誠(chéng)信與責(zé)任的演講稿
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誠(chéng)信與責(zé)任的演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
今天我演講的題目是“誠(chéng)信與責(zé)任”。
中國(guó)歷來(lái)是禮儀之邦，誠(chéng)實(shí)守信是我們?cè)?jīng)引以為豪的傳統(tǒng)美德。然而今天，我們卻在承受著由于誠(chéng)信缺失而帶來(lái)的種種傷害和尷尬。值得慶幸的是表的強(qiáng)烈呼吁、社會(huì)民眾的幡然醒悟、政府部門的大力倡導(dǎo)，使得誠(chéng)信這一美德正在逐步向全社會(huì)回歸。
人無(wú)信不立，事無(wú)信不成，政府作為建立社會(huì)信用體系的倡導(dǎo)者和維護(hù)者，它的誠(chéng)信更為重要。20xx年7月18日,這是一個(gè)不平凡的日子,這天，縣行政服務(wù)中心作為縣政府的派出機(jī)構(gòu)正式成立了�？h四套班子領(lǐng)導(dǎo)親臨開(kāi)業(yè)典禮，并寄予殷切的希望，這意味著縣委縣政府拉開(kāi)了打造誠(chéng)信政府的序幕。從這一天起，中心人便在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)始了集中審批的初步嘗試；從這一天起，中心人時(shí)刻把“為您服務(wù)，是我們的職責(zé)! 讓您滿意，是我們的追求！”牢記心中，從這一天起，誠(chéng)信與責(zé)任便在我們的心中劃上了等號(hào)。
說(shuō)到行政服務(wù)中心，肯定離不開(kāi)一個(gè)個(gè)服務(wù)窗口。近百個(gè)日日夜夜，我們窗口工作人員迎送了一批又一批的申辦者，“為您服務(wù)，讓您滿意，”，這不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是一份生動(dòng)的承諾！為了這份承諾，我們主動(dòng)加班加點(diǎn)；為了這份承諾，我們積極開(kāi)拓創(chuàng)新；為了這份承諾，我們自覺(jué)完善服務(wù)，急群眾之所急,想群眾之所想；為了這份承諾，我們?nèi)w中心人感到了肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
近半年來(lái)的摸索實(shí)踐，我們也曾步履蹣跚，然而無(wú)論歷經(jīng)怎樣的風(fēng)雨，我們始終堅(jiān)持誠(chéng)信這條理念。三個(gè)多月來(lái)，在縣領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與中心領(lǐng)導(dǎo)的直接帶領(lǐng)下，中心的'軟、硬件設(shè)施日趨到位，規(guī)章管理制度逐漸完善，審批效率不斷提高，群眾滿意率節(jié)節(jié)攀升。我們可以自豪地說(shuō)，我們無(wú)愧于自己的使命與責(zé)任，我們用汗水和智慧為成立不久的行政服務(wù)中心勾勒出了一朵美麗的誠(chéng)信之花。
面對(duì)成績(jī)，我們并沒(méi)有止步。為了進(jìn)一步提高服務(wù)水平，中心又專門設(shè)立了電子觸摸屏、電子顯示屏、語(yǔ)音查詢熱線等幾項(xiàng)服務(wù)措施，為群眾辦事提供了方便。寧可自己麻煩百次，不讓群眾麻煩一次，這是我們時(shí)刻牢記的工作理念。在一件件項(xiàng)目辦理中，我們默默實(shí)踐著“三個(gè)代表”；在一次次加班加點(diǎn)中，我們悄悄地支持著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一面面錦旗，是我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的青春火焰；一塊塊鏡匾，是我們赤誠(chéng)純凈的公仆心靈；一封封表?yè)P(yáng)信，是我們執(zhí)政為民的現(xiàn)實(shí)承諾。
用誠(chéng)信鑄造輝煌，把責(zé)任牢記心頭！我們堅(jiān)信，在建湖經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中，中心的未來(lái)，恰如云蒸霞蔚的日出，成為一道最亮麗的風(fēng)景線。朋友們，讓我們攜手共進(jìn)使中心的誠(chéng)信之花越開(kāi)越紅火。
謝謝大家！
誠(chéng)信與責(zé)任的演講稿2
作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠(chéng)信為本，人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xxxx把以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥列入其中之一,可見(jiàn)誠(chéng)信二的重要。
中華民族自古以來(lái)就有著講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就提出了無(wú)信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信。唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作國(guó)之大綱,因此,我國(guó)自古以來(lái)就把誠(chéng)信作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代,要時(shí)刻牢記黨的宗旨
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象�？空\(chéng)信和智慧使。。有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們。。公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
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