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      2. 傳統(tǒng)美德演講稿

        時間:2020-11-29 20:41:20 演講稿 我要投稿

        關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿模板合集10篇

          演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編整理的傳統(tǒng)美德演講稿10篇,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿模板合集10篇

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

          中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng),是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

          還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

          人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

          孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而里面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人,很好的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼吁現(xiàn)在的人們要;丶摇

          看看,關(guān)愛老人與兒童。 “媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。

          我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。 家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

          家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈! 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

          百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。

          一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng),讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

          每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等。

          就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

          尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

          再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

          說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

          其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。

          中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

          同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

          在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。

          為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

          “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

          傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

          在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

        老師們、同學(xué)們:早上好!

          我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會接待同學(xué)們就餐,但是,當(dāng)大家都吃完飯時,食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食,造成嚴(yán)重的浪費。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開展了“跳蚤市場”體驗活動,同學(xué)們能掙到的錢雖然很少,但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實,在任何時候勤儉節(jié)約都尤其重要。

          勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多,社會才能發(fā)展進步;

          反之,鋪張浪費,則社會衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢! 一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富;一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費,哪怕只是一張紙、一粒飯。

          作為青年學(xué)生,也許我們對勤儉的體驗不多,因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。 一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動、去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫卷。

          同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚,讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇5

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

          大家好!今天我演講的題目是:踐行四德,孝親敬老。

          曾經(jīng)看過這樣一個故事:

          從前,有個不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走,母親一路用樹枝做標(biāo)記。為了防止母親沿標(biāo)記回來,他專挑彎曲偏僻的羊腸小道,把自己累得渾身是汗。最后,他把母親往地上一扔,狠狠地說:“走了這么遠(yuǎn),看你還怎么回去!”他的母親低聲說:“我做標(biāo)記不是想自己回去,是怕你迷路!......

          初次讀到這個故事時,很不理解兒子如此不孝,母親會這么傻?后來我才知道,這個世界上所有的母親,都是這樣的“傻人”:無論你是一個怎樣的孩子,無論母親怎樣的瘦弱貧賤,她永遠(yuǎn)站在母親的位置上,向你伸開溫暖的雙臂。在這個世界上,也只有母親會牽掛你的冷暖,默默關(guān)注著你的一舉一動。父母對子女的愛,深情似海。

          想必大家一定不會忘記那段話:

          5歲時:“媽媽,燒紅燒肉吧”“行,燒”

          15歲時:“媽媽,別燒紅燒肉了,換換味道”“行,買別的菜”

          35歲時“兒子,啥時候回家吃一頓啊?媽給做紅燒肉”“不行,最近忙”

          50歲時“媽媽今天路過你家,給你帶紅燒肉”“不行,今天不在家”

          70歲時“媽,我想吃紅燒肉”那邊,已經(jīng)沒有了媽媽的聲音。

          這段話,品味其中我們感覺心頭發(fā)酸,這簡單的一問一答,是人世間至親至愛的流露,可是媽媽卻再也聽不見!“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是多么殘酷的事實!我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。可是我們卻忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以,盡孝要趁早,常回家看看,不要到失去的時候再去后悔。

          現(xiàn)實中,有的家庭盡管在物質(zhì)生活上承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù),但是對長輩缺乏愛心,冷冰冰地擠出點錢便一了百了,不聞不問,使父母“端著碗不覺飯香,用到錢心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通,除了照顧他們的物質(zhì)生活外,還應(yīng)在精神上給予更多的關(guān)心和體貼,使他們充分享受天倫之樂。在坐的大多已為人父母,俗話說:不養(yǎng)兒不知父母恩。年少輕狂的時候,沉浸在自己的世界里,甚至為了遠(yuǎn)離父母使出渾身解數(shù),不知道身后還有一雙擔(dān)憂的眼睛。但等自己有一天看著自己的孩子茁壯成長時,才會忽然想起父母當(dāng)年也是這樣愛憐的看著年幼的自己,才會忽然想起他們的辛苦和付出我們還一點都沒有回報!而時間倏忽而過,曾經(jīng)年富力強的他們卻忽然老的變了模樣!就像朱自清筆下那個老境頹唐的父親,輕易地就勾出了我們的眼淚,也許有那么一天,比起我們需要他們,可能他們更需要我們。

          前段日子,看過美國希爾弗斯坦的繪本《愛心樹》,簡單的畫面,簡單的語句,卻讓我哽咽的讀不下去。

          它說的是有一個小男孩,從小在一棵大樹旁邊玩兒。這是一棵大蘋果樹,長滿了甜美的果子。小男孩每天和大樹捉迷藏、玩游戲,餓了就摘果子吃,大樹很幸福。

          玩著玩著,孩子長大了。有一段時間他就不來了。等他再來的時候,大樹問孩子,你怎么不跟我玩兒了?這孩子說,我不想跟你玩兒,我現(xiàn)在需要很多高級的玩具,我還要念書,還得要交學(xué)費呢。大樹說,你把我的果子摘去賣了,你就有玩具,有學(xué)上了。這孩子就把果子都摘了,歡歡喜喜走了。

          再過一些年,這孩子長成了一個青年,他來到樹下,大樹說,你愿意在這兒玩會兒嗎?孩子說,我現(xiàn)在連安家的房子還沒有呢,我哪有心思玩。看髽湔f,你把我所有的樹枝都砍了,就夠你蓋房子了。這孩子就把樹枝都砍了,去成家了。

          這樣又過了很多年,這孩子再來的時候,已經(jīng)是中年人了,他一個人心事重重地徘徊在樹下。這孩子對大樹說,我得在世界上做大事。這個世界上的海洋這么浩瀚,可我連只船都沒有,我能去哪兒?大樹說,孩子,你把我的樹干砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興,砍了樹干,做了一條大船出海去了。

