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      2. 學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-14 17:33:14 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

          我們得到了一些心得體會(huì)以后,馬上將其記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1

         在人們交往范圍日益廣泛的今天,西餐對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)并不陌生,外國(guó)朋友來(lái)了,吃膩了中國(guó)菜了,通常拿起刀叉,來(lái)頓西餐過(guò)過(guò)癮,但是與中餐相比,西餐禮儀的繁瑣復(fù)雜可不僅僅是筷子和刀叉的區(qū)別。人們常說(shuō),西餐吃的是情調(diào),但是對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),情調(diào)沒(méi)吃出來(lái),問(wèn)題倒一大堆。面對(duì)三、四副刀叉該如何使用?餐具的擺放又有哪些講究?白白的餐布到底有哪些用途?點(diǎn)菜又有什么技巧?

          今天,金正昆教授帶您換換口味,您解析西餐中的禮儀。

          說(shuō)個(gè)實(shí)話,西餐這個(gè)東西未必合我們每個(gè)人的口味。我老婆有一次私下就跟我發(fā)表過(guò)感慨,說(shuō)吃西餐啊,吃的是形式,內(nèi)容上不足掛齒。她跟我她說(shuō)我跟你吃西餐,我從來(lái)沒(méi)吃飽過(guò)。點(diǎn)著紅紅的蠟燭,鋪著白白的餐巾,拿著銀質(zhì)的刀叉,吃的東西半生不熟,沒(méi)吃飽過(guò)。即便這樣,她發(fā)表一個(gè)誠(chéng)實(shí)的感受,可是有的時(shí)候你到人家那兒吃飯,比如你跟外商在一塊兒談事,他請(qǐng)你吃西餐,你是沒(méi)有辦法回避。你到國(guó)外去有些地方你找中餐,他做得也不地道,往往還很貴,這樣的話就有西餐禮儀問(wèn)題了。

          首先我要來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)什么是西餐。嚴(yán)格地講,西餐這個(gè)提法是不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模愫茈y把西餐是什么說(shuō)清楚。我們只能這樣講,所謂西餐是指的對(duì)西方國(guó)家餐飲的一種統(tǒng)稱,其基本特點(diǎn)是要用刀叉進(jìn)食。用餐方式實(shí)際上是有三大類別,第一大類別我們稱為東方型,就是拿筷子。中國(guó)人,日本人,韓國(guó)人,老撾人他用筷子吃東西,當(dāng)然有的筷子和筷子還有不同。比如你要去過(guò)韓國(guó)你會(huì)發(fā)現(xiàn),韓國(guó)的筷子一般是金屬的,而且比較扁,帶尖,因?yàn)樗詿荆莻(gè)東西可以叉食,半個(gè)叉子。我們這兒是方方的圓圓的`,我是講十里不同風(fēng),百里不同俗,我們東方形態(tài)一般就是用筷子吃東西。另外一個(gè)類型,我們可以稱為印度、阿拉伯人的類型。他們那個(gè)特點(diǎn)是什么呢?是不用餐具,用手直接取食,一般的特點(diǎn)就是用右手把要進(jìn)嘴的東西把它撮放到一塊兒,然后放到嘴里去,必要的話有洗手缽,把手指頭在里面涮洗。像這種情況我們也見(jiàn)得多了,也不會(huì)少見(jiàn)多怪,看不慣了,但是若干年以前不行。我記得若干若干年之前剛改革開(kāi)放,那時(shí)候少見(jiàn)它就多怪,我跟幾個(gè)同事吃印度菜去了,好嘛,一上桌,人家就把洗手缽,每個(gè)人前面一小碟子,淺淺的,銀質(zhì)的那個(gè)盤(pán)子,有一半是水,很清澈的,上面放著檸檬的切片和玫瑰的花瓣,很好看,高檔菜館。我們一個(gè)老兄就發(fā)言了,老外還是比較會(huì)吃,沒(méi)吃就給喝高湯,咋整,沒(méi)辦法,我們只能陪著他整,一人喝了一碗洗手水。因?yàn)樗侵髻e,你還不能讓主賓丟人你能說(shuō)他嗎,你說(shuō)你傻冒,你不能說(shuō),你只能陪著他,舍命陪君子,我記憶猶新,這20多年過(guò)去了,我還忘不了這事,跟人家喝了一碗洗手水,好在還沒(méi)洗,它是這樣的特點(diǎn)。另外就是西方國(guó)家的,它的特點(diǎn)運(yùn)用刀叉去取食。但是嚴(yán)格地講,英國(guó)菜、俄羅斯菜、法國(guó)菜,意大利菜,西班牙菜它還是有很大區(qū)別的,不過(guò)在中國(guó)人的眼里差不多,所以我們稱為西餐。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2

          作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段!敖虝(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

          一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

          二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

          三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

          四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

          五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

          教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的.規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。

          六、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

          沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

          因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

          其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非,但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

          七、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

          要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

          教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)3

          這個(gè)學(xué)期很幸運(yùn)地“撿到”這門(mén)公選課,每個(gè)星期一晚上我們幾十個(gè)幸運(yùn)兒就聚在這個(gè)小小教室里面,一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)禮儀這門(mén)藝術(shù)里面。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,F(xiàn)代人,不能不學(xué)禮儀,F(xiàn)代人,不可不接受禮儀教育。于是,對(duì)于我們這些即將踏上社會(huì),穿梭于各種社交活動(dòng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣一門(mén)課程是很有意義的。

          經(jīng)過(guò)一學(xué)期的社交禮儀學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也感受了許多。非常感謝導(dǎo)師這學(xué)期的辛勤栽培。還特意邀請(qǐng)音樂(lè)學(xué)院的師姐來(lái)給我們女生上一門(mén)難能可貴的化妝實(shí)踐課,讓我們更深切體會(huì)到在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合化一個(gè)符合自己特點(diǎn)的妝容著實(shí)為女性的美麗打開(kāi)翅膀。每一次的課堂并不是生硬的站與坐、講與記——授課導(dǎo)師站在臺(tái)上滔滔不絕,聽(tīng)課學(xué)生坐在臺(tái)下認(rèn)真做筆記,生動(dòng)活潑的課堂即時(shí)訓(xùn)練,各富創(chuàng)意的小組展示,這才更能讓所學(xué)到的融會(huì)貫通,運(yùn)用得當(dāng)。靈動(dòng)的課堂讓這學(xué)期的公選有了活力,帶著歡樂(lè)的回憶也積淀著收獲。

          通過(guò)形象禮儀的.學(xué)習(xí)我學(xué)著更好地與別人溝通,在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會(huì)各個(gè)方面的修養(yǎng),如何吃西餐才不致失禮,使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重,比如桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場(chǎng)合,送禮要有講究……讓他人感到舒適,感到被尊重。

          隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。

          禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。

          同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身又是一種特殊的語(yǔ)言,用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén),讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。總之,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)使我受益匪淺。學(xué)會(huì)禮儀,享受禮儀,品味禮儀,才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味的大學(xué)生。學(xué)的是知識(shí),實(shí)踐還得靠我們自己,生活中處處留心,多注意,把學(xué)到的禮儀融入到生活中,變成自己的才能真正助我們騰飛。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)4

