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      2. 在學(xué)習(xí)中感悟

        時(shí)間:2022-11-03 11:02:52 學(xué)習(xí)感悟 我要投稿

        在學(xué)習(xí)中感悟7篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,總有一些事或人讓我們感觸頗深,這時(shí)就可以通過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。但是,你知道要怎么寫感悟嗎?下面是小編收集整理的在學(xué)習(xí)中感悟,歡迎閱讀與收藏。

        在學(xué)習(xí)中感悟7篇

        在學(xué)習(xí)中感悟1

          早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì):

          在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)?吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù)……

          在第三條建議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。

          他說,觀察對(duì)學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。我們?cè)诮虒W(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察,注意思考,那么很多題目就會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。

          實(shí)際上樂于觀察世界是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),他們會(huì)為花的無聲開放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。

          第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的。

          關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?

          在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

          第二十二條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。

          在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說,我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。

          第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。

          歸納一下大概有三點(diǎn):

          1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。

          2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。

          3、要積累起一定的習(xí)題集。

          這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺,就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條建議里,他又提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買三本書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自己的精神生活之處,重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢?如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。

          第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。

          怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。

          其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的!霸诮逃ぷ髦校瑳]有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。”

          第三點(diǎn),提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育,也許這對(duì)于我們,才是最重要的。

          第四十七條:關(guān)于教師日記的建議。

          蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處,它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時(shí)候我就覺得無從下筆,當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,通過記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來。

          讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì)我作為教師應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭(zhēng)取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科……總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

        在學(xué)習(xí)中感悟2

          讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件,他告誡我們要記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。

          現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的,或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧,“我們沒有合理的個(gè)別對(duì)待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生,而老師們當(dāng)然也包括我,就知道去埋怨學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生沒有好好學(xué),甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢,可是我們何嘗不換位思考一下呢?老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦,因?yàn)槟撤N原因上課聽不懂,卻還要裝作很認(rèn)真聽講,配合老師,對(duì)他們來說何嘗不是一種煎熬!作為老師你采取了個(gè)別對(duì)待學(xué)生了嗎?沒有!我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們,并沒有考慮到他們能否接受!長(zhǎng)期這樣就形成惡性循環(huán)了!雖然目前來說,個(gè)別對(duì)待學(xué)生實(shí)行起來有點(diǎn)困難,但我覺還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力,時(shí)間是靠自己擠出來的,方法是靠自己探究出來的,只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!

          要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終用不著教,我們要通過課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法,拿到新教材,就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。

          那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量?這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點(diǎn)對(duì)我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實(shí)意義,我們一同來看看吧。

          一,教師要有豐富的知識(shí)。

          二,課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。

          三,課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài),這不利于學(xué)生思考。

          四,讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí),經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。

          五,個(gè)別布置作業(yè),讓學(xué)生各盡所能。

          六,不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。

          七,讓學(xué)生生深刻理解教材。

          八,把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。

          提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn),至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣,我們要記住:學(xué)生易于接受的、省時(shí)高效的教學(xué)方法才是最好的。

          蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向:如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。更開闊了我們的眼界,我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力!

          另外,這本書還讓我認(rèn)識(shí)到贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂;知道了寬容學(xué)也是一種精神;懂得了因材施教的重要……

        在學(xué)習(xí)中感悟3

          我們這次拓展的項(xiàng)目有高空單杠、低空相依、高空斷橋、孤島求生、逃生墻等,這些拓展訓(xùn)練能夠啟發(fā)創(chuàng)造力與想象力,提高解決問題的能力;使大家認(rèn)識(shí)自身潛能,增強(qiáng)自信心,改善自身形象;能夠讓我們克服心理惰性,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力;更為重要的是還能讓我們認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的作用,增進(jìn)對(duì)團(tuán)隊(duì)的參與意識(shí)與責(zé)任心,學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)融入團(tuán)隊(duì),通過這些體驗(yàn)活動(dòng),能夠提高人的心理素質(zhì)、增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力與挑戰(zhàn)的能力、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神、發(fā)揮潛能。

