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      2. 《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得

        時(shí)間:2023-03-01 12:13:30 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得

          我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得

        《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得1

          《基礎(chǔ)教育課程改革(試行)》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與管理、課程評(píng)價(jià)、課程管理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須對(duì)新課改加強(qiáng)認(rèn)識(shí),熱情投入,不斷提高自身素質(zhì),提高教師素質(zhì)是深化新課程改革的前提條件。

          首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,任何一位教育工作者的思想認(rèn)識(shí)如果落后于新課程改革思想理念,那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,許多人都是滿頭霧水,到底什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái),綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能歸納出一個(gè)模糊的概念即:通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,使教育教學(xué)真正進(jìn)入素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革?眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但隨著改革開(kāi)放的深入,經(jīng)濟(jì)體制的變化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)的更新越來(lái)越短,面對(duì)這些新情況,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過(guò)去的教學(xué)是有許多弊病的'。如強(qiáng)調(diào)共性,忽視個(gè)性,重視知識(shí)的傳授,忽視能力的培養(yǎng),重視學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,自主地進(jìn)行反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的應(yīng)試,要把育人放在第一位,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的,是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。因此,新課程改革勢(shì)在必行。

          其次,調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了!蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解,如同給腳提供合適的鞋,我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記,恰恰說(shuō)明鞋之合腳;如果鞋不合腳,腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣,當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí),我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己在課堂上。這時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此,我們必須用心記。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育,而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色,走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人,由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上,要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生不斷反思自我,營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

          第三,努力提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平,直接影響甚至制約課改的進(jìn)行,今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了,他們思維活躍,興趣廣泛。獲取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí),不斷提高自身的基本素養(yǎng),以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求,課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生去想、去做,從而在這個(gè)過(guò)程中去感悟知識(shí)。因此,這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能,維系學(xué)生思維的積極性,還要有靈活的課堂應(yīng)變能力,以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得2

          基礎(chǔ)教育課程改革,將教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題提到了前所未有的高度,教師的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、提高,顯得比以往任何時(shí)候都更加重要,如何建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,是當(dāng)前學(xué)校發(fā)展和教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求,也是深化教學(xué)改革的方向和重點(diǎn)。如何把學(xué)校建構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)型、科研型的組織,是一項(xiàng)十分緊迫的'任務(wù)。市教育局“關(guān)于建立以校為本教學(xué)研究制度的意見(jiàn)”明確提出:各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要確立“學(xué)校是教研基地、教室是教研室、教師是教研員”的新理念,樹(shù)立“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的辦學(xué)發(fā)展意識(shí),確立“教師發(fā)展學(xué)!钡挠^念,不斷引領(lǐng)教師向?qū)I(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校辦出典型、辦出特色、創(chuàng)出品牌。

          面對(duì)新課程,我們碰到了原先估計(jì)不到或估計(jì)不足的困難和困惑。如課堂教學(xué)中,如何處理三維目標(biāo)的關(guān)系?如何組織有效的小組合作學(xué)習(xí)?如何開(kāi)展有意義的探究活動(dòng)?我們面對(duì)的大班教學(xué),如何針對(duì)個(gè)體的差異進(jìn)行教學(xué)?課堂教學(xué)中即時(shí)性評(píng)價(jià)如何進(jìn)行等等,這些操作層面上的問(wèn)題,向我們提出挑戰(zhàn),我們的教師遇到了前所未有的困惑。

          面對(duì)困惑,西華中學(xué)的園丁們緊緊依靠“教師個(gè)人的自我反思,教師集體的同伴互助和專(zhuān)業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”這三種力量。努力學(xué)習(xí)課程理念,刻苦鉆研課標(biāo)教材,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思,積極開(kāi)展集體備課,在課改的征途上留下了一串串扎實(shí)的腳印,收到了一份份豐熟的碩果。

          課改的實(shí)施是一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程。為了加強(qiáng)教師之間交往、互動(dòng)、合作和專(zhuān)業(yè)切磋,分享經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同成長(zhǎng),《西華中學(xué)教科研》應(yīng)運(yùn)而生!督炭蒲小妨⒆阌谒刭|(zhì)教育,堅(jiān)持“解讀課標(biāo)、探討理論、交流經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐”的原則,致力于課改的理論與實(shí)踐探索,服務(wù)于全校教師和學(xué)生,為我校教研教改提供有力的理論支持,為大面積提高我校教育教學(xué)質(zhì)量提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

          新課程的啟動(dòng),呼喚著教師角色的重新定位,教師由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。教研教改,是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路,也是學(xué)?沙掷m(xù)發(fā)展的必由之路。

          理念決定意識(shí),理念決定行動(dòng)!敖淌菫榱瞬唤獭薄ⅰ皭(ài)是最好的教育”,《西華中學(xué)教科研》問(wèn)世了,讓我們呵護(hù)她、培育她,讓她陪伴我們轉(zhuǎn)變觀念、更新理念、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,去戰(zhàn)勝課改征途上一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)阻,去奪取教育教學(xué)中一次又一次勝利。

        《基礎(chǔ)教育課程改革》學(xué)習(xí)心得3

          《基礎(chǔ)教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須對(duì)新課改加強(qiáng)熟悉,熱情投進(jìn),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。

