高中精彩演講稿
通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的高中精彩演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
高中精彩演講稿1
詩仙醉酒，一裘白袍，挽袖吟誦，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。他滿身皆有詩之靈氣，他在小女子的夢(mèng)中姍姍來遲。小時(shí)候的我喜讀詩，卻更愛讀李白的詩句。欣賞他的豪邁，欣賞他的大氣，于是，時(shí)時(shí)讀到他的惆悵，時(shí)時(shí)夢(mèng)見他的愁與“酒”同在。那種放蕩不羈，那種壯志凌云，卻惹得我感慨不已。是的，我踏上文學(xué)漫漫長(zhǎng)路的第一步，是他。給了我勇氣與力量。
“美人如玉劍如虹”。論才氣，不及那削身薄命紅顏李清照，她的詞凄楚、婉約，惹人心痛。那“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?”那“花”與那“愁”同在。我崇拜她。她的超脫于世俗女子的才氣，她的文墨香氣，她命運(yùn)的坎坷。
詩詞兼顧，于此，我心生醉意，欣賞才子佳人，更愛那字里行間滿皆韻味。
一覺醒來，占據(jù)我心靈之上的詩句意源于海子�！懊娉蠛�，春暖花開”，他將希望與溫暖給予了世人，他愛海，他把如海般博大的愛給了世人。對(duì)他，我心生敬意，字字有情，卻句句含淚，我終是感嘆海子自己了結(jié)了生命。從未鄙視過，那是他自己的選擇，可是。我卻由此更愛生命，用心感受生活的點(diǎn)滴之美。
我的靈魂開始游蕩，游蕩到那蒙蒙細(xì)雨，煙霧之中的江南。江南出才子，出佳人，更出傳世之作。太多太多的細(xì)膩之情，太多太多的千絲萬縷情愁，卻怎能用幾句微薄之詞道個(gè)盡頭?于是，我不再徘徊于文字之間，我卻駐足在那古巷盡頭，感受一下百家筆下的風(fēng)與水，感受一下詩人筆下的濡濕的氣息與那燕子的呢哺細(xì)語，感受一下古韻風(fēng)騷的詩情……我想我可以開始創(chuàng)作，憑借自己文學(xué)底蘊(yùn)，憑借自己夢(mèng)中小小世界……
夢(mèng)醒了，孤身旅游回到了歸所，這一路還在繼續(xù)，文學(xué)的海洋漫無邊際，我也許是條很小很小的魚兒，在一點(diǎn)一點(diǎn)找尋前進(jìn)的方向。但我的靈魂并不孤寂，因?yàn)樵?jīng)欣賞過的才子守望我，曾經(jīng)崇拜過的佳人注視于我，曾經(jīng)衷情于的詩人在給我力量。一路上，還有我可用心感悟的文字與我相廝相守，我，不寂寞。
漫游文海，欣賞我所欣賞的人、事、物，寧可徘徊于我如癡如醉的世界。
高中精彩演講稿2
世界上有許多人在追尋幸福，可尋找到幸福的人卻寥寥無幾，這是因?yàn)樗麄兺藘蓚�(gè)最重要的問題：第一，幸福是什么？第二，幸福在哪里?現(xiàn)在，我有這樣一個(gè)故事。
一個(gè)20出頭的年輕小伙子急匆匆地走在路上，對(duì)路邊的景色與過往行人全然不顧。一個(gè)人攔住了他，問："小伙子，你為何這樣行色匆匆啊?"小伙子頭也不回，飛快地向前跑著，只泛泛地甩了一句話："別攔我，我在尋求幸福。"
轉(zhuǎn)眼20年過去了，小伙子已變成了中年人，他依然在路上疾馳。又一個(gè)人攔住他問："喂，伙計(jì)，你在忙什么呀?"中年人不耐煩的說："別攔我，我在尋求幸福。"
又是20年過去了，這個(gè)中年人已成了一個(gè)面色憔悴，老眼昏花的老頭，還在路上掙扎著向前挪。一個(gè)人攔住他："老頭子，還在尋找你的幸福嗎？""是啊。"老頭無力的說道。