          “高空單杠”是拓展訓(xùn)練中最驚險(xiǎn)的。人要順著八米多高的鐵柱往上爬,頂上大約只有直徑30cm的圓盤供兩腳站立,你要在圓盤上站起來,在高空飛身一躍,抓住前面的單桿。由于那天風(fēng)比較大,柱子也隨風(fēng)發(fā)抖,盡管有安全繩保護(hù),越往上爬還是恐懼感越強(qiáng),到頂上站起來時(shí)雙腳真有點(diǎn)不聽自己使喚,但最后還是勇敢的站起來跳了出去。高空單桿使我感觸最深的不是驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作表演,而是隊(duì)友們?cè)谕瓿身?xiàng)目時(shí)的不同心態(tài)和表現(xiàn)。有的隊(duì)友心理素質(zhì)很好,有的非常怕高,有個(gè)女隊(duì)友在柱子頂上抱著圓盤足有20分多分鐘,不敢站到圓盤上,但在大家的鼓勵(lì)下,艱難的克服了恐懼,最后還是站起來跨出了勇敢的一步,戰(zhàn)勝了自己。每個(gè)隊(duì)友在完成自己的任務(wù)后,都在為后面的隊(duì)員加油、鼓勁,并且時(shí)刻在保護(hù)著他們的安全。每個(gè)人此時(shí)此刻都不知不覺地承擔(dān)起在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任與義務(wù)。

          “空中斷橋”搭在離地面9米高空中,它要求隊(duì)員從一塊木板跳到另一塊木板上,兩塊木板的距離有1。3米,在地面上這個(gè)距離對(duì)任何人跳過去應(yīng)該是沒問題,但這個(gè)距離卻被吊到了空中。站在搖搖晃晃的斷橋上,腳下是令人心寒的深淵,頭上是高不可攀的天空,環(huán)境造成的心理壓力給每個(gè)人都是一次戰(zhàn)勝自己意志的體驗(yàn)。站在木板邊上我遲疑過,也畏縮過,但別無選擇,只有鼓足勇氣,相信自己,勇敢地跳過去。面對(duì)困難,我們只要勇敢跨出這一步,困難也就不是這么難,超越只是一步之遙。因此,在我們實(shí)際工作中,當(dāng)我們面臨艱巨的任務(wù)或遇到困難時(shí),只要我們堅(jiān)定信心,積極努力,付諸行動(dòng),就可以戰(zhàn)勝一切困難,就可以完成別人認(rèn)為難以完成的任務(wù)。

          "孤島求生",這個(gè)項(xiàng)目是在三個(gè)島上分別有三隊(duì)人,一個(gè)島是盲人島,島上全是盲人。第二個(gè)島是啞人島,島上全是啞人。第三個(gè)是珍珠島,島上的是健全人。每個(gè)島上教練都發(fā)給了一個(gè)任務(wù)書,每個(gè)島上的人只知道自己的任務(wù)而不知道其它島上的任務(wù)。這個(gè)項(xiàng)目的最終目的是在規(guī)定的時(shí)間將所有的人集中在珍珠島上。這個(gè)項(xiàng)目主要是考驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)在接到任務(wù)后相互配合與溝通。珍珠島的任務(wù)書上的任務(wù)很多,需要考驗(yàn)他們是如何在很多信息中找到最有效的信息。啞人島的任務(wù)書是在盲人島的隊(duì)友完成第一個(gè)任務(wù)后利用木板將盲人島上的盲人從盲人島上救出。盲人島有任務(wù)書可是他們看不到,因此不知如何去完成任務(wù),這就需要其它島上的人員的對(duì)他們進(jìn)行必要的幫助和指導(dǎo)。三個(gè)島嶼就象公司的三個(gè)不同層次的部門,珍珠島代表著管理層、啞人島代表公司中層、盲人島代表著公司的最基層員工,盡管各自在任務(wù)上不相同,但是最終目的非常一致。各部門不同方式的努力是為了公司的最終成功,反過來說,任何一個(gè)部門的工作不到位都會(huì)導(dǎo)致最終目標(biāo)的失敗。這個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目讓我深刻認(rèn)識(shí)到“有效溝通”的重要——溝通很容易做到,然而屏蔽掉不必要的信息,做到溝通的及時(shí)、有效、充分卻需要不斷的探索;有效溝通就是將必要的信息通過恰當(dāng)?shù)姆绞,在恰?dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞給恰當(dāng)?shù)幕锇,通過他的反饋信息共同提高工作效率。在工作中,部門間互相配合、提高效率的關(guān)鍵點(diǎn)是做到有效溝通,信息輸入與輸出的重要性通過這個(gè)項(xiàng)目淋漓盡致的表達(dá)出來。