          通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了基礎(chǔ)教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響,夸大形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于夸大學(xué)課本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。改變課程實(shí)施過(guò)于夸大接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決題目的能力,以及交流與合作的能力。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于夸大評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

          我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng)語(yǔ)的變化,新課程必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求;A(chǔ)教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念!皩W(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續(xù)發(fā)展、活波主動(dòng)地發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括:

          一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。

          新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求,具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的課程體系,這為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國(guó)民族素質(zhì)為目標(biāo),面向全體學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此,在教學(xué)中,教師要把基本要求同特殊要求結(jié)合起來(lái),把著眼全體同因材施教結(jié)合起來(lái)。

          二、著眼學(xué)生的基本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。

          學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫(xiě)照,取決于它的心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平;進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必須化知識(shí)為聰明,積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,因此,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí),發(fā)展學(xué)生的聰明和能力,而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀的形成。

          三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。

          為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際能力的一代新人,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注重充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景和條件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解,把握和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

          面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況,以我對(duì)于新的課程理念的熟悉,我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:

          首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)熟悉題目,任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念,那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革?對(duì)于這個(gè)題目,很多人都是滿頭霧水,到底什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái),綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即:通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革?眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素制約的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式也許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但隨著改革開(kāi)放的深進(jìn),經(jīng)濟(jì)體制的變化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)的更新越來(lái)越短,面對(duì)這些新情況,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必然有其不適應(yīng)的地方。過(guò)往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性,忽視個(gè)性,重視知識(shí)的傳授,忽視能力的培養(yǎng),重視學(xué)習(xí)結(jié)果,忽視學(xué)習(xí)過(guò)程。我們現(xiàn)在夸大的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,自主地進(jìn)行反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的應(yīng)試,要把育人放在第一位,全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的,是要培養(yǎng)社會(huì)需要的.人的。因此,新課程改革勢(shì)在必行。

          其次,調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了!蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解,如同給腳提供合適的鞋,我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記,恰恰說(shuō)明鞋之合腳;假如鞋分歧腳,腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣,當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí),我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己在課堂上。這時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此,我們必須專(zhuān)心記。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育,而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色,走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人,由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上,要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生不斷反思自我,營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

          第三,努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平,直接影響甚至制約課改的進(jìn)行,今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了,他們思維活躍,愛(ài)好廣泛。獲取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步自身的基本素養(yǎng),以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求,課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生往想、往做,從而在這個(gè)過(guò)程中往感悟知識(shí)。因此,這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能,維系學(xué)生思維的積極性,還要有靈活的課堂應(yīng)變能力,以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

          同時(shí),新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),這充分說(shuō)明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,否則,不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考和終生學(xué)習(xí)的能力,勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作能力提升的能力,能形成集體的聰明,但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思考為條件,才能有針對(duì)性地討論,有目的性的討論,才能達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢?再出現(xiàn)題目后,不要急于組織或要求學(xué)生討論應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考的時(shí)間,等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,才能達(dá)到或做學(xué)習(xí)的最佳效果。

          教師還要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀點(diǎn)。合作不是一種順從,而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為基礎(chǔ),假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”,假如學(xué)生沒(méi)有自己的觀點(diǎn),千人一面,合作就沒(méi)有意義。學(xué)生有自己的觀點(diǎn),這個(gè)本身就是價(jià)值,不管論證結(jié)果是實(shí)是偽,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生多是受益者。

          傳統(tǒng)的教學(xué)觀師生隨師轉(zhuǎn),教師唱主角,學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾,可是,由于學(xué)生的個(gè)體差異,一不留神,合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁,“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),常樂(lè)于表達(dá)不倦;有的學(xué)生反應(yīng)較慢,又羞于開(kāi)口,這時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車(chē)成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的***氛圍。學(xué)生學(xué)會(huì)互相幫助,共同解決學(xué)習(xí)上的困難,就能從中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為人民服務(wù)意識(shí),也就是學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)知識(shí)、技能的迅速把握。

          新課程提倡教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展。教師的新角色,不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者,也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,同學(xué)一起交流,同學(xué)一起討論,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)榜樣效應(yīng)。

          在學(xué)生交流討論時(shí),教師不能只是積極的旁觀,更應(yīng)積極地參與,在參與中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究,傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。

          教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!苯處熢趨⑴c合作學(xué)習(xí)時(shí),要留意保護(hù)兒文化,庇護(hù)學(xué)生的理想精神,讓學(xué)生爭(zhēng)辯,讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生保存自己的意見(jiàn),要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí),只是學(xué)習(xí)小組中的一員,不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居,更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份,使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí),以為自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,產(chǎn)生超越的自豪感。

          信息時(shí)代的發(fā)展迅速,學(xué)生獲取知識(shí)的多渠道,經(jīng)常會(huì)讓我們自嘆不如,學(xué)生知道我們未必知道,學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答,教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò);“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)!痹诤献鲗W(xué)習(xí)時(shí),碰到困惑或不懂得事情,教師不能礙于面子,怕難為情,應(yīng)與學(xué)生一道尋找真理,要能夠承認(rèn)自己的不足或失誤,留給學(xué)生課外思維的空間,也留給自己重新思維的機(jī)會(huì)。因而讓課堂煥發(fā)活力,必將是學(xué)生更加健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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