學(xué)禮立身主題演講稿范文（精選7篇）
在日常生活中，我們或多或少都使用過(guò)演講稿吧，下面小編為大家整理了關(guān)于學(xué)禮立身主題演講稿相關(guān)內(nèi)容，歡迎分享，希望對(duì)大家有幫助。
學(xué)禮立身主題演講稿 篇1
“禮”是指禮儀，是律已敬人的一種行為，“立身”是指樹(shù)立自己的良好形象，擁有一定的社會(huì)地位，得到別人的尊敬。學(xué)禮立身，學(xué)習(xí)、踐行禮儀，真的有這么大的作用嗎？
我先給大家講一個(gè)在我國(guó)民間廣為流傳的故事吧！說(shuō)有一個(gè)人走進(jìn)飯店點(diǎn)了酒菜，吃完摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)忘了帶錢，于是便對(duì)店老板說(shuō)："店家，今日忘了帶錢，改日送來(lái)�！钡昀习暹B聲說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系”并恭敬的把他送走了。這件事被一個(gè)無(wú)賴給看到了，他也進(jìn)飯店點(diǎn)了酒菜，吃完后摸了一下口袋，對(duì)店老板說(shuō)：“店家，今日忘了帶錢，改日送來(lái)�！贝蠹抑澜Y(jié)果怎么樣嗎？店老板臉色一變，揪住他，非剝他衣服不可。無(wú)賴不服，說(shuō)：“為什么剛才那人可以賒帳，我就不行？”店家說(shuō)：“人家吃菜，筷子在桌子上擺放得工工整整，喝酒時(shí)一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了還掏出手絹擦擦嘴，一看就是個(gè)有禮儀的人，怎么可能會(huì)騙我的酒菜吃呢。而你，翹著二郎腿，吃東西狼吞虎咽，直接端起酒壺往嘴里灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是個(gè)居無(wú)定室、食無(wú)定餐的無(wú)賴，我怎么可能相信你！你如果不付清飯菜錢，休想走出我的店門。”這個(gè)無(wú)賴最后能否把錢還上，我們不必去追究。但這個(gè)故事卻讓我們清楚的看到，“學(xué)禮“和“沒(méi)學(xué)禮”的人面對(duì)同樣的問(wèn)題，結(jié)果絕然不同！
遺憾的是，在我們身邊，還存在許多不學(xué)禮的人，他們做出了很多不文明的行為。
濱江長(zhǎng)廊是大家休閑度假的好去處，但很多人在欣賞了美景之后，卻留下了一地的垃圾。我曾以“民生志愿者”的身份去那清撿過(guò)，在涼亭里、樹(shù)叢中、草坪上清理出了很多塑料袋、飲料瓶、果皮、紙屑甚至是糞便。而在一些紅棉樹(shù)的樹(shù)干上，還些人還刻上了“到此一游”等字樣。當(dāng)然，“受傷”的不僅僅是濱江長(zhǎng)廊，在很多景區(qū)景點(diǎn)，也同樣存在著這種不文明的現(xiàn)象。
乘坐公共汽車時(shí)，總有些人爭(zhēng)先恐后，擠到、踩到別人時(shí)，從不說(shuō)聲“對(duì)不起”。上車后，總為能搶到座位而興奮不已，見(jiàn)到老人、小孩、病人、殘疾人、孕婦上車，頭一側(cè)，假裝看窗外的風(fēng)景，就是不讓座。汽車開(kāi)動(dòng)了，有人會(huì)隨意把頭和手伸出窗外，用的紙巾、吃過(guò)的香口膠直接拋出車廂，這些都是讓人痛狠的無(wú)禮行為。曾有報(bào)道說(shuō)，在高速路上，由于前車拋出的塑料袋，正好貼在了后車的前檔風(fēng)玻璃上，阻礙到了司機(jī)的視線，導(dǎo)致車禍的發(fā)生，這是多么讓人痛心的事��！
課堂上，老師們?cè)谡J(rèn)真授課，可有些同學(xué)不是全神貫注的聽(tīng)講，而是開(kāi)小差，說(shuō)悄悄說(shuō)，搞小動(dòng)作，完全不尊重別人的勞動(dòng)。被老師批評(píng)時(shí)，不是虛心接受批評(píng)，而是狡辯頂撞，忘記了“尊師重教”的古訓(xùn)。而在處理同學(xué)之間的關(guān)系時(shí)，有些人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，斤斤計(jì)較，往往因?yàn)橐欢↑c(diǎn)小事，鬧得不可開(kāi)交，破壞了友誼。
回到家里，有些同學(xué)把自己當(dāng)成是“小皇帝”，呼風(fēng)喚雨，為所欲為。他們笑話孔融是傻子才把大個(gè)的梨子讓給別人；不理解吳猛為什么會(huì)赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的血；理解不了黃香夏天用扇子扇涼席，冷冬先鉆進(jìn)被窩的良苦用心……父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承……很多人都會(huì)背《三字經(jīng)》，但有多少人能做得到呢？
