如何保持樂(lè)觀主義的演講稿
樂(lè)觀主義是建設(shè)性的力量。樂(lè)觀主義之于個(gè)人猶如陽(yáng)光之于植物。樂(lè)觀主義便是心中的陽(yáng)光,這種心靈中的陽(yáng)光構(gòu)筑了生命和美麗,促進(jìn)了一切事情的發(fā)展。我們的心理能力在這種心靈陽(yáng)光的照射下茁壯成長(zhǎng),正如花草樹(shù)木在太陽(yáng)光的照射下茁壯成長(zhǎng)一樣。
悲觀主義是消極的,它是破壞活力和束縛個(gè)人發(fā)展的黑暗地牢。那些總是只看到事物陰沉黑暗面的人,那些總是預(yù)測(cè)自己可能不利和失敗的人,那些只看到生命中丑惡骯臟和令人不快一面的人,將受到致命的懲罰。他們會(huì)使自己一步一步地接近他們所擔(dān)心的結(jié)果。
沒(méi)有任何東西能吸引和它完全不同的東西。每樣?xùn)|西都展現(xiàn)出自己的特質(zhì),并吸引和它相類似的東西。如果一個(gè)人想獲得幸福和財(cái)富,那么他必須擁有健康的思想、富足的思想,絕對(duì)不能畫(huà)地為牢,作繭自縛,而陷于恐懼、擔(dān)心貧困的人通常會(huì)陷人貧困的境地。
如果你想獲得快樂(lè),你就不能老想著那些苦惱煩心的事;如果你想獲得財(cái)富,就不應(yīng)繼續(xù)考慮和擔(dān)心貧窮。你不能讓自己與恐懼的事情發(fā)生任何的聯(lián)系。你所擔(dān)心的那些事情是你前進(jìn)道路上的致命敵人。與它們隔絕開(kāi)來(lái),將它們驅(qū)逐出你心靈的王國(guó),努力忘掉它們。
在工作和追尋目標(biāo)的過(guò)程中,我們所持的心態(tài)與我們最終的成就有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。如果你是被迫去完成自己的工作,如果你是以做苦差事的奴隸一般的態(tài)度去從事自己的工作;如果你在工作中不抱任何大的希望,甚至你在工作中看不到任何希望,覺(jué)得工作只不過(guò)是聊以糊口、勉強(qiáng)度日而已;如果你看不到未來(lái)的曙光;如果你只看到貧困、K乏和人生的艱難;如果你認(rèn)為自己命中注定要過(guò)如此艱難的'生活,那么,你就決不會(huì)擁有成功、財(cái)富與幸福。
相反,不管你今日如何貧窮,如果你能看到更好的將來(lái);如果你信自己有朝一日會(huì)從單調(diào)乏味的工作中崛起;如果你相信自己有朝一日會(huì)從目前的陋室搬進(jìn)溫馨、舒適、怡人的住宅;如果你方向明確,眼睛緊緊盯著你希望達(dá)到的目標(biāo),并相信你完全有能力達(dá)到你的目標(biāo),那么,你必將有所作為。
一定要保持這種信念—我們有朝一日會(huì)做成現(xiàn)在看來(lái)不可能做成的事。 我們必須堅(jiān)定地持有這種心態(tài),我們將來(lái)就能完成它。無(wú)論有何艱難險(xiǎn)阻,只要堅(jiān)持自己的信念,使我們的心靈保持創(chuàng)造力,使我們的心靈成為一個(gè)能吸引我們所渴望的事情的磁場(chǎng),那么,我們的信念、理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我從未看到哪個(gè)充滿自信、肯定自我能力,并朝著自己的目標(biāo)全力以赴、勇往直前的人竟然無(wú)法取得成功。雄心和抱負(fù)先是鼓舞人心,然后才能實(shí)現(xiàn)。
一定要使自己保持一種積極向上、奮發(fā)有為的心態(tài)。任何時(shí)候都不能讓自己懷疑自己最終能否在事業(yè)方面取得成功。
這些懷疑是極其可怕的,會(huì)毀滅人的創(chuàng)造力,消磨人的意志,一定要不斷地對(duì)自己說(shuō):“我必定會(huì)擁有我所期盼的,這是我的權(quán)利,我將來(lái)肯定會(huì)擁有我所期盼的一切。”
如果你的頭腦中始終堅(jiān)持這種思想—生來(lái)就是要取得成功,就是要擁有健康和幸福,你生來(lái)就是有用之人,除了你自己,世界上沒(méi)任何東西能阻止你得到這一切,那么,這種思想將會(huì)產(chǎn)生一種累積的、漸增的效果。
一定要養(yǎng)成一種堅(jiān)信自己最終將會(huì)獲勝、將會(huì)取得成功的良好習(xí)慣,一定要堅(jiān)定地樹(shù)立這種信念,這樣,你很快就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),你極其渴望、期盼和你努力為之奮斗的目標(biāo)是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。
曾有這樣一個(gè)人,由于一場(chǎng)金融恐慌,他半生為之努力奮斗、為之作出犧牲的整個(gè)家當(dāng)被席卷一空,除了他的剛毅、勇氣和決心,除了需要他撫養(yǎng)的掙扎在饑餓線上的一家?guī)卓谌酥,他一無(wú)所有。但是,他從來(lái)不認(rèn)為自己已經(jīng)徹底失敗了,從來(lái)不認(rèn)為自己已經(jīng)不可能再站起來(lái)了。他捏緊自己的拳頭,決不承認(rèn)失敗,而是全神貫注于他的目標(biāo),并向他的目標(biāo)奮力挺進(jìn)。在短短幾年中,他終于又站起來(lái)了。( )
一個(gè)人并非生來(lái)就注定要成為環(huán)境的玩偶和奴隸,他生來(lái)就應(yīng)該創(chuàng)造自己的環(huán)境,改變自己的環(huán)境。任何事情都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地光臨到我們頭上,決定我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于我們的思想。
是我們的心態(tài)創(chuàng)造了成功或失敗的條件。我們工作的效果往往是與自己思想的性質(zhì)、與慣常的心態(tài)相一致的。為了有所成就,必須持有一種積極的、富有創(chuàng)造性的思想。混亂、恐懼、沮喪和絕望的心態(tài)會(huì)迅速使人變得消極起來(lái),并會(huì)給我們制造許多心理和思想上的敵人,而這些思想上的敵人是阻礙我們走向成功和幸福的巨大障礙。
我們的心理就好像我們的仆人。我們對(duì)它們有什么希望和要求,它們就會(huì)滿足我們的希望和要求。如果我們信任它們,依靠它們,它們就會(huì)給我們最好的回報(bào)。如果我們擔(dān)優(yōu)、恐俱,它們也會(huì)擔(dān)憂和恐懼。
消極被動(dòng)的人總是等待事情的發(fā)生。他們覺(jué)得某些事情無(wú)論如何也會(huì)發(fā)生。他們仿佛對(duì)此無(wú)能為力,不可能改變這種局面。
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