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      2. 道德演講稿

        時間:2021-07-11 08:01:49 演講稿 我要投稿

        【精品】道德演講稿6篇

          演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中,接觸并使用演講稿的人越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的道德演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

        【精品】道德演講稿6篇

        道德演講稿 篇1

        親愛的老師,同學(xué)們:

          大家好!

          道德,像一盞明燈,點亮了每個人的心靈深處。道德,像一把熊熊燃燒的火焰,點燃了每個人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意,就會發(fā)現(xiàn),道德就在我們身邊。

          怎樣做才算道德呢?其實,在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動不便的老人過馬路,都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德,那么整個社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里,會感到舒服嗎?

          我曾經(jīng)遇到過這樣的例子:一次,我與媽媽一起去書店買書。書店里,許多人都在靜靜地選書和看書,鴉雀無聲。突然,一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí),大聲地吵了起來,許多人都向他們投來責(zé)備的目光和不滿的眼神,他們卻不甚在意,反而吵得更大聲了,書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了。可見,一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人,知道公共場合是不能大聲喧嘩的,改變一下方式,問題不就解決了嗎?

          道德很重要,或許它會影響你一生,一個人不能沒有道德。許多成功的人士,或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇,符合了道德的要求,那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,以后可能就難以補(bǔ)回了。

          讓我們付出行動,做一個有道德的人吧!

          我的演講完畢。

          謝謝大家!

        道德演講稿 篇2

        敬愛的教師,親愛的同學(xué):

          大家好:

          我們夫子廟小學(xué)在每年都會舉行“愛心大義賣”的活動,這給我留下的印象最深刻。

          記得有一年,我們雖然在操場上要頂著大太陽義賣,但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻(xiàn)上一份自己的愛心,大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去,大小兩個操場是人山人海。

          有顧客,有營業(yè)員,還有推銷員,可不熱鬧了!只聽3班的同學(xué)大聲甩賣:“快來看一看咯!物美價廉,物美價廉咯!”當(dāng)然,我們班也不甘示弱,我這個大嗓門終于派上用場了:“買一買看一看吧!走過路過千萬不要錯過!”

          “大姐姐,這個娃娃怎么賣呀?”一個小妹妹仰起臉來問。“不貴,這種大的,只要3元錢!”我走上前去拿起娃娃,和藹可親地回答!罢婧,我買了,給你錢!薄拔覀冞贈送一個貝殼兒呢!”“太好了,我一定介紹同學(xué)來這家買!”“那就拜托你了!”我撫摸著她的頭微笑著說。啊,原來生意這么好做呀!我暗暗自喜。

          啊,東西終于賣完了,這時我早已是腰酸背痛?蛇有三本書沒有賣出去,好幾個同學(xué)去推銷都沒有賣出去,只好我親自出馬。不一會兒,我手上所有的書就被一掃而空了。同學(xué)們都說:“還是老將出馬,一個頂倆呀!”

          經(jīng)過這次義賣,我變的更加關(guān)心別人了;經(jīng)過這次義賣,我變的更加節(jié)儉了;經(jīng)過這次義賣,我知道了道德也體現(xiàn)在一件小事上,我們要關(guān)愛別人,多做奉獻(xiàn),做一個有道德的人。

        道德演講稿 篇3

          今天站在這里我的心里特別高興。因為,在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《做一個有道德的人》。

          道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

          說道道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。道德,就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮,41年如一日的救死扶傷,道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無任何血緣關(guān)系的孤寡老人。

          古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

          讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

          謝謝大家!我的演講完

        道德演講稿 篇4

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。

          雷鋒,這個名字大家并不陌生,他,就是全國人民的道德模范!我們?nèi)巳硕贾浪,也都很尊敬他,今天我就來說說雷鋒。

          他一生節(jié)儉,對災(zāi)區(qū)人民卻很大方,有一次,戰(zhàn)友王大力把大家的衣服、襪子都洗了。雷鋒找不到襪子,便問王大力。王大力說:“我給你洗了,可是你的襪子補(bǔ)成那樣穿著不覺得難受嗎?你有那么多存款,為什么不買雙新的呢?”雷鋒說“只要不耽誤我工作不就行了嗎?”從這里便可以看出雷鋒有一種節(jié)儉的美好品質(zhì)。之后在一次給災(zāi)區(qū)捐款的活動中,把存款全捐給了災(zāi)區(qū)人民,可見他是多么大方!