中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，“禮”體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，我們做為祖國(guó)的接班人，更應(yīng)該重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，以古代圣人為榜樣，培養(yǎng)知己達(dá)禮的行為習(xí)慣，這樣才能贏得別人的尊重，才有可能取得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)幸福的人生。同學(xué)們，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做懂禮、守禮、行禮之人，用我們頂天立地的浩然氣概，撐起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
學(xué)禮立身主題演講稿 篇2
眾所周知，中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了許多優(yōu)良的文明禮儀，至今仍被人們津津樂(lè)道。
是的，古往今來(lái)，多少仁人志士為了“禮儀”二字，立德為先，身體力行，傳播文明的火花，為世人所傳誦！如果說(shuō)孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩的故事已是家喻戶曉的話，那么三國(guó)時(shí)期，劉備禮賢下士，三顧茅蘆的故事更被傳為千古美談，老子也在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人，就要講一天道德”，等等這些，無(wú)不折射出耀眼的文明之光。因此，古人所說(shuō)的“不學(xué)禮，無(wú)以立”，到現(xiàn)在仍有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，我們青年一代，更有責(zé)任去繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)光大。
子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。意思是說(shuō)，首先要學(xué)好禮儀，培養(yǎng)良好的道德情操，學(xué)好科學(xué)知識(shí)，然后用它們?nèi)ス芾砑彝ァ⒅卫韲?guó)家，使天下太平。
那么，作為青年一代，面對(duì)“學(xué)禮立身”，該如何去踐行呢？首先應(yīng)該培養(yǎng)良好的道德情操，提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。學(xué)禮應(yīng)該先學(xué)做人，我們不難發(fā)現(xiàn)，生活中，一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)。而一個(gè)有道德，懂禮儀的人，即使你很普通，很平凡，很渺小，但是你處處為他人著想，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和尊重！在座的各位，你關(guān)心你的父母嗎？你尊敬你的老師嗎？你幫助你的同學(xué)嗎？或許，你覺(jué)得這些都很不起眼，但它卻體現(xiàn)了一個(gè)人是否文明有禮。
踐行文明禮儀，要從點(diǎn)滴小事做起。涓涓細(xì)流、匯成江河，量的積累必將帶來(lái)質(zhì)的變化，我們中學(xué)生應(yīng)該從言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)遵守文明禮儀，在日常生活中做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”講到這里，使我不由得想起一個(gè)人，就是美國(guó)著名汽車公司總裁福特先生，當(dāng)年他在應(yīng)聘的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，順手扔進(jìn)了紙簍里，就是這么一個(gè)細(xì)節(jié)，使他被公司錄用，公司董事長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“雖然你的學(xué)歷不高，但是你的眼睛能看見(jiàn)小事，將來(lái)自然能看到大事。”果不其然，福特先生后來(lái)踏上了成功之路！
踐行文明禮儀，還需要養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒。文明禮儀，貴在日常實(shí)踐，這說(shuō)起來(lái)容易，但要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。有些人口口聲聲說(shuō)要講文明，但樹(shù)木卻成了健身器，垃圾桶成了出氣筒；有些人信誓旦旦說(shuō)要講衛(wèi)生，但一口痰卻顯得那么擲地有聲。我們應(yīng)該在日常生活中逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣，并持之以恒付諸行動(dòng)。我希望，我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加各種文明宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，在日常生活中做到知書(shū)達(dá)理、舉止文明、禮儀得體，努力把自己培養(yǎng)成有修養(yǎng)、有信念、有素質(zhì)的好青年。