          人是有思維的高級(jí)動(dòng)物,每個(gè)人的思維決定著他的言行;天生每個(gè)人都是自私的,為了限制人的貪婪與自私,人們制定出許許多多的規(guī)章制度,法律條文,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),既然有了這些規(guī)定,那就要裝進(jìn)每個(gè)人的腦子,就要認(rèn)認(rèn)真真的去學(xué)習(xí),去領(lǐng)會(huì),去落實(shí),以便于世界和平,社會(huì)公平,人類和諧,言行文明。

          人是需要生活的,要生活就要?jiǎng)趧?dòng),要?jiǎng)趧?dòng)就需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)勞動(dòng)的基本本領(lǐng),學(xué)習(xí)勞動(dòng)的`基本技能。不論是原始社會(huì),還是如今的進(jìn)步社會(huì),甚至以后的發(fā)達(dá)社會(huì),人們都離不開(kāi)學(xué)習(xí),離開(kāi)了學(xué)習(xí)就無(wú)法生存。

          人們不但要生存,而且都想生存的好一點(diǎn),日子舒服一些,生活富裕一些;要今天比昨天好,明天比今天更好;這都是很自然的事情,不斷改變生活,不斷滿足需求,不斷提高質(zhì)量。我們要生活的更好,就需要不斷的學(xué)習(xí)。

          勞動(dòng)有體力勞動(dòng),又有腦力勞動(dòng)。不論是哪一種勞動(dòng),都需要通過(guò)學(xué)習(xí)掌握技術(shù),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更新技能,反復(fù)學(xué)習(xí),反復(fù)實(shí)踐,為的是更好的適應(yīng)勞動(dòng)。

          學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多方面的,各個(gè)領(lǐng)域的,包羅萬(wàn)象、錯(cuò)綜復(fù)雜的。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,知識(shí)的不斷更新,科技的日新月異,我們需要學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)接不暇,太多太雜了。政策法規(guī),政治理論,黨政國(guó)策,專業(yè)知識(shí),法律條文,管理經(jīng)驗(yàn),科技文化等等領(lǐng)域都需要學(xué)習(xí)。而且我們所從事的工作需要學(xué)習(xí)內(nèi)容跨專業(yè)跨領(lǐng)域,需要復(fù)合型人才。

          新時(shí)代新世紀(jì)需要新人才,就我們這些中年人來(lái)講,感覺(jué)有點(diǎn)適應(yīng)不了如今的社會(huì)了,發(fā)展太神速進(jìn)步太神奇了,與人家70后、80后、90后簡(jiǎn)直是差別相當(dāng)大了,仿佛腦子不聽(tīng)使喚,思維不夠靈活,思路不太清晰,行動(dòng)有所緩慢,看來(lái)快要被歷史淘汰,成為過(guò)去人似的。但無(wú)論如何,還是要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)。

          學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生永遠(yuǎn)不變的主題。只要活著就要學(xué)習(xí),只要有口氣就要學(xué)習(xí);時(shí)代不同了,學(xué)習(xí)的內(nèi)容大大增加了,學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)加大了。想著混日子是不行的,社會(huì)與環(huán)境逼著我們要不斷學(xué)習(xí)。

          茍且我們不是無(wú)所事事之人,碌碌無(wú)為之人,都想著在自己的事業(yè)征途上有所作為,有所成就之人,為了使我們的人生更有意義,更有價(jià)值,所以要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5

          掌聲,笑聲,爭(zhēng)論聲,聲聲入耳;好課,優(yōu)課,常規(guī)課,課課精彩。這就是我們小語(yǔ)第四組學(xué)員對(duì)本次國(guó)培的共同感受。

          十五天前,我們帶著濃濃的秋意,走進(jìn)了上海;懷著深深的思索,相約在國(guó)培。

          十五天的培訓(xùn)研修,盡管累,但累并快樂(lè)著!心中有夢(mèng),累不言苦。我們一路辛苦,一路收獲。面對(duì)每天九個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)研修,我們聽(tīng)得腦熱頭漲,記得手麻指軟,坐得腰酸背疼,生怕錯(cuò)過(guò)了這一份份精美的精神盛宴。真累!可是,你要是問(wèn)學(xué)員:假如下次有機(jī)會(huì),你會(huì)不會(huì)再來(lái)?我們會(huì)毫不猶豫地回答:一定會(huì)!奇怪嗎?不奇怪,因?yàn)榇蠹覚?quán)衡過(guò)了——十五天的付出,物有所值,物超所值。累,我們心甘情愿。因?yàn)橐龅氖虑榭偰苷业贸鰰r(shí)間和機(jī)會(huì);不想做的事情總能找得出借口和原因。

          十五天的學(xué)習(xí)研修,注定是快樂(lè)的。這快樂(lè),首先源自內(nèi)心的感動(dòng)。請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)友在討論板上的留言吧。

          “這次學(xué)習(xí)讓我有幸領(lǐng)略了專家們的風(fēng)采:盧家楣教授激情四溢的情感教學(xué),溫文爾雅的吳忠豪教授,才華橫溢的李學(xué)斌和王榮生博士,嚴(yán)謹(jǐn)而又頗具親和力的女博士——丁煒老師,詼諧、幽默、睿智的特級(jí)教師唐懋龍,年逾古稀的徐家良和徐鵠老師讓我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也看到了自己的不足!

          “我們聆聽(tīng)了許多專家教授的精彩報(bào)告,真切感受了眾多一線同行貼心的交流,我收獲的不僅僅是知識(shí)、理念、方法和技巧,更多的是一種震撼,一種感動(dòng),一種心靈的洗禮。每天的培訓(xùn),都讓我有新的收獲;每天的交流,都讓我在深深思索。在悉心傾聽(tīng)中,在交流碰撞中,我重新認(rèn)識(shí)了自己,我不斷地反思,可以說(shuō),我每天都有新的認(rèn)識(shí),新的.思索,每天的學(xué)習(xí)都讓我獲益匪淺,我不能一一列舉每天的感動(dòng),也不能一一傾訴每天的思考,但在我內(nèi)心深處,都將他們化為了一種動(dòng)力,他讓我充滿了激情,點(diǎn)燃了我心靈深處的火種,激發(fā)了我即將逝去的熱情,讓我看到了希望,看到了光明!

          “我終于能跳出井底,有機(jī)會(huì)看看外面遼闊的天空、精彩的世界!”

          十五天的學(xué)習(xí)研修,注定是快樂(lè)的。因?yàn)槲沂斋@,所以我快樂(lè)。本次國(guó)培研修給我留下最深刻的理念是:語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的頭等大事。 “把兒童語(yǔ)言發(fā)展放在首位”……吳忠豪教授的報(bào)告依然在我耳畔回響。 “用兒童文學(xué)的方法展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué),于是你的課就成為孩子共同的喜歡。”這是李學(xué)斌博士的觀點(diǎn)。王榮生教授關(guān)于《語(yǔ)文教師的反思》,從學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、成功課例、理論支架三個(gè)方面告訴我們反思的意義和方法。特級(jí)教師唐懋龍老師呼吁:“閱讀教學(xué)改革勢(shì)在必行!