          雷鋒不但勤儉好施,而且還樂于做義務(wù)勞動,有時還是帶病做的,有一次他肚子痛,在衛(wèi)生連吃過藥后,去了工地,不由自主地拿起推車,開始運磚塊。就這樣他度過了一個有意義的星期天!從這里他就可以看出他具有為祖國義務(wù)建設(shè)的美好品質(zhì),在看過這件事后我們便可以有所反思:我們幾時以我們的力量義務(wù)地為祖國建設(shè)出過力?

          我覺得雷鋒的精神在我們的.各個方面都有用,在學(xué)習(xí)方面有釘子精神,在勞動方面有義務(wù)精神,在生活方面有節(jié)儉的品質(zhì),在愛心方面有樂善好施的品質(zhì)。

          不管在高興的時候,還是在悲傷的時候,讀完雷鋒的日記,我便熱淚盈眶、淚光閃閃,這并不是因為我淚點很低,而是它深深地打動了我,這眼淚中不但有仰慕,還有慚愧,以及對雷鋒英年早逝的緬懷之情!

          雷鋒不但有一種為人民服務(wù)的品質(zhì),還有一種忘我為公的思想。在雷鋒的心里,名利無謂,而在乎的是在有生之年能為祖國、為人民做多少好事。他不求什么回報,只是覺得既然“天下為公”,那么天下的建設(shè)也應(yīng)該由公眾一起去做,這不是一種“好事”而是一種義務(wù)、一種責(zé)任!

          雷鋒就是這樣,把好事當(dāng)做義務(wù),把義務(wù)當(dāng)成“睡覺”!

          這不禁讓我汗顏,我把好事當(dāng)做一件好事來做,而不是義務(wù)。這就意味著我沒有以“為天下做好事”為己任,享受著為公的天下,卻不把天下的好事當(dāng)作自己應(yīng)盡的義務(wù)!我以后也要做向雷鋒叔叔這樣的人!

          最后我想對大家說:“雷鋒叔叔還沒死,那些做好事的英雄就是他!他的精神將永遠(yuǎn)被傳承!請大家學(xué)習(xí)雷鋒的道德品質(zhì),現(xiàn)在做有道德的小學(xué)生,長大后做有道德的公民,一起將這民族的瑰寶傳承下去!”

          謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。

        道德演講稿 篇5

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

          大家好!很榮幸,有機(jī)會站在這里,我十分感謝組織對我的關(guān)心和支持,把“道德模范”的稱號這個榮譽(yù)授給我。在我心里,這個榮譽(yù)更是一種鞭策和動力,讓我時常提醒自己要更加努力,更加關(guān)愛別人,在未來的歲月中以更熱忱的態(tài)度對待生活。

          今天,我向大家介紹我的一點生活經(jīng)歷和想法。同時,也借此機(jī)會,請大家多多關(guān)注我們身邊的弱勢群體。

          我叫潘玉清,是一位勤勞、充滿愛心的農(nóng)婦,今年58歲,家住營山縣茶盤鄉(xiāng)罐坪村8社,丈夫劉大春是一位樸實憨厚的農(nóng)民,婚后育有兩兒一女,現(xiàn)均已成家立業(yè),女兒在茶盤完小讀初中,家中還有一位是丈夫的弟弟現(xiàn)已50多歲的智障人劉官全。我有著一個苦難的童年,童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母,生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上,因此我承擔(dān)起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當(dāng)談?wù)撈鹜甑幕貞洠铱偸堑灰恍φf都過去了,我們那一代人都是那么過來的,沒有什么。

