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      2. 講文明禮儀主題演講稿

        時間:2020-10-24 11:40:40 演講稿 我要投稿

        講文明禮儀主題演講稿

          演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在現(xiàn)在社會,能夠利用到演講稿的場合越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的講文明禮儀主題演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        講文明禮儀主題演講稿

        講文明禮儀主題演講稿1

        各位老師、同學(xué)們,大家好:

          今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

          我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

          中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

          中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

          禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

          間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

          烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

          不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的'基礎(chǔ)。

          那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

          謝謝。

        講文明禮儀主題演講稿2

        同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

          談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

          從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

          談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

          一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

          臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

          真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

          美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

          讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

        講文明禮儀主題演講稿3

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!我來自二年級(1)班,我演講的題目是《文明守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí),爭當(dāng)排頭兵》!拔拿魇丶o(jì),勤奮學(xué)習(xí)”,我要從以下兩個方面做起:

          一、做文明守紀(jì)的好孩子。羅曼·羅蘭說:沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。對于每一個人來說,養(yǎng)成良好的行為品德是最重要的。因此,同學(xué)們在行為習(xí)慣上,要發(fā)揚講文明、懂禮儀的好風(fēng)貌,跟老師和同學(xué)交談要積極使用普通話。在和同學(xué)的相處中,高年級的哥哥姐姐要愛護低年級的小同學(xué)。在課外活動時,上下樓梯主動靠右走,見到校園里的紙屑主動拾起來。在公共場所不大聲喧嘩,不亂丟瓜皮紙屑。我們要做一個對國家、對民族、對自己負(fù)責(zé)的人;做一個有愛心、有善心、有孝心、關(guān)心父母、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、互助友愛、善于合作的人;做一個有崇高理想和獻身精神、一個有鋼鐵般意志和高尚品格的人;做一個誠實守信、遵紀(jì)守法的人。

          二、爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生。小學(xué)生在校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),目前我們正處于積累知識的黃金時期,需要同學(xué)們珍惜時間,集中精力搞好學(xué)習(xí)。任何一個人的成功都離不開勤奮。自古以來,多少仁人志士,因為勤奮學(xué)習(xí)而成才,并留下許多千古佳話,如“囊螢映雪”、“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”等。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚說:聰明出于勤奮,天才在于積累。意大利著名畫家達(dá)·芬奇說:勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。他們來自不同的國度,在不同的領(lǐng)域中取得了成功,但是對于勤奮的體會卻有著驚人的相似。一日之計在于晨,早晨來到學(xué)校抓緊早讀,認(rèn)真上好每一堂課,認(rèn)真聽講,積極思維,熱烈發(fā)言,善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,一絲不茍完成老師布置的作業(yè),當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)天完成,決不拖到明天。這樣我們才能走向明天的成功!

          老師們,同學(xué)們,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭起”。我們要爭當(dāng)學(xué)習(xí)的排頭兵,我們要從現(xiàn)在做起,從我做起!

          我的演講完了,謝謝大家!

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