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中學生誠信演講稿范文5篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在當下社會,演講稿使用的情況越來越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的中學生誠信演講稿范文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中學生誠信演講稿范文5篇1
古人云:誠信,吾欲得之;錢財,吾欲得之。此兩物不可兼得,吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之。我對此句,了解甚深。誠乃立身之本,無誠怎能在此誰會中立足。即便立足,也會因奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點,極為容易,不必借用古老的格言,也也不必重復(fù)經(jīng)典的故事,只要從一些小事上便可得知。
誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信,也許每個人都會說,誠信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
“惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛!庇袝r后,很多人都會講求誠信,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠所致,金石為開”這時講誠信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請人才,眼見這時一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請的那一天,來見工的人很多,但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學歷高,工作負責,等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對于這些不講誠信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時,一個身穿樸素,中等身材的小伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學歷不算高,但他可以認真地工作,雖然有些工作他會做不來,但他一定會努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠信所感動了,一口答應(yīng)了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學習過許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,他毅然地告訴了父親事情的實況,美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,是誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠信之外,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國家都為每個公民設(shè)立誠信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
中學生誠信演講稿范文5篇2
誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分,林肯認為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分!绷挚喜话驳叵搿eX不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責!氨仨毎讯嗍盏腻X還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。
誠信是一種品格,同事也我們立身的根本。誠信的人,任何時候都值得我們?nèi)バ刨。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商,并閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時候,也不管是在什么情況下,誠實都
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn),老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打,我就打開了鎖!崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖!
品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。
中學生誠信演講稿范文5篇3
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的`作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
中學生誠信演講稿范文5篇4
尊敬的XX:
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3。5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
中學生誠信演講稿范文5篇5
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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