謙虛演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在發(fā)展不斷提速的社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的謙虛演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
謙虛演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
真正的謙遜,是人類一種最好的品性。因為他有自知之明,他知道在最復雜的社會里,他的能力和頭腦,實在太簡單太渺小了,不夠去解決人世間的一切問題。
一只猴子與一個賣藝人打賭:誰先從東山上走到花果山,花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的'條件。
第二天,猴子和賣藝人同時從東山出發(fā)。一路上,猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領,一會兒從這棵樹跳到那棵樹上,一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。
賣藝人見了,羨慕的對猴子說:“尊敬的猴子,你真是太偉大了,我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人嘆服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,賣藝人連續(xù)不斷的對猴子說了十九天。
每當猴子聽了夸獎后,總是得意至極地想:你真是個大笨蛋,既不會爬樹,又不會翻跟斗,明知要輸給我,沒有我走得快,還跟我打賭,這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天,當猴子又施展自己的絕技時,卻沒聽到賣藝人在樹下稱贊自己,便想:眼看就要到花果山了,賣藝人可能是害怕了,知道比不過自己,肯定早已經逃走了。于是,猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時,才發(fā)現賣藝人已經先到了,手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢。
“這怎么可能呢?你既不會爬樹,又不會翻跟斗,所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候,我已經上路了!辟u藝人說完,敲了一下手中的銅鑼,說:“從現在開始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣藝去!”
許多時候,我們也像這只猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所從。
謙虛演講稿2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人們總會因為一點點榮譽而驕傲,等到下次時,則跌落于谷底。
時間一點點流逝,匆匆青春也將遠去,我們乘坐末班車駛向看不見的未來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們,是熱血拼搏的,是意氣風發(fā)的,是不懼挑戰(zhàn)的。一時的榮譽或許會使我們迷失了方向,但有亮亮的燈塔,幫我們找尋正確的軌道。
高三了,不知是世道變了還是我們變了,變得不再那么單純了,不再那么天真了。有時會在不經意間,同別人議論某人會斤斤計較,鉆牛角尖。取得成績時也會洋洋得意,去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試,自己跌落谷底,別人因為努力而取得滿意的成績。有時真的不禁感慨“風水輪流轉”?墒沁@一切的原由皆是因為我們自己的驕傲,洋洋得意!爸t受益,滿招損”。古人的話不是沒有道理的'。
著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學生走到麥穗地里。學生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說:“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實也不過是個繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗,要謙遜。越是有本事的人越是謙遜,越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。
居里夫人——獲得過兩次諾貝爾文學獎的女科學家。她家中的獎杯隨處可見,用來撐門,用來放雜物,孩子拿著獎杯在玩。客人來到他的家中都感到很詫異,誰知他只是淡淡一笑的說:“這些只是我成功的象征,并不代表永恒。我不需要用這些東西來不斷提示我的成就。”所有的戰(zhàn)利品,都只是成功的象征。一個謙遜的人豈會因為這一點榮譽而不斷向別人夸耀自己呢?