同學(xué)們，青春是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)間，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓文明之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，譜寫(xiě)最美的青春畫(huà)卷！
學(xué)禮立身主題演講稿 篇3
有句話說(shuō)得好：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。”
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則，完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。文明禮儀，是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是展示一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家民族文化、民族精神的重要途徑。我們作為21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)，于是我們更該像古人那樣重視和學(xué)習(xí)禮儀，因?yàn)閷W(xué)禮立身刻不容緩！
在今天這個(gè)物質(zhì)繁華的世界，在我們身邊還真真實(shí)實(shí)地存在著這樣一些現(xiàn)象：有些人為了方便少走“冤枉路”，就不顧生命安全擅自跨越馬路欄桿；有些人為了留個(gè)紀(jì)念，非得在旅游景點(diǎn)上涂鴉或張貼些什么才愿罷手；而有些人明明身強(qiáng)力壯，坐公交的時(shí)候卻拒絕給老弱病殘讓座；更有些人開(kāi)口就大聲喧嘩甚至粗話連篇……諸如這些就足以反映出我們的社會(huì)還不夠文明，于是學(xué)禮立身刻不容緩。
近年來(lái)，在市文明辦的組織倡導(dǎo)下，我們有了眾多先進(jìn)的道德模范人物、“身邊好人”的言傳身教，真實(shí)的“道德講堂”變得鮮活又豐滿起來(lái)了。道德的力量春風(fēng)化雨，道德的力量潤(rùn)物無(wú)聲，就讓我們伴隨著那一個(gè)個(gè)打動(dòng)人心的道德音符學(xué)禮立身，讓一陣陣強(qiáng)勁的道德新風(fēng)在我市刮起。人的思想是廣闊無(wú)邊的，道德倫理也是無(wú)處不在的，我們每一位有責(zé)任感有正義感的社會(huì)人，都應(yīng)該學(xué)禮修德，因?yàn)榈赖虏皇羌s束人行為的法律，而是哺育心靈健康成長(zhǎng)的甘泉，而只有禮才是修身養(yǎng)性的法寶，因?yàn)樘幱谛愿袼茉煨推诘奈覀兘邮苄率挛�、�?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; padding: 0px;">思想的速度很快，如果沒(méi)有“禮”或是不懂“禮”，盲目地接受外界的所有信息，容易受到不良思想的侵襲，所以，只有先學(xué)禮，提高自身的心理素質(zhì)，筑塑好心理防線，方能立身處世，方能完善自身的道德品質(zhì)，才能提高自身修養(yǎng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，因?yàn)閷W(xué)禮立身刻不容緩！只有個(gè)人素質(zhì)提高了，文明城市才有堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就會(huì)有希望。
《弟子規(guī)》總敘中說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@部匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧的著作從教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)，繼而“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，教育我們“凡是人，皆須愛(ài)”。為何“有余力，則學(xué)文”呢？就是因?yàn)閷W(xué)文為知禮，知禮為立身，正如古人所說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”，做人沒(méi)有禮還怎么來(lái)做人呢！禮儀就是作為一個(gè)健全人所必須的素質(zhì)，知禮能讓人深處超然，能培養(yǎng)“不以物喜，不以己悲”“俯仰沉浮亦泰然”的曠達(dá)胸襟；懂禮能養(yǎng)成能屈能伸，榮辱不驚的淡然心境；用禮能以平常心去清除心中煩惱，拒絕各類不良人群和諸多誘惑，終能立身于天地，在風(fēng)云變幻中巋然屹立，在苦難挫折中傲然崛起。
個(gè)人文明一小步，國(guó)家民族素質(zhì)一大步。朋友們，讓我們趕緊行動(dòng)起來(lái)，因?yàn)閷W(xué)禮立身刻不容緩。我們每個(gè)人都要秉承中華民族崇尚禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀，講禮儀，用禮儀，不要讓文明只在紙上或嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們堅(jiān)持敬人，自律，適度，真誠(chéng)的原則，刻不容緩地去學(xué)禮立身，來(lái)陶冶高尚情操，完善思想道德修養(yǎng)，并把禮儀之風(fēng)傳播，把禮儀風(fēng)采展現(xiàn)，從而更穩(wěn)固更高大更光彩地立身于世界。朋友們！不要再猶豫了！學(xué)禮立身刻不容緩，來(lái)吧來(lái)吧，拿出我們的激情，讓我們一起學(xué)禮立身！