當(dāng)老頭回答完別人的問話，猛地一驚醒，一行眼淚掉了下來。原來剛才問他問題的那個(gè)人，就是幸福之神啊，他尋找了一輩子，可幸福之神實(shí)際上就在他旁邊。
有誰來說說這則故事闡述了一個(gè)什么樣的道理？
是的，其實(shí)每一個(gè)人都可以尋找到幸福，只需不要給自己制定一個(gè)虛無縹緲的終極目標(biāo)，這樣你就可以感覺到幸福與快樂其實(shí)就在你手頭上的每一件小事里，幸福其實(shí)就在你的身邊！
高中精彩演講稿3
尊敬的各位老師，來自四面八方的朋友們：
你們好！
在這孕育夢(mèng)想的季節(jié)，我懷著無比激動(dòng)的心情來到這里與大家歡聚一堂。
作為這次“雨花獎(jiǎng)”的參賽者，首先，我想說的是：感謝——感謝評(píng)委老師，感謝編輯部所有工作人員。因?yàn)槲覀円淮未蔚某砷L(zhǎng)拔節(jié)背后，是你們辛勤的工作和太多太多無言的支持。
回首往昔，在寫作的道路上我已跌跌撞撞走過了許多個(gè)春秋。這次來參加頒獎(jiǎng)大會(huì)卻是頭一次——以前總是忙于高中生活而沒能出來走走看看，很是可惜，所以年少來大的我今天來到了這里，一方面想與大家一起分享這收獲的快樂，另一方面也想趁此機(jī)會(huì)從忙碌中抽身，將思緒沉淀一下，還有借機(jī)再去瞻仰一下夢(mèng)中的大學(xué)。
作為一個(gè)愛上寫作的孩子，我不得不承認(rèn)我不是天才；為赴高三而不得不暫時(shí)放下寫作的我，現(xiàn)在的確有幾分木訥。然而這片刻的停滯則是為了能夠走得更遠(yuǎn)。我相信在不久之后，我一定會(huì)在這條路上繼續(xù)挺進(jìn)。
文學(xué)，是我心靈的一扇窗，在這繁雜喧囂的世界里，它給予我心靈太多的滋養(yǎng)，為我的生活開啟了一片寧靜高遠(yuǎn)的天空。它就像我的喝水杯，我的木梳或者鋼筆一樣——平常，卻沉淀了我過去無數(shù)個(gè)日日夜夜和生活細(xì)節(jié)。
我沒什么天分。我完全是憑著受挫后的感傷，熱愛時(shí)的我和慣于磨礪的心走近了文學(xué)，走近了藝術(shù)。所以，在此我真誠地與廣大少年朋友分享一個(gè)真理：機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于勤奮的人！讓我們以此共勉吧。
最后，望廣大熱愛文學(xué)的朋友們能與我并肩前行，讓年輕的我們一起擁抱精彩的明天。謝謝！
高中精彩演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華上上下下五千年，經(jīng)歷了多少蕩漾，發(fā)生了多少改變。但有一樣?xùn)|西，從五千年長(zhǎng)河的源頭順流而下，傳到我們這一代，那在人們眼中只是一個(gè)字，那就是“孝”，在當(dāng)代社會(huì)很多人僅僅是把這個(gè)掛在嘴邊，卻很少有人能夠理解這個(gè)字五千年來所蘊(yùn)含的豐富哲理。
記得我看過一份報(bào)紙，有一篇文章吸引了我，它的大致內(nèi)容是這樣的：有一位母親，丈夫死了，于是獨(dú)自教育孩子，砸鍋賣鐵地終于將孩子送到城里去了，那個(gè)孩子學(xué)業(yè)有成，成為了一名大學(xué)的講師，成為了一名人們心目中學(xué)習(xí)的榜樣。這時(shí)他年邁的母親已經(jīng)身患重病。須要用錢來醫(yī)治，但這位講師面對(duì)這輩子的恩人時(shí)，口中吐出的兩個(gè)字，著實(shí)令人心寒：“去死!”這就是講師對(duì)恩人的報(bào)答。母親勞累了一生，得到了就是這個(gè)，因此，心灰意冷的那位母親懷著遺憾，在病魔的纏繞下離開了人世，那位講師也被撤職，重回深山。這種類似的事情層出不窮，不值得令我們深思嗎?
