論語演講稿模板匯編6篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在我們平凡的日常里,越來越多人會去使用演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的論語演講稿6篇,希望對大家有所幫助。
論語演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
今天,我讀了”子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。“意思是”孔子說:學(xué)習(xí)好像生怕趕不上,又害怕把學(xué)到的東西丟掉了!
配的啟蒙故事是《映雪讀書》,講的是孫康小時很愛學(xué)習(xí),常常感到時間不夠用,很想夜以繼日地攻書,可家時貧窮,沒錢買油點燈,一到天黑就沒辦法學(xué)習(xí)了 ,特別是到了冬日,漫長的黑夜他有時很難入睡,實在沒辦法,他只好白天多看書,晚上睡在床上默默背誦。一天夜里,他一覺醒來,忽然發(fā)現(xiàn)窗外透進(jìn)幾絲白光, 他開門一看,原來是下了一場大雪,到處一遍白茫茫的,他突然靈機(jī)一動,能不能借著雪光讀書呢?他急忙回屋拿來書,借著雪光一看,字跡很清楚,比一盞小油燈 還強(qiáng)。從此以后,孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀,把全部精力都投入在書里,不覺得寒冷和疲倦,孫康刻苦攻讀,終于成了著名的學(xué)者。
我想孔子這句話是在告訴我們學(xué)習(xí)不能放松,一放松就要退步,必須有危機(jī)感,只有這樣才能夠更加努力地學(xué)習(xí),新東西學(xué)的更快,學(xué)過的東西記得更牢。啟蒙 故事里的孫康就是這樣做的,在那樣苦的情況下攻讀,所以能成為著名的學(xué)者。我們做為學(xué)生就更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),何況我們現(xiàn)在的條件這么好,根本不用受那樣的苦 ,沒有理由不好好地學(xué)習(xí)。
論語演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》作為圣人孔子精華的濃縮,從早時的科舉,到如今的考試,都會有所涉及,由此可以看出《論語》的珍貴,與古往今來的人對它的重視!墩撜Z》被許多人所注釋過,而其中較為認(rèn)可的,是 楊伯峻的 《 論語譯注》。從中我們可以看到儒家精髓之所在,我們 逐漸 開始每日”三省吾身“——”為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“開始 不斷 審查自己,開始以義作為準(zhǔn)則,凡事則需盡仁。
孔子的中心思想與 最高的道德原則 是”仁,“ 仁包括著孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠,而孔子尤為喜愛的弟子顏回,也是因為:”回也,其心三月不違仁。其余,則日月至焉而已矣!啊墩撜Z》在”仁“中費了許多筆墨,如:”當(dāng)仁,不讓于師! 等,仁,為人之本。是最適合當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn),審視自己的。
在《論語》中,我對君子感受頗深,所謂君子,是儒家理想的人格典范,是最能體現(xiàn)儒家風(fēng)范的代表!墩撜Z》中曾多次闡述、 并用詳細(xì)的比喻告訴我們 君子的標(biāo)準(zhǔn),如”君子不器! 并以小人為最低等次來進(jìn)行對比,如:”君子之交淡如水,小人之交甘若醴。“ 由此看來,想要達(dá)到君子的境界,還有待努力。不過,這并不能使 我們的 理想降低層次,雖不能至,心向往之。
《論語 》 是儒家學(xué)派的代表之作,《論語》撥開人生的層層迷霧,指明了方向,剩下的需要我們?nèi)嵺`。它給予給我們的淳淳教導(dǎo),是我們一生所要謹(jǐn)記的,是一生所要學(xué)習(xí)的,是一生所要領(lǐng)悟的。 我們應(yīng)按照《論語》,去嚴(yán)格的要求自己,才能使自己的人生境界獲得更大的提升。
論語演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》是我們古今著名的一本書,孔老夫子和它的徒北一生的心血?鬃邮怯忻慕逃遥簧性S多個弟子,一個連一個的把德禮文明傳揚下去。
《論語》是一本講文明禮儀的書,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時在想,如果全國人民都按照孔子的道德去做的話,中國將是多么一 個既文明又有禮儀的國家,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人 要做一個誠實的人,不要做言而無信的人,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體 。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的,把孔子的.畢生精華記錄了下來。
通過《論語》,我想做一個道德品行的人,因為,你品德好了,就有無數(shù)好人與你做朋友,就會人人都信任你,因為你遵守諾言,就會看重你,尊重你,因為你 也看重、尊重他。
《論語》對后人而言是一部很好的啟示書,因為這本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國將進(jìn)入一個新的時代。
論語演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
昨日午后,一縷陽光躍進(jìn)窗戶,停留在沙發(fā)的扶手上,給人一種暖意。閑來無事,沏上一杯清茶,在書架上取了一本《論語》依偎在沙發(fā)上翻看起來。
《論語》這本書,篇幅并不大,而且都有注釋,所以看起來并不難懂,其中一文如子曰”德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾優(yōu)也!白⑨屖 :孔子說:”對品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講求,聽到好的事不能去做,有了不善的事不能改正,這都是我所憂慮的事情!白屛铱戳酥螅季w拉長了。
