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      2. 師德的演講稿

        時間:2021-03-12 16:25:25 演講稿 我要投稿

        有關(guān)師德的演講稿(精選5篇)

          演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會發(fā)展不斷提速的今天,用到演講稿的地方越來越多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的有關(guān)師德的演講稿(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        有關(guān)師德的演講稿(精選5篇)

          師德的演講稿1

          教師的工作是神圣的,也是艱苦的,清貧的。教書育人需要感情、時間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的,教師要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒有高水平的老師,培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ),熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識,具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力,能夠融會貫通,能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系,及時吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果,要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

          對師德核心結(jié)構(gòu)的解讀

          為什么說愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對一切職業(yè)的共同要求,教師職業(yè)自不例外。所謂干一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神,一切都無從談起。因此,它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內(nèi)容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此來體現(xiàn),所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè),所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。這樣,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表就形成了一個有機(jī)整體,三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏,對于教師而言,都是“缺德”。另外,這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個不同方面,從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度,它們共同構(gòu)成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德,都可以看成是這一空間的一個“動點(diǎn)”。這一動點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè),育人,師表。動點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的,我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對此我們作如下解釋。

          1、敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。

          在一個教師對自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下,根據(jù)職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同,教師對自己的職業(yè)在認(rèn)識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解,即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè),當(dāng)一個教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”,而又很怕失去它,那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感,其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責(zé),愛業(yè)者能自立自強(qiáng),樂業(yè)者能無怨無悔,而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,雖然層次不同,但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起,甚至在參加工作前,就熱愛教師職業(yè),因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè),而沒有把它當(dāng)作一門事業(yè),那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次,但不會有真正的樂業(yè)感,更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為,從愛業(yè)到樂業(yè),是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍,實(shí)現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知,敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神,為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。

          2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。

          教書育人是教師的專業(yè)工作,是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù),需要教師勤奮訓(xùn)練,對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個不同層次:技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進(jìn),但受智力或非智力因素的影響,并非每個教師都能達(dá)到高級的境界,否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過,“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書育人技藝,使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律,使自己成為教育行家,應(yīng)成為每個教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

         。1)、教師應(yīng)有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè),他塑成的是特殊產(chǎn)品國家發(fā)展繁榮的后備軍,不是金錢能衡量的。所以,教師應(yīng)有職業(yè)幸福感,耐得住寂寞,守得住清貧,以寬容的心態(tài)接納生活,以快樂的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生,以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我,全心全意做好教書育人的工作。

         。2)、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人,也有七情六欲,但教師的職業(yè)具有特殊性,教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線,影響的不是一兩個人,而是一批人、一代人。所以,我們一旦選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力,做到為人師表,身正為范。

         。3)、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng),需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

          (4)、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè),就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁,具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本,誨人不倦。

          (5)、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長的學(xué)習(xí)態(tài)度,對自己學(xué)而不厭,專注于知識海洋,不斷進(jìn)行知識更新和完善;對學(xué)生誨人不倦,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,不僅傳授學(xué)生知識,更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

          今日的大學(xué)校園,就是明天的社會環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng),不僅對大學(xué)教師,而且對學(xué)生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng),做人民滿意的教師,做學(xué)生的良師益友。

          師德的演講稿2

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師:

          大家早上好!

          小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師!辈诲e,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚(yáng),我就會高興,激動好幾天。當(dāng)時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

          在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識充實(shí)自己,讓自身的知識與時俱進(jìn),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學(xué)對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己。”

          甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。

          站在講臺上,我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神,這就是師德,師魂。我熱愛黨的教育事業(yè),三尺講臺,是我無悔的選擇 。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

          我的演講完畢,謝謝大家!