我們每個(gè)人都必須進(jìn)行深刻的自我反省，相對(duì)于我們掛在口邊的“孝順”，我們作出的行動(dòng)又是怎樣的呢?是否言行一致?相信說“是”的人數(shù)微乎其微。是的，現(xiàn)在我們要做的是學(xué)習(xí)，不需要對(duì)父母磕頭，也不需要給父母去上刀山，下火海。他們讓你干什么就干什么。
但是，每天進(jìn)門一句“媽媽好，爸爸好�！碑�(dāng)父親下班后給他遞一杯水，錘錘背，母親做好飯后一句“辛苦了”。就這么一點(diǎn)細(xì)微的孝順又有誰能夠做到?孝順，就如長(zhǎng)江中的江豚，幾千年前扎根生長(zhǎng)，傳到現(xiàn)在，但它已經(jīng)快被人心中的虛偽、浮華，貪婪給埋沒了。
現(xiàn)在，我呼吁大家：孝順是中華傳統(tǒng)不能讓它在我們這一代滅絕，現(xiàn)在不能將來也不能!不要將來被自己的兒女拋棄了自己才醒悟，那太晚了……所以，傳承孝訓(xùn)，就從現(xiàn)在做起，將它留在人們心中!
高中精彩演講稿5
研究是指在每節(jié)課前用三到五分鐘時(shí)間，通過演講的形式探索語文教學(xué)的新途徑，以達(dá)到提高學(xué)生語文能力、鍛煉膽魄、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展健康個(gè)性、形成健全人格的目的，探索一種教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的切實(shí)可行、行之有效的教學(xué)方法。
一、指導(dǎo)思想
(一)嚴(yán)格遵循教學(xué)規(guī)律，建立新型的師生雙邊關(guān)系
在師生雙邊關(guān)系問題上，我們?cè)?jīng)有過教師主宰一切的滿堂灌的教學(xué)模式，曾經(jīng)有過且現(xiàn)在正被提倡的以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式。但在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識(shí)呈幾何級(jí)遞增、提倡終身學(xué)習(xí)的今天，這些模式日益顯露其局限性�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”這一古訓(xùn)在今天顯得尤為靈驗(yàn)。因此，在教學(xué)中探索以大綱為主導(dǎo)、以教材為主線，師生雙方共同參與、共同提高的教學(xué)模式成了課堂三分鐘演講的指導(dǎo)思想之一。
(二)寓教于樂，創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)氛圍
教和學(xué)，本來無所謂苦樂。只是現(xiàn)在教什么和怎樣教，學(xué)什么和怎樣學(xué)，不是自己的主觀意志所能決定的，教者與學(xué)者長(zhǎng)時(shí)間處在一種被動(dòng)狀態(tài)，不免身心疲憊，終致厭倦。其實(shí)，教和學(xué)完全可以變成一件快樂的事情。寓教于樂是千百年來教育界永恒的話題，在社會(huì)各界提出質(zhì)疑、語文教學(xué)出現(xiàn)危機(jī)的今天，我們著實(shí)有必要在寓教于樂、創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)氛圍方面探索一番。
(三)競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲
心理學(xué)告訴我們，任何一個(gè)正常的人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，都有求異求新的欲望，而年青人在這一方面表現(xiàn)得尤為突出。開展課前三分鐘演講及至把這一模式推及整個(gè)課堂教學(xué)，正是利用了高中生這一心理特點(diǎn)。
二、操作要點(diǎn)
(一)演講順序按學(xué)號(hào)進(jìn)行，男女生輪流出場(chǎng)(每班學(xué)號(hào)均為女生在前男生在后)
這樣安排便于學(xué)生掌握自己的出場(chǎng)時(shí)間，同時(shí)避免了乏味單調(diào)。學(xué)號(hào)的排列是隨機(jī)的，好中差也基本分散。即使偶有幾個(gè)水平較差的學(xué)生連續(xù)演講，用一位學(xué)生的話來說也算是一種調(diào)節(jié)，讓同學(xué)們看到了不足，為下一輪精彩的演講鋪墊蓄勢(shì)。
(二)演講內(nèi)容不限，但要有感而發(fā)，不無病呻吟
演講內(nèi)容不限，能使學(xué)生自主性和創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮。當(dāng)然，內(nèi)容不限也并不排除根據(jù)班級(jí)和學(xué)生實(shí)際，偶爾來一次命題演講或即興演講，這樣可以調(diào)節(jié)氣氛，使演講更加豐富多彩，引人人勝。有人擔(dān)心內(nèi)容不限會(huì)不會(huì)導(dǎo)致觀點(diǎn)偏頗甚至錯(cuò)誤以至出現(xiàn)一些不健康的內(nèi)容。對(duì)于前一種情況，我認(rèn)為這正是求之不得的教育機(jī)緣。通過師生間的評(píng)論總結(jié)，孰得
