核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計(jì)了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的.練習(xí)，使練習(xí)有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
隨著英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入，英語(yǔ)作為一門(mén)必修課，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力，還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語(yǔ)教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，思維認(rèn)知能力，更要側(cè)重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展，塑造健康的品格，讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍，為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力；文化品格，指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指?jìng)�(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)：
一、用興趣作為引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成
小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。
二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
三、適當(dāng)增加課外閱讀，助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成
小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書(shū)，雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的'核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件，要具體的開(kāi)展實(shí)行，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件，有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。
五、借助學(xué)科整合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)
英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。
總之，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程，必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能，緊扣英語(yǔ)交際性特征，讓學(xué)生在會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過(guò)程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為家收集的《核心素養(yǎng)背景下教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎家借鑒與參考，希望對(duì)家有所助。
7月26日上午，國(guó)家督學(xué)、國(guó)培專(zhuān)家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報(bào)告《核心素養(yǎng)背景下教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。
一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng)：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色合格建設(shè)者和可靠接班人。
盡管我國(guó)一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展，但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)并不盡如人意�！皯�(yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問(wèn)題依然嚴(yán)重，學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教學(xué)效益低，嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。
二、核心背景下教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
核心素養(yǎng)背景下的教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力。
1、專(zhuān)業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面：
�。�1）職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)方面要做到：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表；
�。�2）在對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到：關(guān)愛(ài)學(xué)生；
�。�3）在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書(shū)育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
（4）在個(gè)人修養(yǎng)與行為方面要做到：富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗、有親和力；善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)；勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)��；衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
2、教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包含下面幾個(gè)方面：
�。�1）在教育知識(shí)方面：
掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法；掌握班級(jí)、共青團(tuán)、少先隊(duì)建設(shè)與管理的原則與方法；掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法，了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn)；了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過(guò)程及其教育方法；了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力發(fā)展的過(guò)程與特點(diǎn)；了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知道教什么，而且更應(yīng)懂得怎樣教，怎樣才能教得好。
�。�2）在學(xué)科知識(shí)方面：
理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法；掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能；了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系；了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)的聯(lián)系。
�。�3）在學(xué)科教學(xué)知識(shí)方面：
掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)；具有依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)；掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的特點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性教學(xué)的知識(shí)。
�。�4）在通識(shí)性知識(shí)方面：
具有自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)；具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識(shí)；具有信息技術(shù)知識(shí)；具有有關(guān)中國(guó)教育國(guó)情的知識(shí)。
3、教師的專(zhuān)業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面：
�。�1）教學(xué)能力：
在教學(xué)設(shè)計(jì)方面：科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃；合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程；引導(dǎo)助中學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)施方面：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過(guò)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實(shí)施教學(xué)；有效調(diào)控教學(xué)過(guò)程，合理處理課堂偶發(fā)事件；引發(fā)中學(xué)生立思考和主動(dòng)探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力；發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織生活、集體活動(dòng)、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評(píng)價(jià)方面：利用評(píng)價(jià)工具，掌握多元評(píng)價(jià)方法，多視角、全過(guò)程評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；自我評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。