          師德的演講稿3

          還是在兒時,我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)芽了,長大了。今天,它終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。 當(dāng)我還懷著期望看“老師”時,在他的周圍總圍著一圈光環(huán),“春蠶”、“紅燭 ”、“靈魂的工程師”。

          于是,我就帶著這樣的一份崇敬走進(jìn)了教師的隊(duì)伍,當(dāng)我穿過了它面前的光環(huán),走進(jìn)了它的內(nèi)核時,也漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會中的滄海一栗,大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經(jīng)寫滿了神奇,最后擦去的都是功和利。

          但在老師的手中,都握著無數(shù)的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財富,也是教師的神奇之處。

          當(dāng)每個生命來到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細(xì)心地給它澆水,施肥,唯獨(dú)望了播下種子,于是他們就帶著這塊空白的沃土來到學(xué)校,請求老師在那兒播種。 老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛,在他們的心中播下了熱愛生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。

          當(dāng)其余的種子在他們的心中扎下根,成為泥土的一部分時,這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。 于是,老師笑了,笑著等待結(jié)出希望的果實(shí)。

          師德的演講稿4

          今天我們演講的主題是“師德”,提起師德就不能不提教育,提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來,中國一直尊師重教,而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子,永遠(yuǎn)的“至圣先師”孔子,積極而瀟灑的退守者莊子,民本思想的先驅(qū)者孟子,不是“醇儒”的荀子,“大一統(tǒng)”的設(shè)計(jì)者董仲舒,理學(xué)集大成者朱熹,“致良知”說的宣導(dǎo)者王守仁,民主思想的啟蒙者黃宗羲,被遺忘的隱居思想家王夫之;近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維,現(xiàn)代有馬寅初、陶行知;當(dāng)代也不乏一些教育名家,有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。

          不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的,我在網(wǎng)上搜索了一下“師德”的意思,大抵就是指教師的職業(yè)道德規(guī)范。意思就是作為一名教師,就要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,當(dāng)然這也是毋庸置疑的。可是當(dāng)下,提到“師德”這個詞語,總是跟隨著負(fù)面報道為大家所熟知。教師這個職業(yè)本是最純真最偉大的一項(xiàng)事業(yè),沒有了教師,人類文明何以傳承,何以發(fā)展?既然教師擔(dān)當(dāng)了傳承文明的重任,為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業(yè)?在我看來,根源在于教育跟不上社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)今社會用空腦袋看富口袋。經(jīng)濟(jì)利益至上的觀念,已然滲透到教育領(lǐng)域!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承,反而被束之高閣。做學(xué)問的人不在專心,連著教學(xué)問的人也如坐針氈,他們忙著辦輔導(dǎo)班、忙著在外兼職,守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車,不惜踩踏高壓線——打?qū)W生、罵學(xué)生;厥子^望,在這條高速發(fā)展的教育快車道上,誰敢拍著胸脯說,我是最遵守師德的優(yōu)秀教師,恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心,對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經(jīng)寫過一篇博文,里面有我的困惑、迷茫,也有我的堅(jiān)持,和大家分享一下其中的一個片段。(我不知道教師這個行業(yè)對于別人是什么樣的存在,對我而言,不僅僅是一個“鐵飯碗”,更是理想的延伸與傳承。當(dāng)今社會,信息與科技日新月異,有什么是一成不變的呢?賺錢的行業(yè)有很多,如果靠教師這個行業(yè)升官發(fā)財,可能不能如愿。所以,守得住清貧者,便守得住理想。)

          最后,我想說的是,如果把“師德”看成緊箍咒,則愈怕愈緊,為何不把它當(dāng)成引領(lǐng)教師成長的燈塔呢?掬一捧清泉給教育,清則自清,明則自明。

          謝謝大家的聆聽!謝謝!