孰非，一目了然。對(duì)于后一種情況，潤(rùn)物無聲般的良好氛圍，會(huì)保證演講沿著健康的軌道前行。
(三)演講要脫稿，講評(píng)不可少
嚴(yán)格要求學(xué)生演講時(shí)要脫稿，以求對(duì)所寫內(nèi)容的消化吸收。那種任由學(xué)生低頭念稿、敷衍了事的做法，只能助長(zhǎng)演講走向形式主義。至于演講的形式等，則不作過多限制，以留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間。演講后的評(píng)論是必不可少的，這樣可以起到辨明事理、畫龍點(diǎn)睛、給演講者以鼓勵(lì)等作用。
(四)靈活掌握時(shí)間
一般來說，演講只需三到五分鐘，用時(shí)過多則會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度。但在一些具有重大價(jià)值的問題上，應(yīng)讓學(xué)生充分展開討論，把問題弄懂弄透。演講后的評(píng)論，甚至漸漸發(fā)展成的爭(zhēng)論，則將演講推向高潮。語文教學(xué)不僅要立足于課內(nèi)，更要延伸到課外，“學(xué)作文，先學(xué)做人”，這種對(duì)于社會(huì)上的一些熱點(diǎn)問題的爭(zhēng)論，不僅鍛煉了學(xué)生的口才、邏輯思維能力，同時(shí)又使學(xué)生辨別是非的能力有了提高。
(五)講評(píng)重在鼓勵(lì)
高中生的年齡特點(diǎn)決定了他們自尊心強(qiáng)、渴望受到鼓勵(lì)的心理特點(diǎn)，所以教師在講評(píng)時(shí)一定要以鼓勵(lì)為主。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生演講中的閃光點(diǎn)，如一個(gè)別致新疑的題目、一段引人人勝的開頭、一段發(fā)人深思的結(jié)尾、一張從飯店借來的招貼畫、一件自制的小道具、配樂演講、雙人合作，等等。這樣既可以使演講者受到鼓舞，又可以使聽者深受啟發(fā)，在以后的演講中把這些閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
(六)創(chuàng)造寬松氛圍，讓學(xué)生各顯其能
在演講的內(nèi)容、形式以及其后的評(píng)論方面，教師都要極力創(chuàng)造寬松的氛圍，給學(xué)生充分展示才華的空間。允許出錯(cuò)，鼓勵(lì)發(fā)表不同見解。老師以身作則，帶頭點(diǎn)評(píng)，然后請(qǐng)兩位學(xué)生點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生不再有拘束的感覺。
三、效果分析
經(jīng)過兩年探索，課前三分鐘演講取得了始料不及的效果。在調(diào)查問卷中，有98％的學(xué)生認(rèn)為課前三分鐘演講有趣味，其中68％的學(xué)生認(rèn)為很有收獲。課前演講能受到絕大多數(shù)學(xué)生的支持歡迎，是因?yàn)樗粌H在形式上生動(dòng)活潑，更重要的是在知識(shí)的豐富、能力的提高、完善人格的培養(yǎng)方面很有實(shí)效性。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)提高了搜集整理信息的能力
信息化社會(huì)要求當(dāng)今的受教育者有很高的搜集信息、整理信息的能力。課前三分鐘演講有效地鍛煉了學(xué)生這方面的能力。為了寫一篇讓人耳目一新的演講稿，演講者往往要查閱很多資料，做一些卡片，有的還請(qǐng)教同學(xué)、老師、家長(zhǎng)，甚至有關(guān)方面的專家。一個(gè)學(xué)生為了做關(guān)
于中東問題的演講，光摘抄的文字材料就有十幾頁，而這本身也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
(二)增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)
我們處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)是在所難免的，但競(jìng)爭(zhēng)中的合作也是必不可少的。在演講實(shí)踐中，學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)得到強(qiáng)化，能力不斷提高。演講前的相互切磋是合作，而演講效果孰優(yōu)孰劣則是競(jìng)爭(zhēng)。雙人相聲式的演講是合作，而演講后的唇槍舌劍又是競(jìng)爭(zhēng)。大家都仿佛在比賽，看誰新穎，看誰成功，都有“語不驚人誓不休”的韌勁兒。
(三)培養(yǎng)了創(chuàng)新能力
