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      2. 新文化運(yùn)動(dòng)的演講稿

        時(shí)間:2021-07-11 10:23:03 演講稿 我要投稿
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        關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的演講稿

          同學(xué)們,大家好。

        關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的演講稿

          在大家眼中的醫(yī)生是怎樣的職業(yè)呢?

          也許在大家的眼中,醫(yī)生是一個(gè)和藹可親、一絲不茍、以救人為榮的形象。但是在新文化運(yùn)動(dòng)這個(gè)時(shí)期,醫(yī)生似乎可不是什么好惹的。

          歷史上有這樣的兩個(gè)著名醫(yī)生。一個(gè)是孫中山,一個(gè)是魯迅。前者轉(zhuǎn)行去干革命,讓清政府與列祖列宗完美團(tuán)聚,另一個(gè),也就是新文化運(yùn)動(dòng)的代表之一的魯迅先生則轉(zhuǎn)行當(dāng)了作家,罵的當(dāng)權(quán)者有了一種當(dāng)了生畜的感覺(jué)。

          正所謂亂世出大師,不好的環(huán)境總是可以把一些人的潛力挖掘出來(lái),成就更大的業(yè)績(jī),文化也同樣,往往時(shí)代越動(dòng)亂,文化越繁榮,大師也便越云集。

          那么當(dāng)時(shí)文化的繁榮可以怎么反應(yīng)呢?隨便把當(dāng)時(shí)的一個(gè)二流文人給拉出來(lái),到了今天也絕對(duì)是一個(gè)泰斗級(jí)的人物。從而可見(jiàn)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)文化的繁榮。

          新文化運(yùn)動(dòng)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)文化和封建文化之間的矛盾。其產(chǎn)生的背景是辛亥革命失敗后,帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相互勾結(jié),大肆叫嚷復(fù)辟帝制,在文化思想領(lǐng)域掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流。

          于是,在中央的號(hào)召下,全國(guó)各地紛紛成立了各種名目的尊孔復(fù)古的組織,整個(gè)就只差一個(gè)孔子大學(xué)了。這時(shí),復(fù)古的逆流看似浩浩蕩蕩。然而在經(jīng)歷了辛亥革命后,民主思潮得到了傳播,老百姓可沒(méi)有當(dāng)初那么好糊弄了。許多走在時(shí)代前面的知識(shí)分子在文化思想領(lǐng)域以筆為槍,掀起了一場(chǎng)新的斗爭(zhēng),主要人物有陳獨(dú)秀,魯迅,李大釗等。

          當(dāng)時(shí),陳獨(dú)秀是第一個(gè)吹響號(hào)角的人,可是,光靠他一本《新青年》有什么用呢?再厲害也不過(guò)一個(gè)小小的陣地而已,要想成功,基地可是必須。

          新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地是北京大學(xué),而校長(zhǎng)是蔡元培。當(dāng)然,他的身份絕對(duì)不會(huì)只是一個(gè)“校長(zhǎng)”這么簡(jiǎn)單,毫不夸張的說(shuō),蔡元培之于北大,甚至是中國(guó)教育就相當(dāng)于華盛頓于美國(guó),毛主席于新中國(guó)。

          那時(shí)的北大,與其說(shuō)這是一所大學(xué)倒不如說(shuō)是一座衙門,校長(zhǎng)更是享受內(nèi)閣大臣的待遇,校園里一片烏煙瘴氣。蔡元培到任后見(jiàn)如此情況,首先認(rèn)為必須確立北大的'辦學(xué)方針,為了達(dá)到教學(xué)目的還進(jìn)行了一系列的行動(dòng)。最終成功。

          有了基地和陣地,新文化運(yùn)動(dòng)便如火如荼的展開(kāi)了。其掀起的時(shí)候,恰值俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,在革命后的第三天,即1917年11月10日,后來(lái)隨著俄國(guó)革命形勢(shì)的勝利發(fā)展,中國(guó)輿論逐漸明朗起來(lái),新文化運(yùn)動(dòng)中的一些先進(jìn)分子,積極宣傳十月革命,甚至包括以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派也對(duì)這場(chǎng)革命采取真誠(chéng)歡迎的態(tài)度。

          新文化運(yùn)動(dòng)是一群先進(jìn)知識(shí)分子的吶喊,他們之中的很多人大都成為了大師級(jí)的人物。通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,人們的思想得到了空前解放,知識(shí)分子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中受到了一次民主和科學(xué)的洗禮,這些思想得到發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳和動(dòng)員的作用,后期傳播的社會(huì)主義思想甚至起到了拯救國(guó)家和改造社會(huì)的作用。

          而新文化運(yùn)動(dòng)的最終絕對(duì)不是結(jié)束,而是一個(gè)真正的開(kāi)始。

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

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