疆土;或無(wú)難以喪其國(guó),失其守宇!边@句話(huà)是從樸素辯證法的角度對(duì)災(zāi)難的影響作出的判斷,說(shuō)明一個(gè)國(guó)家多災(zāi)多難,或能拓展疆土,而無(wú)難無(wú)虞,或可喪失國(guó)邦。實(shí)際上,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們,多難并不必然興邦,多難既能興邦,也可衰邦,甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦,關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身,而是取決于這個(gè)國(guó)家的人們?cè)跒?zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動(dòng)作用,這種能動(dòng)作用是強(qiáng)大還是弱小,這個(gè)民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)、勇于?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看,中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)傲然挺立一直到今天,輝煌燦爛的中華文明能夠歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨而不曾中斷。其中一個(gè)極其重要的原因,就是我們有以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是靠著這種強(qiáng)大精神力量的有力支撐和強(qiáng)力推動(dòng),我們才能夠在數(shù)不清的災(zāi)難面前不低頭、不氣餒、不沉淪,歷盡艱險(xiǎn)不退縮,屢遭磨難不自棄,而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅(jiān)。這次在汶川大地震中展現(xiàn)出的偉大的抗震救災(zāi)精神,再一次對(duì)中華民族精神在災(zāi)難中的作用作出了生動(dòng)的詮釋?zhuān)僖淮纬浞肿C明了中華民族精神始終是支撐和促進(jìn)中華民族發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)和振興的偉大力量。

          一、中華民族精神是激勵(lì)和支撐中國(guó)社會(huì)發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力

          民族精神是一個(gè)民族共有的精神特征,是這個(gè)民族民族意識(shí)中的精華,是這個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的,支撐和促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、品格氣質(zhì)、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。

          那么,民族精神是怎樣并通過(guò)何種作用發(fā)揮出來(lái)的呢?馬克思主義哲學(xué)告訴我們,物質(zhì)決定精神、精神對(duì)物質(zhì)起反作用,存在決定意識(shí)、意識(shí)對(duì)存在起反作用,物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)、精神生產(chǎn)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)起反作用。一個(gè)民族的發(fā)展包括物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面。物質(zhì)方面的發(fā)展在民族發(fā)展中起決定作用。因此,要實(shí)現(xiàn)民族的發(fā)展必須首先大力發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力。但是,光有物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,這樣的發(fā)展不但是畸形的而且是不可持續(xù)的,因此還必須有相應(yīng)的精神生產(chǎn)力的發(fā)展,從而為民族發(fā)展創(chuàng)造必要的精神條件。既注重物質(zhì)生產(chǎn)力的決定作用,又注重精神生產(chǎn)力的反作用,努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能使民族發(fā)展走上全面、健康、可持續(xù)的道路。這是從發(fā)展的角度來(lái)分析的。從生活需要的角度來(lái)分析,任何有作為的民族都需要和追求不斷充裕的物質(zhì)生活和不斷豐富的精神生活,并在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著民族的繁衍和壯大。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是不同民族之間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。在合作與競(jìng)爭(zhēng)中,不掌握先進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力的民族不會(huì)占據(jù)主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)地位,沒(méi)有振奮的精神和高尚品格的民族也不可能自立于世界民族

        中華民族精神演講稿 4

          尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我們演講的題目是《愛(ài)我中華,弘揚(yáng)民族精神》。

          眾所周知,中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史! “貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。

          還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門(mén)硝煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。

          中國(guó)人的民族精神是中華民族五千年文明史的結(jié)晶。中國(guó)人的民族精神是由堯舜禪讓的精神、蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問(wèn)天的精神、臥薪嘗膽的精神等等無(wú)數(shù)崇高的精神組成的。

          從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

          下課后,能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書(shū)聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

          民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用

          餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費(fèi)糧食,要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰、貪玩、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

          講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹(shù)葉,不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

          弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

          我們的演講完畢,謝謝大家!

        中華民族精神演講稿 5

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:

          大家早上好!

          后天就是五月初五,也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來(lái)歷,民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō),我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。

          據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇,后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)都城,屈原眼看著國(guó)破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫(xiě)下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國(guó)百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚(yú)吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是"初"的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。

          也許,這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍,今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專(zhuān)家稱(chēng)"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類(lèi)共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,并非壞事。但畢竟"端午節(jié)"一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。

          這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門(mén)類(lèi):西班牙的舞、意大利的歌、中國(guó)的戲曲。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人,整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,更別說(shuō)民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn),將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日,我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。

          所幸近幾年,國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù),20xx年國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日,國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車(chē)薪,甚至還引起各種爭(zhēng)議。

          傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西,相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),時(shí)下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。

          后天就是端午節(jié)了,一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外,更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈,做一個(gè)真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。

          最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

          謝謝大家!

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