          師德的演講稿5

          舉行今天個大會,就是為了動員全系教職員工,進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求,提高師德修養(yǎng),樹立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,推動學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。

          一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)

          所謂師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團(tuán)結(jié)和合作、對學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個學(xué)校的'精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,正視和重視師德師風(fēng)問題,增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把這項(xiàng)活動作為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好,為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué),提供強(qiáng)大的精神力量,奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),創(chuàng)造嶄新的文化積淀。

          1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是深入貫徹落實(shí)以德治國重要思想的迫切需要。以德治國,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中,積極發(fā)揮社會主義道德的作用,努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系,不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機(jī)整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃,是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地,是精神文明的陣地。高校在實(shí)踐“為人民服務(wù),讓人民滿意”宗旨的過程中,肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師,是以德治校的主力軍,是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長的引路人。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是落實(shí)以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面,高校教師作為公民道德主體,我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況,是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面,通過我們的言傳身教,率先垂范,能夠帶動廣大學(xué)生乃至全社會響應(yīng)和落實(shí)<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,進(jìn)一步推動群眾性的公民道德實(shí)踐活動,提高全民族的道德水平。所以我們說,落實(shí)以德治國,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的使命,是高校教師義不容辭的任務(wù),并且,我們還應(yīng)該走在時代和社會的前列。

          2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊(duì)伍,而一流的教師隊(duì)伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云:大學(xué)者,在明明德,在新民,在止于至善。也就是說,高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義,啟迪人民大眾,追求和諧進(jìn)步。所有這些,都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實(shí)現(xiàn)。所以,師德師風(fēng)不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng),也才有了我們今天的社會聲譽(yù)。名校是因?yàn)橛忻麕,名師造就了名校。但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時俱進(jìn),體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一流的研究型綜合性大學(xué),與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實(shí)力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。

          3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期,大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響,這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動關(guān)系,這就是教學(xué)相長的作用。歸根結(jié)底,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前,我校師德師風(fēng)整體是好的,廣大教師能夠認(rèn)真貫徹國家的教育方針,熱愛教育事業(yè),執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),維護(hù)教師形象,嚴(yán)于律己,為人師表,愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精心施教,對學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù);能夠擺正個人與集體和他人的關(guān)系,顧全大局,維護(hù)學(xué)校利益,關(guān)心集體,尊重同志,團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流,是值得充分肯定的。

          然而,在看到主流的同時,我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。比如,有的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n,自己對知識還沒有弄清楚就去教學(xué)生,照本宣科;有的育人意識淡泊,對學(xué)生缺少關(guān)愛,對學(xué)生的錯誤言論和不良行為不聞不問,把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在“第二職業(yè)”上,對本職工作得過且過,敷衍了事。此外,缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板也并非個別現(xiàn)象;把個人的利益看得過重,動輒鬧個人情緒,大局意識和奉獻(xiàn)精神較差的也有;還有個別教師有收受學(xué)生物品,違反紀(jì)律,放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中,一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如,存在教師重科研輕教學(xué)、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代技術(shù)和科技前沿脫節(jié),不合乎知識更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎(chǔ)課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高,也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善,極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

          同志們,如果看不到我系師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績,肯定是錯誤的,我們就會失去信心;但是,如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問題,對其危害沒有足夠的認(rèn)識,肯定是危險的。對此,我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以有力措施和高度自覺的精神落實(shí)教書育人,革除不良言行和弊端,一定要造就有所作為的一代教職工隊(duì)伍。

          二、師德師風(fēng)建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)和要求

          在新的時代,各行各業(yè)的職業(yè)道德有了自身的新的要求,我們也不例外,并且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學(xué)生,不但要傳授知識、培養(yǎng)能力,還要教會學(xué)生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關(guān)系到千家萬戶的利益,還關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。因此,這種特殊性對師德師風(fēng)建設(shè)提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中,要把握好以下幾個方面:

          1、正確的政治觀念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀念,就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認(rèn)識。我們每一個教師,都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)!边@個目標(biāo)思考問題,以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨,進(jìn)一步解放思想,認(rèn)清新世紀(jì)高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢,適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要,充分認(rèn)識高校經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的雙重職能,樹立新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀,自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來,增強(qiáng)整體觀念和大局意識,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。