          “根據(jù)兒童語(yǔ)言技能發(fā)展的規(guī)律并運(yùn)用‘從動(dòng)機(jī)走向目的’的心理學(xué)原理,切實(shí)抓好各學(xué)段語(yǔ)言文字的基本功,使學(xué)生的習(xí)作做到文從字順。”吳立崗教授為我們今后的作文教學(xué)指明的前進(jìn)的道路。徐家良老師、沈大安老師、李振村老師分別通過(guò)大量的案例分析和行動(dòng)研究,從教材分析、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、文本與兒童視界的融合等操作層面交給了我們?cè)S多語(yǔ)言學(xué)習(xí)的方法。薛法根老師執(zhí)教的《哪吒鬧海》、徐鵠老師執(zhí)教的《名字的故事》等名師的課堂教學(xué)無(wú)不在詮釋著加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的理念。

          在聆聽(tīng)各位專家講座過(guò)程中,我在不斷地反思自己的教學(xué)行為,我的教學(xué)行為是否規(guī)范、我的課堂是否有吸引力、我的教學(xué)是否有效……我給自己的答案大多是否定的,我也許順利完成了教學(xué)任務(wù),教授完了課文上的知識(shí)點(diǎn),強(qiáng)迫學(xué)生記住了一些文化常識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí),但是,我的課堂是缺少活力的和激情的,更致命的是沒(méi)有抓住語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)根本。

          說(shuō)來(lái)慚愧,在《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志出版100期紀(jì)念活動(dòng)中,我就有幸聆聽(tīng)了吳忠豪教授的報(bào)告,這是我第一次聽(tīng)到了關(guān)于語(yǔ)言文字訓(xùn)練的話題。語(yǔ)言文字訓(xùn)練在20世紀(jì)90年代一度是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的主題詞。但進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),特別是隨著現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái),這一主題詞逐漸被“語(yǔ)文素養(yǎng)”“人文感悟”“自主合作探究”等新名詞所取代,“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”被邊緣化了。然而,在以人文感悟?yàn)橹饕∠虻恼Z(yǔ)文課堂上,盡管教師慷慨激昂,學(xué)生熱淚盈眶,但是學(xué)生的語(yǔ)文活動(dòng)量仍然嚴(yán)重不足,很難被人認(rèn)同為正宗的語(yǔ)文課。[]

          我國(guó)語(yǔ)文課程的重點(diǎn)取向是“閱讀”,閱讀課占了語(yǔ)文總課時(shí)數(shù)的2/3以上。這樣的課程設(shè)計(jì)存在致命的弱點(diǎn):就是難以保證“表達(dá)”在語(yǔ)文課程中的重要地位。其實(shí),語(yǔ)文作為一種社會(huì)交際工具,其核心功能在于能夠熟練“運(yùn)用”;學(xué)生語(yǔ)文能力過(guò)關(guān)的主要標(biāo)志也是能夠熟練運(yùn)用語(yǔ)言,進(jìn)行口頭和書(shū)面交際。但是,在當(dāng)下的語(yǔ)文課程中,大量的閱讀理解活動(dòng)擠壓了“說(shuō)”、“寫(xiě)”等表達(dá)活動(dòng)的時(shí)間和空間,影響了學(xué)生表達(dá)能力的提高。

          通過(guò)這半個(gè)月的學(xué)習(xí)研修,我逐漸明白:語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”:“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心,特別是要加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語(yǔ)文能力(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)),提高人文素養(yǎng)。要由“教教材”變成“用教材教”;由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。閱讀教學(xué)重視“表達(dá)”,最好的方法是結(jié)合課文教學(xué),設(shè)計(jì)各種形式的表達(dá)練習(xí),讓學(xué)生在表達(dá)過(guò)程中加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的積累,使理解和表達(dá)、積累和表達(dá)獲得多贏。

          在備課過(guò)程中,我以為教材必須用兒童的眼光來(lái)解讀,用教學(xué)的眼光來(lái)審視,用生活的眼光來(lái)選擇,結(jié)合課文閱讀,設(shè)計(jì)綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。特級(jí)教師薛法根執(zhí)教的《哪吒鬧!、上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黃芳老師執(zhí)教的《瑞雪》、金羿老師執(zhí)教的《松鼠的尾巴》等課的教學(xué),給我們提供了優(yōu)秀范例。創(chuàng)設(shè)情境說(shuō)話、運(yùn)用規(guī)定的詞語(yǔ)描繪情境、基于課文內(nèi)容的想象說(shuō)話、復(fù)述課文都是常用的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的方法。簡(jiǎn)言之,正如崔巒所說(shuō):“閱讀教學(xué)崇尚簡(jiǎn),依標(biāo)扣本學(xué)語(yǔ)言。人文熏陶含其中,讀思議練重實(shí)踐!

          “課文無(wú)非是個(gè)例子。”教學(xué)中,我們要帶領(lǐng)學(xué)生深入到文本的語(yǔ)言中,讓學(xué)生感受語(yǔ)言,熟悉語(yǔ)言,理解語(yǔ)言,借鑒語(yǔ)言。先要讓學(xué)生“自己去跟作品打交道”,避免“把學(xué)生的思想趕到死路上去”(葉圣陶語(yǔ));進(jìn)而生與生、師與生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)上進(jìn)行思維碰撞,互動(dòng)交流,利用課文這個(gè)“例”,得意、得言、得法(不同年段、不同課文有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)),努力實(shí)現(xiàn)“例”的增值。指導(dǎo)的方法、策略,要體現(xiàn)“以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”,因文而異,百花齊放。一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)的過(guò)程、方法,沒(méi)有最好,只有更好。適合自己學(xué)生的,教師得心應(yīng)手的,就是更好的。

          從理念到實(shí)踐,中間還有一段很長(zhǎng)的路要走。這是一場(chǎng)無(wú)以回避的蛻變,也是一個(gè)“破蛹化蝶”的過(guò)程。“破蛹化蝶”的生命之劍,需要用自尊、自信、毅力、勇氣去鑄就,破蛹為蝶的生命之力,來(lái)自內(nèi)心不滅的信心和對(duì)理想的追求!捌朴蓟弊⒍ㄊ莻(gè)痛苦的過(guò)程,更期待以攻堅(jiān)的姿態(tài)和率先的舉措,贏得一個(gè)精彩的結(jié)果。“破蛹化蝶”,是人生的一種境界。能夠“破蛹化蝶”,就會(huì)重獲生命的歡愉和快慰。只要我們以本次國(guó)培為契機(jī),不斷思考,不斷實(shí)踐,在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng),把各位教授、各位老師傳達(dá)給我們的先進(jìn)理念落實(shí)到課堂教學(xué)改革中去,在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們一定會(huì)迎來(lái)化蛹為蝶的那一刻。

          培訓(xùn)是短暫的,但收獲是豐盈的。我們已經(jīng)站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上開(kāi)始審視了自己的教學(xué),對(duì)今后的工作也有了明確的方向。對(duì)我而言,國(guó)培就是生命中的一段旅程!短短十五天,我們又要各奔東西,但是國(guó)培所帶來(lái)我們是新的起點(diǎn),帶著我們走向更廣闊的教學(xué)實(shí)踐;帶給我們的永遠(yuǎn)是逗號(hào),讓我們帶著思想、帶著思考、帶著思辨走向我們的老師,去滋養(yǎng)我們的同伴,我們的學(xué)生;讓我們?nèi)ラ_(kāi)啟新的航程!