（2）組織與管理能力：
建立良好的師生關(guān)系，助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系；注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng)；根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織開(kāi)展德育活動(dòng)；指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展；妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
�。�3）溝通與合作能力：
與學(xué)生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。
�。�4）思與發(fā)展能力：
思能力；研究能力；生涯發(fā)展規(guī)劃能力。
三、核心素養(yǎng)背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
1、現(xiàn)代教師的專(zhuān)業(yè)角色
�。�1）探求者：
要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題開(kāi)展研究，善于提出課題；要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法，注意搜集與研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料，注意研究過(guò)程和使用方法的規(guī)范性；盡可能與專(zhuān)家合作開(kāi)展研究，或者爭(zhēng)取專(zhuān)家的指導(dǎo)，這樣就能夠逐步成長(zhǎng)為教育研究者。
�。�2）合作者：
合作學(xué)習(xí)，在合作對(duì)象上包括三個(gè)方面：
一是師師合作；
二是師生合作；
三是生生合作。
在合作過(guò)程中，也包括三個(gè)方面：一是全員合作；二是全程合作；三是全域合作。
�。�3）指導(dǎo)者：
指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)；指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問(wèn)題的思路和方法；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略；指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息；指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交往；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
�。�4）學(xué)習(xí)者：
面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，面對(duì)層出不窮的新觀念、新知識(shí)、新學(xué)科、新技術(shù)，面對(duì)新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，教師應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者，并且要善于學(xué)習(xí)，方能適應(yīng)教育的需要。
�。�5）自省者：
思教育理念、教學(xué)思想；思教學(xué)過(guò)程；思教育結(jié)果：思教育整體；思教育個(gè)案。
2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略
�。�1）專(zhuān)家引領(lǐng)：
聆聽(tīng)專(zhuān)家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報(bào)告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座，獲取信息，拓展視野，提高素質(zhì)；觀摩著名特級(jí)教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課，學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù)；邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)校，對(duì)教師的教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)診斷，分析過(guò)程，理清思路，找出問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升水平；請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地解決問(wèn)題；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或座談、對(duì)話等形式，與專(zhuān)家對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話交流或互動(dòng)研討；邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)骨干教師進(jìn)行帶徒指導(dǎo)，促使他們形成教育教學(xué)特色；舉辦研修班，邀請(qǐng)專(zhuān)家就課程實(shí)施和開(kāi)發(fā)等問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)研究。
�。�2）校本教研：
校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的研究。
它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)問(wèn)題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究?jī)?nèi)容，深深根植于學(xué)校與教師的'現(xiàn)實(shí)需求。突出以校為本，開(kāi)展校本教研是一種有效選擇。
�。�3）科研沙龍：
每次沙龍要有一兩個(gè)中心主題，這些主題一定要從教師真實(shí)的教育教學(xué)土壤之中提煉出來(lái)，它既是教師所關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題，也是教師體驗(yàn)過(guò)的問(wèn)題；教師要事先做好準(zhǔn)備。圍繞主題，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思，擺出問(wèn)題，總結(jié)過(guò)去，理清思路，形成體會(huì)，提出困惑，尋求對(duì)策；沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；在沙龍進(jìn)行時(shí)，要認(rèn)真做好記錄，以便沙龍結(jié)束后進(jìn)行分析和總結(jié)，提煉出規(guī)律性的東西。
�。�4）專(zhuān)業(yè)進(jìn)修：
一是“三個(gè)為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。
二是分類(lèi)要求的原則。對(duì)于新上崗的青年教師，專(zhuān)業(yè)進(jìn)修的重點(diǎn)是教育教學(xué)常規(guī)，使之較快地熟悉和了解學(xué)生，掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及教育教學(xué)方法；對(duì)于已勝任教學(xué)工作的教師，應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，加深拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)，使自己成為學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，較有特色的骨干教師；對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)成績(jī)突出的教師，則結(jié)合自己的工作，深入開(kāi)展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行著書(shū)立說(shuō)，使自己成為教育教學(xué)的專(zhuān)家。
三是學(xué)用結(jié)合的原則。
�。�5）生涯規(guī)劃：
入職適應(yīng)期；成熟勝任期；高原平臺(tái)期；成功創(chuàng)造期。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)背景下教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識(shí)，回歸崗位，要親身實(shí)踐于教育教學(xué)中，全面落實(shí)立德樹(shù)人，全面深化基礎(chǔ)教育（王文湛教授），站在課程的高度設(shè)計(jì)教學(xué)（李沖鋒教授），在核心素養(yǎng)背景中實(shí)施教學(xué)，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生（苗學(xué)杰副教授），掌握核心技術(shù)，讓教師專(zhuān)業(yè)成為“不可替代”（王紅教授），不僅做好“經(jīng)師”，更要做好“人師”，丹心育桃李，書(shū)香沁人生（王教授）！
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
今天，市教委再次組織了全體教師進(jìn)行雙減之下的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，由李松林教授主講。李教授在《雙減背景下，通達(dá)核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)》培訓(xùn)講座中深入剖析了“雙減”背景下，通達(dá)核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)的重要性，真讓人受益匪淺。
首先，李教授分析了學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題：缺乏情感的體驗(yàn)，思維的碰撞與智慧的刺激；缺乏深切的體驗(yàn)、深入的思考、深透的理解和深遠(yuǎn)的影響；缺乏內(nèi)涵與品質(zhì)總之學(xué)生缺乏深度學(xué)習(xí)。
