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教師學習弟子規(guī)心得體會
我們有一些啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的教師學習弟子規(guī)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師學習弟子規(guī)心得體會1
迎來暑假以后,我就開始國學經典誦讀,經過多天的誦讀,我學完了《弟子規(guī)》。本書是依據圣人孔子的教訓而編,用精煉的語言向我們講述了許多生活的規(guī)范。首先要孝敬父母、友愛兄弟姐妹,其次要做事小心謹慎,講信用,和大眾相處時,對大家有愛心,并且親近品德高尚的人,還有多余的時間和精力,就應該多讀書,多學習。
"入則孝"篇中我感到了古人無怨無悔、不離不棄、盡心盡責替父母著想的精神。其中,"父母教,須敬聽;父母責,須順承"這句話的意思是:父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。也就是說,父母教導我們的時候,注意力要集中,認真的去聽,不要分心。父母批評我們的時候,不要頂嘴或插話,要順從地接受并制定改正的方案。
昨天,本來應該寫《弟子規(guī)》學習心得,可是我認為這有別于讀后感,所以毫無頭緒,急得滿頭大汗。爸爸見我這副狼狽的樣子,讓我今天先背誦《弟子規(guī)》一章,從前到后溫習一遍。到我背完,已經晚上9點了,我喜歡的電視節(jié)目開始了。這時,爸爸回來了,就跟我講明天如何去做這件事,我假裝聽爸爸講,實際上在看電視節(jié)目。爸爸對我說了方法,我隨便說一句聽懂了,就去看電視了。到了第二天,我仍是手忙腳亂,關鍵時刻掉鏈子,遭到了爸爸的批評。經過了這件事,我懂得了,古人的教誨,我們要認真的學習和踐行,父母說話時,要用心去聽,這樣才能使我們變得更好。
"對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則"解釋:對于食物不要挑剔偏食,而且要吃適當的份量,不要吃過量。也就是說,不能對飲食不滿意,不要專挑好吃的吃。食物再怎么好吃,也不要過量的吃,要控制自己適量的吃。
昨天晚上,媽媽帶我去吃排骨面,香噴噴的'面激起了我的食欲,我吃得很起勁。不一會兒,碗里就只剩下排骨和青菜了。我回避青菜,夾起排骨大口大口往嘴里塞。正在這時,媽媽夾起碗里的青菜就要往我嘴里塞,我避開媽媽,滿臉的不情愿,誰都知道青菜不好吃。在那一刻,我忽然想起了《弟子規(guī)》中"對飲食,勿揀擇",對飲食不要挑挑揀揀,只有不挑食才不會生病。細想想這句話,里面似乎包含著意味深長的道理。我把青菜吃了下去,感到更健康了。通過這件事,我明白了,飲食不能只揀好吃的吃,一定要合理搭配食物,不挑食,才能使我們的身體更加健壯。
"讀書法,有三到;心眼口,信皆要"釋義:讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。也就是說,要想有效的閱讀,有三個要點,用心地想、仔細地看、專心地讀,這三個要點缺一不可。
昨天下午,爸爸讓我背《弟子規(guī)》,我看了看譯文,了解了意思,又讀了好多遍。到了背誦的時候,卻結結巴巴,一句一卡殼,勉強背過。我很奇怪為什么我讀了那么多遍還是背不熟?爸爸說我沒有用心的去讀這本書,沒有用心地想,仔細地看,專心地讀。《弟子規(guī)》就講了讀書的方法,就是心到、眼到、口到,這幾點都很重要,一樣也不能少。我試著用這些方法去背書,果然靈驗了——我才讀了一遍,就輕松的背下來了?磥砜桌戏蜃诱f的沒錯,這也使我懂得了一個道理:讀書應心到、眼到、口到。
古人在生活的各個方面上都給我們現代人做了很好的榜樣。誦讀《弟子規(guī)》的諄諄教誨,我知道了做人的道理和規(guī)矩:人最基本的就是孝心,其次就要培養(yǎng)自己的愛心,讓自己的心像草原一樣廣闊。相比之下,自己和古人有天地之分,我還有極大的提升空間,我要"見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋"。我們不應該讓時間白白流走,要讀書,通過大量的閱讀提升我們的精神境界,讓我們的生命更有意義,生活更幸福,更美好!
教師學習弟子規(guī)心得體會2
開學第一周學校組織教師學習《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導我們的五項要領,都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;現在我們有機會讀到,我們應該重新認識審視自己,學會如何做人,做一個什么樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則!暗隆笔墙虒祟惾绾雾槒拇笞匀坏姆▌t,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關系。它教我們如何修身,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的父母都不孝順,對別人更不會好。常言說:“萬善孝為先!”你對父母都不孝順,那么你就不會是一個善良的人。其次,你要做事謹慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關心,友好相處。學習關鍵要落實行動上,所以教師更要以身作則,學生背誦的弟子規(guī)都很熟悉,在平時有個別學生有不好的行為,就按弟子規(guī)的.內容教育他們,向那些表現好的學生學習,以他們?yōu)榘駱,所謂:“近朱者赤,近墨者黑。”。學生真正有好的品質,也就是說學會了做人,你才有資格去讀書、學習。否則你有了學問也不會對社會做出什么有益的事。
教師學習弟子規(guī)心得體會3
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會是:《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學真干真受益,誰學誰受益,早學早受益。
9月,我校正式推行學習《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了,但是,如何學?真學真干,還是學不干;教師先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真干。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學,這樣干,才能真受益。
在學習期間,來自北京的'一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關系十分緊張,使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學校老師面對開學的壓力,往往只注重對學生智育的培養(yǎng),而忽視對學生品行道德的教育!抖Y記、學記》指出:“建國君民,教學為先!边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習,我想抱著這種心態(tài)學習,肯定收獲不大,甚至沒有收獲。
學習《弟子規(guī)》重在踐行,要求學生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學習中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
教師學習弟子規(guī)心得體會4
《弟子規(guī)》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹,信,泛愛眾,親仁,余力學文八部分?倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上,能夠順從長上,能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎,不可放逸。信就是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學習。仁者無敵。余力學文就是除了以上六個部分所學習的之外,如果有多余的時間和精力,就要好好地學習其它有益的學問。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過寒假期間的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng),塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生,感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來,不帶半根草去。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的'強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中,教師如像母親一樣,無微不至地關心學生,幫助學生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學生的積極性,使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著質和量的變化,特別是被稱作知識爆炸時代,數字時代,互聯(lián)網時代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學習《弟子規(guī)》,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新,充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師學習弟子規(guī)心得體會5
一、對《弟子規(guī)》的認識。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍!兜茏右(guī)》一書內容簡明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節(jié)。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。
二、自己的幾點做法。
①以自己先學,帶學生跟著學,不懂的字句問語文老師或上網查資料,課間或班會課與學生交流討論,各抒己見,說說自己對哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識到,現在怎樣做等,對照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進的.學生的不良言行,要求及時發(fā)現,及時糾正。
②學懂了要求會背誦,可以在跑操時一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學生的注意力,又能使學生跑出節(jié)奏,增強學生的集體意識,團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點感受。
通過學習《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。
、僬J識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
、谛撵`凈化了。通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學生的前面,為學生做好表率。
、塾X悟增強了。學校發(fā)起《弟子規(guī)》教學活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學習來提高每同學的思想修養(yǎng)和道德素質以及如何做到學以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而在學習中增強自身的責任心,嚴格遵守學校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。
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