          最后,請(qǐng)?jiān)试S我效仿張打油,借《陋室銘》的形式,聊賦一首《國(guó)培銘》,作為此篇的結(jié)束,并與大家共勉。

          校不在大,有學(xué)則名;學(xué)不在廣,有思則靈。斯是學(xué)校,唯學(xué)方興。學(xué)養(yǎng)上心靜,書(shū)卷入眼明。合作有師鳴,獨(dú)學(xué)難有成?梢蚤_(kāi)心胸,聞新聲。無(wú)俗聲之亂耳,無(wú)因循之勞形。學(xué)習(xí)型學(xué)校,研究型教師。吾子云:何所不能!

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)6

          全體黨員都要向女排學(xué)習(xí):無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神!商會(huì)黨支部作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)集體都該要有這種精神。

          其實(shí),每一名黨員都有一種女排情懷。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),中國(guó)女排是值得學(xué)習(xí)的楷模,女排精神的內(nèi)涵更是在很多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人身上得到了很好的體現(xiàn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在反抗外來(lái)侵略和國(guó)內(nèi)壓迫中拋頭顱灑熱血;無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在和平時(shí)期為了國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮不畏艱苦無(wú)私奉獻(xiàn)。他們的`精神動(dòng)力,來(lái)自于內(nèi)心深處堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,來(lái)自于無(wú)法割舍的愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)于祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。女排姑娘們?cè)谫悎?chǎng)上的頑強(qiáng)拼搏,在賽前無(wú)數(shù)日日夜夜的辛勤汗水,來(lái)自于和共產(chǎn)黨人一樣的愛(ài)國(guó)情懷。

          在今后的學(xué)習(xí)中,要結(jié)合實(shí)際,把“無(wú)私奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作,艱苦創(chuàng)業(yè),自強(qiáng)不息“的女排精神化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。女排精神不僅是女排的歷史遺產(chǎn),同時(shí)也是值得每位黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行的精神財(cái)富。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)7

          《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提到的:“ 盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源( 如自然景觀、自然材料等) 以及校園和社會(huì)生活中的資源( 如活動(dòng)、事件和環(huán)境等) 進(jìn)行美術(shù)教學(xué),廣泛利用校外的各種課程資源,包括美術(shù)館、圖書(shū)館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手,開(kāi)展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)! 。合理開(kāi)發(fā)和利用本土鄉(xiāng)土文化資源來(lái)充實(shí)美術(shù)課程,構(gòu)建生動(dòng)有趣的多元課堂,對(duì)我們學(xué)校美術(shù)課程實(shí)施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

          而我的家鄉(xiāng)莆田,地處福建閩中,是一塊得天獨(dú)厚的`濱海寶地。歷史上的莆田是福建最早立縣的縣份之一,自南朝陳光大二年(568 )置縣以來(lái),已有1427 年的歷史。從地圖上看,莆田活象一條騰飛的巨龍:木蘭、延壽、萩蘆三大溪流匯聚的興化灣,勾畫(huà)出惟妙惟肖的龍頭;境內(nèi)水陸輝映,相得益彰。莆田人杰地靈,英才輩出,素有“ 家貧子讀書(shū)” 的優(yōu)良傳統(tǒng)。有“ 文獻(xiàn)名邦” 、“ 海濱鄒魯” 、“ 田徑之鄉(xiāng)” 、“ 戲劇之鄉(xiāng)” 等譽(yù)稱。這里人文薈萃,翰墨書(shū)畫(huà)濃香久遠(yuǎn),一大批名家、大家猶如一泓不竭的清泉,層出不窮。先后榮獲“ 中國(guó)繪畫(huà)之鄉(xiāng)”“ 中國(guó)攝影之鄉(xiāng)”“ 中國(guó)木雕之城”“ 中國(guó)古典工藝家具之都” 等稱號(hào)。

          可見(jiàn)把莆田這地方文化資源合理地、有機(jī)地結(jié)合到教學(xué)之中,作為美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充。來(lái)發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力,使美術(shù)學(xué)習(xí)特色化。從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓學(xué)生在開(kāi)放式的社會(huì)活動(dòng)中興趣得到發(fā)揮有著重要的意義。那么,如何利用本土文化這片活水來(lái)創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué),如何充分利用,引導(dǎo)學(xué)生從民間傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的文化中汲取營(yíng)養(yǎng),是我們作為一名教師值得思考的問(wèn)題。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)8

          在開(kāi)學(xué)的前三周,我學(xué)習(xí)了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同,主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短,成效并不太大,還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。

          在學(xué)習(xí)書(shū)法,閱讀書(shū)法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。

          歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū),學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性東西于其他書(shū)法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外,楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法?瑫(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作,細(xì)節(jié),盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。

          結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒,用心比較和體會(huì)里面的高低好壞,去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。

          用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體,行筆必須自然,動(dòng)作必須連貫,筆勢(shì)要暢,勢(shì)圓筆方,勢(shì)方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節(jié)奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律,從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù),自然生成。

          寫(xiě)唐楷有收獲,再寫(xiě)魏碑也不會(huì)有太大障礙,只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是一致的,都是一脈相承的。

          學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次:一,技法上的學(xué)習(xí);二,視覺(jué)形式的研究;三,精神層面的修養(yǎng)。

          寫(xiě)褚的楷書(shū),用筆的時(shí)候,要注意筆鋒的變化,敏銳的捕捉筆尖入紙,行筆,出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡,要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作,蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面,過(guò)去的人對(duì)書(shū)法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作,筆法。用“線條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的 ,因?yàn)闀?shū)法根本不是線條。

          好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生,生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué),還是書(shū)法,既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順,這需要我們?nèi)フ乙?guī)律,一點(diǎn)一畫(huà),一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西,規(guī)律找到了,才能深入。寫(xiě)一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調(diào),整體協(xié)調(diào)能力是很重要的,這有很多竅門(mén),道理在里面。

          臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救回來(lái)的'本事,字的形要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體,角度的大小,長(zhǎng)短,筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多,筆劃多的字方折少,點(diǎn)畫(huà)少的字方折多,這樣整個(gè)字,整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短,重心下壓。復(fù)雜多折畫(huà)的字,多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度,一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà),要有主次關(guān)系,整體決定細(xì)節(jié)。

          在這三周的學(xué)習(xí)中,我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書(shū)法史一門(mén)長(zhǎng)期的練習(xí),需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)9

          根據(jù)縣委組織部安排,我作為首批赴××掛職干部于20xx年2月21日至20xx年4月10日,在*省海門(mén)市海門(mén)鎮(zhèn)東洲街道辦事處進(jìn)行了為期近兩個(gè)月的掛職鍛煉。在這段時(shí)間里,我抱著努力學(xué)習(xí),拓寬視野,不斷提高自身修養(yǎng)和處理解決各方面問(wèn)題能力的態(tài)度,始終珍惜機(jī)遇,自覺(jué)學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,進(jìn)一步磨煉了自己的意志,增長(zhǎng)了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我主要進(jìn)行了工作交流、思想交流、感情交流。工作交流是為了促進(jìn)工作,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,增長(zhǎng)自身經(jīng)驗(yàn)。思想交流是為了學(xué)習(xí)先進(jìn)精神,堅(jiān)定發(fā)展信念。感情交流是為了交朋識(shí)友,多獲得信息。歸納起來(lái),有以下幾點(diǎn)體會(huì):