其次，學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中普遍存在著的問(wèn)題必然會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果：學(xué)生課堂喪失活力與意義，教師嚴(yán)重制約學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，使學(xué)生有知識(shí)而缺乏力量；有知識(shí)而缺乏美德。
再次，李教授提出改進(jìn)方向：讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更有深度（本源），讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更有深度地學(xué)習(xí)知識(shí)（過(guò)程），讓學(xué)生學(xué)到更有深度的知識(shí)（結(jié)果），喚醒學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)是一個(gè)老話題，“雙減”不簡(jiǎn)單是一個(gè)減輕負(fù)擔(dān)的事，而是要在減輕過(guò)重的課外補(bǔ)習(xí)的負(fù)擔(dān)和作業(yè)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，面向新的發(fā)展階段，整體提升教育的質(zhì)量和效率，實(shí)際上是要構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系。減下去的是作業(yè)，增上來(lái)的是教育質(zhì)量和效率。
“深度學(xué)習(xí)”不同于傳統(tǒng)的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習(xí)”，它是基于核心素養(yǎng)的“深度學(xué)習(xí)”，學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng)，解決各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
作為老師，我深刻認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的必經(jīng)之路，那么深度教學(xué)則是當(dāng)前課堂改正的深度學(xué)習(xí)的保證。在今后的教學(xué)生涯中，要注重“深度教學(xué)”，教學(xué)之道，道在心靈，觸及學(xué)生的心靈深處，從身體參與到身心俱在，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層、深刻、深度學(xué)習(xí)，充分相信學(xué)生，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程，從而深刻地理解、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“興趣是最好的老師”。通過(guò)多年的教育教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到：只有充分的全面的關(guān)心學(xué)生，了解他們的需求，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)有效的課堂教學(xué)，才能最大限度的吸引學(xué)生的.注意力。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他的注意力就會(huì)集中在某一事物上，這時(shí)他的求知欲旺盛，思維敏捷，大腦處于積極的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)富有趣味的深度學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識(shí)的自我需要，引起學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知矛盾的沖突，將思維引入深處，使學(xué)生在趣中生疑，疑中生奇，奇中生妙，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望�！吧俳潭鄬W(xué)”，讓學(xué)生充分地參與學(xué)習(xí)，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。在教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量“少講”，這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和足夠多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；同時(shí)，教師學(xué)會(huì)退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
課堂教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生思維的沖動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)中有情感的投入，學(xué)習(xí)就會(huì)變得事半功倍，學(xué)習(xí)就有了動(dòng)力，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)大大提高，這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)才是學(xué)生真正參與了的。同時(shí)，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的深刻理性思維，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比、反思、質(zhì)疑，形成正確的判斷，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神，讓學(xué)生在課堂真正學(xué)有所得，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
教學(xué)中教師應(yīng)注重學(xué)科知識(shí)的形成過(guò)程，積累學(xué)科活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和方法，提供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大膽聯(lián)想，積極創(chuàng)新，注重合作交流，培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)思考，發(fā)展思維。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)！課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的“高大上”，對(duì)其內(nèi)容持懷疑態(tài)度，認(rèn)為也是“換湯不換藥”，因此沒(méi)有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
近幾年，由于工作的需要，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的.能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科，談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地 獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、通過(guò)割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式，學(xué)生印象深刻，計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法，學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中，我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展小組討論，讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題，找出答案，學(xué)生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。例如：日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車(chē)費(fèi)的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考計(jì)算，掌握這類(lèi)應(yīng)用題的計(jì)算方法。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，例如：《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí)，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)〞系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專(zhuān)家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華，為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和開(kāi)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同，理性精神，法治意識(shí)，公共參與。
聽(tīng)了精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名思想品德課教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓課堂“活〞起來(lái)。
原來(lái)我們搞的“填鴨式〞教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)〞，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動(dòng)型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的，而是在教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)生成，老師隨時(shí)解答。教師“少講〞、“少問(wèn)〞便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng)，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在活動(dòng)中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)〞、“樂(lè)學(xué)〞“會(huì)學(xué)〞“學(xué)會(huì)〞，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氣氛中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力，陶冶情操。