學(xué)禮立身主題演講稿 篇4
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人�！比绾螌W(xué)做“真人”？我認(rèn)為，除了求真知，學(xué)真本領(lǐng)之外，更重要的是養(yǎng)真道德，成為一個(gè)文明守禮的“真人”！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！倍Y儀是立身之本，文明乃為人之道。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
大家都聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗⌒∧昙o(jì)就懂得謙讓，懂得尊長(zhǎng)愛(ài)幼，懂得以禮待人。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得文明禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。
也許有人會(huì)說(shuō)：“在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，禮儀已經(jīng)不那么重要了�！庇谑�，有的中學(xué)生說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留一頭時(shí)尚的怪發(fā)；遇到師長(zhǎng)不問(wèn)好，撞倒別人不道歉，卻將這一切美其名曰“個(gè)性”。他們分辨不出真與假、美與丑、善與惡。把層層疊疊的發(fā)型、花哩胡哨的配飾看作是美，把無(wú)理頂撞師長(zhǎng)、隨意遲到曠課看作是“能耐”。他們?nèi)徊恢?dú)立完成一份試卷才是一種“真”，面帶微笑、陽(yáng)光生活才是一種“美”，對(duì)身邊有困難的同學(xué)伸手相助才是一種“善”！
其實(shí)，文明禮儀離我們并不遙遠(yuǎn)，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。它是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞，是發(fā)自內(nèi)心深處的“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”……文明守禮是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
有時(shí)候，文明很小，僅僅是一個(gè)手勢(shì)或一句話語(yǔ)，有時(shí)候，文明很大，是年復(fù)一日的堅(jiān)持和舍己為人般的豁達(dá)。文明的社會(huì)需要每一個(gè)人的一小步，作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從自我做起，拾起那些被我們拋下和忽略的禮儀行為，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符逐漸消失在我們的生活之中。同學(xué)們！讓我們用文明禮儀美化我們的形象，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落！
學(xué)禮立身主題演講稿 篇5
孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。意思是說(shuō)，不學(xué)禮，便沒(méi)有立足社會(huì)的依據(jù)；不學(xué)禮，社會(huì)就不會(huì)接納你。為什么呢？老師告訴我們，“禮”是指做人的行為準(zhǔn)則，是人在社會(huì)生活中必須遵守的基本道德規(guī)范，是保障社會(huì)正常運(yùn)行的基本規(guī)則。遵守了它，社會(huì)就會(huì)接納你，也有利于發(fā)揮你的聰明才智，有利于你理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生的我們，就是要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，就是要多為別人著想，這樣做，我們就會(huì)成為受歡迎的人。
“禮”的最終目的就是要使人成為一個(gè)君子。唐代大文學(xué)家韓愈在《原毀》這篇文章中提到了君子的標(biāo)準(zhǔn)：“其責(zé)己也重以周，其待人也寬以約”。周，就是全面的意思；約，就是簡(jiǎn)單的.意思。這句話的意思是，在遵守社會(huì)的道德規(guī)范上君子要求自己非常嚴(yán)格全面，要求別人則要寬松簡(jiǎn)單，不要苛求。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是嚴(yán)于律已，寬以待人。如果我們都能做到這一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)是個(gè)美好和諧的社會(huì)，作為個(gè)人，我們也會(huì)深受大家的歡迎，就足以立身于社會(huì)。相反，如果對(duì)自己寬松簡(jiǎn)約，隨隨便便，對(duì)別人則非�？量�，經(jīng)常指責(zé)別人這也沒(méi)做好，那也沒(méi)做好，那別人就會(huì)討厭你，排斥你，你怎么可能立足于社會(huì)呢？