          第一,嚴(yán)格自律,全心投入,是做好掛職工作的思想基礎(chǔ)。到新的工作環(huán)境,內(nèi)心無(wú)比的喜悅,感激組織能給我這次難得的鍛煉學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。但由于語(yǔ)言的關(guān)系,我很難聽(tīng)懂別人的講話,他們知道我聽(tīng)不懂方言,就主動(dòng)說(shuō)普通話,我也學(xué)著學(xué)習(xí)他們的方言,主動(dòng)適應(yīng)工作環(huán)境。自覺(jué)以學(xué)員的身份認(rèn)真做好工作,渡過(guò)了一個(gè)思想適應(yīng)期。在海門(mén)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍濃厚、服務(wù)理念至上的環(huán)境中,我真切的體會(huì)到奮斗、努力的目標(biāo)是更好地工作。掛職鍛煉是一個(gè)難得的機(jī)遇,更是一次終生難忘的經(jīng)歷。掛職不是鍍金,不是享受,而是學(xué)習(xí),更是鍛煉!皰炻殹笔且环N特殊身份,他代表的不光是自己的形象,更是組織的'形象。掛職期間,我嚴(yán)格按照作息時(shí)間上下班。上班時(shí),認(rèn)真閱讀有關(guān)資料,廣泛進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。堅(jiān)持多聽(tīng)、多看、多學(xué)、多記、多想,做到邊學(xué)習(xí)、邊交流、邊思考。尊重當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)周圍同志,一切服從當(dāng)?shù)亟M織部和街道辦的安排,嚴(yán)格按照既定日程及內(nèi)容開(kāi)展工作,自覺(jué)參加掛職街道辦的各種集體活動(dòng),從未提過(guò)不合理要求。

          第二,勤于學(xué)習(xí),深入思考,是做好掛職工作的基本要求。掛職鍛煉是一種新的工作體驗(yàn),需要學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。初到海門(mén),工作環(huán)境、工作對(duì)象都發(fā)生了極大變化,為盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,除自覺(jué)參加有關(guān)會(huì)議,查閱資料、文件和當(dāng)?shù)貓?bào)刊外,我堅(jiān)持深入部門(mén)、深入社區(qū)了解、熟悉街道基本情況,學(xué)習(xí)他們的工作思路和工作方法,堅(jiān)持取人所長(zhǎng),補(bǔ)己之短,堅(jiān)持與領(lǐng)導(dǎo)同事們交流思想,聽(tīng)取、學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),在交談中汲取營(yíng)養(yǎng),在交流中積累經(jīng)驗(yàn),不斷提高個(gè)人工作能力。

          第三,鍛煉自我,推介昭蘇,是做好掛職工作的最終目的。掛職期間,我加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗刹康慕涣,虛心做他們的小學(xué)生,誠(chéng)心和他們交朋友,建立了深厚的感情和友誼。宣傳昭蘇的自然資源、人文環(huán)境、風(fēng)土人情和招商引資項(xiàng)目及優(yōu)惠政策,使他們更多地了解昭蘇。在此我也真真切切的感受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們對(duì)待工作的那種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和和善嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨乐溃谒麄兩砩衔铱吹搅俗约旱娜秉c(diǎn)和不足,從他們那里,我更加堅(jiān)定了努力提升自己能力的決心。同時(shí)在和街道辦的同事們朝夕相處中,我也學(xué)到了為人處世、對(duì)待工作的一些方法。本次掛職鍛煉使我真正開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了才干,磨練了意志。在今后的工作和生活中,我將以此為契機(jī)為起點(diǎn),努力工作、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息,為喀夏加爾鄉(xiāng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

          近兩個(gè)月的掛職鍛煉,通過(guò)學(xué)習(xí)了解和親身體會(huì),我感到收獲很大,也認(rèn)識(shí)到了差距和不足,增加了工作壓力和動(dòng)力。感受之余,更多的是思考。本人認(rèn)為:昭蘇的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雖然相對(duì)滯后,但我們具有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件、資源優(yōu)勢(shì),只要我們緊抓機(jī)遇,進(jìn)一步解放思想,凝心聚力搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,就一定能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),不斷縮小與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。

          

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)10

          在這次團(tuán)校培訓(xùn)中,我不僅學(xué)習(xí)到如何給班委分工、如何協(xié)調(diào)好班委與同學(xué)間關(guān)系,也學(xué)會(huì)了如何撰寫(xiě)一份優(yōu)秀的團(tuán)日活動(dòng)報(bào)告,做出一份精美而充實(shí)的ppt。除此之外,我的收獲便是懂得了如何利用好身邊的各種資源,必要時(shí)能夠及時(shí)向老師、學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐們尋求幫助,然后不斷地發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題,從而改善問(wèn)題。

          作為一名班長(zhǎng),我需要在各方面都有所涉獵,但“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,僅憑一人的`力量不能完成全部的工作。所以,作為班長(zhǎng)我應(yīng)該要能學(xué)會(huì)尋找和協(xié)調(diào)一切可利用的資源來(lái)幫助班級(jí)的建設(shè)。舉個(gè)例子,像舉辦班級(jí)活動(dòng)后需要撰寫(xiě)推送,這時(shí)我可以將具體的工作要求告訴宣委,由宣委來(lái)負(fù)責(zé)寫(xiě)稿和宣傳,然而當(dāng)宣委遇到了一些困難(比如圖片編輯和模塊填寫(xiě)等),我就可以向有這方面經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐或同學(xué)尋求幫助,然后讓宣委和他們直接對(duì)接,這樣就方便了問(wèn)題得解決。

          這樣下來(lái),我可以將有限的精力合理的分配到現(xiàn)有工作中,而且還能提高工作開(kāi)展的效率和質(zhì)量,使得我能有有足夠的時(shí)間來(lái)兼顧學(xué)習(xí)和社團(tuán)工作,既保證了班級(jí)工作的正常展開(kāi),又保證了個(gè)人能力的全面發(fā)展。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)11

          自從孩子上學(xué)開(kāi)始,我就閱讀了《家長(zhǎng)課堂》。雖然只有半年時(shí)間但也收獲頗多。

          它用通俗易懂又蘊(yùn)含無(wú)限寓意的小故事來(lái)糾正父母逐漸偏離的思想。讓我們更加關(guān)注孩子自己的想法!懊思医獭鳖I(lǐng)略了很多父母用自己博大的胸懷和正確的教育理念把身處黑暗和泥沼中的孩子拉出來(lái)并指明方向最終收獲成功和喜悅。我也從中感慨萬(wàn)千!“專家講堂”由專業(yè)教育專家教著父母怎樣和孩子溝通,拋棄以前自認(rèn)為行的通的那一套“不打不成才”的'想法和在金錢(qián)和物質(zhì)上無(wú)節(jié)制滿足孩子各種要求。無(wú)視和縱容孩子各種偏激行為的做法。

          現(xiàn)在最火的“李天一事件”就是一個(gè)令父母深思的教材。他有著優(yōu)越的家庭背景自幼師出名門(mén)屢獲大獎(jiǎng)。為什么這么一個(gè)有志少年會(huì)越長(zhǎng)越歪直至成為輿論唾棄的罪人?在這個(gè)浮華的世界父母只重視滿足孩子物質(zhì)上的需求卻不能靜下心來(lái)和孩子好好的談一談幫助孩子分析他所遇到的困難引導(dǎo)他做出正確的決定。

          當(dāng)今社會(huì)是個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)。當(dāng)各種信息撲面而來(lái)時(shí)作為父母要幫助她分辨是非對(duì)錯(cuò)。這就要父母以身作則用自己的言行為子女做標(biāo)準(zhǔn)。

          《家長(zhǎng)課堂》讓父母和孩子一起成長(zhǎng)!

