怎么制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的內(nèi)容
學(xué)習(xí)計(jì)劃的制訂一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況，既不要脫離實(shí)際，又不能一味地模仿別人。不同的個(gè)體有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、生理節(jié)律、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、身體狀況、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃應(yīng)該把這些因素考慮進(jìn)去。但是，所有個(gè)體在學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，都應(yīng)該注意一些共同的問(wèn)題。
1、要突出長(zhǎng)計(jì)劃，著重短安排。
許多學(xué)生總認(rèn)為自己學(xué)習(xí)太忙，抽不出時(shí)間計(jì)劃，只有一個(gè)大致打算，或者只是按照“今日事，今日畢”的原則辦事，學(xué)習(xí)處于消極被動(dòng)的混亂狀態(tài)，結(jié)果既浪費(fèi)了時(shí)間，又沒(méi)有獲得理想的學(xué)習(xí)效果。善于學(xué)習(xí)的人，一天該干什么，一月該干什么，甚至一學(xué)期一年該干什么，都有一個(gè)明確的計(jì)劃。每做完一件事，就知道下一步該干什么，卻不知道將來(lái)該干什么。因此，計(jì)劃的制定要考慮將來(lái)，要突出長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。另外，短計(jì)劃是長(zhǎng)計(jì)劃的基礎(chǔ)，長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，有賴于短計(jì)劃的落實(shí)。短計(jì)劃可以短到幾天甚至幾個(gè)小時(shí)，比如，早晨讀英語(yǔ)、上午聽(tīng)課、晚上做作業(yè)，這就是一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。由于短計(jì)劃是短期內(nèi)就要實(shí)行的，并且見(jiàn)效快，因些要盡可能制定得詳細(xì)、具體，而長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃由于許多未來(lái)的變化常常是始料不及的，所以不能太具體，只有有個(gè)大的方向，大致的安排就可以了。
2、計(jì)劃要突出重點(diǎn)
制定學(xué)習(xí)計(jì)劃不能事事成及，面面俱到，更不能平衡使用力量，而要突出重點(diǎn)。每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，在某個(gè)方面花費(fèi)多了，在另一個(gè)方面花費(fèi)的就必然減少。個(gè)體面臨的學(xué)習(xí)任務(wù)不是處在同一個(gè)難度水平，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，有的科目容易，有的'科目難;有的問(wèn)題簡(jiǎn)單，有的問(wèn)題復(fù)雜;有的部分重要，有的部分次要。因此，個(gè)體就不能平衡使用力量，應(yīng)該把主要的時(shí)間和精力用在困難的、復(fù)雜的、重要的問(wèn)題上。比如，有的學(xué)生英語(yǔ)差，那么就應(yīng)該加強(qiáng)英語(yǔ)的學(xué)習(xí);有的感到數(shù)學(xué)困難，那么就應(yīng)當(dāng)多給數(shù)學(xué)一些時(shí)間。在某一學(xué)科內(nèi)，也要突出重點(diǎn)。比如，英語(yǔ)的單詞、數(shù)學(xué)中的公式與定理是學(xué)習(xí)中必須掌握的東西，那么就應(yīng)當(dāng)在有效的時(shí)間內(nèi)將他們作為主攻方向。
3、計(jì)劃貴在執(zhí)行。
學(xué)習(xí)計(jì)劃制定后關(guān)鍵在落實(shí)，有些學(xué)生制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并把它貼在顯眼的地方，但每天連看都不看上眼，更談不上實(shí)施了，過(guò)了段時(shí)間后，計(jì)劃也就忘掉了。
計(jì)劃落實(shí)比計(jì)劃的制定更難，有的學(xué)生自己有拖沓的習(xí)慣，本來(lái)計(jì)劃今天該做的事，心里總想“等明天吧”，一再推脫，計(jì)劃也就被打亂了。因此計(jì)劃的實(shí)施要求個(gè)體有頑強(qiáng)的意志，持之以恒的精神。在剛開(kāi)始時(shí)，計(jì)劃的實(shí)施比較困難，但是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施，當(dāng)這些計(jì)劃一旦轉(zhuǎn)化為個(gè)體的行為習(xí)慣后，按計(jì)劃行事就會(huì)成為自然而然的事了。到了這個(gè)時(shí)候，如果不按照計(jì)劃行事，反而感到不習(xí)慣。
