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      2. 大學(xué)生愛(ài)國(guó)演講稿——?dú)v史的使命和我們的選擇

        時(shí)間:2021-07-29 13:24:23 演講稿 我要投稿

        大學(xué)生愛(ài)國(guó)演講稿——?dú)v史的使命和我們的選擇

          演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編為大家收集的大學(xué)生愛(ài)國(guó)演講稿——?dú)v史的使命和我們的選擇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        大學(xué)生愛(ài)國(guó)演講稿——?dú)v史的使命和我們的選擇

        親愛(ài)的同學(xué)們:

          在一個(gè)國(guó)慶節(jié)的夜晚,我參加過(guò)這樣一次團(tuán)日活動(dòng),十幾個(gè)同學(xué)點(diǎn)起蠟燭圍坐在一起,在國(guó)歌聲中緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)著一個(gè)很大的地球儀,尋找中國(guó)。

          突然,大家沉默了,所有的目光都凝聚在同一塊圖案上,久久地沉默。只有國(guó)歌在耳畔悲壯地回蕩。我相信我們同時(shí)代的同齡人都會(huì)懂得這沉默中蘊(yùn)含的使命感。地球旋轉(zhuǎn)著,歲月延伸著,是的,我們?cè)谶@旋轉(zhuǎn)與延伸中,都已經(jīng)不再是孩子。

          歷史莊嚴(yán)地把中國(guó)交給了我們,把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊的幅員和悠久文明極不相稱的落后的經(jīng)濟(jì)、文化都交給了我們。朋友們,歷史從來(lái)就不是慈善家,而是一位公正、嚴(yán)厲的父親。要知道,生在新社會(huì),長(zhǎng)在紅旗下,決不是件輕松的事情!因?yàn),?duì)于我們這一代青年,肩上莊嚴(yán)的使命,決不比以往任何一代更輕松!

          今天,人們面對(duì)上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)“五四”青年的鮮血和不朽功勛,可以滿懷崇敬地?fù)艄?jié)贊嘆;而幾十年后的明天,難道不會(huì)有一位歷史教師,站在講臺(tái)上,面對(duì)教室里一雙雙純真的眼睛談到我們嗎?——在上個(gè)世紀(jì)祖國(guó)振興的關(guān)鍵時(shí)刻,就是當(dāng)時(shí)的這些中國(guó)青年,祖國(guó)苦苦地養(yǎng)育了他們,把一切希望都寄托給他們,整個(gè)世界都在關(guān)注著他們。

          他們?cè)趺礃幽兀窟@位歷史教師會(huì)給我們一個(gè)怎樣的評(píng)價(jià)呢?選擇吧,朋友們!我們,就是處在了這樣一個(gè)退則沉淪、進(jìn)則強(qiáng)盛的歷史關(guān)頭,未來(lái)給我們的,不是紀(jì)念碑,就是審判書!我們別無(wú)選擇。要想無(wú)魄于歷史,只有集結(jié)在理想的旗幟下,為民族的振興而奮斗!這就是當(dāng)今中國(guó)青年的神圣使命。但是,這種奮斗又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像我們喊出一句慷慨激昂的口號(hào)那樣簡(jiǎn)單,那樣容易。

          一百多年來(lái),充滿血與淚的中國(guó)近代史,記載了中華民族走向獨(dú)立、走向現(xiàn)代化的艱難、坎坷的歷程。何況今天,我們所面臨的,是各種各樣更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們只有聚集起比以往任何時(shí)代都更為強(qiáng)勁的力量,才有可能使中華民族完成一次劃時(shí)代的歷史選擇。那么,力量在哪里呢?力量的涵義已經(jīng)從肌肉緊張的原始概念拓廣、延伸了千百年,今天人們常常會(huì)提到一位偉大哲人的名言:知識(shí)就是力量?墒,我們也不會(huì)忘記,歷史上就是有人根據(jù)自己的馬克思主義知識(shí),反對(duì)列寧的社會(huì)主義革命理論;就是有人根據(jù)自己的`物理學(xué)知識(shí),嘲笑愛(ài)因斯坦是“完全不可思議”。

          今天,不是也有人根據(jù)自己的社會(huì)主義知識(shí),懷疑我們的經(jīng)濟(jì)體制改革嗎?由此可見,如果說(shuō)知識(shí)就是力量,那么不同觀念下的知識(shí),可以產(chǎn)生兩種指向完全相反的力量:一種是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng),而另一種則是對(duì)科學(xué)、歷史的反動(dòng)。于是,觀念的變革就成為一個(gè)根本性的問(wèn)題。大家想一想,中國(guó)現(xiàn)在所面臨的最嚴(yán)峻的問(wèn)題是什么?在我看來(lái),也許還不只是一大堆令人擔(dān)憂的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,還不只是科學(xué)知識(shí)的貧乏和管理體制的弊端,而是頑固陳腐的意識(shí),而是與改革相背的落后觀念。

          在這種情景下,如果說(shuō)黨和人民要求我們成為不僅有理想而且有文化的一代新青年,那么,我們所要努力的,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是掃除多少文盲,讓多少人獲得初中、高中文憑,或者碩士、博土學(xué)位證書,而是要像“五四”青年那樣,以時(shí)代的聲音呼喚中國(guó),而是要形成我們面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的一整套新的價(jià)值觀念,而是要重新塑造我們民族的文化心理結(jié)構(gòu)和整個(gè)文化體系,這就是我們面對(duì)歷史所應(yīng)做的選擇。

          只有這樣,我們才能稱得上是有理想、有文化的一代自覺(jué)青年;只有這樣,我們才能在二十一世紀(jì),向世界展示出中華民族嶄新的民族精神和強(qiáng)大的國(guó)民力量,才能完成偉大的歷史使命一為中國(guó)超世界先進(jìn)水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是偉大而艱巨的使命。這是勇敢而明智的選擇。朋友們,中國(guó)現(xiàn)在確實(shí)落后;而世界,卻毫不留情地挑戰(zhàn)。處在這樣的歷史關(guān)頭,可以說(shuō),我們很不幸,但也可以自豪地說(shuō),這是我們這一代青年的幸運(yùn)。馬克思主義以它偉大的批判精神和創(chuàng)造性哺育了我們。整個(gè)人類的文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)著我們,黨的政策和改革的時(shí)代激勵(lì)著我們。

          這一切,都使我們充滿信心——我們決不會(huì)讓今天的理想和熱情埋沒(méi)在失敗的憂憤中,或消蝕在個(gè)人生活的溫床上。歷史將證明:我們,無(wú)愧于偉大的先輩!也無(wú)愧于祖國(guó)的未來(lái)的孩子!

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