精選責(zé)任的演講稿匯總六篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別�，F(xiàn)如今，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編精心整理的責(zé)任的演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
責(zé)任的演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們好：
我今天演講的題目是《大學(xué)生回歸本位》
大學(xué)生，這個名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說是大學(xué)生，基本上沒人能看出這個人是大學(xué)生。為什么？因為這個人沒了大學(xué)生應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個人表明自己是大學(xué)生時，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因為大學(xué)生平凡的幾近成為社會的負擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生的社會責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生，就是當(dāng)代大學(xué)生首要的社會責(zé)任。
什么是大學(xué)生？在大學(xué)里生活過，上過課，考過級，拿過證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生，大學(xué)生不是年齡和知識的增長，而是心理、道德，和善的成長。大學(xué)生應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來，我簡要說一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們該怎么做呢？
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時候不僅要學(xué)好顯學(xué)問，更要做好隱學(xué)問。怎么做呢？很簡單，如果自己身邊有空做，主動給晚到的同學(xué)讓個座；老師喊同學(xué)們好的時候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問題不完善或是很差勁的時候，不去起哄嘲笑；老師提問題沒人回答的時候，主動站起來表明自己的觀點，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時，多給累了一節(jié)課的老師一會兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問，看似不起眼，實則很重要，簡單不是問題，重要的是可以從簡單的行動中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點，心自然會高一點，人也自然會上進一點。 還有，上公交車的時候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車�？康奈恢�，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。 在宿舍里，少吩咐別人一點，自己多承擔(dān)一點，有時候一點小事吩咐別人的時間自己也就做完了。
大學(xué)生處于什么階段呢？用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準備，凡事做細一點，多做一點，就能夠使自己成長，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍在田，利見大人”。就是說，做好了細微的有成效的準備，自然就會表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對我們來說，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生的風(fēng)范。 既然提到周易，我說一點題外話，就是大學(xué)生可以立大志，但沒必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級，而是四級，九
五，飛龍，飛龍在天�？赡苣銓︼w龍沒有感性的認識，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說自己要時時進步，時時創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待�，F(xiàn)在國家將以人為本作為核心，我們要理解，對國家社會而言，我們是這里的人；但是對自己而言，我們不是這個人。把以為人為本貫徹到我們個人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說這只是一種口號和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級別的要求吧，對國家負責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生，做到親民就是負責(zé)。
止于至善。這是一個不可能實現(xiàn)的目標，萬事萬物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善�；蛘哒f適合自己的，對社會他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅持做。善的，堅持，一直，這三個詞就是止于至善的不二法門。
我一直說善，堅持做善事，不會虧自己嗎？敬請放心，天道無親，唯與善人。
大學(xué)生，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生，就是對國家社會負責(zé)。
謝謝大家。
責(zé)任的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，各位同仁：
大家好，非常榮幸今晚能在這里和大家一起分享我的演講《愛心，責(zé)任》！
六年前我成了一名傳道、授業(yè)、解惑的人民教師�，F(xiàn)在每每聽到孩子們稚嫩的嗓音；每每看到孩子們燦爛的笑容；每每被孩子們緊緊簇擁的時候，我的心不由得融化了，融化在愛中，融化在責(zé)任中。
“老師是辛勤的園丁”“老師是人類靈魂的工程師”這兩種不同的稱呼都在詮釋著我們的奉獻、我們的責(zé)任；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是人們對我們無私奉獻，盡職盡責(zé)之后的肯定。
花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任，而我們有學(xué)生的責(zé)任。“為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，”認真?zhèn)湔n，用心講解，虛心輔導(dǎo)，嚴格檢測。我要用我的盡職盡責(zé)來驗證“循循善誘”。
一個學(xué)生是一個故事，一個學(xué)生是一本書，老師要用愛心去閱讀，用責(zé)任去閱讀，才能讀懂內(nèi)容、讀出韻味。
用心去感受，用愛去交流。孩子畢竟是孩子，他們怎么可能不犯錯呢？也許他們有很多缺點，也許他們是一犯再犯，但這就好比人傷風(fēng)感冒，得了可以治好，好了還會再得，得了還可以再治，反復(fù)感冒，說明人身體抵抗力差，一個孩子反復(fù)出錯，只是說明他自制力差，他們更需要老師的耐心，愛心，仔細的觀察，正確的引導(dǎo)，再多一點鼓勵，多一點溫柔，多一點微笑吧！有耐心、有愛心，再調(diào)皮的孩子也會發(fā)出耀眼的光芒！