          我家地處小型水庫茶盤水庫淹沒區(qū),人多地少,土地貧瘠,交通極不便捷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后,我家的經(jīng)濟(jì)狀況在8社相比屬中下水平,一家人仍然居住在上世紀(jì)80年代所修建的4間穿逗瓦房內(nèi),歷經(jīng)歲月的滄桑顯得破舊,家里的陳設(shè)相當(dāng)簡陋:現(xiàn)代電器只有四種,一是勉強(qiáng)可以稱為電器的電燈;二是用了多年仍在超期服役的電扇;三是一部方便和兒子媳婦聯(lián)系的親情電話機(jī);四是還有充滿一段故事的21英寸的彩色電視機(jī)(這臺電視機(jī)是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看,送給我家勞作之余消遣的),各種家具都是多年前添置的。像當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)農(nóng)村家庭一樣,我和丈夫劉大春靠從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)供養(yǎng)家庭和子女。但除了各種日常勞作以外,還有一個額外的人需要我常年照顧,那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個智力相當(dāng)于幾歲小孩的智障人,現(xiàn)已50多歲。丈夫的父親去世得早,當(dāng)年弟兄們分家的時候劉官全就成了大家的累贅,幾兄弟你推我讓,誰都知道這個智障的弟弟會給自家?guī)砺闊。眼看智障弟弟無家可歸,兄弟們都不想護(hù)理,難道將他流放社會成為乞丐嗎?如果這樣的話,他將會餓死路邊,飽受過無人養(yǎng)育的我經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭,毅然決定做通丈夫的工作,主動把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧,至今已整整37年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去,弟弟劉官全也老了,但在我的悉心照顧下,他健健康康地作為這個家庭的一分子,享受到了家的溫暖。

          當(dāng)年對親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累,我也曾感到挫傷和無助,甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真,在家庭條件日趨窘迫時,也曾想過棄之不顧。但3年前,當(dāng)一個無親無掛的鄰居出現(xiàn)在我的生活中時,又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現(xiàn)狀,毅然開始義務(wù)照顧?quán)従印?/p>

          那是20xx年深冬的一天,我像往常一樣吃完飯準(zhǔn)備下地干活,剛走出家門,就發(fā)現(xiàn)一個“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉(zhuǎn)悠。仔細(xì)一看,我才認(rèn)出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼,可是沒有應(yīng)答,鄰居們也圍了過來,七嘴八舌地議論著和試圖交流,但劉臘生只是呆呆地望著他們,大家這才意識到他已經(jīng)癡呆了。說起劉臘生,他原本跟我同村,現(xiàn)年36歲,是我的鄰居,同我非親非故。他曾經(jīng)是一位品學(xué)兼優(yōu)的陽光男孩,由于家庭經(jīng)濟(jì)窘迫,讀到初中一年級就輟學(xué)回家務(wù)農(nóng),他與母親相依為命,辛勤勞作,蓋起了我社第一座磚平房,鄉(xiāng)親們都投去了贊許的目光,夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入,大批的農(nóng)民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金,劉臘生也告別了家鄉(xiāng),踏上外出打工淘金的征程,從此命運就徹底改變了,他因涉嫌拐賣罪判刑服獄8年。

          20xx年1月1日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時,目光呆滯,患有嚴(yán)重精神疾病,生活完全無法自理。相依為命的母親已經(jīng)去世多年了,曾經(jīng)親手建造的房子已滲漏得面目全非,室內(nèi)長滿了長長的青草,門窗早已損壞,完全喪失了使用功能,劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當(dāng)年一個好小伙子成了今天這般模樣,我感到十分痛心,此時的劉臘生路在何方,他該怎樣繼續(xù)生存在這個世界上?沒多細(xì)想,也來不及和丈夫商量,我毅然把劉臘生帶回了家中,端上熱氣騰騰的飯菜,此時的劉臘生一臉的茫然,但他的癡呆程度遠(yuǎn)超出了我的想象——他連飯都不會吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里,把筷子塞進(jìn)他的右手,出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后,我的家里又多了一個新成員,我便擔(dān)當(dāng)起了照顧劉臘生的生活起居。通過近7個多月的了解,才逐步發(fā)現(xiàn)劉臘生整天在他家原責(zé)任田土里轉(zhuǎn)悠,挑水不停,中午吃飯時要兩個人才拉得回來吃飯,更有甚者大小便經(jīng)常解在褲子里。