          最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作重要在“逃生墻”項(xiàng)目。項(xiàng)目要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將所有的人不借助任何工具爬過一個(gè)四米高的墻。站于巨大的4米高墻前,一個(gè)人是那樣的勢(shì)單力薄,任何一位普通的人面對(duì)它,可能只有“犧牲”了。但擁有的是自己的團(tuán)隊(duì)的力量,它似一股洪流不可阻擋。計(jì)時(shí)開始了,大家先計(jì)劃分析了一下,確定先輸送幾個(gè)有力量的隊(duì)員上去,然后是體重較重的和女隊(duì)友,方案一定下,刻不容緩,許多隊(duì)友都爭(zhēng)甘為人梯,甘于奉獻(xiàn),上面拉的拉,下連推的推,猶如閃電的力量,多么動(dòng)人而壯觀的場(chǎng)面,讓人感慨萬千。其中最值得夸贊的是甘為人梯者,正是他們毫不猶豫的肩托著團(tuán)隊(duì)重大任務(wù),及大家極力的配合,才使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)在短短的19分鐘內(nèi)安全跨越“逃生墻”。逃生墻讓我們化為一個(gè)整體,使我進(jìn)一步明白了“沒有完美的個(gè)人、只有完美的團(tuán)隊(duì)”道理。

          拓展是一種體驗(yàn),是一種體驗(yàn)中的感悟。拓展訓(xùn)練的魅力就在于它用各種方法,營(yíng)造各種氛圍讓你完成你認(rèn)為自己不能完成的任務(wù),也讓你在這一過程中重新認(rèn)識(shí)了自己,看到了一個(gè)全新的自己。面對(duì)空中單杠或是高空斷橋,人都會(huì)有恐懼的心理,成功的關(guān)鍵在于克服恐懼心理的能力有多大,戰(zhàn)勝恐懼的心理我們才能獲得成功。面對(duì)困難,我們絕對(duì)不能放棄、不能妥協(xié),不嘗試的話,就完全失敗了,如果勇敢的嘗試,有成功的可能,即使失敗也可以重新來過,只要有勇氣和決心,看起來極困難的事情,我們也完全有可能克服。

          但是想要獲得成功,光有勇氣和決心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,決定成功的因素還有很多,哪怕只有一方面做得不夠完善,也有可能導(dǎo)致失敗。成功真的不容易,在你成功或完成這些挑戰(zhàn)的時(shí)候,如果沒有隊(duì)友的保護(hù),沒有他們的搖旗吶喊,相互鼓勵(lì),你能做到嗎?所以無論在做空中單杠還是高空斷橋時(shí),就會(huì)有一種支持你的力量在不斷的鼓勵(lì)自己,我想這可能就是團(tuán)隊(duì)的力量。特別是最后的逃生墻成功逃生,團(tuán)隊(duì)的概念已經(jīng)非常清晰的呈現(xiàn)在心理。團(tuán)隊(duì)就是握在隊(duì)友手里的安全繩、團(tuán)隊(duì)就是步調(diào)一致走木屐發(fā)出的啪啪聲、團(tuán)隊(duì)就是逃生過程中你踩過的一個(gè)個(gè)臂膀。大家憑借著團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,克服了一個(gè)又一個(gè)障礙,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)心魔,在心中留下了永恒的記憶和讓人終身受益的感悟。拓展帶給我們的不單單是一種體驗(yàn),更重要的是那種感悟、一種全新的思維方式和做事態(tài)度,以及工作的方式、方法。回想兩天的訓(xùn)練,我對(duì)工作、生活有了新的認(rèn)識(shí),一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)也是有限的,群策群力發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,才能事半功倍。所以,不要因?yàn)樽约旱拿煨《p視你自己,因?yàn)槟憔褪悄,你在工作中能起到的作用,是?dú)特的,也是別人無法起到的。