要求自己重以周，就是不要怕吃虧，不要總想著占便宜。我們班有位同學(xué)是個(gè)小組長(zhǎng)，新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)給同學(xué)發(fā)課本，有位同學(xué)拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長(zhǎng)就把自己的一本與他換。別的同學(xué)說(shuō)他傻時(shí)，他回答說(shuō)：“不這樣，這本皺皺的書(shū)給誰(shuí)呢？”
要求自己重以周，就是要有服務(wù)意識(shí)，要熱心幫助他人，要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。我們學(xué)校設(shè)立了“讀書(shū)吧”，下課的時(shí)候，同學(xué)們都喜歡到那里看看書(shū)，交流讀書(shū)的心得。可是，上課鈴一響，同學(xué)們?yōu)榱吮M快回教室上課，就胡亂地把書(shū)一扔，同學(xué)們一走，“讀書(shū)吧”變成了“亂書(shū)吧”。有幾個(gè)教室離得近的同學(xué)，就主動(dòng)承擔(dān)起了整理書(shū)籍的義務(wù)。這樣的同學(xué)，我們難道會(huì)不喜歡他們嗎？
我們學(xué)校是一所以韓愈自稱命名的小學(xué)，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴(yán)于律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學(xué)子一筆寶貴的精神財(cái)富。我們要把文明禮儀真正融入生活之中，讓道德修養(yǎng)真正伴隨我們成長(zhǎng)。
一滴水，能映射太陽(yáng)的光芒，一件小事，能反映人的道德修養(yǎng)。從小事做起，從身邊的事做起，從現(xiàn)在做起，我們就能成為對(duì)社會(huì)有用的人，就能成為對(duì)祖國(guó)民族有用的人。這就是學(xué)禮的目的。讓我們從一點(diǎn)一滴的小事抓起，成為知禮儀，重修養(yǎng)的新時(shí)代的學(xué)生吧！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，用文明的舉止，文明的行動(dòng)，鑄就一道亮麗的風(fēng)景；用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，鑄就自己一生的光彩！
學(xué)禮立身主題演講稿 篇6
今天，我演講的主題是“學(xué)禮立身”。眾所周知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，曾子是孔子的弟子。一天，孔子問(wèn)道：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論用以教導(dǎo)天下人，天下人能夠和睦相處，君王和臣子間也沒(méi)有什么不滿，你可知是什么？”曾子知道孔子要傳授給他極深刻的道理，當(dāng)即離開(kāi)坐著的席子，恭敬地說(shuō)：“我不夠聰明，又怎知道是什么？請(qǐng)老師指教。”離開(kāi)席子這樣一個(gè)小細(xì)節(jié)，把曾子尊師重教的“禮”表露無(wú)遺。我們是炎黃子孫，生活在華夏大地上，我們的祖國(guó)是文明古國(guó)，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。是禮，裝點(diǎn)了神州大地，萬(wàn)里河山。禮，已深深扎根在每個(gè)人心里。
然而，今天的我們，華夏兒女，“禮”都到哪兒去了？本該充斥著朗朗書(shū)聲的校園，污言穢語(yǔ)不絕于耳，是同窗好友卻打架斗毆。大街上，隨處可見(jiàn)身著奇裝異服，蓬頭垢面的青年，更有甚者，二八妙齡卻不學(xué)無(wú)術(shù)，忤逆師長(zhǎng)，儼然衣冠梟獍，鸮鳥(niǎo)生翼。諸如以上，令人寒心。禮儀之邦，禮儀何在？文明古國(guó)，文明何來(lái)？
要想改變現(xiàn)狀，只有謹(jǐn)記，“學(xué)禮立身”。在我身邊就發(fā)生過(guò)這樣一件事。我的兩個(gè)極優(yōu)秀的同學(xué)同時(shí)被選為禮儀之星候選人。一節(jié)課下課，其中一位同學(xué)被老師叫去辦公室談話。又是一個(gè)課間，另一位同學(xué)也被叫去了辦公室。后來(lái)老師宣布，第一位被請(qǐng)去辦公室的同學(xué)當(dāng)上了禮儀之星，所有同學(xué)都丈二和尚摸不著頭腦，不明白老師是如何抉擇的。后來(lái)一問(wèn)才知第一位同學(xué)離開(kāi)辦公室時(shí)，比第二位同學(xué)多做了三件事：一是收起老師為自己準(zhǔn)備的椅子，二是向老師說(shuō)再見(jiàn)，三是細(xì)心地把辦公室的門輕輕帶上。由此可見(jiàn)禮的重要性。而學(xué)禮并不難，偶然邂逅時(shí)不吝于揚(yáng)起一張笑臉；虛心請(qǐng)教時(shí)不漏掉奉上一聲道謝；無(wú)心冒犯時(shí)不羞于賠上一句抱歉；臨別依依時(shí)不忘懷贈(zèng)予一番叮囑。這些都是禮的體現(xiàn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起。就像第一位同學(xué)那樣，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，那么，無(wú)論是為人處事或是舉手投足間，都能滿溢禮的芬芳。