二、引領(lǐng)未來(lái)開(kāi)展，讓學(xué)生的胸懷“大〞起來(lái)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的開(kāi)展打根底，讓學(xué)生做未來(lái)開(kāi)展的規(guī)劃師。
三、培育德才兼?zhèn)�，讓學(xué)生的素質(zhì)“雅〞起來(lái)。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響，某些學(xué)校局部教師仍然把分?jǐn)?shù)的上下作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)〞而教的.怪圈，無(wú)視了學(xué)生的本性開(kāi)展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面開(kāi)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)那么是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面開(kāi)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要表達(dá)這樣八個(gè)字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的時(shí)機(jī)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)心后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)，讓老師的水平“高〞起來(lái)。
新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在聽(tīng)完顧潤(rùn)生和張華兩位專(zhuān)家的講座后，經(jīng)過(guò)幾天的深度思考，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的缺乏并積極加以改良。
以上所述，僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)�；畹嚼希瑢W(xué)到老，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和開(kāi)展。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)開(kāi)展，創(chuàng)立真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教〞要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)〞效勞，正確對(duì)待教師的“少教〞，給學(xué)生以更多的“多學(xué)〞主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了〞為“學(xué)懂了〞“學(xué)會(huì)了〞。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)〞為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式〞或“被填灌式〞的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活潑、自信了，也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主〞的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)開(kāi)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身開(kāi)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)要從三維到核心素養(yǎng)，我并不太明白什么是核心素養(yǎng)，知道核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力，文化品格，學(xué)習(xí)能力等，個(gè)人理解就是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的綜合能力，使學(xué)生成為一個(gè)有思維的個(gè)體。聽(tīng)核心素養(yǎng)這個(gè)講座，我體會(huì)最深的有以下幾點(diǎn)：
1.關(guān)于思維導(dǎo)圖，其實(shí)說(shuō)白了就是平時(shí)我們所說(shuō)的知識(shí)框架，區(qū)別在于別人每天在做，而自己幾乎不做，小事天天做方見(jiàn)成效，這是接下來(lái)我上課要采取的一個(gè)重要技巧，每節(jié)課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構(gòu)建本節(jié)課思維導(dǎo)圖，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)系統(tǒng)化。
2.要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師，前衛(wèi)的'老師，跟上時(shí)代腳步的老師，局限于當(dāng)前的教學(xué)水平，很快就會(huì)被淘汰，拿核心素養(yǎng)這個(gè)詞來(lái)說(shuō)，中國(guó)教育已開(kāi)始朝這個(gè)方向開(kāi)展�？晌易蛱觳诺谝淮温�(tīng)說(shuō)，說(shuō)明自己水平與社會(huì)開(kāi)展已有脫節(jié)現(xiàn)象，接下來(lái)要拿取外出學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，聽(tīng)更多名師講座或課程。
3.做一個(gè)有自己獨(dú)特風(fēng)格的教師，不盲目地照搬，模仿，要想一個(gè)新的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應(yīng)，所有任何新的方法都得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，學(xué)生能夠消化，吸收次教學(xué)方法，才能算是成功，把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。
4.做一個(gè)有激情的老師，還是相信不是知識(shí)淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生，只有自己被學(xué)生從內(nèi)心所接納，愿意聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，學(xué)生成績(jī)才能有所提高。
關(guān)于少講多練，精講學(xué)案這一塊，我覺(jué)得我們學(xué)校目前做的還可以，不過(guò)仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨(dú)立思考能力，學(xué)生自身依賴性還是太強(qiáng)。總之，要當(dāng)一個(gè)出色的老師不容易，自身開(kāi)展是關(guān)鍵，要不一個(gè)落后的、跟不上社會(huì)步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
研制學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
一、社會(huì)責(zé)任。主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。
1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律，誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌，寬和待人;孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù)，行使公民權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治，敬畏法律;明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依;崇尚自由等，堅(jiān)持公正義等。
4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛(ài)并尊重自然，與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。
二、國(guó)家認(rèn)同。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。
5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó)，認(rèn)同國(guó)民身份，對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。
6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛(ài);理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有特色社會(huì)主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
三、國(guó)際理解。主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類(lèi)共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。
8.全球視野。重點(diǎn)是具有開(kāi)放的心態(tài);了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的`內(nèi)涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
四、人文底蘊(yùn)。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的情感態(tài)度和價(jià)值取向。
10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
五、科學(xué)精神。主要是個(gè)體在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范。
12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人等的意識(shí)等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè)，并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。