          2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。有人說教師是春蠶,有人說教師是園丁,有人說教師是蠟燭,有人說教師是人類靈魂的工程師,不管哪種說法,都表達(dá)了一個共同的意思,即教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”,因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿淙说氖聵I(yè),“傳道、授業(yè)、解惑”,是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說,我們不但要向祖先負(fù)責(zé),更要向未來負(fù)責(zé)。因此,我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,面對不斷發(fā)展變化的新形勢,意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進(jìn)的地方也很多,要沉得下來,鉆得進(jìn)去,意志堅(jiān)定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號。

          3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專業(yè)性極強(qiáng)的工作,在熱心和耐心的基礎(chǔ)上,還必須專心和精心。這就要認(rèn)識教學(xué)的特點(diǎn)、知識的特點(diǎn)以及學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律,從必然中獲取自由。要處理好個性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注意專才與全才乃至怪才的區(qū)別對待,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見影、揠苗助長的急功近利情緒。要創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍,努力作到百花齊放、萬馬奔騰,讓全體學(xué)生全面發(fā)展。

          4、團(tuán)結(jié)協(xié)作開拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團(tuán)結(jié)是一個集體的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會,任何單打獨(dú)斗的個人英雄主義的想法和做法,都注定是行不通的。因此,大家要樹立“非零和”協(xié)同的新觀念,千方百計(jì)形成一盤棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優(yōu)勢互補(bǔ)中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動力;勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新是新時期教育工作者必備的素質(zhì);對于每個教師來講,創(chuàng)新是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量的根本途徑。我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新,去引導(dǎo)和激勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識,做到“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”。

          5、言傳身教為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生,首先要尊重學(xué)生;要教育學(xué)生,首先要關(guān)愛學(xué)生;要使學(xué)生學(xué)而不厭,自己就要誨人不倦。要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,時刻記住自己的角色身份;既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上,還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考,一定要意識到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學(xué)校要做學(xué)生的表率,在社會上要做群眾的表率,發(fā)揮高校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。

          師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深,外延很廣,以上只是著重強(qiáng)調(diào)的幾個方面。希望大家在這次集中開展師德師風(fēng)建設(shè)的活動中,認(rèn)真學(xué)習(xí)、不斷提高,發(fā)現(xiàn)不足、不斷彌補(bǔ),采取措施、不斷改進(jìn),以積極向上的姿態(tài)和扎實(shí)有效的工作,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,樹立新時期高教工作者的嶄新形象。

          三、開展師德師風(fēng)建設(shè)要注意的環(huán)節(jié)和措施

          師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,不能一蹴而就,急于求成,需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。但也不能因此就袖手旁觀,聽之任之。本次集中活動是這項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程中的一個組成部分。在實(shí)施過程中,要注意幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

          1、要抓好班子帶動。要重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部,要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人,以自己的行動帶動廣大教師,以黨風(fēng)帶教風(fēng),以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上,區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進(jìn),循序漸進(jìn),推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

          2、要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導(dǎo)教師,努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍,進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

          3、要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中,思想工作固然重要,但必須要與管理相結(jié)合,有一套有效的機(jī)制作保證。一是要建立和完善激勵機(jī)制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。二是建立和完善考核機(jī)制,把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。三是建立和完善監(jiān)控機(jī)制,制定規(guī)范的教學(xué)管理制度,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰,對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。

          4、要抓好條件保障。社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。在師德師風(fēng)問題上,我們也要實(shí)事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素,把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果,更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因,更多地站在教師的角度,關(guān)心教師的切身利益,努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件,盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排?傊,要最大限度地創(chuàng)造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂。

          同志們,師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的,在于提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀人才;培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,是我們的建系之基、立系之本、興系之源。全校教師特別是黨員干部,務(wù)必高度重視,嚴(yán)格按照要求,抓好落實(shí)工作。通過這次活動,要真正使全體教師的觀念得到更新,思想得到升華,面貌得到改觀,明師道,鑄師德,揚(yáng)師風(fēng),以一流的工作成績,為早日實(shí)現(xiàn)學(xué)校和系發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)增磚加瓦、爭光添彩。

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