魏書生學(xué)習(xí)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的魏書生學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
魏書生學(xué)習(xí)心得1
假期，我們?nèi)＝處熞煌犎×恕段簳逃枷雸?bào)告會(huì)》，聽魏老師的報(bào)告沒有聽一般報(bào)告的抽象與枯燥，也沒有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說得都是身邊小事，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報(bào)告，卻讓人覺得時(shí)間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個(gè)過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實(shí)在太精彩了，精彩在他詼諧的語言，幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練，富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。
魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達(dá)的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說："把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多，積細(xì)流而成大海，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土�！八伞㈧o、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會(huì)大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩，更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情，沒有科學(xué)、民主的管理方法，他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無華的語言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛。我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)�！边@句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦�！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問題就變得容易解決�！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。
科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力�！笔澜绮⒉蝗鄙倜利�，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!
魏書生學(xué)習(xí)心得2
20xx年9月13日和14日，我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書生教學(xué)藝術(shù)思想報(bào)告會(huì)",其中有幸聆聽了魏書生老師、余國(guó)良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)。
第一，學(xué)習(xí)是一個(gè)成長(zhǎng)的過程，是一個(gè)享受的過程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內(nèi)，淡泊明志，去開發(fā)自我，對(duì)學(xué)生對(duì)自己都充滿信心，帶領(lǐng)孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語文的教學(xué)，歸根結(jié)底就是鍛煉學(xué)生聽說讀寫的能力，就是要享受讀寫過程中的小快樂。善于發(fā)現(xiàn)小快樂，才能享受到越來越多的快樂，學(xué)習(xí)就是一個(gè)享受人生的過程，我們都要細(xì)品人生，樂在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。
第二，教是為了不教，要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏氏課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測(cè)、自結(jié)，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如：
①，讓學(xué)生給自己定一個(gè)目標(biāo)；
�、冢龊谜n前預(yù)習(xí)，自己畫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖；
�、�，讓學(xué)生寫適合自己的作業(yè)，不做無效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì)的不要寫，寫了還不會(huì)的不要寫；
�、�，養(yǎng)成積累錯(cuò)題集的習(xí)慣；
⑤，高年級(jí)的學(xué)生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習(xí)慣；
�、蓿B(yǎng)成大事做不來，小事趕緊做的習(xí)慣；
⑦，培養(yǎng)篩選有效信息的習(xí)慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來。
第三，新型師生關(guān)系下，我們應(yīng)該做到和學(xué)生心理相容，少問怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說："差秧苗也能長(zhǎng)出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì)有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細(xì)活，我們要凝神靜氣的做個(gè)麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處，99%的問題都需要尋找"是什么",當(dāng)我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。
第四，夸獎(jiǎng)是門藝術(shù)，對(duì)孩子多點(diǎn)賞識(shí)，少點(diǎn)批評(píng)。給孩子一個(gè)肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)唤o孩子一個(gè)否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來的，那只能算是剛?cè)腴T，要懂得"好孩子是被會(huì)夸孩子的人夸出來的",這才算得上入路。不要太相信語言功能，只要在表情的"真"與"善"上，狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫，語言再短都有用。賞識(shí)不花錢，聽者像過年。再差的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)卯卯勁往前趕一趕，再好的學(xué)生聽到夸獎(jiǎng)，也會(huì)開心笑一笑更加努力，所以，永遠(yuǎn)不要吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。