課前三分鐘演講，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到了極大限度的發(fā)揮。從標(biāo)題擬定、題材翻新、主題升華，到一段小魔術(shù)、一個(gè)精心縫制的'小道具、一段音樂伴奏，不管是內(nèi)容還是形式，學(xué)生們都表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。體裁從議論文逐漸發(fā)展到相聲、小說、科幻故事等。為了吸引聽眾注意，各種各樣的小花招更是層出不窮，魔術(shù)、雜耍、“驚堂木”、配樂，等等，令人耳目一新。
(四)提高了評(píng)價(jià)、分析能力
科學(xué)地分析問題并做出準(zhǔn)確判斷、評(píng)價(jià)，是高中生必備的素質(zhì)。但由于目前的高中生大都是獨(dú)生子女，心高氣傲，加上應(yīng)試教育的影響，普遍存在知識(shí)面狹窄的問題，致使他們看問題常常偏激，每每以偏概全，顧此失彼。針對(duì)這一弱點(diǎn)，我在演講活動(dòng)中加強(qiáng)了分析、評(píng)價(jià)能力的訓(xùn)練。通過熱烈的討論，加上教師適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生的思辨能力，分析、評(píng)價(jià)能力得以迅速提高，學(xué)生學(xué)會(huì)了通過一件很小的事去發(fā)掘一個(gè)很有用的道理，學(xué)會(huì)了辯證地去看待任何一個(gè)問題。同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生作文審題的能力，作文切題率有較明顯的提高。在高三作文提高班選拔考試中，一道材料作文題難倒了很多學(xué)生，命題立意完全切合要求的僅占20％左右，而我任教的兩個(gè)班達(dá)35％以上。平均每班選拔3位學(xué)生，我任教的兩個(gè)班被選中10位。
(五)鍛煉了發(fā)表個(gè)人見解的膽魄
在回答“演講對(duì)你各種能力的影響，請(qǐng)按由大到小的順序排列”問卷題中，絕大部分學(xué)生把這一條放在前列。很多學(xué)生第一次上臺(tái)手足無措，語無倫次，經(jīng)過第二次、第三次鍛煉以后，都有不同程度的進(jìn)步。有一位女學(xué)生，第一次演講時(shí)慌亂異常，聲音小得幾乎無人能聽得清。當(dāng)同學(xué)評(píng)價(jià)她的演講不知所云時(shí)，她幾乎是哭著說：“不好意思，我太緊張了�！彼陔S筆中寫道：“盡管我花了近三個(gè)星期去背那篇稿子，但在演講時(shí)仍大段大段地忘記了，最后只得讀稿。”而就是這樣一位女同學(xué)，后來卻做出了驚人之舉----主動(dòng)要求演講，且口齒伶俐，瀟灑從容。
(六)培養(yǎng)了完善的人格
語文學(xué)科是極具魅力的人文學(xué)科，語文的特點(diǎn)決定了演講訓(xùn)練必須把培養(yǎng)學(xué)生完善的人格作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。實(shí)踐證明，演講過程可以成為學(xué)生自我教育、自主發(fā)展、自我完善的過程。演講時(shí)間雖短，但多樣化的題材為學(xué)生展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的世界。真善美和假惡丑在這里激烈碰撞，一場(chǎng)場(chǎng)不露聲色的人格教育課在這里悄然上演。在悲、喜、愛、恨、怒、罵之后，
思想得以升華，靈魂得以凈化，人格得以進(jìn)一步完善。
四、由演講引發(fā)的思考
(一)要從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念
語文教學(xué)改革搞了幾十年，勁費(fèi)了不少，成效總不大，原因何在?我以為主要是觀念沒有徹底更新。語文課堂講風(fēng)太盛，很多老師還是熱衷于牽著學(xué)生的鼻子走，久而久之，學(xué)生變成了一架被動(dòng)接收知識(shí)的機(jī)器，毫無自主性、創(chuàng)造性，對(duì)語文越來越不感興趣。德國教育家第斯多惠說過：“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞。”(引自盧家楣著《情感教學(xué)心理學(xué)》)。在高中語文教學(xué)中，’我們是搞“填鴨式”還是讓學(xué)生吃“自助餐”?是以課本為中心還是以生活為中心?是要師道尊嚴(yán)還是要民主平等?是要高分低能還是要全面發(fā)展?這些問題值得我們每一個(gè)語文教育工作者深思。
(二)為學(xué)生創(chuàng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍
語文教學(xué)具有實(shí)踐性，這一特點(diǎn)決定了語文教學(xué)離不開以學(xué)生為主體的實(shí)踐活動(dòng)。在語文教學(xué)過程中，學(xué)生始終應(yīng)該處于主動(dòng)參與、積極活動(dòng)的狀態(tài)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系是民主的、開放的合作關(guān)系�？梢哉f，這是語文教學(xué)的最高境界。而語文課前演講基本上達(dá)到了這一境界。反觀當(dāng)今的高中語文教學(xué)，學(xué)生主動(dòng)參與、積極活動(dòng)的狀態(tài)已不多見。原因何在?關(guān)鍵是受應(yīng)試教育的影響。把生動(dòng)活潑的演講形式引入語文課堂教學(xué)，創(chuàng)造一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生樂于參與其中，從而提高語文教學(xué)的效率，應(yīng)該成為廣大語文教育工作者努力的方向。畢竟“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
(三)建立全面的、有利于學(xué)生發(fā)揮潛能的評(píng)價(jià)機(jī)制
當(dāng)前的語文教學(xué)，依然是一張?jiān)嚲矶ńK身，重結(jié)果而不重過程。新大綱提出“教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果并重”的新視角，從而將語文教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)質(zhì)量置于一種動(dòng)態(tài)背景下予以全面完整的科學(xué)關(guān)照。新大綱提出的對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，則立足于“三個(gè)有利于”：“有利于促進(jìn)不同學(xué)生語文能力的發(fā)展，有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)�！边@一調(diào)整，將有助于引導(dǎo)語文教育去發(fā)展學(xué)生聽說讀寫等運(yùn)用能力，進(jìn)而促進(jìn)他們摒除維持性和復(fù)制性學(xué)習(xí)，張揚(yáng)個(gè)體最可寶貴的創(chuàng)造力，使其審美情趣、文化晶位、道德素養(yǎng)和思維品格都得到和諧、健康、全面的升華，形成一種無愧于承擔(dān)中華民族現(xiàn)代化歷史使命的人格體系。高中語文課前三分鐘演講的實(shí)踐證明，過程和結(jié)果并重的評(píng)價(jià)機(jī)制可以更加全面評(píng)價(jià)學(xué)生，更加有利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。
高中精彩演講稿6
大家好：而來。有人問：“你的施政綱領(lǐng)是什么？”我要說：“我的施政綱領(lǐng)就是用我全部的能力，用各位給我的全力支持，用我所具有的所有力量來改善、豐富我們的校園生活；集合各位的愿望與要求，組織開展一系列富有年青一代個(gè)性與特色的文體活動(dòng)。”有人問：“你的目標(biāo)是什么？”我可以用五個(gè)字回答：“你們的認(rèn)可——不惜付出，去贏得你們的認(rèn)可；無論多么困難，無論付出多少努力和汗水，也要贏得你們的認(rèn)可！”
我沒有拖沓繁復(fù)的規(guī)劃，我的所有計(jì)劃都會(huì)從實(shí)際著手。我承諾得不多，但是我所說的一切，我都會(huì)盡力去做。我可以許諾：此刻，我所說的一切永遠(yuǎn)都不會(huì)只是一張空頭支票。
此時(shí)此刻，我覺得我可以要求各位的支持，我要說：“來吧，讓我們并肩攜手，一同努力！”
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高中精彩演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過："世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。"想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。 柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說："很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。"弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說："孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。"
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說："要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。"男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。 雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。 第2篇：課前三分鐘演講稿