“謙虛使人進步,驕傲使人落后”。在嘲笑別人時也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天。現在的我們被利益所熏化已經忘記了自己最初的夢想,最初是為何出發(fā)的了。
人生需要的是腳踏實地,并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水,要做沉甸甸的麥穗,要做一個會謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的,是懂得謙遜的。
謙虛演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人的內心越是空洞,他就越是熱愛人群中的喧鬧,他的價值唯有說出來,他才能感覺到自己的存在;而相反地,越是胸中充實,富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井,獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾?心遠地自偏,”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。
竹子是空的,樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉,而樹干卻可承載茂密枝葉,遮天敝日。
有的人內心是空虛的,他似狂奔的馬車,空載而噪音巨大。他口若懸河,目空一切,自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他,卻從不曾看見別人眼底的嘲諷,他虛空地生活,找不到人生的樂趣,他唯一的本領就是吹噓。
有的人的存在,是實實在在的,看得見也摸得著,與那些滔滔不絕吹噓的人相比,他們大多數時候是安靜的,淡然的,對一切都是謙虛謹慎的,但他們卻是受人尊敬的。很多時候,他不需要言語,就已經行動了。
馬車越空,噪音越大,這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音,內里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導演在向后輩們談起經驗時曾不止一次地強調“用實力說話!睕]有實力你就沒有話語權。當他第一次主導一部影片時,作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m,可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的.要求,就是那不可移動的1.5m,徹底地讓他認識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權,你連1.5m都移動不了。所以,之后的他將全部身心投入創(chuàng)作,以作品證明實力。如今,片場的他,所有演員及工作人員都尊敬他。關于1.5m他已不需多說,工作人員會自覺做到最好,只為了表示彼此的尊重。
這個故事告訴我們:謙遜做人,以實力說話。有些事你不必多說,別人不會聽,除非你有實力,讓人尊重。
我們要用自己的實力證明自己的能力,能力是你最好的通行證。省去目以為是,你才會成功。謙遜做人,用實力說話。有實力你的話才有分量,用謙遜的態(tài)度對待別人,才能贏得他人的尊重。
謙虛演講稿4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
謙虛使人進步,驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美,名言警句更是數不勝數。
“即使百尺竿頭,也要更進一步!笔堑,人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深,也不能說他徹底精通。在歷史的長河中,在浩瀚的真理海洋中,我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父,力學的奠基人,謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此,即使牛頓發(fā)現的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛,何況普通人呢?作為普通人,我們更無理由去驕傲。
“夫志當存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮,一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在里面時,倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來,虛心的探索,心不浮,氣不躁,用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。
王守仁說:“謙虛其心,宏大其量。”因為藺相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢,廣招門徒,并用自己的智慧啟發(fā)學生,每當有人稱贊他學識淵博時,他總是說:“我唯一知道的`就是我一無所知。”貝多芬說:“我只會彈幾個音符。”牛頓臨終說:“我比笛卡爾看得遠些,也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己:“我真像小孩一樣幼稚!
偉人尚不居功,平日的我們愧于世界,所以我們更應低著頭,謙虛的學習、探索。
謙虛并不是自卑,謙虛表現在不恥下問,不因一點成就沾沾自喜,時刻提醒自己:“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個性,損傷人的自尊,這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅,自信的挺起胸,但更要記住“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無迎面花!
生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛,已達到了矯情的地步,讓人作嘔。殊不知,矯情的謙虛就是過分的驕傲,萬萬不可學。
我們或許做不到偉人那樣,但是讓我們秉承謙虛的品質。巴金說:“我無法做一盞明亮的燈,就讓我做一塊木柴吧!
謙虛演講稿5
“枝橫云夢,葉拍蒼天,及凌云處尚虛心!蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實的。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題,比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關系。孩子也必須明白,驕傲是謙虛的對立面,是前進的大敵,是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實干的時候取得的,當他什么時候驕傲了,自滿自足了,那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙,而且還會造成伙伴關系的緊張。對于一個人來說,具備了謙虛的美德,就等于是有了好名聲,有了好人緣,有了更多知心朋友,被更多人接受和喜歡。
一個人學會了謙虛,具備了此種美德,在事業(yè)等各方面都會不斷進步,遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯,一個人不管怎樣聰明博學,他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人,越是明白這個道理,因而越是虛心好學,嚴以律己,持之以恒,也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮,面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是,并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然,一個處處得到好感的.人,他的事業(yè)之船等于懸掛了順風之帆,其成功也就不言而喻。
相反,驕傲的人最喜歡自吹自擂,往往做語言的巨人,行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他,見面就對他說盡好話,拍他馬屁的人,而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨,并處處排擠他人,打壓打人,這樣的人怎么會有真心的朋友,又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵,“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳,這個悲劇也在不斷重演。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經徹底精通,徹底研究全了!吧邢,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……。所以,誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
老子說:“江海所以能成百谷王者,以其善下之,故能為百谷王!卑俅ㄖ詤R集江海,因為它善處下游位置,所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難,行為處事的重要。
木秀于林風必摧之。謙虛不僅是一種美德,更重要的,它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就,獲成功的時候,他還能真正的看到自己的不足,然后,進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德,古人曰:“謙受益,滿照損!
一個人只有真正的具有謙虛的這種品德,才能虛心求教與人,取得更大的進步!
