大學(xué)生五四愛(ài)國(guó)演講稿
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無(wú)論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代，愛(ài)國(guó)，永遠(yuǎn)是人們不變的話題�；厮萦跉v史長(zhǎng)河，有多少轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)記憶存在于我們的腦海中，有多少愛(ài)國(guó)的人士讓我們難以忘懷。我們始終無(wú)法忘記“五四”運(yùn)動(dòng)和“一二九”運(yùn)動(dòng)中那一聲聲激昂的宣誓與吶喊，以及那一群群大學(xué)生臉上堅(jiān)定無(wú)畏的表情。這些事情已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是愛(ài)國(guó)的精神卻永遠(yuǎn)存在著，如今，當(dāng)愛(ài)國(guó)這個(gè)話題依然被一遍遍地反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們可想而知其重要性和積極意義。
那么，試問(wèn)，到底什么是愛(ài)國(guó)？談愛(ài)國(guó)，首先就是要了解咱們的祖國(guó)。
試問(wèn)，提及“中國(guó)”，你會(huì)想到什么呢?想到屹立在世界地圖上的東方雄雞，想到占世界五分之一人口的泱泱大國(guó)，想到站在橘子洲頭“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的毛澤東，想到親臨汶川地震現(xiàn)場(chǎng)的溫家寶，抑或想到代表中國(guó)速度、中國(guó)力量、中國(guó)精神的劉翔？不錯(cuò)，他們，都代表了中國(guó)形象。
國(guó)人都應(yīng)該愛(ài)國(guó)，那么大學(xué)生作為國(guó)人中重要的一部分，具有什么特殊性呢?與高中生和社會(huì)青年不同，大學(xué)生接受了更高等的教育，是高素質(zhì)的社會(huì)接班人。區(qū)別于腦殘演唱會(huì)場(chǎng)襲擊保安，當(dāng)代大學(xué)生的形象是志愿者，是哪里需要幫助，哪里就能看到他們忙碌的身影的一個(gè)活躍群體。
然而，當(dāng)代大學(xué)生也存在愛(ài)國(guó)誤區(qū)。其一，因?yàn)樗麄兡贻p，他們血?dú)夥絼�，盲目、過(guò)激的愛(ài)國(guó)行為時(shí)有發(fā)生。還記得家樂(lè)福支持藏族獨(dú)的消息傳來(lái)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)上﹑手機(jī)中傳遞的都是“全國(guó)人民應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)聯(lián)合抵制家樂(lè)�！钡穆曇�。一時(shí)間，各個(gè)學(xué)校的大學(xué)生自發(fā)地聚集起來(lái)進(jìn)行示強(qiáng)游行，甚至有些超市的玻璃被砸，而在店里買東西的中國(guó)人被罵為“賣國(guó)賊”……;其二，不乏少數(shù)的大學(xué)生僅僅把所謂的愛(ài)國(guó)掛在嘴上。這樣的情況并不少見(jiàn)，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌響起時(shí)，當(dāng)耀眼的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，恐怕不是所有的大學(xué)生都在行注目禮吧。
其實(shí)，愛(ài)國(guó)并不是一個(gè)抽象的'話題，大學(xué)生談愛(ài)國(guó)并不空洞。情感上，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立民族自尊心和自豪感。就如鄧小平所說(shuō)：“談到人格，但不要忘記國(guó)格。特別是像我們這樣的第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒(méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的�！彼枷肷�，大學(xué)生必須形成理*愛(ài)國(guó)的觀念。我們能理解聽(tīng)到對(duì)祖國(guó)不利事件的消息時(shí)的激憤，但是請(qǐng)靜下心來(lái)仔細(xì)想想，靠失去理性的行為，我們可以保衛(wèi)我們的祖國(guó)嗎?明辨是非，理智成熟，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，這才是當(dāng)代大學(xué)生真正應(yīng)該做的。行為上，大學(xué)生不得不踐行“熱愛(ài)祖國(guó)，從我做起”的口號(hào)，學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，以熱愛(ài)祖國(guó)作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，腳踏實(shí)地，切勿本末倒置。
中國(guó)這頭東方雄獅已然睡醒，它正昂首闊步向前奔跑，亦成為了新時(shí)代開(kāi)放的典范。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)馳騁的本性，助這個(gè)古老的國(guó)度飛速崛起。
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