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      2. 大學(xué)畢業(yè)實習(xí)的演講稿

        時間:2021-06-18 19:27:48 演講稿 我要投稿

        有關(guān)大學(xué)畢業(yè)實習(xí)的演講稿

          再過幾個月我們將面臨畢業(yè)實習(xí),我們將要從學(xué)校步入社會。這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變對我們來說意味著什么,現(xiàn)在的我不得而知,但是我知道即將開始的是一個新的人生,一個新的起點。

        有關(guān)大學(xué)畢業(yè)實習(xí)的演講稿

          我記得美國的小說家毛姆寫過一篇叫做《刀鋒》的小說。說的是人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時候,就像從刀的一面過渡到另一面。而最艱難的莫過于趟過刀刃的那一刻。其實走過去你就會發(fā)現(xiàn),刀的另一面遠(yuǎn)沒有我們想象的那樣不可以忍受。

          在平時的生活中總會聽到關(guān)于初入社會的大學(xué)生遇到的挫折是多么可怕的話,其實我們不必太過在意。許多挫折往往是美好的開始,有人在挫折中成長,有人在挫折中跌倒。關(guān)鍵在于個人是怎樣看待的。要知道這個世界從來都是相對的,有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態(tài)面對:站起來便能成就更好的自己,硬是在地上賴著,自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續(xù)哭泣。哪個站在臺面上的人,其背后不是有一堆令人心酸的過往。而挫折往往令他們站得更穩(wěn)。不管遇到怎樣的困境,只要我們盡力找出其中的光明面,這樣不管多不好的困境都會好轉(zhuǎn),不然,只會讓自己一直陷在不幸之中。

          現(xiàn)在快畢業(yè)的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽到畢業(yè)即失業(yè)這句話,而這句話仿佛已經(jīng)成了現(xiàn)在大學(xué)生的代名詞。為什么還沒開始就要選擇放棄呢?人們說機(jī)會是留給那些有準(zhǔn)備的人的,而在這里我想加上一句機(jī)會是留給那些勇于挑戰(zhàn)的人的。只要勇于挑戰(zhàn)再加上我們?nèi)陙淼姆e累,我們沒有什么是比不過別人的。況且相對來說我們的專業(yè)能力要比一般本科生強(qiáng),而且我們還有一次實習(xí)的機(jī)會。從先決條件上來看我們已經(jīng)優(yōu)于他們了,還有什么必要去自怨自艾呢。

          社會就像大海一樣廣闊,像天空一樣高遠(yuǎn),在如此廣闊,如此高遠(yuǎn)的社會環(huán)境中怎么會找不到自己的立足之點呢。

          相信自己,一定會成功。。

          新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

          第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

          以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的`行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

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