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      2. 生本教育學(xué)習(xí)心得

        時間:2022-12-21 15:26:57 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得

          我們有一些啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得

        關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得1

          通過這段時間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

          一、學(xué)生們得到了釋放

          生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

          二、老師的角色得到翻天覆地的變化

          關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

          “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗,不斷進(jìn)行反思離不開的。通過一段時間的學(xué)習(xí)與實踐我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

          三、生本過程中遇到的問題

          現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。但是,有的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實際上,他們的現(xiàn)狀其實很正常,因為在前期,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的有了合作意識,的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

          在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

        關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得2

          生本教育讓我們看到了希望,基礎(chǔ)教育的很多問題,諸如“減負(fù)”,教師苦教、學(xué)生苦學(xué),兩極分化、高分低能,以及培養(yǎng)既有創(chuàng)新能力和實踐能力又有很高學(xué)業(yè)發(fā)展水平的人的矛盾等等可以由此獲得較好的解決。

          在這一學(xué)期重讀《教育走向生本》的過程中,對其中的一些案例,一些理論有了不一樣的觀點(diǎn),對于生本教育有了不一樣的體會。

          一、對于教學(xué)的新認(rèn)識

          書中的一個例子,讓我對教學(xué)有了新的認(rèn)識,“如果你告訴學(xué)生,3乘以5等于15,真不是教學(xué)。如果你說,3乘以5等于什么?這就有一點(diǎn)是教學(xué)了。如果你有膽量說:‘3乘以5等于14’,那就更是教學(xué)了。這時候,打瞌睡的孩子睜開了眼睛,玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了,然后他們就用各種方法,來論證等于15而不是14。”在平時的教學(xué)設(shè)計中我們更多的是會問諸如”3乘以5等于什么“的問題,認(rèn)為這樣就是教學(xué),就是讓學(xué)生思考,就是學(xué)習(xí)新知的有效途徑,殊不知,這只是低層次的教學(xué)。

          而說出諸如“3乘以5等于14“這樣的話才更吸引學(xué)生的注意,引起學(xué)生的興趣,才是更加接近教學(xué)。這段話讓我聯(lián)想到了講計算時的一個環(huán)節(jié),這學(xué)期學(xué)習(xí)100以內(nèi)的加減法,同學(xué)們因為馬虎總會犯這樣那樣的錯誤,比如看錯符號,對錯數(shù)位等等。在發(fā)現(xiàn)問題之初,我會把同學(xué)們犯得錯誤說出來,但是,收效甚微。之后,我換了一個方法,將算式和錯誤的結(jié)果寫在黑板上,大聲的念出來,當(dāng)我把錯誤的得數(shù)念出來時,很多學(xué)生驚奇的抬起頭仔細(xì)地看了一眼算式,爭先恐后地舉手,很著急的說,算錯了,得數(shù)應(yīng)該是多少,并且說出了錯因在哪里。每講完一個錯例都能聽到有同學(xué)小聲的說,”我也犯過這樣的錯誤“。終于同學(xué)們意識到了自己之前犯得錯誤,在糾錯之后的測驗中,同學(xué)們很明顯計算時更加的仔細(xì)了,正確率也比之前有所進(jìn)步。

          糾錯可以引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生思考的動力。當(dāng)學(xué)生聽到與自己的認(rèn)知相悖的理論時,就會用自己所學(xué)知識去研究,去尋找證據(jù),證明理論的錯誤。這樣,就把“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”,轉(zhuǎn)化為“學(xué)”了。原本在我們的習(xí)慣中的所謂的“教”消弭于無形了,當(dāng)然,它在無形的狀態(tài)中存在著。書中的這一具體例子,幫助我們對于“教學(xué)”有了具體的印象。

          二、教授知識不如訓(xùn)練思維

          書中提到,教師給兒童10就要使之得到100以至1000,讓兒童每天到校,都感到自己與昨天不一樣,每天都有新的東西,思想奔涌而出。而當(dāng)他知道自己想的與人類想的一致時,當(dāng)他知道人類想的同自己的有某種聯(lián)系時,會多么興奮,并對人類的智慧之美產(chǎn)生怎樣的贊嘆。這段話與數(shù)學(xué)教學(xué)中要求教的不止是知識更是思維,是能力不謀而合?吹酱颂幭氲阶约旱慕(jīng)歷,上小學(xué)時,在沒有學(xué)習(xí)乘法與除法的關(guān)系的情況下,自己獨(dú)立地解出了求因數(shù)的問題。之后學(xué)習(xí)了相關(guān)知識時,發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)知與書本的知識一致,興奮之情溢于言表。在對教學(xué)有了新的認(rèn)識之后回顧這段經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn),之所以在沒有學(xué)習(xí)相關(guān)知識的基礎(chǔ)上能夠解出此類問題,是老師在課堂上對于乘除法的關(guān)系有了一定的思維鋪墊。

          以后的教學(xué)中,我要重視思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生能夠有機(jī)會通過自己的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)新的定理,新的知識,相信當(dāng)他自己找到規(guī)律,發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的定理與自己所想一致時,對于學(xué)習(xí)的熱情會更加高漲,且知識的記憶更加深刻。

          三、“感悟”也是原理

          數(shù)學(xué)家迪厄多內(nèi)說,“富有創(chuàng)造性的科學(xué)家與眾不同的地方,在于他們對所研究的`對象有活生生的構(gòu)想和深刻的了解”。這樣構(gòu)想與了解結(jié)合起來,就是所謂的直覺或感悟。要使得學(xué)生獲得更多的更有質(zhì)量的感悟的一個條件,就是我們不要代替他們感悟,而要為他們的感悟創(chuàng)造條件。讀到感悟這部分時,我想到了教學(xué)解決問題這部分時,很重要的一個環(huán)節(jié)是讀題,做題之前先讓學(xué)生讀懂題意,明白題目意思,只有在讀懂題意的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行后面的列式計算。比如,教學(xué)求“原來是多少”的問題時,先通過動畫,動作演示等方法,讓學(xué)生明白原來是指東西被拿走之前是多少,在理解這層意思后,學(xué)生才能正確的理解題意,列式計算。

          生本教育體系充分相信學(xué)生的潛力,充分發(fā)揮學(xué)生的能力!耙磺袨榱藢W(xué)生”“高度尊重學(xué)生”“全面依靠學(xué)生”,相信“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”,相信“兒童的獨(dú)立性”。

          其重要思想,就是“借力”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育,而獲得事半功倍之效。對于如何“借力”,仍然還有很多的疑問,在以后學(xué)習(xí),實踐中去尋找答案,尋找更多的方法。

        關(guān)于生本教育學(xué)習(xí)心得3

          按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

          一、關(guān)于兩種教育體系

          作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因為過去基本上是一種師本的教育體系——“一切都是為老師好教而設(shè)計的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,而是要徹底解決落實學(xué)生的主體地位的整個體系問題”。

          作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價值的探索。

          “師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。

          二、關(guān)于兩種不同的理念

          生本教育的價值觀是“一切為了學(xué)生”。

          作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說明尋找到本體,真正堅持“一切為了學(xué)生”的價值觀并不容易。這點(diǎn)我深有體會,例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評價造成的。那種為了評選而精心設(shè)計的教案,課堂上教師關(guān)心的是如何展示自己的風(fēng)采,讓學(xué)生“出彩”也是為教師設(shè)計的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按計劃進(jìn)行,學(xué)生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無縫,準(zhǔn)時下課。但是教師實際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查,課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么,這樣的課怎么能使每個學(xué)生得到主動發(fā)展?

          生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。

          師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見,好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學(xué)生的態(tài)度。

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