相信大家都聽過這么一種說法：一個成功男人的背后都會有一個默默無聞的女人，這個女人會因此而獻出的自己的人生和事業(yè);同樣一個成功女人的背后也會有一個默默無聞的男人，這個男人也會因此獻出自己的人生和事業(yè)。但非常榮幸，我選擇了做一名老師，因此我寶貴的一生沒有只是為一個人而犧牲。我不愿做成功男人背后的女人。我甘愿做千千萬萬個芬芳桃李后的那枯萎的落葉；我甘愿做千千萬萬個國家棟梁后的那到死絲方盡的春蠶；我甘愿做那照亮千千萬萬人之后淚始干的蠟炬�。�
老師！老師！多么簡單而又平凡的字眼！可是在這平凡的背后涌現(xiàn)出的是一個個偉大的領(lǐng)袖，一個個科學(xué)家、政治家、文學(xué)家??托起的是社會的和諧，國家的繁榮！
讓我繼續(xù)用責(zé)任來演繹“學(xué)高為師，身正為范”，繼續(xù)用愛心來詮釋“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
我的演講完了，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿 篇3
各位老師、各位評委、各位同學(xué)：
大家好！
此時此刻，我們會聚一堂，共同討論“邁進新世紀，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國人，作為一位新中國的青年，我想，首先要向新世紀承諾，對，向新世紀承諾。
回想20世紀以前的漫長歲月，人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個人類的老家，誰也不會想到太空去旅行，然而20世紀60年代，當(dāng)美國人首次登上了月球后，就展開了圍繞太空的科學(xué)競賽。21世紀就也在人們的競賽中悄然而至，到此時人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀來得更快！不過，請注意，這里的“21世紀”可不單單是一個時間概念，而實際上，它是一塊標志著人類進步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機、核電站、計算機和一切尖端科學(xué)技術(shù)。
而今，而對即將來臨的新世紀，我們都應(yīng)該想想，我們該給他怎樣一個承諾呢？是的，時代是新的，對人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀的航船，就不能只會游泳。我們要翱翔在21世紀的藍天，光有熱氣球是遠遠不夠的。21世紀的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計算機便以為自己是二十一世紀的主人，這些東西，只是暫時的磚瓦，它們也將終會像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀的一切。
時代在進步，它的腳步促使我們每個人都要不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)武裝自己，否則就會掉隊，同樣，一個國家也要發(fā)展，否則也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史，一顆顆中國心就隱隱作痛；中國人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國人？中國人也發(fā)明了司南，但英國的戰(zhàn)艦卻借助它遠渡重洋轟開了國門，在中國耀武揚威，同學(xué)們，我們不能讓那“列強皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演�！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來。”當(dāng)今，世界上許多國家，包括資本主義國家政要，著名社會學(xué)家，外交家都預(yù)言：中國將是21世紀亞太地區(qū)乃至整個世界的龍頭，中國是龍頭，那我們呢？我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。
責(zé)任的演講稿 篇4
新華字典上對“愛”的解釋有四種意思：1、喜愛，對人或事物有深摯的感情；2、喜好；3、愛惜、愛護；4、容易。然而，把愛用到我們平時工作中來的話也是很通暢的。
作為水電公司的一名普通職工，不但要具備扎實的理論知識和業(yè)務(wù)技能，更應(yīng)具備的是愛，是責(zé)任。因為愛是我們干好工作的一種力量，責(zé)任是我們干好工作的一種態(tài)度。只有對我們水電事業(yè)充滿著無盡的摯愛，才會有在平時工作中的那份責(zé)任心，如果沒有強烈的責(zé)任心，一切將無從談起。
首先，做到愛崗敬業(yè)，要對工作負責(zé)。
敬業(yè)是我們做好任何工作最基本的要求。在當(dāng)今競爭日趨激烈的信息時代，我們發(fā)電企業(yè)作為一項基礎(chǔ)性、服務(wù)性產(chǎn)業(yè)，正面臨著新能源、新技術(shù)的開發(fā)和利用、全球氣溫日趨變暖以及更多潛在的競爭壓力，在過去的計劃經(jīng)濟下形成的壟斷地位被動搖，將要投身于激烈的市場競爭中去。<課~件>同時，發(fā)電工作具有一定的危險性和特殊性，這就要求我們在平時工作中養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和態(tài)度，絕不可有半點馬虎或掉以輕心，堅決執(zhí)行和遵守《國家電力安全工作規(guī)程》，認真工作，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，確保發(fā)電機組的正常運行。
其次，有強烈的企業(yè)主人翁精神，對公司負責(zé)。
“企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家”。我們二級電站中控室墻壁上懸掛著：“我靠企業(yè)發(fā)展，企業(yè)靠我生存”的標語，這就是對企業(yè)主人翁精神的最好詮釋。加強企業(yè)主人翁意識，提高職工的工作作風(fēng)和崗位技能以及工作態(tài)度，樹立良好的企業(yè)形象，從而凝聚、吸引、激勵公司職工與企業(yè)同甘苦共榮辱的精神動力，爭創(chuàng)公司最大效益，推動公司健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。
再次，對家庭、社會乃至國家負責(zé)。
相信只要我們每個人心中充滿著這份摯愛，家庭就會和睦，社會就會和諧，國家才會進步。
總之，愛就是一種力量，是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。
責(zé)任的演講稿 篇5
責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池撃�？因為它最終帶給你的是無價的珍寶人格的偉大。
20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。但他回答：是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆債務(wù)時，他輕嘆：現(xiàn)在我終于無債一身輕了。他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪�，死了也仍然活著，精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。
愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會會變成什么樣子？
同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的職工，不會很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會將單位領(lǐng)入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣！