六、審美情趣。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)、體驗(yàn)、表達(dá)等方面的綜合表現(xiàn)。
15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)等。
七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)為個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評(píng)估與調(diào)控。
17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí)，注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)，僅供參考，家一起來(lái)看看吧。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六變化�！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)�！拔覈�(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司托，由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范學(xué)牽頭，華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太問(wèn)題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書(shū)育人”是教師的`職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
要說(shuō)這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過(guò)課程，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過(guò)課程落實(shí)核心素養(yǎng)。
例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來(lái)說(shuō)，除了知識(shí)技能，過(guò)程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來(lái)講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。
在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說(shuō)一說(shuō)：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說(shuō)，我多想去看看，我多想去看看。再寫(xiě)一寫(xiě)。以“我多想�！睂�(xiě)下自己的愿望。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力。
三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。
在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的'試題一些等開(kāi)放性的題目，像我們期末考試聽(tīng)力部分，除了考察聽(tīng)力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量的話，或許不用聽(tīng)就知道怎么選擇，還有我們教科書(shū)上的和人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽(tīng)故事，講故事，請(qǐng)你個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)組織課程，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括�，F(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的.主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
月1號(hào)上午，北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告，李教授指出：物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)；堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問(wèn)題情境，引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教，物理教學(xué)的價(jià)值在于：
1、把人類(lèi)社會(huì)積累的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識(shí)和觀念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思維方式。
3、把蘊(yùn)含在知識(shí)載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第二、物理學(xué)是一門(mén)智慧的科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(shí)（大概念）、實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識(shí)的教育價(jià)值與功能，承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動(dòng)探究，體現(xiàn)物理思維及方法，以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實(shí)踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識(shí)獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變；從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變；從知識(shí)點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變；開(kāi)展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué)；實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評(píng)價(jià)；主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長(zhǎng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí)，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時(shí)空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，精選、重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提出考試評(píng)價(jià)的建議，目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)過(guò)程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書(shū)輕育人的傾向，把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變。從知識(shí)記憶到知識(shí)理解，從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題解決，從具體性知識(shí)學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu)，從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變和發(fā)展，從知識(shí)結(jié)論到彰顯知識(shí)的功能價(jià)值。德國(guó)物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西�！�
第四、李教師對(duì)核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識(shí)自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境（STSE）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀，為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng)；注重程的基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時(shí)代性，關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過(guò)程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
�。�1）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
�。�2）以創(chuàng)設(shè)情景為前提
�。�3）以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
�。�4）以問(wèn)題解決為導(dǎo)向
�。�5）以探究活動(dòng)為主線
（6）以思維訓(xùn)練為核心
�。�7）以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則
�。�8）以后反思為策略
�。�9）以持續(xù)評(píng)價(jià)為根本
�。�10）以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過(guò)對(duì)物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用，促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展，并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象，解決實(shí)際問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過(guò)程和物理規(guī)律的`形成過(guò)程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果；引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄、客觀對(duì)待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問(wèn)題，在解決問(wèn)題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問(wèn)題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問(wèn)題。應(yīng)通過(guò)習(xí)題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識(shí)、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