謙虛演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。
同學們都知道,謙讓自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是一種修養(yǎng),更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處,貴在謙讓,謙讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學會謙讓,嘗試謙讓,在生活中實踐謙讓,同學們慢慢就會體會到:謙讓其實是一種幸福。有了謙讓,我們人生前行路上就多了一張通行證;有了謙讓,我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓,同學們就有了和諧相處的充要條件。
同學們都知道"完璧歸趙"的故事,戰(zhàn)國時期,藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升,從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物,以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人,廉頗出惡言辱罵他,而已位居廉頗之上的.他并沒有以眼還眼以牙還牙,而是"不肯與會","每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列",在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做,不是因為自己懦弱,而是為整個國家的利益。因為他知道"強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后,深愧不已,親自到藺相如府上負荊請罪。正是藺相如的謙讓,使得將相重歸與好,并成刎頸之交,最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力,保全了趙國。試想一下,假如兩人互不相讓,堅持針鋒相對,后果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風,多么難能可貴啊!
在實際生活中,我們具體應該怎樣做呢?
首先,同學之間要相互信任,坦誠相待。我們要善于發(fā)現別人的長處,能聽取別人的合理建議,發(fā)現自己的意見與別人不同時,不要固執(zhí)己見,強詞奪理,要做到以理服人。不能給同學取外號,更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂,而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團結的話,更不能在背后說別人的壞話,做到"靜坐常思己過,閑談莫以人非"。
其次,同學之間相處要嚴于律己,寬以待人,同學相處,難免會出現一些不愉快的事情,遇到矛盾要懂得謙讓,主動化解。遇事要先從自己身上找原因,不能一味強調自己的理由,指責別人,更不能動輒拔拳相向。同學們還記得學校為我們精心設計的"愛心卡片"嗎?為此,學校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動;顒拥哪康木褪亲尨蠹叶弥t讓,學會謙讓,踐行謙讓,讓我們的在校生活更加和諧美好。
最后,我們同學們在生活中要學會謙讓,給人方便,自己方便。用餐洗手時,讓著急的同學站到前面;發(fā)新書時,讓同桌先拿;下樓梯時,讓年級較低的同學先行;外出活動時,把前排的座位讓給暈車的同學;活動時,讓同學先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂,還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什么時候最快樂"為題進行有獎征答,他們從八萬多封信中統(tǒng)計出了選擇人數最多的答案:禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑,也會為自己換來快樂的心境。
同學們,你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關、溢滿芳香嗎?那就讓我們學會謙讓,讓謙讓成為我們終生的習慣,把我們的生活變得更加美好吧!
謙虛演講稿7
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
謙虛是一種高尚的品質。我們不能驕傲,要學會謙虛。當你在考試時取得優(yōu)異成績時,我們不能自以為是,而應該再找一找還有什么地方需要改進。
有一次,老師在教我們認識分數的概念,突然講到一半,老師嚴肅地說:“座位拉開,準備單元考試!卑,全班頓時大驚失措,有的同學拿起數學書看,有的.同學連忙開始查閱卷子,唯獨我一個人安然無恙地等待考試。
過了兩天,老師怒氣沖沖地走進教室,對我們說:“你們到底有沒有復習?班里只有一個100分,居然有三分之二的70分以下,只有三分之一的80分,一個90分的都沒有,讓我們向Nana學習——100分,得綠卡一張。作業(yè)可免做!蔽衣犃死蠋熌且环洫,頓時喜上眉梢,“哈哈,想不到數學那么簡單,不用復習,就能得第一,真是不費吹灰之力呀!”
從那次以后,我便每天趾高氣昂,在數學課上不發(fā)言,不思考,心里還美滋滋地想,反正第一永遠是我的,輕而易舉就能得到好成績,還用復習嗎?