立身，則是要身體力行，以身作則。在領(lǐng)悟到禮的真諦及其微妙之處后嚴(yán)于律己，使自己的一言一行合乎禮法，把禮的學(xué)習(xí)貫徹到日常生活中，將所有空泛的理論付諸實(shí)踐化為實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)自己能做到不遺巨細(xì)都發(fā)之于情，止乎于禮時(shí)，就要規(guī)勸身邊的人，當(dāng)他們的榜樣，幫他們糾正無(wú)禮的行為，敦促他們學(xué)禮，做文明人。弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)，讓文明禮儀之花開(kāi)遍。
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。沒(méi)有禮的存在，世界將會(huì)是烏煙瘴氣的，找不到人與禽獸最根本的區(qū)別。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。以禮待人，換來(lái)的是滿心愉悅和他人的回禮。有禮無(wú)禮，已成為對(duì)一個(gè)人素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)都要有禮才能行遍天下，無(wú)禮則寸步難行。所以，從現(xiàn)在起，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，將一切都烙上文明禮儀的印記，相信你收獲的，會(huì)是你所意想不到的。
學(xué)禮立身主題演講稿 篇7
什么是文明禮儀？爸爸說(shuō)：“文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范�！崩蠋煾嬖V我：“文明禮儀是最美的花兒，它就在我們身邊綻放�！闭娴膯幔课冶牬竺髁恋难劬λ奶帉ひ捨拿鞫Y儀之花。
啊，我找到了！文明禮儀就在我們校園中。記得杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。說(shuō)到這，我不禁想起六年前的一件小事。那時(shí)，才讀一年級(jí)的我什么也不會(huì)。有一次，我發(fā)現(xiàn)鞋帶松了，長(zhǎng)長(zhǎng)的鞋帶左右亂擺，我蹲在走廊里怎么系也系不好，這可怎么辦��？我急得眼淚直打轉(zhuǎn)。就在這時(shí)，一位不知名的大姐姐走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“小妹妹，我來(lái)幫你系上吧！”她蹲下身，一邊系還一邊細(xì)心地講解系鞋帶的步驟，很快，我就學(xué)會(huì)系一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)了。到現(xiàn)在，那小小的蝴蝶結(jié)和那位不知名的大姐姐仍然刻在我的記憶中。這就是文明的印記吧！我明白了：只要你愿意去做，文明將是一件極為簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的事。
是啊，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單！文明，是一張紙的厚度，是一份心的等待；文明，是飽含善良的問(wèn)候，是充滿溫情的雙手。正所謂：一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品德！
慢慢的，我對(duì)文明禮儀有了自己的理解。播種文明禮儀，收獲溫馨和諧。踐行文明禮儀，沉甸甸的責(zé)任落在每個(gè)人的肩上。于是，我暗下決心：我也要做一個(gè)講文明禮儀的好少年。我不斷地從身邊做起，從小事做起。記得去年?duì)敔斏盏那耙惶�，我尋思著要給爺爺送什么禮物。有了！我要親手制作一張賀卡送給爺爺。賀卡上，我給爺爺畫(huà)上了黑黑的頭發(fā)，嘿，爺爺甭提有多年輕了！我還畫(huà)了一根拐杖，下面寫(xiě)著：爺爺，我愿做您的小拐杖！當(dāng)爺爺接過(guò)賀卡的那一刻，我看到了爺爺眼里激動(dòng)的淚光，而我的心里，滿滿的都是幸福與快樂(lè)。
大人們常說(shuō)：“講文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立身之本�！蔽蚁胝f(shuō)：文明禮儀是花，一朵美麗芬芳的花。這朵花就開(kāi)在我們每個(gè)人的心中。同學(xué)們，讓我們努力做個(gè)講文明禮儀的人吧！讓文明禮儀之花在祖國(guó)的大花園里盡情綻放！
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