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)12

          談期貨模擬實(shí)驗(yàn)的心得,我想從兩方面真真切切地談我自己的想法。

          第一個(gè)方面,就是我自己對(duì)期貨模擬的感覺(jué)。

          說(shuō)實(shí)話,這學(xué)期跟李老師做完證券模擬實(shí)驗(yàn)后,現(xiàn)在做期貨模擬實(shí)驗(yàn),第一感覺(jué):舒坦!看準(zhǔn)了隨時(shí)賣(mài)!第二感覺(jué):數(shù)字!全是數(shù)字在快速跳動(dòng)!

          因?yàn)樽C券交易是T+1的,即當(dāng)天買(mǎi)入后是無(wú)法賣(mài)出,至少要等到第二天才可以。因此在你買(mǎi)錯(cuò),或發(fā)現(xiàn)自己判斷失誤發(fā)現(xiàn)股票一直下跌的下跌的情況下,你仍然是不能夠賣(mài)的。對(duì)于我這個(gè)投資者來(lái)說(shuō)真的是一種折磨。

          而期貨就不同了。期貨是T+0交易,即當(dāng)天購(gòu)買(mǎi)當(dāng)天就可以賣(mài)出,而且可以先賣(mài)出后買(mǎi)進(jìn),很大程度的增加了靈活性。在股票中要研究K線圖,而在期貨交易中同樣要結(jié)合最新價(jià)、買(mǎi)家數(shù)量、以及賣(mài)家出的最高價(jià)進(jìn)行綜合分析,判斷漲跌。但是從我個(gè)人而言,我覺(jué)得分析數(shù)字比分析線圖要輕松一些。

          此外,也可能是我的交易額小的原因,我自身的感覺(jué)是期貨交易給我?guī)?lái)的心里壓力要小于外匯或者股票交易,雖然在期貨交易中數(shù)字變化非?,但是只要你積極的面對(duì),抓的住時(shí)機(jī),在做短線時(shí)還是有把握的。而且當(dāng)天就可以平倉(cāng),明確盈虧,而股票還要等到第二天且要受第二天開(kāi)盤(pán)價(jià)影響,也許第一天直至閉盤(pán)你都是盈利的,但是到第二天一開(kāi)盤(pán),就跌回起點(diǎn)甚至虧本。

          所以在股票、外匯、期貨模擬中,我最喜歡的.就是期貨模擬。

          第二個(gè)方面,我想談一下,我從期貨模擬中學(xué)到的知識(shí)。

          1)要有耐心,趨勢(shì)沒(méi)有走出來(lái),決不能開(kāi)倉(cāng);

          2)除了機(jī)械的執(zhí)行系統(tǒng),還要從大勢(shì)考慮,該堅(jiān)持要堅(jiān)持,客觀和執(zhí)著。

          3)倉(cāng)位管理很重要。決不能像股票一樣,假如發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)不太好,先放置一段。在期貨交易中瞬息萬(wàn)變,也許上一秒跌下一秒就是盈利點(diǎn),因此對(duì)倉(cāng)位的管理很重要。多頭和空頭要慎重,而且要做好配合。否則你會(huì)發(fā)現(xiàn),你會(huì)經(jīng)常遇到資金不足的情況。況且混亂或者不合理的持倉(cāng)會(huì)讓你很難在盈利點(diǎn)準(zhǔn)確盈利。

          真正開(kāi)始模擬操作時(shí),我在開(kāi)盤(pán)后尋找交易活躍的品種,找出該品種活躍的合約,然后分析大勢(shì)做空還是做多。

          商品期貨模擬里,我主要做的有豆油,螺紋和白糖期貨。

          買(mǎi)賣(mài)操作過(guò)程中,看重快準(zhǔn)狠,操作起來(lái),心跳都比平時(shí)快很多。在模擬過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了看準(zhǔn)了哪只期貨,就要果斷操作。因?yàn)槠谪浭袌?chǎng)變化十分快的,而且在操作中還要嚴(yán)格設(shè)定止損點(diǎn)。把自己的持倉(cāng)期貨數(shù)量控制在一定范圍之內(nèi),因?yàn)檫^(guò)多持倉(cāng)會(huì)使自己管理不過(guò)來(lái),造成混亂,而持倉(cāng)過(guò)少,又是另外一種形式的浪費(fèi),造成機(jī)會(huì)成本。在這次期貨模擬操作中,我更加深深體會(huì)到,做什么事都要把基本的知識(shí)掌握了,遵守好市場(chǎng)規(guī)則,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)積累,才能減少錯(cuò)誤。

          我覺(jué)得期貨貿(mào)易真的很有意思!

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)13

          中學(xué)是人生的春天,也是青少年身體、知識(shí)和人生觀成長(zhǎng)的重要時(shí)期。明確為什么要學(xué)習(xí)和如何學(xué)習(xí)是每個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的問(wèn)題。知識(shí)浩瀚如海,浩瀚如海。一個(gè)人無(wú)論多么有才華,多么精力充沛,多么頑強(qiáng),多么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,都不可能學(xué)完所有的知識(shí)。有些學(xué)生總是想學(xué)習(xí)一切,玫瑰和雪。他們希望花朵會(huì)在一簇簇成熟的葡萄旁綻放,但知識(shí)海洋的守護(hù)者告訴我們:這是不可能的。

          知識(shí)經(jīng)常需要更新。隨著時(shí)間的推移,知識(shí)可能會(huì)被遺忘,但獲取知識(shí)的方法不會(huì)丟失。據(jù)說(shuō)有一個(gè)人碰巧遇到了一個(gè)仙女。仙女把石頭變成金子并把它給了他,但他不想要金子,而是讓仙女把石頭變成金子。為什么這個(gè)人需要一根手指?因?yàn)樗,無(wú)論他給自己多少金子,金子總是有限的,但如果他有一個(gè)手指把石頭變成金子,他可以做任何他想做的事。古人說(shuō):“教人釣魚(yú),只需一頓飯,教人釣魚(yú),一生受益無(wú)窮。”。毛澤東同志說(shuō):“學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)習(xí)!