第六、強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問(wèn)題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂；用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、并通過(guò)對(duì)真實(shí)情境的思維加工建立物理概念；用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問(wèn)題；養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣，樂(lè)于對(duì)媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視，勇于對(duì)媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)，突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此，要轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識(shí)，惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候，其學(xué)習(xí)過(guò)程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
今天上午在湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聆聽(tīng)了余柏青老師的《核心素養(yǎng)視閾下的中學(xué)歷史教學(xué)》報(bào)告。報(bào)告澄清了我一直以來(lái)關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。從最早的時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史理解，歷史解釋?zhuān)瑲v史價(jià)值觀到后來(lái)的時(shí)空觀念，歷史理解，史證意識(shí)，歷史解釋和家國(guó)情懷，直到現(xiàn)在的唯物史觀，時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史解釋和家國(guó)情懷的最終版本。歷時(shí)一年多將近兩年的時(shí)間，以首都師范大學(xué)徐藍(lán)教授為核心的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)終于敲定了最后的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
與此對(duì)應(yīng)，他們制定了配套的歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以適應(yīng)即將到來(lái)的高考改革。歷史學(xué)科共被分為四個(gè)等級(jí)，一級(jí)為最低等級(jí)，二級(jí)為高中畢業(yè)應(yīng)達(dá)到的合格等級(jí)，還有依次拔高的三級(jí)和四級(jí)。后一個(gè)等級(jí)均涵蓋前面的等級(jí)。高中歷史教材共分為必修和選修兩個(gè)部分。必修部分4個(gè)學(xué)分，主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分，10個(gè)學(xué)分，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生提供政治，經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的內(nèi)容。
關(guān)于核心素養(yǎng)，余老師不僅明確了它的五大部分，還分別闡述了每個(gè)部分在核心素養(yǎng)這個(gè)體系中的地位。其中以唯物史觀最為重要，它屬于方法論，至少涵蓋以下幾個(gè)方面：人類(lèi)歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律從縱向看是從低級(jí)到高級(jí)，從橫向看是從分散到整體；人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本組成部分生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑它們之間的相互關(guān)系；社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；在階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)分析方法；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。其次，核心素養(yǎng)的第二個(gè)內(nèi)容時(shí)空觀念屬于知識(shí)面的層次。余老師將時(shí)空觀念分成了動(dòng)態(tài)時(shí)空觀和靜態(tài)時(shí)空觀兩大基本類(lèi)型。再次，余老師將史料實(shí)證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最后的家國(guó)情懷明顯屬于歷史價(jià)值觀的范疇。
聽(tīng)了這場(chǎng)報(bào)告，受益良多。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己在歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題。第一，在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重了歷史的時(shí)間觀念卻更多地忽視了空間觀念。（參看劉芃：《歷史學(xué)科的教育與測(cè)量》）第二，史料在我的課堂中幾乎沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。即使有時(shí)會(huì)用到一些史料，但也沒(méi)有正確地使用，沒(méi)有按照給出史料，引導(dǎo)學(xué)生，傳授方法，分析史料，得出史論這樣基本的歷史教學(xué)規(guī)律才上課。
學(xué)習(xí)就是為了提高，我想在接下來(lái)的歷史教學(xué)中需要在這兩個(gè)方面拿出具體的對(duì)策來(lái)解決這些問(wèn)題，以恢復(fù)歷史課堂的本來(lái)面目。
初中階段英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)
語(yǔ)言能力
語(yǔ)言能力是在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式理解和表達(dá)意義的能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言意識(shí)和英語(yǔ)語(yǔ)感；掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)并在語(yǔ)境中整合性運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；理解口、筆語(yǔ)語(yǔ)篇所傳遞的意義，識(shí)別并賞析其恰當(dāng)表達(dá)意義的手段；有效使用口、筆語(yǔ)傳遞意義和進(jìn)行人際交流。
文化品格
文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價(jià)值觀念和道德情感，自信、自尊、自強(qiáng)，具備一定的.跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。
思維品質(zhì)
思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中的各種現(xiàn)象；分類(lèi)、概括信息，建構(gòu)新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確評(píng)判各種思想觀點(diǎn)，理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)，具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的能力。
學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，具有明確的目標(biāo)意識(shí)，能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源，有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法，監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
近日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界，鋪滿博客圈，作為一名一線的小學(xué)教師也“聞聲趕來(lái)”，今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是，不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”，我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
建議全社會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)”，深入理解具體的三個(gè)方面、六個(gè)素養(yǎng)和18個(gè)基本點(diǎn)。無(wú)論是不是教育者，他們都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)。首先，他們需要為自己的終身學(xué)習(xí)制定具體可行的計(jì)劃。其次，他們需要總結(jié)自己過(guò)去的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程，并不斷反思自己。