          通過這次訓(xùn)練,我也清楚地看到每一個(gè)人的重要性,沒有他們你能上成功從4米高墻逃生嗎?不能。工作中環(huán)環(huán)相扣,缺少了任何一環(huán)都是不行的,所以在你增強(qiáng)自信的同時(shí),不要輕視任何一個(gè)人,公司中既然有他,他就一定有他自身的作用。重視你的同事并與他們緊密的配合才能將工作做好,這就是有效的溝通。溝通的確非常重要,可是怎樣溝通才能有效呢?首先了解對(duì)方,真誠(chéng)對(duì)待對(duì)方,懂得用適當(dāng)方式和語氣甚至是肢體語言讓對(duì)方接受你的觀點(diǎn),將你的想法正確的傳遞給對(duì)方,并在對(duì)方有不同觀點(diǎn)的時(shí)間不至于有排斥的心里,可以理智、客觀的協(xié)商解決的方法,這點(diǎn)說起來容易,要做到卻很不容易。在別人犯錯(cuò)或配合不夠默契的時(shí)候,要懷著一顆包容的心多想想自己的不足,或許是因?yàn)樽约簜鬟f的信息不夠準(zhǔn)確、或許用的方式、方法不恰當(dāng),自我檢討可以使自己平息怒氣,想想自己也會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候,這樣你就容易諒解別人,給別人機(jī)會(huì)也就是給自己機(jī)會(huì)。

          作為團(tuán)隊(duì)的一份子,我們必須盡職盡責(zé)的做好自己份內(nèi)的工作,做好自己事,就是減少別人的負(fù)擔(dān),也是幫助別人。當(dāng)然,我們更需要懷有常常一顆感恩的心,感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的指導(dǎo)并在你失誤的時(shí)候原諒你的過失、感謝同事在工作中給予你無私的支持和鼓勵(lì),也要感謝自己能夠勇于面對(duì)困難,并且全力以赴的超越自我。我相信通過這次拓展訓(xùn)練,讓我能夠更輕松自如的面對(duì)今后的生活和工作。

        在學(xué)習(xí)中感悟4

          本次培訓(xùn),有幸分別聽取了楊世臣、董春玲、袁月娥三位名校長(zhǎng)的精彩報(bào)告:金茵是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)市區(qū)小學(xué),硬件建設(shè)很好,師資優(yōu)越,單單他們把素質(zhì)教育“往深處發(fā)掘、往細(xì)處經(jīng)營(yíng)、往遠(yuǎn)處探索”的發(fā)展理念和成就,已經(jīng)是我們無法相比的;丈八丘是城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所鄉(xiāng)村聯(lián)小,校舍簡(jiǎn)陋,師資老化,但他們“善待當(dāng)下,自主發(fā)展”的辦學(xué)思路和“善待每一天,超越每一刻”的韌勁和勇氣很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒;濰坊高新雙語學(xué)校的“全天生活皆教育”的辦學(xué)理念及“特別能團(tuán)結(jié)、特別能吃苦、特別能拼搏”教師團(tuán)隊(duì)更令我們由衷的佩服。

          細(xì)細(xì)整理筆記和思緒,我豁然發(fā)現(xiàn),這三所分別代表城市、鄉(xiāng)村、民營(yíng)的名校在發(fā)展內(nèi)涵上存在著太多的相似之處:一是學(xué)校有明晰的辦學(xué)思路:突出特色,主動(dòng)發(fā)展,以人為本,視野高遠(yuǎn),持之以恒。二是有先進(jìn)的教育理念:強(qiáng)化資源理念,強(qiáng)化課程理念,強(qiáng)化專業(yè)理念,強(qiáng)化學(xué)習(xí)理念,強(qiáng)化發(fā)展理念。三是努力營(yíng)造好豐富的校園文化:營(yíng)造溫馨的親情校園,營(yíng)造積極的發(fā)展環(huán)境,營(yíng)造精彩的課堂情景,營(yíng)造濃郁的讀書氛圍,營(yíng)造和諧的家校關(guān)系。

          面對(duì)名校,我們找到了差距,明確了名!懊髟诤翁帯毙iL(zhǎng)優(yōu)秀“優(yōu)在何方”。那么我們的學(xué)校,朝向何方努力才會(huì)有希望成為名校呢?我做了如下幾點(diǎn)思考。

          一、要以人為本,民主治校

          1、務(wù)必建立“公正、公開、高效、透明”的治校方略,特別是在評(píng)優(yōu)、選模、職稱評(píng)定等涉及教職工切身利益的工作,一定要堅(jiān)持“公正、公開、透明”的原則。要根據(jù)學(xué)校工作實(shí)際,制定出具體細(xì)致、切實(shí)可行的量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)讓制度說話,讓工作成績(jī)說話。在教師隊(duì)伍中形成一種“用成績(jī)證明優(yōu)秀,以實(shí)力贏得的尊嚴(yán),把落后作為恥辱”的積極向上的氛圍。決不搞校長(zhǎng)“一言堂”,更不能搞“拉拉扯扯,暗箱操作”。