在緊接著的一次數學測驗中,我懷著一顆驕傲的心,神氣地走上了“戰(zhàn)場”,結果和我想象的一樣,僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷,隨后我悠閑地坐在位置上,等待著下課。
第二天,老師是要報分數了呀!我并沒有像其他同學一樣地忐忑不安,反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準備!老師板著一張“石頭臉”,陰沉沉地走進教室。她低沉的對我們說:“這次我看到了大家的進步,但是唯獨有一位同學的成績一落千丈,Nana,80分。”我呆呆地從老師手中接過卷子,癡癡的回到座位上。這一整天,我過的就像一個木頭人似的。
回到家,我十分難過,媽媽嚴厲地告訴我,不要因一次成功的驕傲,反而造成了成績的下滑。失敗的原因是因為你不夠謙虛,你一定也牢記,無論成功帶給你多大的喜悅,也不能忘乎所以呀!
從這件事中,我懂得了,做人一定也謙虛,不要取得了一點點的成功,就因此放松了自己!
謙虛演講稿8
老師們、同學們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的XX中人》。
謙虛是一種美德,也是一種好學的表現。只有謙虛的人,才能經常發(fā)現自己的不足,使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以,讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。
古往今來,對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻的人們,總是把謙虛作為自己的`座右銘?茖W巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻,但他卻未有過一絲驕傲。他曾說:“我不知道,在別人看來,我是什么樣的人。但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為發(fā)現一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對于展現在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒有發(fā)現!边@樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛,我們這些知識還甚為貧乏的學生,又怎能把無邊的大?闯尚⌒〉乃?
從容面對自己滄海一粟般的學識,也是一種謙虛好學的正確心態(tài)?鬃邮俏覈糯拇笏枷爰、教育家,學識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大?鬃哟鸬溃葫Z的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說,我不如他,他可以做我的老師啊!
老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發(fā)談話,啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知!
揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學生的我們,懂得東西并不多,更應該謙虛做事,認真學習。學海無涯,讓我們與XX中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。
謝謝大家!
謙虛演講稿9
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”
其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領域造詣很深,也不能說他已經徹底精通,徹底研究過了。
“生命是有限的,知識是無限的.”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……
因此,沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一,他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。
然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學習和研究。他活到老,學到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的,為什么要繼續(xù)學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理。”
你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。
對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!
我們每個人都應該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
謙虛演講稿10
老師同學們大家好!
這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭:“萬般變化只由心,至誠行道貫古今,百年光陰如流水,一世浮華似行云,明鏡止水以存心,泰山喬岳以立身,青天白日以應事,光風霽月以待人!
此句突出的主觀思想,便是心如鏡如水,方能看清世事,在近一個月中,通過閱讀典籍,解經思意,解除了心中不少疑惑,在此向大家分享。
作為一個未成年人,平時免不了困惑,其實這也是修身的一個過程,《論語》中有一句廣為流傳的話,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態(tài),江海所以能為百谷王,以其善下,故能為百谷王,謙虛對人們老說是一件至寶,它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏,取智慧于冥冥之中,自古以來,中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我,謙虛待人,前短時間聽了一個故事,也有所感觸。
從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道:“大師,我一直想學習丹青,至今卻未尋到滿意的老師,很多人都徒有虛名,雖被稱為丹青大師,但很多多畫技還不如我呢!”禪師淡淡一笑,說道:“老衲雖不懂丹青,但也頗愛收集字畫,既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色,就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭,便問:“大師想要我畫什么呢?”禪師說:“我平時最大的嗜好就是品茶,尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具,不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧!”
年輕人二話不說,鋪開宣紙,揮毫而下,只寥寥數筆,一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問:“大師,這幅畫您可滿意?”
沒想到禪師只是微微一笑,搖了搖頭說:“年輕人,你畫的是不錯,只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了,應該是茶杯在上,茶壺在下!”
年輕人聽后,禁不住笑道:“大師緣何如此糊涂,哪有茶杯往茶壺里注水的?”
釋圓禪師說:“施主,這個道理原來你懂啊,你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高,那名家香茗有怎么注入你的杯子呢?澗谷自低,才得一脈清泉,人只有把自己放低,才能吸納別人的'智慧和經驗,為人處世和做學問都應該如此!”
年輕人幡然悔悟。
人一定要學會修身、學會處事、學會做人,不僅要學會謙虛,更要條幅自己的那顆心,所謂“茍日新,日日新,又日新”,也要學習顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,”的精神境界,然猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽:
一個真正的有德之士,必定具有“舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的淡定境界,也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁,這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。
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