          “不管怎么說,他也是一個生命,我就是看不過去,發(fā)點好心照顧他。”盡管剛開始連家里人都反對我把劉臘生接回來,但我還是按照自己內(nèi)心深處篤信的善良信念,繼續(xù)做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時間里,我既要繼續(xù)照顧智力障礙的小叔子外,家里又多了一個讓我操勞的人。由于農(nóng)活繁忙,剛開始,我們夫婦還指望劉臘生有時能自己做飯吃,又一次我早飯做得有點晚,劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯,結(jié)果我忙完農(nóng)活去找他時,才發(fā)現(xiàn)鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好?我和丈夫商量,只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據(jù)的生活費里拿出錢,東挪西借的湊了500多元準(zhǔn)備帶著劉臘生去川北身心醫(yī)院治病,但對患有嚴(yán)重心理障得的劉臘生來說,讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車,我只好請來四五名身強(qiáng)力壯的熱心鄰居一路幫忙護(hù)送著到川北身心醫(yī)院去,在路上要防止他跳車,在醫(yī)院要防止他逃走,經(jīng)過我和鄰居的細(xì)心看護(hù),總算在醫(yī)院里看完病拿上藥,又要每天按時監(jiān)督他吃藥。每次,我們夫婦都要被折騰得精疲力竭,而這樣的過程每月都要經(jīng)歷一次,劉臘生的病情終于在一天天的好轉(zhuǎn),現(xiàn)在已經(jīng)能夠自己吃飯,能夠輕輕地說點話。

          說起為劉臘生換洗衣服,也不是一件容易的事,臟臭自不必說,關(guān)鍵是他的不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了,并且沒有羞恥意識,這讓我那讀書的女兒十分厭惡,周末常用走親戚和同學(xué)家去玩的方式方法來對我進(jìn)行無聲的抗議,在我的數(shù)次耐心教育下,女兒也不再反對。但每次給他洗衣服,我都得請上兩三個人強(qiáng)行脫下他的臟衣服,然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋,盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下,鄉(xiāng)親們也紛紛捐糧捐錢,幫助我照顧起劉臘生的日常生活。

          “殺豬殺斷喉,好事做到頭!币舱峭ㄟ^這些生活的磨煉,讓我看到了自身價值所在,我沒讀過多少書,也不會講什么大道理,但是我深深的感到了我的付出對于那些弱勢群體來說是多么的重要,以后只要還有我能出力的地方,我就還會盡一份心。

          說實話,我受到全市道德模范表彰,真的沒有完全理解這個榮譽(yù)的實際意義,只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事,對社會沒有什么大貢獻(xiàn),受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知,我收到大量的來信和電話,都是對我的贊揚(yáng)、關(guān)心和支持,讓我深深感覺到,用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會繼續(xù)愛護(hù)家庭、關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會,自覺地?fù)?dān)負(fù)起一個道德模范應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,用自己的行動傳承中華美德,弘揚(yáng)文明風(fēng)尚,帶動更多的人參與道德建設(shè),讓我們的社會變得越來越文明。

        道德演講稿 篇6

          大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。

          當(dāng)有人看到老弱病殘需要人幫助的時候,而有人沒有出手幫助,導(dǎo)致了很嚴(yán)重的后果,比如死亡或者怎么樣的。這個時候,我們就會開始數(shù)落這個人的人品有問題或者是這個沒有道德什么的,或者說這個人怎么可以這么冷漠。與此同時,并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個人為什么會這么做。而當(dāng)我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時候,就會發(fā)現(xiàn)并不是那個人愿意去那么做,而是在這個社會這個體制下無奈的表現(xiàn),只有這樣自保,才不會招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?

          首先,很多人并不懂的知恩圖報,起碼的謝謝都不對別人說一句,這何不讓人心寒?其次,現(xiàn)在也很多人出手幫了,卻反而要被人訛詐錢財,而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊,得不到保障,這何不讓人心寒?最后,現(xiàn)在也很多見義勇為的人,而把自己的生命都搭上了,或許大家都會覺的這是一件很值得大家夸獎的事,可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個家里就靠你一個人養(yǎng)活,你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價太大?總總的一切想下來,也就能理解那些不出手的人為什么會那么做。

          所以,我們都被最初的道德觀所綁架了。

          其實,我們的邏輯思維其實很多時候都已經(jīng)被束縛在一個條條框框里了,因為每個人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個人對事物和人的判斷。當(dāng)一個人的三觀一旦確立了,在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對事物的對與錯。而每個人都是獨立的個體,自然每個人的三觀也是不一樣的,這就導(dǎo)致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解,而對事物和人的評判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里,道德的分量似乎還是挺重的,這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。

          而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個人的行為。所以我個人認(rèn)為,不管是對人還是對物,如果理性的看待人和物的話,是要拋開自己的三觀去看,去想,F(xiàn)在在我看來,這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣,我們才不容易被道德所綁架。同時,會有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。

          謝謝大家!

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