第五，習(xí)慣是孩子最好的老師，但是好習(xí)慣不是逼出來的。養(yǎng)成好的習(xí)慣不容易，但是改掉孩子的壞習(xí)慣更不容易。改變孩子的不良習(xí)慣，簡(jiǎn)單的說教是沒有用的，硬性灌溉更是無效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時(shí)甚至?xí)m得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習(xí)慣，以新習(xí)慣替代舊習(xí)慣，就好比一根有裂痕的扁擔(dān)，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會(huì)繼續(xù)增大。小學(xué)低年級(jí)正是各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢(shì)，愛讀書讀好書的習(xí)慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時(shí)間，少吃零食膳食均衡等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)指望老師督促是不夠的，更多的是家長(zhǎng)的配合，這也是班主任工作的一部分，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通交流甚至干預(yù)糾正，因?yàn)橐粋�(gè)習(xí)慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。
第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來的，喜歡的話談進(jìn)心里去，老師能與各種各樣的學(xué)生談得來就等于做好了一半。天天說教，訓(xùn)斥就等于念經(jīng)，讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個(gè)好的例子就是一個(gè)好的榜樣，一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時(shí)劃動(dòng)，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進(jìn)規(guī)劃好的航線，抵達(dá)理想的彼岸。
第七，努力提升做為一個(gè)班主任，一個(gè)語文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長(zhǎng)，在自己愛讀書多讀書的同時(shí)，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛文字愛寫作的同時(shí)，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動(dòng)筆的習(xí)慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者。低年級(jí)的學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師就是學(xué)生成長(zhǎng)的范本，把課上到學(xué)生心里去，把影子樹到學(xué)生心里去；最后，細(xì)微體貼，做學(xué)生眼中的"校園父母",構(gòu)建積極健康的班級(jí)環(huán)境，把愛變成看得見，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，更關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)。
我們學(xué)校是一所正在建設(shè)中的冉冉新星，社會(huì)各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結(jié)自身，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學(xué)校，陪著我們的第一屆學(xué)生成長(zhǎng)。
魏書生學(xué)習(xí)心得3
一、民主管理
民主是管理的一個(gè)非常重要的因素，讓全體教職工參加到學(xué)校的管理中來。大家一起參加學(xué)校的管理和決策。讓全體教職工感覺到學(xué)校就是大家的學(xué)校，大家都需要為學(xué)校做出貢獻(xiàn)。制度化的過程就是民主的重要過程，制度需要通過民主制定，這是大家制定的制度來管理大家。
二、科學(xué)管理
科學(xué)是非常重要的一點(diǎn)，這里需要研究，需要探索，尋找科學(xué)的方法，合理的方法進(jìn)行管理。如果只有民主沒有科學(xué)，有時(shí)候也會(huì)適得其反，造成混亂。所以需要校長(zhǎng)和教師們都要去研究，去探索，尋找科學(xué)的方法進(jìn)行管理。
三、教師心態(tài)
教師與學(xué)生的關(guān)系是教育教學(xué)中的一個(gè)非常重要的關(guān)系，在這個(gè)關(guān)系的處理過程中教師的心態(tài)非常重要。教師是平和的，真心為學(xué)生好的，那么師生關(guān)系就會(huì)很和諧，整體教育就會(huì)輕松快樂得多。
教師和教師之間的關(guān)系處理，教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系處理。也看心態(tài)，如果經(jīng)常保持感恩的心，那么一切都會(huì)成為享受。
享受的心態(tài)是魏老師鼓勵(lì)教師和學(xué)生都應(yīng)該具有的心態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)要有享受的心態(tài)，一切都可以當(dāng)成享受。老師也可以把各種事情和工作當(dāng)成享受，那么就會(huì)慢慢的愛上這種工作，因?yàn)橄硎軙?huì)讓人產(chǎn)生好的感覺。
四、教學(xué)管理
教育教學(xué)的觀念非常的重要，教師是校長(zhǎng)的助手，學(xué)生是教師的助手。大家通力合作是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。如何調(diào)動(dòng)教師及學(xué)生的積極性，如何讓教師和學(xué)生都配合把事情做好很關(guān)鍵。
現(xiàn)在的教育教學(xué)環(huán)境和以前有所區(qū)別，現(xiàn)在的師生觀念，家長(zhǎng)和教師之間的關(guān)系等都和以前有所區(qū)別，教師的教育教學(xué)理念如果沒有轉(zhuǎn)變，那么將會(huì)非常的難受，決定教育教學(xué)工作無法開展。
教師的教育教學(xué)活動(dòng)開展應(yīng)該轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為主體的觀念中來，認(rèn)真思考，認(rèn)真研究學(xué)生的基礎(chǔ)和基本情況，盡量做到因材施教，學(xué)生的基礎(chǔ)是教師教育教學(xué)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)中的內(nèi)容還很多，需要我們不停的學(xué)習(xí)和吸收，我們的要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的老師。
魏書生學(xué)習(xí)心得4
近日，我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》，對(duì)于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解。