          學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)的手段、方法和手段。學(xué)習(xí)方法是在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生和應(yīng)用的。掌握好方法很重要,但不是一件容易的事。這需要努力工作和毅力。只有每天堅(jiān)持不懈地努力,隨著時(shí)間的推移,學(xué)習(xí)才能成為一種自覺(jué)的'行為,從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。因此,學(xué)習(xí)方法不是捷徑。這只是學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)腳踏實(shí)地、艱苦奮斗的過(guò)程和各種具體措施。

          國(guó)威有句名言,世界常引用:古今中外,要成為一所偉大的大學(xué),必須經(jīng)歷三個(gè)領(lǐng)域。“昨夜,西風(fēng)雕刻綠樹(shù),獨(dú)自登上高樓,望著世界的盡頭。這是第一幕;衣服越來(lái)越寬,終于不后悔了。人們對(duì)伊拉克很憔悴。這是第二幕;人們找了他幾千次,突然回頭看,但那人在燈光暗淡,這是第三幕!钡谝荒徽f(shuō)要有信心,“獨(dú)自上高樓”一定要有信心;第二幕說(shuō)要有決心,“永不后悔”才是最大的決心。第三幕說(shuō)要有毅力,“百度千人找他”。如果沒(méi)有毅力,我們?nèi)绾尾拍茏龅竭@一點(diǎn)呢?古人說(shuō):“凡事都是事先定好的,如果不定下來(lái)就會(huì)被拋棄。”兩個(gè)智力相同的學(xué)生是否有一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,直接影響到學(xué)習(xí)效果?茖W(xué)地利用時(shí)間,有計(jì)劃地在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí),是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的重要原則。因此,學(xué)習(xí)中缺乏計(jì)劃是難以提高績(jī)效的主要原因之一。要提高學(xué)習(xí)效率,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,我們應(yīng)該掌握以下幾個(gè)步驟:

          第一步是在上課前做好準(zhǔn)備

          在預(yù)覽過(guò)程中,適當(dāng)?shù)刈x、想、寫(xiě),并在書(shū)上畫(huà)、寫(xiě)筆記,閱讀后最好關(guān)閉教科書(shū),獨(dú)立回憶,及時(shí)檢查預(yù)覽效果,增強(qiáng)記憶。同時(shí),我們可以初步了解教科書(shū)的基本內(nèi)容和思想,發(fā)現(xiàn)找出我們不理解的要點(diǎn)和問(wèn)題,試著做筆記,并將預(yù)覽筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。

          中國(guó)古代軍國(guó)主義者孫子有句名言:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。這意味著只有充分了解自己和對(duì)手,才能做好充分準(zhǔn)備,戰(zhàn)勝敵人。預(yù)演就是準(zhǔn)備”“知己知彼”,就像一場(chǎng)比賽的槍聲。雖然比賽規(guī)則不允許跑步,但在學(xué)習(xí)上沒(méi)有這樣的規(guī)定。它不僅允許跑步,而且鼓勵(lì)跑步。做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)就是要超前,從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)言之,預(yù)習(xí)是課前的自學(xué),即在教師授課之前,他或她獨(dú)立學(xué)習(xí)新課程的內(nèi)容,使自己對(duì)新課程有一個(gè)初步的了解和掌握。扎實(shí)地掌握預(yù)習(xí)可以極大地提高學(xué)習(xí)效率。

          第二步是掌握正確的聽(tīng)力方法,處理好聽(tīng)與記筆記的關(guān)系,注重課堂討論,不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)14

          7月14日----7月15日我參加了開(kāi)發(fā)區(qū)暑期教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次為期2天的學(xué)習(xí),我們聽(tīng)到了市教研室的專家及許昌學(xué)院的教授所作的專題講座,使我大開(kāi)眼界。聆聽(tīng)專家們的講座,每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的,面對(duì)不同風(fēng)格的專家,聽(tīng)到不同類型的講座,每個(gè)專題學(xué)習(xí)后都能感受到思想火花的沖擊,在這里開(kāi)闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的知識(shí),更新了我的一些教育觀念。下面我就XX市教研室楊主任所作的有關(guān)教師如何打造有效、乃至高效的課堂教學(xué)效果這一方面,結(jié)合我個(gè)人在平時(shí)教學(xué)時(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談一下我個(gè)人的一些體會(huì),希望和大家一起分享,不當(dāng)之處敬請(qǐng)指導(dǎo)。

          一、轉(zhuǎn)換教師角色,構(gòu)建“師生共學(xué)”的有效教學(xué)理念

          受傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的影響,我們不少教師固守傳統(tǒng)教學(xué)理念,沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)做是學(xué)習(xí)的主體,仍采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué),課堂上滔滔不絕的講解,課下采用重復(fù)訓(xùn)練的教學(xué)方式。由于受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)過(guò)程中只單純重視學(xué)生知識(shí)和技能的培養(yǎng),忽視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)的偏差,其結(jié)果是教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)的也辛苦,學(xué)生的積極性很難被調(diào)動(dòng),課堂教學(xué)效率低下。還有不少教師缺乏對(duì)新課程教學(xué)理念的透徹理解,盲目追求形式,忽視了課堂教學(xué)實(shí)質(zhì),看似課堂非常精彩,其實(shí)課堂教學(xué)效果較差。

          為此,要實(shí)現(xiàn)新課程改革理念下的教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建高效課堂,教師必須進(jìn)一步轉(zhuǎn)換角色,大膽創(chuàng)新,超越傳統(tǒng),構(gòu)建“師生共學(xué)”的新課程有效教學(xué)理念,由單純的知識(shí)傳授者、教材復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者,從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,積極探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。課堂教學(xué)不應(yīng)是教師主宰的陣地,教師與學(xué)生應(yīng)真正建立起互相交流、互相學(xué)習(xí),合作探究新知的課堂環(huán)境,凸顯以學(xué)生為主體的,和諧、民主的教學(xué)氛圍,做一名“構(gòu)建高效課堂”的有效教師。

          二、注重挖掘課程資源,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣

          一堂課是否高效,要看這節(jié)課學(xué)生的表現(xiàn)。如果一節(jié)課中學(xué)生能被教師所創(chuàng)設(shè)的精彩的教學(xué)情景所吸引,積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,學(xué)習(xí)積極性高漲,學(xué)生的主體地位得以凸現(xiàn),那就是一節(jié)精彩、高效的課。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣!睂W(xué)生沒(méi)有興趣的課堂絕對(duì)不會(huì)高效,為此,教師要注重挖掘課程資源,根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生發(fā)展需要,盡可能多地創(chuàng)設(shè)有效情境,有效刺激學(xué)生的`思維和欲望,引起學(xué)生的注意和興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,積極參與到學(xué)習(xí)中去,達(dá)到事半功倍的效果,為學(xué)生高效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

          1、利用教材生活因素創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生對(duì)生活中發(fā)生的事、新聞,比較感興趣,容易產(chǎn)生共鳴,所以創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的生活情境,有利于學(xué)生獲得積極地情感反應(yīng)。課堂教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)、再現(xiàn)生活中的實(shí)際問(wèn)題情景,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生以愉快的心情積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主人。

          2、利用媒體創(chuàng)設(shè)情境。教師在教學(xué)過(guò)程中,巧妙地使用電腦播放音樂(lè)、視頻,創(chuàng)設(shè)與課程相關(guān)的教學(xué)情境,能創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)圖像,生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,從而提高了課堂教學(xué)的有效性。

          3、利用學(xué)生爭(zhēng)勝心理需求,適時(shí)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制刺激學(xué)生興趣。在前段時(shí)間的高效課堂聽(tīng)課活動(dòng)中,我們組沈老師的一節(jié)課,以小組參加數(shù)學(xué)活動(dòng),以參與探究的最終效果及時(shí)給各小組積分,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)時(shí)沈老師的課安排在當(dāng)天下午,我們級(jí)段也安排我們參與到九年級(jí)學(xué)生體育模擬考試的監(jiān)考工作,沒(méi)有聽(tīng)成,但是在之后的教研組研討會(huì)議上,我們組教師積極發(fā)言,把這一成功亮點(diǎn)給總結(jié)出來(lái),學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)、積極性高、課堂教學(xué)效果不錯(cuò)。