感謝大家給我一個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)！
俗話說："臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。"如果一個(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于"肯學(xué)"和"敢學(xué)"。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小"肯學(xué)"、"敢學(xué)"。
有些人說那些有才能、有成就的人從小就是"天才"、"神童"，像我們?cè)倥τ惺裁从冒�。這種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為"天才"、"神童"的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說，"天才"、"神童"是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27個(gè)春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
狄更斯說過"我所收獲的，是我種下的。"每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。
高中精彩演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓：
大家好！
先說一個(gè)故事：宋朝時(shí)有一位宰相，他在位時(shí)暴殄天物，大量米飯和魚肉從水渠流出，鄰近寺院的住持十分惜物，將之洗凈，曬干收藏。不久這位宰相被皇帝抄家，一無所有，饑寒交迫之際，寺院住持把昔日宰相府流出的干米飯煮給他，他吃得津津有味。當(dāng)他知道這些米飯就是以前從宰相府流出的，不禁仰天長(zhǎng)嘆曰：“糟蹋天物，天亡我也！”
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我講述這個(gè)故事的用意不言而喻。確實(shí)，雖然我們國家現(xiàn)在還不富裕，但是奢靡浪費(fèi)之風(fēng)卻大有愈燒愈旺之勢(shì)啊！酒店賓館、事務(wù)堂中，白花花的米飯和油膩的肉食填滿了若干盛放廢棄食物的器具，叫人心生痛惜。要知道，咱們浪費(fèi)的不只是個(gè)人的財(cái)富，而是咱們國家甚至全人類的財(cái)富呀！這種不好的風(fēng)俗,從淺處講是一種奢靡,從深處講是一種墮落。我們堅(jiān)決不能再任其滋長(zhǎng)下去傷風(fēng)敗俗了，我們一定要移風(fēng)易俗，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)大操大辦。
高中精彩演講稿9
大家聽說過這樣一句話嗎 真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤.茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠 真誠是什么 真誠是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空
我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞,成了植物人,如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策.她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著巨大的痛苦,每天來到她的床前,抓著她的手輕輕地呼喚著,仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談.日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠戰(zhàn)勝了死神,安妮蘇醒了過來.
的確,再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū).但精誠所至,金石為開.
當(dāng)我們贊嘆真誠的力量時(shí),也會(huì)聽到一些抱怨,說生活中缺少真誠.我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\,卻忘記了真誠必須由真誠換取.《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的理解和敬佩.這,就是真誠的力量.如果你希望自己周圍充滿真誠,那么就先讓自己真誠起來吧!
我用這樣一首詩作為我的人生信條:大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個(gè)人,是用真誠制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠.
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