一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授，學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學(xué)手段，以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識(shí)。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識(shí)。教師是知識(shí)傳授者，學(xué)生是接受者，教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)來源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下，語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內(nèi)容，到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受，漸漸對(duì)變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制，不肯接受新事物、新知識(shí)；自己也忘記了是一個(gè)有著獨(dú)立思想的活生生的人。因而，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)�？傮w看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績(jī)也不見上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實(shí)在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。
魏書生學(xué)習(xí)心得5
我此次參加了培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，自己的思想得到一次新的洗禮，自己的教育觀更明朗。我讀了魏書生的報(bào)告，真正感受到了魏書生的魅力。他給我的印象是：幽默，機(jī)敏，灑脫，平易近人，他用亦莊諧的語言讓我明白了很多做人與做事的道理。我欽佩他的超脫，慚愧自己的渺小與狹隘。
一、快樂育人
魏書生說：“人應(yīng)該快樂的活著，確定好自己的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己�！彼倪@一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而生氣，每當(dāng)我看到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，總是控制不好自己的情緒，把學(xué)生叫來批評(píng)一頓，然后搞得自己一天乃至幾天都很難受，我總是在問自己，為什么學(xué)生連這點(diǎn)消失都做不好？為什么他們總會(huì)犯這樣活著那樣的小錯(cuò)誤呢？甚至也喪失過信心，難道后進(jìn)生就真的教不好嗎？”但魏書生讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的。一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問題。最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛又敬又怕才是一個(gè)老師的成功。
而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。不能有：與人“斗”其樂無窮的想法，應(yīng)該時(shí)刻銘記與人“互助”才其樂無窮。兩斗結(jié)仇。以硬碰硬，應(yīng)該以柔克剛，而且現(xiàn)在我也明白了，我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，也相信只要我們捧著一個(gè)心對(duì)待每以為學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。魏書生說過師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街械玫交芈暎粯咏處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你…..”學(xué)生便在心靈的伸出回應(yīng)：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你….”學(xué)生高高興興的收獲知識(shí)，我們快快樂樂的收獲情感也就是最大的成功了。
二、享受一切
享受是魏書生人生觀的一大法寶，他認(rèn)為人生是享受，教書是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受，要享受人生中所有的快樂。不同層次的享受觀，就決定了不同層次的人。我們每一個(gè)人都應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o，各得其樂，人生在世平凡的日子最好不過，因此，我們一定要變換角度看問題，解脫自我，享受人生的一切，身心兩健康才是最大的幸福。從前我對(duì)學(xué)生的抱怨現(xiàn)在看來應(yīng)該是感激，感激哪些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，因?yàn)樗麄兡ゾ毩宋业男闹�；感激我的課代表，因?yàn)樗麄冏屛业墓ぷ鬏p松；感激哪些勤奮的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅讼Ｍ�；他們讓我體會(huì)到了什么是責(zé)任。正式這群讓我又哭又笑的學(xué)生讓我一天天的體會(huì)到了成熟。
正如魏書生所說的人都是在上坡與下坡的循環(huán)，那么我們?yōu)槭裁床荒茏屪约夯畹拈_心一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)呢？我們是在“育人”但更是在“育心”。沒有快樂的情緒怎能為學(xué)生帶去陽(yáng)光。
現(xiàn)在的我，及時(shí)暫時(shí)還沒有達(dá)到享受一切的境界，但啟發(fā)我不再會(huì)因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤而大怒，不再把自己搞得身心疲憊了，我要用平常的心態(tài)，快樂的情緒，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正如魏書生所說的切莫成為“大事做不來，小事不想做的人”，應(yīng)該一步一個(gè)腳印的以一不做，二不休的態(tài)度把極小的事情做的精彩才是真正的成功。我們應(yīng)時(shí)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，從工作中尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂”
三、解脫自己
正在我為瑣事感覺很困惑時(shí)，魏書生說：“每一個(gè)后進(jìn)生，都是我的副班主任；每一個(gè)學(xué)生，都是我的助教�！彼嬲淖龅搅恕笆率掠腥俗�，人人有事做”，這讓我得到了啟發(fā)，我在想是不是我已經(jīng)剝奪了很多學(xué)生自主管理的權(quán)利，我為什么就沒有很好的挖掘每一位學(xué)生的特點(diǎn)，讓我們班的學(xué)生都真正成為學(xué)習(xí)的主人呢？這也正說明了我很多不足，還需要時(shí)間的淘洗與歷練。我缺少高效率的，以人為本的科學(xué)管理。魏書生讓我看見了自己的渺小與幼稚，更讓我對(duì)今后的工作有了重新的思考。
魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