          2、充分尊重教師,以情感人。校長(zhǎng)在治校過程中,即要規(guī)范管理、制度治校,又要注重自己的情感投入。做尊師重教的楷模,做教師的知心朋友;要千方百計(jì)的幫助教職工解決生活和工作中的困難,解決大家的后顧之憂;要開展豐富的課余文娛活動(dòng),促進(jìn)溝通,融洽人際關(guān)系。

          二、校長(zhǎng)要率先垂范,主動(dòng)學(xué)習(xí),積極進(jìn)取。

          校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者,有什么樣的校長(zhǎng),就有什么樣的學(xué)校。作為一校之長(zhǎng),要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校,就要有:時(shí)代的眼光,社會(huì)的良知;正確的辦學(xué)理念,獨(dú)到的見解;堅(jiān)韌的品格,廣闊的胸懷。要做好這些并非是一件簡(jiǎn)單的事,尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下,更是如此。這樣就要求校長(zhǎng)有時(shí)代的眼光,正確的辦學(xué)理念,在校園中起模范表率作用,校長(zhǎng)手里不是拿著鞭子,而是舉著旗子走在前面,他的意識(shí)直接影響學(xué)校的發(fā)展,因此,校長(zhǎng)應(yīng)具備學(xué)習(xí)、服務(wù)、質(zhì)量考核、改革創(chuàng)新等多種意識(shí)。

          三、抓班子,帶隊(duì)伍,培養(yǎng)一流教師團(tuán)隊(duì)。

          溫總理在北京三十五中聽課調(diào)研發(fā)表的《教育大計(jì)教師為本》的重要講話中 指出:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。民族振興在教育,教育振興在教師。這些都足以說明教師在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。教師在學(xué)生中起著直接表率的作用,教師必須要有先進(jìn)教育理念和扎實(shí)的教育、教學(xué)基本功,才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識(shí)的海洋,跨過廣闊的宇宙。要想使教師富于時(shí)代精神、創(chuàng)新精神,

          作為一名校長(zhǎng)應(yīng)做如下幾點(diǎn)。

          1、不斷提高全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)。

          教師大計(jì),師德為魂!皫熣撸酥7兑病。陶行知先生說:“因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)。教師的思想品德、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)影響巨大。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?梢哉f,教師的`品行端正,人才培養(yǎng)的方向才有保證,教育教學(xué)質(zhì)量才有保證,實(shí)現(xiàn)建設(shè)人民滿意學(xué)校的目標(biāo)才有保證。我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)新頒布的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局剛剛頒布的《師德考核辦法》。通過請(qǐng)優(yōu)秀教師做師德教育報(bào)告,組織評(píng)選優(yōu)秀師德標(biāo)兵,開展“我心目中的好教師”大討論等活動(dòng),用身邊的典范激勵(lì)教師,從而促進(jìn)全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)不斷提高。

          2、鼓勵(lì)教師多讀書,讀好書。

          蘇霍姆林斯基說“一所學(xué)校,只要有足夠的供師生讀的書,不管多么簡(jiǎn)陋,都是一所好學(xué)校。如果缺少了書籍,即使學(xué)校建設(shè)的再漂亮,也不是真正意義上的學(xué)校。”一個(gè)人的精神發(fā)展史實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人的閱讀史,書永遠(yuǎn)是成長(zhǎng)的階梯。因而,我們學(xué)習(xí)金茵小學(xué)開展童心悅讀、舉辦校園讀書節(jié)等活動(dòng),讓讀書像呼吸一樣自然,讓讀書成為教師的一種生活方式。

          3、引導(dǎo)教師勤于反思。

          行成于思?xì)в陔S,沒有反思,人生是盲目的,教育更是如此。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納指出,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。為此,波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)﹦經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思實(shí)踐的過程。只有跟自己過不去、不斷給自己出難題、不斷檢查自己的工作、提出新的奮斗目標(biāo)的人,才能不斷超越自我、完善自我。“我思故我在,我思故我新”。天天反思,天天出新,天天有一個(gè)新自我,天天就會(huì)有新收獲。作為一名校長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)教師勤于反思,鼓勵(lì)教師平時(shí)多做教育教學(xué)隨筆,如做讀書筆記、教學(xué)筆記、作業(yè)批改筆記等等,有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