          又過了很多年,這個大樹只剩下一個快要枯死的樹根了。這時候,這個孩子回來了。大樹跟他說,孩子啊,你看我現(xiàn)在沒有果子了,也沒有樹干給你爬了,真對不起。這孩子跟大樹說,其實我現(xiàn)在也老了,有果子我也啃不動了,有樹干我也不能爬了,我現(xiàn)在就是想找個樹根守著歇一歇,我累了,我回來就是跟你玩的。

          這個老樹根很高興,他又看見孩子小時候的樣子了。

          大家都聽明白了,這個故事其實說的就是父母和我們自己的一生。

          我們在對大樹的索取下長大,長大了的我們卻離大樹越來越遠(yuǎn)。等有一天我們回到樹根邊的時候,心里就已經(jīng)有太多的遺憾了,有很多能做的事情我們已經(jīng)錯過去了。

          這個時候的我們,才驀然發(fā)現(xiàn):在這個世界上,有一個樹根讓自己靠著歇一歇,抬起頭有一聲媽媽可叫,又是一件多么幸福的事!世界首富比爾蓋茨說過一句至理名言:“世界上什么都可以等待,只有孝順不能等待!”

          如果說年幼時我們躲避在父母的羽翼下成長,那么當(dāng)父母年老時,我們就當(dāng)用自己豐滿的翅膀為父母遮風(fēng)擋雨。人世間,人人就是一只被牽掛的風(fēng)箏,你在這頭,愛你的人,在那頭。

          今天,適逢公司開展“四德工程”建設(shè)活動,我想,作為一名公司員工,我不僅在工作上要求誠修仁,更應(yīng)該是一名孝敬老人的楷模。“百事孝為先”,沒有什么比孝敬老人更重要。再忙再累,也別忘了花點時間多陪陪父母。

          所以,借這次演講,我祝愿我們的老人晚年幸福安康,愿親人的笑臉常陪伴左右,讓我們有更多的力量愛我們的親人,愛我們身邊的每一個人!

          謝謝大家!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇6

          今天國旗下講話的題目是:

          繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)

          各位老師,同學(xué):

          早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)

          國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑.轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié).自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌.思念之心,字字顯露真情.現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關(guān)愛老年人,關(guān)心長輩,已成為整個社會的責(zé)任.讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗.有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的寫照.

          敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽紅,沒有人會永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福.只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的老人.而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心.

          中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德.同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾.有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責(zé)任.讓老人笑在重陽,笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!

          我的講話完畢,謝謝!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇7

          今天,我先給大家講一個故事,故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》,是說中國古代一個皇帝要選一個繼承人,他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國王。 評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。 這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質(zhì),所以今天我演講的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。

          誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識,學(xué)會了借東西一定要還,學(xué)會了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會了真誠以對,學(xué)會了誠信!笨梢,誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。

          其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動交

          給失主或老師。考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應(yīng)別人的事要辦到等。

          大家還記得《狼來了》這個故事嗎?故事里放羊的孩子連著撒了三次謊,到后來狼真的來了的.時候,誰也不相信他了。他失去了誠信,付出了生命的代價。

          陶行知爺爺說:人的最大美德莫過于誠實。古往今來,在歷史上,正是有了誠信,商鞅才能夠順利變法;有了誠信,齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。誠實守信是做人的根本。它像春雨,沖刷掉人們心靈的塵埃;它像沃土,孕育出世界上的信任之花;它像彩虹,裝扮著我們美麗的人生。同學(xué)們,講誠信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對同伴的承諾。你承諾要做一個“勤奮刻苦,不讓父母操心的好孩子”,那么你就要積極進取,從點滴做起;你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,那么你就要不厭其煩,盡心盡力……無論何時何地,無論做任何事情,我們都要表里如一、真誠守信。 誠信是我們的興國之本,只有每個人的心中都播種下了誠信的種子,誠信之花才會如期開放,誠信之果才會開滿枝頭,我們偉大的祖國才會更加繁榮富強!

          同學(xué)們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風(fēng)采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇8

          身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動國人的各路志士。也無某**們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

          提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海,這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。

          “百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的人民會把孝這一美德提到八個字的首位!這很有講究,不過這也很實際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報答?也許一點精神上的安慰,也會讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來的熱流,我們在感到一絲滿足的時候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費、生活費!當(dāng)我們圍在餐桌旁,噴香的飯菜勾起我們的食欲,可口的飲料為我們消去渴燥,可曾想過,此刻父母正在干嘛!也許學(xué)習(xí)上的困難讓我們心情不暢,讓我們想要放棄,那么,細(xì)細(xì)的想一想,當(dāng)我們還是一個赤誠忠厚的孩童時,曾在心底許下孝順父母的宏大愿望,我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大學(xué),做個有較高文化的人,用我所學(xué)的文化知識賺錢,讓父母享享清福,為祖宗爭爭光……可我們,今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即,最擔(dān)心最緊張的不僅僅是我們自己,還有教導(dǎo)我們的恩師,還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長的父母親人的眼睛,我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

          “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個優(yōu)異的成績來寬慰父母,回報親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動來證實我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績,化作孝順父母、寬慰親人的樂章,和著父母親人快樂的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇9

          同學(xué)們,老師們,大家好!今天,我要演講的題目是“文明美德伴我成長”。

          文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界!别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫!

          傳承文明,踐行美德。在我們身邊,一定有許多關(guān)于誠信的故事,今天我就講一個吧!

          在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

          文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

        傳統(tǒng)美德演講稿 篇10

        老師們、同學(xué)們:

          很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱有一支歌,就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長今天我來說一說校園禮儀

          春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢

          當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué)當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的

          在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀

          文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力

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