回想自己所帶的班級(jí)，我對(duì)他們傾注了所有的愛，為他們犧牲了多少休息的時(shí)間，可他們毫無感覺，特別是幾個(gè)搗蛋鬼，時(shí)常與你作對(duì)。細(xì)想之下，這也應(yīng)該是自己管理的敗筆，沒有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，不能體諒老師也就在情理之中了。 所以我要學(xué)習(xí)魏老師，用他的科學(xué)管理，節(jié)省了大量的時(shí)間，做了更多的有意義的事情！
最后我想用魏書生的一句話與大家共勉；教育，是科學(xué)，也是一門藝術(shù)，更是一種責(zé)任！我們應(yīng)該“眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，認(rèn)識(shí)自我，超越自我�！�
魏書生學(xué)習(xí)心得6
學(xué)校組織我們觀看并學(xué)習(xí)了“魏書生教育教學(xué)思想光盤”，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書生，一要學(xué)習(xí)他的教育思想；二要領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上；不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書生老師在�；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計(jì)劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個(gè)字--商量。魏書生在全國(guó)乃至香港、臺(tái)灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才�！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個(gè)人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我�！�
魏書生學(xué)習(xí)心得7
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟示。
我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo)，如閱讀辦法、寫作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。
1、教師要樹立為學(xué)生效勞的思維
為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己，而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識(shí)水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國(guó)際而只在綱要、教材的彼岸國(guó)際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的.科學(xué)手法
在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終。科學(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要辦理好自己。透過辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過走進(jìn)自己的心靈國(guó)際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國(guó)際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過灌溉、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈國(guó)際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)�？梢赃@么說，通過這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心達(dá)觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書生學(xué)習(xí)心得8
很榮幸能去聽我國(guó)知名教育學(xué)家魏書生的報(bào)告講座。整個(gè)報(bào)告會(huì)氣氛融洽，魏書生教授幽默風(fēng)趣的語言和睿智的話語不僅給在座的老師們帶來了輕松的氛圍，也給予我們深深的啟迪。
給我印象最深的是魏老師的松、靜、勻、樂的說法，從身體、心靈、呼吸、情緒四個(gè)方面調(diào)節(jié)工作狀態(tài)，身體放松了，心靈才會(huì)安靜，均勻的呼吸會(huì)使情緒快樂，更好的投入工作的狀態(tài)。這好像近似于一種禪宗的感覺，《大學(xué)》中說：“靜而后能定，靜而后能安，安而后能慧”，也許我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是少了那一份心平氣和吧。魏老師還主張：眼睛向內(nèi)，超越自我，不要活在攀比中，要做自我。能在如此的世界中，能做好自我，實(shí)屬不易。也許有時(shí)會(huì)有牢騷，有抱怨，但要努力做到高高興興地去工作，去生活，換一種眼光去看待生活，或許是另外一種風(fēng)景。最重要的一點(diǎn)，學(xué)習(xí)，伴隨終生，學(xué)習(xí)該學(xué)的，有用的，這是自我學(xué)習(xí)，也是提高自我修養(yǎng)的重要途徑。
魏書生學(xué)習(xí)心得9
“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國(guó)家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興�！薄簳�
這天咱們?cè)诤？诓▓@校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下：
首先，魏書生教育思維的總體框架是：
一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。
三個(gè)一致——社會(huì)本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。
四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。
五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。
其次，對(duì)魏書生的言語的點(diǎn)評(píng)：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的溝通，也是一首愛國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書生對(duì)教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠(chéng)、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過多次請(qǐng)求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五，魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：
（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改正一本作業(yè)，沒批改正一本作文”。
（3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法脫離或摒棄考試�！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉梢黄鹬�。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過檢驗(yàn)、考試�！�
�。�4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說都不對(duì)，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)�！背�(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來說，這簡(jiǎn)直不行思議。
�。�5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會(huì)活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。
魏書生學(xué)習(xí)心得10
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你面對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。下面我從感受最深的幾個(gè)方面來談?wù)勼w會(huì)；
一、愛崗敬業(yè)、守好心田
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺(tái)，從沒離開過深愛的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
二、民主、科學(xué)的管理方法
學(xué)習(xí)魏書生，更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂，但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中，我要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，要牢固地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學(xué)生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。 同時(shí)，無論班級(jí)的什么工作，我和學(xué)生都認(rèn)真地科學(xué)地制定計(jì)劃，在貫徹落實(shí)的過程中做到一絲不茍。有工作，就有監(jiān)督、檢查。每項(xiàng)工作都要認(rèn)真地總結(jié)、反饋，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使我們班級(jí)能夠健康、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
認(rèn)識(shí)魏書生老師是看他的《班主任工作漫談》，書里匯集了大量班級(jí)管理的獨(dú)特而有效的方法，當(dāng)時(shí)就對(duì)魏老師的`管理技巧佩服的五體投地。這次有幸赴焦聆聽了著名教育專家魏書生先生的講座，倍感榮幸。由衷佩服他平常人不具有的愛心，佩服他民主和科學(xué)地管理班級(jí)的模式，魏老師的班級(jí)管理模式很值得我們學(xué)習(xí)效仿，特別是象我這樣沒經(jīng)驗(yàn)的班主任。相信與會(huì)的每位老師都獲益匪淺，現(xiàn)將本人的一些心得拿出來與大家共享。
一、學(xué)習(xí)他從小事做起，腳踏實(shí)地
我作為一個(gè)班主任，平時(shí)也總是抱怨班主任的事瑣碎而繁多。看看魏老師的工作吧：身兼校長(zhǎng)職務(wù)還帶班主任和語文課，平時(shí)還要外出做報(bào)告、講課。跟他一比我還有什么資格抱怨發(fā)牢騷呢？他的一句話令我感動(dòng)：大事做不來小事不肯做，我們要大事做不來小事趕快做。腳踏實(shí)地，高高興興，快做小事，不難為一個(gè)學(xué)生，不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。把工作當(dāng)享受，教育當(dāng)享受，學(xué)習(xí)當(dāng)享受，教師要愛平常的日子平常的事情，把小事做好了，堅(jiān)持做，做下去，班主任不是活在攀比中，而是活在腳踏實(shí)際中，量的積累才會(huì)促成質(zhì)的飛躍。把小事做好。其實(shí)我們董校長(zhǎng)也常說：“把每一件平凡的小事做好就是不平凡”。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，每個(gè)學(xué)生都是管理者也是被管理者。教師要教會(huì)學(xué)生做事，不能親而為之，事必躬親，會(huì)管理的不能事事為之。
二、學(xué)習(xí)他用愛心感染學(xué)生
崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生寫說明書或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。
三、學(xué)習(xí)他民主，科學(xué)的管理班級(jí)的思想
魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干�！边@句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真理。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，辦法總比困難多，事情總是很輕易解決。
從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。他主要講了四條： 1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異，不用同一標(biāo)準(zhǔn)要求不同的人。4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程�！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。
四、學(xué)習(xí)他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度
魏老師的“松、靜、勻、樂”思想幾乎貫穿報(bào)告的整個(gè)過程，聽完報(bào)告的當(dāng)晚很多人就在微信上曬了和魏老師的合影以及他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度。這種人生態(tài)度可能也是他坎坷磨難經(jīng)歷的感悟吧。我很慶幸可以聽魏老師總結(jié)的這番精彩感悟，自己深感人生的短暫，而去珍惜眼前的一切，學(xué)習(xí)工作要盡責(zé)，助人為樂是享受。每天都懷著一顆感恩的心，高高興興的工作，以一張笑臉去面對(duì)天真的孩子們，用我們積極樂觀的態(tài)度去影響學(xué)生，讓他們也能在輕松快樂的氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，那他們一定孩子們理想的課堂。
魏書生老師一直在說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人生最生氣的事就是自己說了不算的事總想變成自己說了算。在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？我們工作量大，工作壓力大，教師的社會(huì)地位低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。再和其他行業(yè)比比吧，醫(yī)生每天面對(duì)的是一張張的愁眉苦臉；刑警執(zhí)行任務(wù)還得蹲點(diǎn)蹲坑；銀行的人每天看到的就是無生命的錢，數(shù)來數(shù)去；而我們教師每天面對(duì)的是一張張燦爛笑容的笑臉，相比之下，我們還有什么怨言呢？假如真讓我們換職業(yè)也未必就能干好吧！
