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      2. 迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿

        時(shí)間:2021-06-01 19:18:13 演講稿 我要投稿

        迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿(通用10篇)

          演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。隨著社會一步步向前發(fā)展,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿(通用10篇),希望能夠幫助到大家。

        迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿(通用10篇)

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿1

          端午節(jié)現(xiàn)在似乎只是個(gè)簡單的節(jié)日了,吃粽子,吃完了,端午節(jié)也就完了。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,既然是傳統(tǒng)就還有著相應(yīng)的文化。我們在過節(jié)的時(shí)候只忙著吃了,卻忽略了相關(guān)的文化。為什么要吃粽子?它有什么背景?我們有著五千年的文明史,任何一個(gè)地方都可以挖出文化來,我們要靜下心來,去發(fā)掘,結(jié)合地方特點(diǎn)、時(shí)代特征去創(chuàng)新!如果我們繼續(xù)忽視傳統(tǒng)端午文化,可能不久的將來連吃粽子的傳統(tǒng)也會丟了,現(xiàn)在不是有許多年青人都不知如何包粽子了嗎?因此有必要大呼一聲:捍衛(wèi)端午……

          農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

          關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;記念伍子胥說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原。

          端午節(jié)已過,相關(guān)的話題卻還很多,在諸多言論中,屈原和粽子是兩大熱門詞語。端午節(jié)當(dāng)然與屈原有關(guān),也是要吃粽子的,這是我們的老傳統(tǒng),祖宗的東西,還是不要輕意丟棄的好。問題是,我們說了說屈原、吃了吃棕子,是不是就真正的明白了端午節(jié),是不是就真的傳承了我們民族的文化傳統(tǒng)?

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿2

        老師們、同學(xué)們:

          大家好!

          端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

          無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

          在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車lun節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

          其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

          中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

          xxx

          20xx年x月x日

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿3

        老師們,同學(xué)們:

          同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

          端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

          端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

          端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

          端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

          端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿4

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          早上好!

          我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

          眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚吃屈原的身體。

          民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習(xí)俗是什么?

          端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

          同學(xué)們,我想問你們幾個(gè)問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。

          賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。

          我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來紀(jì)念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的。總之,這個(gè)節(jié)日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節(jié)日。

          在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運(yùn)。

          我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

          在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

          同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學(xué)習(xí),成長為對社會有用的人!

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿5

        親愛的老師、同學(xué)們:

          今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

          眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。

          端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。

          迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。

          端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿6

        親愛的老師、同學(xué)們:

          農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

          每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

          那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里,以表達(dá)對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

          每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

          然而,隨著時(shí)代的變化,越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),2006年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

          聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強(qiáng)中國民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個(gè)我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無助。

          中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。

          同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

          謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂!

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿7

        敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

          大家早上好!我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

          關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

          屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

          是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

          祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

          今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

          棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿8

          端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

          除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

          我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

          是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

          我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

          那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的'煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

          每年的 這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是吃的,誰都比不上。

          裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

          那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。

          也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包棕子就成了我興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

          親愛的媽媽,女兒現(xiàn)在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

          就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

          女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂!

          欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個(gè)消息也一定會高興的,因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿9

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

          大家早上好!

          五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過程中,所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的。

          端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。

          端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

          首先,端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹阶约旱膰宜姆治辶,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。

          其次,端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。

          第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)樵谶@一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動(dòng),對增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)起到良好的作用。

          第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

          各位同學(xué),中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

          謝謝大家!

          迎端午緬故人揚(yáng)傳統(tǒng)演講稿10

          大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。

          我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

          說起端午節(jié),就不得不提到一個(gè)人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強(qiáng)軍。

          在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,對祖國和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

          公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。

          傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋,卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個(gè)詩人送行。

          直到今天,端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當(dāng)歸、喝雄黃酒。

          據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。

          端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。

          蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運(yùn),平安無恙。

          在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的和咸的,大大小小的樣式都有。

          在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。

          到目前為止,端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從2008年起,中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚(yáng)民族文化,保護(hù)民族傳統(tǒng)。

          我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。

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