精選旗下講話演講稿4篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的旗下講話演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
旗下講話演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
今天國旗下講話的主題是《愛護(hù)校園公物，爭(zhēng)做校園主人》。
一說起愛護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃茞圩o(hù)公物光榮，破壞公物可恥、愛護(hù)公物，人人有責(zé)這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象還是有的：不知你們是否看到樓道教室的墻壁上污跡斑斑，有些班級(jí)壞了的門窗；還有課桌上，椅子上，甚至是廁所的墻上，經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用。
愛護(hù)公物其實(shí)并不是一件很難做到的事情，在校園里我們也看到了很多美麗的身影：他們彎腰撿起了地上的垃圾，他們隨手關(guān)掉了水龍頭，他們愛護(hù)著自己的課桌椅，他們小心地使用計(jì)算機(jī)，他們使得校園更美麗了。我們要真誠地感謝這些自覺愛護(hù)學(xué)校公物的同學(xué)，只要同學(xué)們平時(shí)多想想，努力提高自己的品德行為，就一定能夠改掉不良習(xí)慣，成為一名公共環(huán)境的保護(hù)者，爭(zhēng)做校園主人。同時(shí)借此機(jī)會(huì)希望大家做到：愛護(hù)公物，從我做起，挪動(dòng)桌椅，小心翼翼；開門開窗，輕手輕腳；愛護(hù)公物，從小事做起，不要在雪白的墻上蹬踏留跡；不要讓電燈開關(guān)粉身碎骨；不要讓電話機(jī)身首異處；愛護(hù)公物從身邊做起：隨手關(guān)燈節(jié)約每一度電；呵護(hù)校園里的一草一木；擰緊水龍頭，節(jié)約每一滴水；拾起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生。
我們要像愛護(hù)自己的面孔一樣愛護(hù)環(huán)境，要像珍惜自己的身體一樣珍惜公物。
讓我們攜起手來，杜絕損壞公物破壞環(huán)境行為。把美的外在形象與良好的德行結(jié)合起來，做一個(gè)有文明、有修養(yǎng)的學(xué)生。讓我們一起用心呵護(hù)每棵草、維護(hù)每一張桌椅、每一塊墻壁，從我做起，從小事做起，從身邊做起，用今天的努力來營造我們溫馨的家園。
旗下講話演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的.同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？因你、我的文明而文明。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正、習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來……
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)做清潔打掃工作，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片。因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，我們正值，風(fēng)華正茂，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
謝謝大家，我的講話到此結(jié)束。
旗下講話演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
今天我國旗下講話的題目是《讓閱讀成為一種習(xí)慣》。
眾所周知，讀書使人進(jìn)步。高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。中國前任主席多次語重心長(zhǎng)的提醒國民：“一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的�！敝逃姨K霍姆林斯基則說：“學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣，他才會(huì)一生都不感到寂寞，他才能不斷成長(zhǎng)和強(qiáng)大�！�
讀書，還能給我們的生活帶來樂趣。通過閱讀，我們足不出戶，就能領(lǐng)略宇宙蒼空，世間萬物的繽紛景象和神奇奧秘，感受古今中外的風(fēng)云歷史。
小學(xué)階段，是讀書的最佳時(shí)期，科學(xué)研究表明，8—15歲是一個(gè)人的黃金閱讀期。在這一段時(shí)間里，如果珍惜寶貴時(shí)間，掌握高效的閱讀方法，閱讀大量童話、漫畫、小說、名人傳記、科普讀物等書籍，將對(duì)他今后的理想實(shí)現(xiàn)、事業(yè)成功和幸福人生產(chǎn)生積極作用。
康成小學(xué)是一所書香校園。步入學(xué)校，同學(xué)們是否留意教學(xué)樓門前大柱子上的好書推薦，是否瀏覽過樓梯墻壁上的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《古今賢文》等文化版面，是否在各班級(jí)閱讀展示臺(tái)上貼有你相片的上方，又多了一枚代表你讀過書籍的小書簽；學(xué)校閱覽室、班級(jí)圖書角和親子閱讀記錄卡里，是否有你更多的讀書記錄。每天早上來到教室，你是否主動(dòng)拿出學(xué)校印制的《經(jīng)典伴我成長(zhǎng)》，和同學(xué)們一起奏出朗朗書聲呢。
同學(xué)們，擁有了書，我們就擁有了良師益友，養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，我們就能徜徉于書的海洋，盡情享受世界的樂趣。讓我們充分利用課余時(shí)間，以閱讀為樂，讓閱讀點(diǎn)燃智慧人生！
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！
旗下講話演講稿 篇4
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，公元前278年，人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇的愛國詩人屈原，在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天，舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。20xx多年以來，端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
說起吃粽子除了我國有這個(gè)習(xí)慣外，國外也有，如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù)�，不過部分國家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。
新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景：鍋里的粽子，在阿婆眼里，已不是食物，而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專注而執(zhí)著的神情，就像燒陶的藝人......竹葉，蘆葦，挾裹著古文化的氣息。代表著一種清雅高潔的人格，一種纏綿悱惻的相思，想千年前，當(dāng)人們競(jìng)著龍舟把粽子拋向汩羅時(shí)，不也是懷著一樣高潔的相思嗎?
可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天，現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日，導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知，韓國官方及民間大量組織和個(gè)人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經(jīng)將“端午祭”成功地申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn)，但是端午節(jié)真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功，向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國不如做個(gè)文化大國，只有文化強(qiáng)國才能晉升世界先進(jìn)國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫，必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，國家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從20xx年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
以此次國旗下的講話為契機(jī)，同學(xué)們應(yīng)積極參加各種端午紀(jì)念屈原活動(dòng)，“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”雖然，常常都有粽子吃，可這粽子，也是讓我們走近了屈原，緬懷了屈原，更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統(tǒng);它弘揚(yáng)了民族勤勞勇敢的精神;學(xué)習(xí)屈原愛國、求索的高尚人格 ，向全世界宣揚(yáng)中國的魅力，讓全世界與我們共同感受中國文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，從同學(xué)們認(rèn)真的眼神中我看到了，讓我們行動(dòng)! HBBAN
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