更何況《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標(biāo)題上看也看不出是對(duì)學(xué)校的要求啊，細(xì)讀后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實(shí)則是對(duì)家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發(fā)展的范疇。每一個(gè)自然人都會(huì)是學(xué)生，人的一生都是在學(xué)習(xí)的過(guò)程，只要是生活在中國(guó)，這份“核心素養(yǎng)”都離不開(kāi)我們。
由于學(xué)生發(fā)展的核心素質(zhì)是一個(gè)宏觀的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)，因此對(duì)每個(gè)年齡組和每個(gè)社會(huì)分工的中觀層面的解讀將指導(dǎo)具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的實(shí)施。根據(jù)這一框架，我還想談?wù)勑W(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體表現(xiàn)要求，這只是我的一點(diǎn)拙見(jiàn)。
一、文化基礎(chǔ)
文化是人類(lèi)存在的根源和靈魂。這方面包括兩個(gè)核心素質(zhì)：人文傳承和科學(xué)精神。
1.人文底蘊(yùn)在小學(xué)階段毋庸置疑就是以語(yǔ)文學(xué)科為集團(tuán)的人文領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備了，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對(duì)美好事物追求，成就美好生活。
在我周?chē)W(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀下，上午和下午閱讀中國(guó)經(jīng)典，教師的引導(dǎo)和理解，學(xué)生的人文積淀；學(xué)生們互相幫助，互相關(guān)心。如果學(xué)生需要幫助，他會(huì)向同學(xué)伸出援助之手。這就是人文情懷；學(xué)生干凈整潔的衣服，干凈衛(wèi)生的教室，藝術(shù)和音樂(lè)課上快樂(lè)的笑容，以及學(xué)生自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)都是審美興趣的范疇。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，這些內(nèi)容學(xué)校及教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān)，對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。
2.科學(xué)精神對(duì)人文遺產(chǎn)的方法和技能較多，情感投入較少。情感和理性之間沒(méi)有分離。在談?wù)摗扒楦小钡耐瑫r(shí)，我們也應(yīng)該談?wù)摗袄硇浴��？茖W(xué)精神是理性，它以基本的科學(xué)原理為基礎(chǔ)，影響著學(xué)生對(duì)世界萬(wàn)物的理解。理性思考、批判性提問(wèn)和勇于探索是這一核心品質(zhì)的三個(gè)基本點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn)，除了學(xué)還要問(wèn)，對(duì)于問(wèn)題，學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題，獨(dú)立思考，設(shè)法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。
學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)和當(dāng)前如火如荼的“創(chuàng)客教育”要求學(xué)生具有科學(xué)精神，而不是迷信，認(rèn)識(shí)到有規(guī)律可循，有規(guī)律可循，有辦法可循。
二、自主發(fā)展
自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”，管理自己的生活，有自己的生活方向，而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺(jué)得有絲毫自由，就應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，過(guò)健康合理的生活。
1.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí)，都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
“知者不如善者，善者不如善者”。對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)生首先應(yīng)該知道為什么要學(xué)習(xí)，找出自己的學(xué)習(xí)偏好，使用自己的學(xué)習(xí)偏好，并擁有自己的學(xué)習(xí)技能。他們學(xué)得越多，就越容易，也越快樂(lè)。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成豐富的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，有選擇地調(diào)整學(xué)習(xí)策略，獨(dú)立解決問(wèn)題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下，學(xué)會(huì)自覺(jué)、有效地使用信息，勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開(kāi)源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時(shí)代，更具活力。
2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時(shí)間，“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話詐騙事件造成的悲慘后果，是一個(gè)典型的教學(xué)反例。受傷的學(xué)生不珍惜生命，沒(méi)有健全的人格，無(wú)法自我管理，因此他們自殺并感到興奮。這是學(xué)生學(xué)習(xí)的悲哀。我們應(yīng)該盡最大努力做好“健康生活”。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值，身體發(fā)膚，受之父母。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅(jiān)持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣等都是小學(xué)生要有認(rèn)識(shí)的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)階段學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可，為成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長(zhǎng)監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。
三、 社會(huì)參與
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。每一個(gè)人終歸是要成為社會(huì)人的。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會(huì)參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長(zhǎng)所帶領(lǐng)的社會(huì)的部分參與而已。這樣一來(lái)，對(duì)于社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解這些基本要點(diǎn)在小學(xué)階段就需要有所調(diào)整了。
小學(xué)社會(huì)責(zé)任范疇可以培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)責(zé)任感。在課堂和學(xué)生中誠(chéng)實(shí)、友好、文明、禮貌；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，校園課堂生活如寬和待人，培養(yǎng)了孩子的“社會(huì)責(zé)任感”。
國(guó)家認(rèn)同對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是很不夠具體的，做到知國(guó)就不容易了，愛(ài)國(guó)則只能從小事做起了，在公共場(chǎng)合不亂扔果皮紙屑，見(jiàn)到不文明現(xiàn)象及時(shí)的.制止，就是對(duì)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。那么在小學(xué)階段，學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個(gè)小集體中的“位置”認(rèn)識(shí)，自己在班級(jí)中起到一個(gè)什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等，隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)展成為國(guó)家的“一塊磚、一塊瓦”。
這種責(zé)任教育在小學(xué)階段更具體、更實(shí)用。
國(guó)際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國(guó)際化”完美接軌�！皣�(guó)際理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開(kāi)眼界，認(rèn)識(shí)不同的人種、生活習(xí)慣，尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹(shù)立廣泛的全球觀，認(rèn)識(shí)到和而不同。中外文化的強(qiáng)烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生。