既然選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。 他有一句話是這樣說的：你看他人都是天使，你就生活在天堂中；你看他人都是魔鬼，你就生活在地獄中。社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些經(jīng)常使我們異常生氣，怨言滿腹。但抱怨能有什么用？只不過是拿他人的錯(cuò)誤懲罰自己罷了。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，既然我們不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，那么就讓自己適應(yīng)環(huán)境。改變自己的心態(tài)，保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)劑心態(tài)，“松、靜、勻、樂”每一天呢？！
五、學(xué)習(xí)他“不動(dòng)搖”、“不折騰”、“不懈怠”的教育思想
新世紀(jì)以來，中國(guó)教育進(jìn)入了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面，各種新的教育思想、教學(xué)理論如雨后春筍日新月異、從出不窮。各種各樣的課改，改得教師蒙頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向。魏老師說我們的教育要“守住傳統(tǒng)常識(shí)，守住新中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，守住自己優(yōu)點(diǎn)”，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷前行”、“把工作向深里做，向細(xì)里做”，“不折騰”。把自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處寫出來，每天都看看，這些長(zhǎng)處就是改革的資源，創(chuàng)新的起點(diǎn)。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo)，不斷前行，就會(huì)取得成功。
六、學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神
今年魏老師65歲，但是一天做報(bào)告4個(gè)小時(shí)，整個(gè)過程他就一直站立著，并且還不斷的進(jìn)行肢體表演，結(jié)束時(shí)還進(jìn)行了將近一個(gè)小時(shí)的簽名活動(dòng)。這是很多年輕人都做不到的，但魏老師做到了，這是他每天堅(jiān)持鍛煉的益處，他說每天堅(jiān)持跑步5公里，還做注意力體操，就是當(dāng)教育局局長(zhǎng)再忙也從不不間斷�！袄霉視r(shí)間鍛煉自己的身體�！蔽豪蠋熯@句名言相信很多人都知道吧，建議老師們只要有時(shí)間都要“占占這個(gè)便宜”。鍛煉無需技巧，是每個(gè)人都能做到的，我也正在堅(jiān)持跑步，學(xué)習(xí)魏老師的這種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，無論做任何事都貴在堅(jiān)持！
有這樣一個(gè)比喻，教師和學(xué)生的關(guān)系如同手捧沙子中手和沙子的關(guān)系一樣，手握的愈緊，沙子愈會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑出來；把手放平了，沙子反而會(huì)服帖服帖地躺在手心。老師們，請(qǐng)放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能抹殺他們的成長(zhǎng)，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨；老師們，魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法使人敬佩。解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書育人。
總之，我們要向魏書生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生學(xué)習(xí)心得11
我學(xué)習(xí)了《魏書生談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》一書，感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自我的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
印象最深的就是魏教師提出的“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，即身體要持續(xù)放松，心靈要持續(xù)寧?kù)o，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自我持續(xù)放松狀態(tài)；情緒要舒暢、歡樂，在工作中享受到生活的歡樂。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)人要持續(xù)平常心，適應(yīng)環(huán)境。生活和工作中不如意事十之八九，我們不可能要求環(huán)境都盡如人意，有時(shí)候我們根本無法選取，這時(shí)，任何抱怨、牢騷，都于事無補(bǔ)，只會(huì)徒增煩惱，正如魏書生說的“生氣就像種了別人的地，荒了自我心靈的職責(zé)田”，“人生最痛苦的事情就是想對(duì)自我說了不能算的事說了算”。人生中能有幾件事情是自我改變得了的我們能改變的僅有自我的心態(tài)，僅有持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。尤其是我們做教師的，付出與回報(bào)永久不成正比，社會(huì)地位低下，人們對(duì)教師的期望值卻很高，對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我�！�
最值得我學(xué)習(xí)的就是魏教師的教學(xué)和管理方法，在班級(jí)管理上，他在班級(jí)里做到了“事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做”。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做�！边@樣分工到位，職責(zé)到人，各司其職，既減輕了教師的工作負(fù)擔(dān)，又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的用心性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題。
在教學(xué)上，他認(rèn)為教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，建立系統(tǒng)制度，即計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)。有了這一科學(xué)而合理的管理系統(tǒng)，就保證了全體同學(xué)能遵循規(guī)律，依“法”辦事，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。他還從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，真正體現(xiàn)了“授人以漁”。