          三、教師要善于運(yùn)用問(wèn)題引領(lǐng)高效課堂

          課堂教學(xué)中,教師適時(shí)的、技巧性的提出好的問(wèn)題,是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的鑰匙,一系列有價(jià)值的問(wèn)題的提出與解決,會(huì)使課堂教學(xué)效率大大提高。新課程改革提倡知“識(shí)問(wèn)題化”及“問(wèn)題能力化”的基本理念,提倡學(xué)生先學(xué)教師后導(dǎo)的教學(xué)觀。根據(jù)課堂中問(wèn)題的來(lái)源可將問(wèn)題分為兩類:一類是教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題,一類是課堂教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題。在備課中,教師要把自己當(dāng)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和生成基本問(wèn)題,提前預(yù)設(shè)出好的、高質(zhì)量的問(wèn)題情境,使問(wèn)題既能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),又能符合教材內(nèi)容,還能滿足學(xué)生發(fā)展的需要,在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)有效呈現(xiàn)給學(xué)生去思考、去討論,讓課堂成為師生共同探究、解決問(wèn)題的場(chǎng)所。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中隨機(jī)生成的問(wèn)題,教師要給予肯定,并通過(guò)師生平等對(duì)話,共同探究解決。教師把問(wèn)題貫穿于課堂教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、突破重點(diǎn)難點(diǎn),會(huì)使整個(gè)課堂教學(xué)效果更加高效。

          四、有效開(kāi)展合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂高效

          《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確提出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。合作學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的“填鴨式”教學(xué)的否定,是實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要途徑,也是當(dāng)前新課程改革的主流。但盲目追求合作學(xué)習(xí)的形式,忽視了課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)的合作學(xué)習(xí),看似課堂非常精彩,其實(shí)是有形無(wú)質(zhì),課堂教學(xué)低效。為此,教師要根據(jù)當(dāng)節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、以及學(xué)生學(xué)習(xí)探究本節(jié)知識(shí)的難易程度來(lái)確定本節(jié)課是不是需要讓學(xué)生合作探究。需要合作時(shí)合理安排合作小組,不需要合作探究就能解決的問(wèn)題也不能追求形式上的合作學(xué)習(xí)。

          正如楊主任所說(shuō):“一節(jié)有效、或者高效的課,不在教師講了多少,講的精彩不精彩,而更重要的在于學(xué)生是否真正參與到了課堂探究中去,要看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少。”我認(rèn)為,無(wú)論從十多年前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育,還是當(dāng)今正在開(kāi)展新課程改革,楊主任的這句話切中要害,通俗易懂,使我感受頗深。

          總之,在課堂教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生的主體性得到尊重和體現(xiàn),為學(xué)生營(yíng)造輕松、和諧、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,努力構(gòu)建一種學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲,問(wèn)題情境引領(lǐng),學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生真正主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程中來(lái),課堂教學(xué)才能有效、高效。

        有關(guān)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15

          近日,學(xué)校組織了一次別開(kāi)生面的《法制教育講座》,輔導(dǎo)員深入淺出的分析了《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等法律法規(guī)的實(shí)施,舉證了大量的案例,充分說(shuō)明了少年兒童如何正確利用法律來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)利,全校師生受益匪淺。

          “人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。行動(dòng)往往決定一個(gè)人的命運(yùn),播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格,你將收獲一種命運(yùn)!

          一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)法用法的重要意義,增強(qiáng)使命感,是學(xué)好法。用好法的前提。自覺(jué)學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律,關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)有多深,決心就有多大。社會(huì)主義法治理念是科學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一體。社會(huì)主義法治理念可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的內(nèi)容。我認(rèn)為要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高法律素質(zhì),具體應(yīng)該做到:

          一是依法治國(guó)有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家已確定為黨和國(guó)家的基本方略,依法治國(guó)的核心是依法治“官”,從“人治”走向法治,從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理,這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,才能確!坝蟹ǹ梢、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。

          二是素質(zhì)教育的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我國(guó)先后制定了近四萬(wàn)部法律法規(guī)和規(guī)章,中央提出以人為本,提倡素質(zhì)教育的今天,作為國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確運(yùn)用現(xiàn)有的`法制,進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求。

          三是自身建設(shè)的需要。一個(gè)以法為基礎(chǔ)辦理各項(xiàng)事務(wù)的國(guó)家人員,基本的法律知識(shí)都不懂,如何能更好的為人民服務(wù),將是一句空話,能更好的用法,學(xué)法這個(gè)頭帶得不好,自身法制觀念就不強(qiáng),嚴(yán)格執(zhí)法做不到,就會(huì)直接影響到我們?nèi)粘9芾砉ぷ骱驮炀土己玫姆ㄖ品諊?/p>

          對(duì)新干部的成長(zhǎng)就會(huì)有阻礙。自身教的法制不提高將會(huì)造成嚴(yán)重的后果,對(duì)于我們這些執(zhí)法干部來(lái)說(shuō),嚴(yán)格自身的法制學(xué)習(xí),必須放在一個(gè)重要的地位,作為一件大事來(lái)抓。

          二、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,嚴(yán)格依法辦事。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)順利健康發(fā)展。在今后各項(xiàng)活動(dòng)中我個(gè)人認(rèn)為,我們應(yīng)該做到:研究問(wèn)題先學(xué)法,制定決策遵循法,解決問(wèn)題依照法,言論行動(dòng)符合法。在法制教育學(xué)習(xí)中,使我從中學(xué)到了許多關(guān)于法的知識(shí),使我在今后的日常工作中,不斷與我的工作結(jié)合起來(lái),使我在學(xué)法的同時(shí)也在用法不斷我的法律知識(shí),更好為以后的工作打好基礎(chǔ)。堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法制理念武裝執(zhí)法干部的頭腦。

          三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),學(xué)好法、用好法。在學(xué)好法方面,我個(gè)人認(rèn)為,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,隨著我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),國(guó)際地位明顯提高,人民生活明顯改善,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,我國(guó)社會(huì)各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)活力的同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益法則也影響著人們的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)也處于種種思想茲生的時(shí)期,一些個(gè)別的執(zhí)法干部由于對(duì)法制的理解過(guò)得輕浮,無(wú)法在其思想中產(chǎn)生震攝,使一些違法犯罪心理上產(chǎn)生了的僥幸,使國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重的損失。滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在,都提醒我們,用法制理念武裝我們執(zhí)法干部的頭腦是十分重要的。與此同時(shí),一些知法犯法的干部,法制基礎(chǔ)意識(shí)的不斷提高,司法程序打擊職務(wù)犯罪應(yīng)日益增強(qiáng),對(duì)政法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求,需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念武裝我們的頭腦既是正確的,也是十分必要的。

          通過(guò)近一段時(shí)間在市局春訓(xùn)期間集中學(xué)習(xí)法制教育講座過(guò)程中,我對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法制教育理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),特別是稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確用法的不可或缺,具有十分重要的意義。通過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論,本人深深感到,學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法制理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵,堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合,努力提高自身的法律素質(zhì)和依法行政管理,特別是對(duì)稅務(wù)干部執(zhí)法人員運(yùn)用法制理念指導(dǎo)實(shí)踐,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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