學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新要求學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，服務(wù)現(xiàn)實(shí)，服務(wù)未來(lái)。所有的學(xué)習(xí)都能了解勞動(dòng)，提高勞動(dòng)效率。小學(xué)優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動(dòng)效率，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。集體分工和全班大掃除是勞動(dòng)意識(shí)的體現(xiàn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的，在離開(kāi)家長(zhǎng)和老師后，依然能夠遇到很多前所未有的新問(wèn)題，怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。在日常課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)法解決問(wèn)題，然后動(dòng)起來(lái)真真正正的解決問(wèn)題。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的目的。否則，學(xué)習(xí)的精力和時(shí)間將被浪費(fèi)。因此，小學(xué)生的學(xué)習(xí)階段與人生的學(xué)習(xí)階段緊密相連，從而運(yùn)用這些知識(shí)，在生活中取得進(jìn)步。
《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會(huì)形成教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國(guó)家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來(lái)新的春天;落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚(yú)不如授人以漁，學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法，真正提高學(xué)習(xí)力，以無(wú)招勝有招、勝百招;落實(shí)在教育評(píng)價(jià)上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限。
中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是基于科學(xué)性、現(xiàn)代性和民族性的基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為中心的。它分為三個(gè)方面：文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與。綜合表現(xiàn)包括人文傳承、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新六項(xiàng)素質(zhì)，具體提煉為民族認(rèn)同等18個(gè)基本點(diǎn)。結(jié)合我的教學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)。
一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)
培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，重要的一點(diǎn)是樹(shù)立法治觀念�，F(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生不懂法律，不能明辨是非，做事沒(méi)有原則，不會(huì)用法律來(lái)約束自己的行為。結(jié)果，他們走上了違法犯罪的道路。因此，要加強(qiáng)學(xué)生的法律學(xué)習(xí)，宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的法律教育形式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、理解和遵守法律，維護(hù)法律權(quán)威，自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。
二、人文底蘊(yùn)
在一個(gè)國(guó)際化的世界里，學(xué)生需要了解自己的文化，真正理解和接受來(lái)自不同國(guó)家的文化，而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化，這才是真正的國(guó)際化和世界觀。因此，在課堂上，教師強(qiáng)調(diào)在教授學(xué)生中國(guó)文化和傳統(tǒng)的同時(shí)，他們應(yīng)該培養(yǎng)他們的全球視野。通過(guò)思想課，學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對(duì)自滿自大，而且要反對(duì)崇洋媚外。我們要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，自用，創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的大潮，把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要”。教育學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是我們教師的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，應(yīng)該運(yùn)用多元智能理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生獲取、識(shí)別和使用各種信息，解決各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學(xué)生快樂(lè)并善于學(xué)習(xí)，教師首先必須是一個(gè)好學(xué)的人，并養(yǎng)成自己好學(xué)的習(xí)慣。以身作則充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，催促了學(xué)生學(xué)習(xí)的萌芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)需要學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，營(yíng)造自學(xué)的“氛圍”，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主要途徑。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于提問(wèn)。當(dāng)然，教師應(yīng)該善于靈活地向?qū)W生提出探索性問(wèn)題。
四、健康生活
健康的生活是我們享有所有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。健康的心理對(duì)一個(gè)人的成功和發(fā)展非常重要。我們應(yīng)該教育學(xué)生永遠(yuǎn)不要放棄生活的希望。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遭受多少挫折，都不應(yīng)該放棄生活的希望。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生抵御挫折的能力，樂(lè)觀、開(kāi)朗、積極的人生態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)節(jié)情緒、自尊、自愛(ài)和心靈溝通的良好心理素質(zhì)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，具有科學(xué)性，富有時(shí)代性和民族性。六大素養(yǎng)，細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)，給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。
教師不再只是傳授知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，他們應(yīng)該考慮學(xué)生的全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)對(duì)社會(huì)有用。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處。要努力發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)就表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)他們繼續(xù)努力。我清楚地知道智力和能力訓(xùn)練的重要性。只有學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，教師才能獲得成功的喜悅。在所有學(xué)生面前，我從不揭露個(gè)別學(xué)生的缺點(diǎn)，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，不喪失自尊。慢慢地，我開(kāi)始對(duì)自己有了一點(diǎn)信心。在這個(gè)時(shí)候，我會(huì)給他們更多的機(jī)會(huì)來(lái)證明自己的能力。特別是在得到老師和學(xué)生的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而建立了強(qiáng)大的自信。
在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
教師需要樹(shù)立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專(zhuān)業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段，目的是通過(guò)知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問(wèn)題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，參與到解決問(wèn)題的'過(guò)程中來(lái)，并在這一過(guò)程中通過(guò)觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無(wú)論哪一種方法，情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開(kāi)放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)，又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問(wèn)題的解決。通過(guò)教書(shū)實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹(shù)人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過(guò)程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
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