有人說：“一個(gè)當(dāng)教師的，如果不明白魏書生，那真是太孤陋寡聞了”，確實(shí)如此，魏教師身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多。今后，我就應(yīng)像魏教師一樣，用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情，把平凡小事做得從容歡樂！工作中追求創(chuàng)新，以學(xué)生為本，做一名“胸中有人，目中有人”的教師。
魏書生學(xué)習(xí)心得12
魏書生的管理藝術(shù)我深受啟發(fā)，對(duì)于當(dāng)班主任的我，受益匪淺。
當(dāng)班主任都有深刻的感受，那就是累。班主任可以說充當(dāng)了多種角色：除了教書育人，學(xué)生心理上有問題還要充當(dāng)心理醫(yī)生的角色；若是學(xué)生間發(fā)生矛盾`沖突還要扮演調(diào)節(jié)員的角色；但聽了魏書生的報(bào)告后，令我驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7．8分……面對(duì)這一切，我不禁要問：魏書生究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？
通過認(rèn)真研究魏書生一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：高效率的班級(jí)管理，是魏書生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。我們甚至可以這樣說，魏書生的教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡，那么魏書生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？班主任們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認(rèn)為有以下幾方面：
一、“以人為本”的班級(jí)管理思想
關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做。”這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人人向往的理想中的班主任角色。
魏書生的 “民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
二、在教學(xué)中運(yùn)用“自我管理”思想
魏書生說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束�！彼f作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。綜觀我�，F(xiàn)狀，很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒，對(duì)待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識(shí)沒有得到及時(shí)鞏固，成績(jī)下滑，上課聽不懂，作業(yè)更不會(huì)做，而教師呢，因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。 而 魏書生讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到，雖然所教的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的人，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者，是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。親其師信其道，學(xué)生在輕松自主的環(huán)境下更大限度的吸收知識(shí)，這遠(yuǎn)比我校學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)得來的成果大。魏書生這種教學(xué)方式值得我們每位教師深思，借鑒。
三、明確班主任職能
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂。通過魏書生講述他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
我在想，開學(xué)之始，是否也可以學(xué)學(xué)魏書生，給學(xué)生一定的民主，讓他們先學(xué)習(xí)校規(guī)，然后找出本班不足之處，再結(jié)合校規(guī)與班主任共同制定一個(gè)符合班級(jí)實(shí)際情況的切實(shí)可行的班規(guī)。
第四、大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制
魏書生為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制，我認(rèn)為其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：
1、全員參與，相互制約。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？
2、照章辦事，責(zé)任明確。“人人有事做，事事有人做”，且凡事皆有章可循。
3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫“說明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。他的“懲罰”措施就更具人性化，在處罰的同時(shí)還加強(qiáng)了語文作文能力，一舉兩得。這一招實(shí)在高明。
4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。在整個(gè)講座中，最讓我佩服的就是魏書生以身作則的持之以恒精神。我們的學(xué)生大多都欠缺這一點(diǎn)，這又是成大事者必需的素質(zhì)，教書育人的我們又有幾個(gè)能做到他那樣言傳身教呢？
魏書生學(xué)習(xí)心得13
聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說：“潛心育人，校�？沙蓛敉�;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔劢逃聵I(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答�！拔覟槭裁磥淼綄W(xué)校，是為了育人�！闭�?yàn)槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學(xué)生在學(xué)語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ鳌＝處煂�(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛聿拍芎蛯W(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對(duì)學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生。”學(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師�！碧招兄�(jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平�！笨傊朴谙騽e人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜耍攀亲钣邪l(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
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魏書生名言03-11