英吉利海峽矗立著阿爾威船長的雕像。1870年3月17日的那次航海，由于機件故障，導(dǎo)致船艙大量進水，就在人們驚恐萬狀的時候，阿爾威船長果斷而沉著的指揮使所有乘客和船員井然有序的轉(zhuǎn)移到救生艇上，而他阿爾威船長卻與客輪一起沉入了海底，他竟然忘了把自己列入待救的名單，這是何等的壯舉啊！在災(zāi)難來臨時，他不顧個人安危，把責(zé)任發(fā)揮的淋漓盡致，正是這種責(zé)任感，這種敢于承擔(dān)責(zé)任的舉止，使他成為被人尊重的領(lǐng)導(dǎo)而名垂千古！
《工作就是責(zé)任》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實正是自己。什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。這是張瑞敏說的，這個道理其實再簡單不過了，也確確實實是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、擁有了一份使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時按質(zhì)完成負責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么？沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機會垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！經(jīng)驗來自于經(jīng)歷，滿懷激情的投入到工作中，積極爭取，無論學(xué)識、能力與經(jīng)驗的高低，只要以責(zé)任能力和責(zé)任心有效地承擔(dān)起自己的責(zé)任崗位，從現(xiàn)在做起，只要堅持下去，一定就會成功！
工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當(dāng)遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅信方法總比問題多！偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實驗失敗都不能磨滅他的`信心，當(dāng)一場大火燒毀了他的全部設(shè)備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：災(zāi)難有災(zāi)難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了！這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對責(zé)任心最好的詮釋嗎？
老子說過：大必出于細也就是說再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒有小事就沒有大事。什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡單！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實實的做好每一項工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大！對待工作要大聲說這是我的責(zé)任！
責(zé)任的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師，大家好！
從網(wǎng)絡(luò)中看到《三分能力，七分責(zé)任》一書的介紹。書中精辟的論述及列舉一個個鮮活的實例，再一次觸動了我的神經(jīng)中樞，讓我對責(zé)任二字有了更新更深刻的認識，所以今天我要演講的題目就是《做一個有責(zé)任心的教師》。
責(zé)任是一種與生俱來的使命。切實履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才是完美展現(xiàn)自身能力與價值。這是《三分能力，七分責(zé)任》一書的扉頁的一句話。記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆也說過：責(zé)任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)。我覺得這話很對，當(dāng)我們準備要做什么的時候，當(dāng)我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U，但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任，明確目標后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好的。
大家都知道一部名為《背起爸爸上學(xué)》的電影看了讓人非常感動。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績考取了大學(xué)，但面對癱瘓在床無人照顧的父親，無奈之下只好賣掉全部家產(chǎn)，背著父親走進校門。開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。他背起了父子之情，背起了愛的責(zé)任。正是這種久違了的反哺情結(jié)，震撼著人們的心靈，呼喚著人們的良知，很多人看后都潸然淚下�？赐觌娪�，我一直在思考這么幾個問題：什么是責(zé)任心？怎樣才能做一個有責(zé)任心的人？
我們要生活、我們要養(yǎng)家糊口我們就得工作，工作就這么簡單，與我們形影不離，與我們相伴到老。工作會給我們帶來財富、帶來成就、帶來快樂、帶來幸福與此同時，也給我們帶來責(zé)任一份十分凝重的責(zé)任。這份責(zé)任，與工作緊密相連、密不可分，就像一對孿生兄弟。
責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。我認為，責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭愛意融融；我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任讓社會平安發(fā)展；我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校得到學(xué)生、家長、社會的滿意。
選擇了工作，就等于選擇了責(zé)任。我很欣賞作家畢淑敏的直抵人心的一句實話：人生本沒有什么意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。我想我們的教育生涯也是如此：不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，只要你還在從事它，在作為謀生手段的基礎(chǔ)上，如果再把它變成事業(yè)，能在工作中尋找快樂，那么我們的工作將是幸福的。在我們的教育教學(xué)中，每天有許多瑣碎平凡的工作要做，即使有時我們認為是一點意義有沒有的工作，如果我們自怨自艾，滿腹牢騷，這一天的工作就是無奈的的，感覺是苦惱的，身心是疲憊乏力的，伴隨而來你的一天將是灰暗的；如果我們改換心境自己的事得自己干，干就要干的開心，時刻保持一個良好心態(tài)，干一行愛一行，那么一天的工作就會是有效率的，感覺是舒坦的，這成就了我們的每一天都是陽光的。既然如此，無論我們在什么工作崗位上都要記�。阂欢ㄒ眯娜スぷ鳌�
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要有責(zé)任心的工作。這顆責(zé)任心就叫師德。我將永遠憑著這顆責(zé)任心，將把無私的愛和無限的責(zé)任奉獻給我的學(xué)生和所鐘愛的事業(yè)！
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