孔子作為我國古代著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,在《論語》里的中心思想講的其實是做人的道理,比如”現(xiàn)在的少數(shù)人無德無能,卻貪贓枉法,禍 害民眾,不正是德之不修學(xué)之不講“嗎?又比如現(xiàn)在的少數(shù)人,聽到好的事或能幫助別人的好事也不去做,發(fā)生了假、丑、惡的事情也不去指責(zé),令其改正,不正是 ”聞義不能徙,不善不能改“嗎?這些事情也都是現(xiàn)今人們的日常生活不希望發(fā)生的又十分擔(dān)憂的事情,不正是”是吾憂也“嗎?
孔子在古代就有”是吾憂也“之想,而我們生活在現(xiàn)代的人為什么不能消除”吾憂之事“呢?共建一個和諧美好的家園呢?品味《論語》如這縷縷陽光,給人以 光明和溫暖。
論語演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
不知道哪天開始,班級里同學(xué)們開始滿口的之乎者也,一會兒一句”道不同,不相為謀“,一會兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易 知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字。可就是本書,去讓我從中獲益良多,受益匪淺。
孔子云:”三人行,必有我?guī)熝!霸谒@樣一個學(xué)識淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中,每個人也都有他們自身的長處?鬃由星胰绱,那更何況我們呢?從這 里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,同時更應(yīng)做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學(xué)些那些好的,摒棄那些不好的。
在學(xué)習(xí)方面,《論語》這本書里我更是看到一句句好句,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“”學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?“”溫故而知新,可以為師矣“”學(xué)而不 厭。誨人不倦“。孔子告訴我們學(xué)習(xí)要多思考,要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事,要時常回顧自己所學(xué)過的,要溫故知新。
而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對”孝“闡述最使我難忘。他說:”今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎? “這是教導(dǎo)我們:百善孝為先 ,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動物有什么區(qū)別? 是啊,一個人如果連孝順父母都做不到了,那他有再大的學(xué)問,再多的金錢 又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?
《論語》就像一位諄諄善誘的長者,耐心而仔細(xì)的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會一直陪 伴我,人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
論語演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
《論語》是我國的經(jīng)典作品,記錄了孔子與其弟子的言行,它是儒家思想的核心著作。《論語》這本書告訴了我們許多人事間的道理,它能讓我們品德高尚,更 能讓我們學(xué)到很多哲理性的知識。如我們在學(xué)《論語十則》時,里面既有講學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的,又有講思想修養(yǎng)的。其中,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“的意思 是學(xué)習(xí)了不思考就會迷惑,只思考不學(xué)習(xí)就會有害。它告訴我們。
一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所拖累,從而被書本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生 更多的疑惑而更加危險。因此,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。還有一句” 歲寒,然后知松柏之后凋也“ 的意思是碰到了寒冷的冬季,這以后 才能知道松柏是最后凋謝的。說明了我們應(yīng)當(dāng)像松柏一樣堅韌不拔,無論在任何處境都應(yīng)堅貞不屈。
然而,《論語》畢竟已有兩千多年的歷史了,并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想,但是它又畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典,而經(jīng)典是不會過期的,因此我們要學(xué)會科學(xué)地繼 承這些中華傳統(tǒng)文化,宣揚祖先們的博大精深?偟膩碚f,《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂?世,修身養(yǎng)性。我們在生活中,對于這些哲理中的要求我們能做到的就盡量做到,不能做到的也不能完全忽視,只要我們每個人按照自己的理解能做到最好,才算我 們真正領(lǐng)悟到了一些真諦。有人說過:” 人做好了,世界也就做好了! 讓我們從自身做起,完善自我,讓這個世界更加和諧吧!
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