另外，也有學(xué)生在制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)把時(shí)間安排得滿滿的，整天都埋頭于學(xué)習(xí)計(jì)劃，按部就班，把自己當(dāng)成計(jì)劃的奴隸，為了計(jì)劃而執(zhí)行，這并不是真正落實(shí)計(jì)劃，而是一種心理上的自我安慰。這種執(zhí)行計(jì)劃的方式由于不是積極主動(dòng)的，因此學(xué)習(xí)效果并不好，不能達(dá)到制定計(jì)劃的目的。
4、及時(shí)反饋并做出調(diào)整。
學(xué)習(xí)的各種情況是不斷變化的。例如，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的任務(wù)、學(xué)習(xí)的心情、學(xué)習(xí)的環(huán)境以及身體狀況等。都在隨著時(shí)間的變化而變化，因此，學(xué)習(xí)計(jì)劃也應(yīng)該是靈活可變的。計(jì)劃執(zhí)行這一段時(shí)間以后要檢查一下，看一看計(jì)劃執(zhí)行的效果如何，學(xué)習(xí)完成的任務(wù)怎樣，計(jì)劃是否有遺漏或缺失，并及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整，使自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃不斷完善。
短文：科學(xué)的利用時(shí)間如果你有3萬(wàn)元錢，丟掉了300元，你會(huì)很心疼;然而，你在無(wú)聊中浪費(fèi)了300天，卻可能沒(méi)往心里去。你可曾想過(guò)，前者是財(cái)富的1%，而后者是生命的1%，如果沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那就太遺憾了!按82歲的壽命計(jì)算，人的一生只有3萬(wàn)天。去掉童年、暮年、生病、吃飯、睡覺(jué)的時(shí)間，真正用于工作、學(xué)習(xí)的時(shí)間就更少了。人生的路是漫長(zhǎng)的，然而關(guān)鍵的地方只有幾步。對(duì)于中學(xué)生而言，能否升入大學(xué)是關(guān)鍵的一步，而能否邁好這一步的關(guān)鍵是能否合理地花費(fèi)自己的時(shí)間。
一、時(shí)間是什么
法國(guó)思想家伏爾泰曾出過(guò)一個(gè)意味深長(zhǎng)的迷：“世界上哪樣?xùn)|西最長(zhǎng)又最短的，最快又最慢的，最能分割又是最廣大的，最不受重視又是最值得惋惜的;沒(méi)有它，什么事情都做不成;它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕�！边@是什么?眾說(shuō)紛云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。他說(shuō)：“最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡;最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗乖S多人的計(jì)劃都來(lái)不及完成;對(duì)于在等待的人，時(shí)間最慢;對(duì)于作樂(lè)的人，時(shí)間最快;它可以無(wú)窮無(wú)盡地分割;當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不加重視，過(guò)后誰(shuí)都表示惋惜;沒(méi)有時(shí)間，什么事情都做不成;時(shí)間可以將一切不值得后世紀(jì)念的人和事眾人們的心中摳去，時(shí)間能讓所有不平凡的人和事永垂青史�！�
時(shí)間到底是什么呢?時(shí)間對(duì)于不同的人有不同的意義。對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是生命;對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是金錢;對(duì)于做學(xué)問(wèn)的來(lái)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是資本;對(duì)于無(wú)聊的人說(shuō)，時(shí)間是債務(wù);對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)間是財(cái)富，是資本，是命運(yùn)，是千金難買的無(wú)價(jià)之寶。
二、應(yīng)該珍惜時(shí)間
歷數(shù)古今外一切有大建樹(shù)者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書(shū)《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰�！睗h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲�！睍x朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”魯迅先生對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)更深刻。他說(shuō)：“時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。”法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。
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