          四、結(jié)合實(shí)際開發(fā)校本課程。

          淄博臨淄區(qū)金茵小學(xué)楊世臣校長(zhǎng)說,學(xué)校之間最大的區(qū)別在于課程開發(fā)。金茵小學(xué)、丈八丘小學(xué)、濰坊高新雙語學(xué)校成功之處也在于課程開發(fā)有特色。我們可以根據(jù)我們農(nóng)村小學(xué)實(shí)際開發(fā)自己的課程。如農(nóng)歷課程、生產(chǎn)勞動(dòng)課程、傳統(tǒng)節(jié)日課程等。尤其是開發(fā)生產(chǎn)勞動(dòng)課程我們有比城市學(xué)校更得天獨(dú)厚的條件。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能與技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠驚人豐富的思想世界!睂W(xué)生置身于生產(chǎn)勞動(dòng)課程中,我們的孩子才能真正體會(huì)到勞動(dòng)成果得來不易,理解父輩養(yǎng)育的艱難,懂得尊重他人的勞動(dòng)成果,學(xué)會(huì)感恩。開發(fā)好農(nóng)村資源相關(guān)的課程能使學(xué)生在潛移默化中思想得到凈化和升華。

          總而言之,通過學(xué)習(xí),提高了認(rèn)識(shí),明確了職責(zé)。知道了一個(gè)好校長(zhǎng)是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵,清楚地意識(shí)到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中,一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感,應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新,尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式,形成自己的辦學(xué)特色,辦好人民滿意的教育。

        在學(xué)習(xí)中感悟5

          學(xué)習(xí)總是無止盡的,每一次聽王校長(zhǎng)的講座總能觸動(dòng)心靈,找到新的教育真諦,感受六一濃厚的文化,8月31日,王校長(zhǎng)為新教師做培訓(xùn),聽后有幾點(diǎn)特別深的感悟。

          一、學(xué)校的文化決定老師的素養(yǎng)和學(xué)生的品質(zhì)

          培訓(xùn)剛開始王校長(zhǎng)先講了六一的名字由來和六一LOGO的意義,王校長(zhǎng)說“六一”可以解讀為經(jīng)開區(qū)第六大街上的一所小學(xué),也含有這個(gè)學(xué)校有六個(gè)年級(jí),每個(gè)年級(jí)有六個(gè)班。我最受震撼的是王校長(zhǎng)對(duì)LOGO的解讀,每次聽都有不同的感悟,最喜歡王校長(zhǎng)說的,“學(xué)生一年一年走進(jìn)去,最后再走出來,成為一個(gè)準(zhǔn)社會(huì)人”。我們的學(xué)生一年年在成長(zhǎng),就像LOGO的6種顏色所蘊(yùn)含的6種精神,我們的孩子每一年都學(xué)到一種新的品質(zhì),顏色由濃,孩子的品質(zhì)也慢慢沉淀。我們學(xué)校的校訓(xùn):六藝易一,立德樹人。六藝易一,六一在兩端,藝易在中間,我們的老師也是按照六一的這些文化在豐富自己,改變自己,培養(yǎng)自己的六一素養(yǎng),而我們的學(xué)生也會(huì)在六一這些濃郁的文化中慢慢發(fā)展成六藝少年。

          二、每個(gè)人都是與眾不同的,獨(dú)一無二的

          這次的培訓(xùn)對(duì)我印象特別深的還有一句話就是“每個(gè)人都是帶著使命來的,每個(gè)人都獨(dú)特的天份。”每個(gè)孩子都是不同的,在我們的教學(xué)中我們總是在比較孩子的共性,共性突出的孩子就會(huì)被我們稱之為好孩子,優(yōu)秀的學(xué)生,但是每個(gè)人優(yōu)秀的面都不同,我們?cè)跊]有發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光點(diǎn)的時(shí)候怎么能隨意評(píng)價(jià)孩子優(yōu)秀與否呢,所以我們老師的責(zé)任就是去挖掘孩子,用平等的眼光去善待每一個(gè)孩子,用心的去尋找孩子身上的與眾不同。

          跟著王校長(zhǎng)學(xué)習(xí)的還有很多,做人,教學(xué),對(duì)待孩子。很慶幸,我們跟王校長(zhǎng)在一起。都在為六一而奮斗努力!

        在學(xué)習(xí)中感悟6

          《大綱》明確指出:“要讓學(xué)生充分地讀書,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感熏陶。”“以讀為本”是語文學(xué)科的主要特色,是感悟型語文教學(xué)遵循的極為重要的原則。

          語文教學(xué)的過程,實(shí)際上就是通過有指導(dǎo)的讀書活動(dòng),把課本的規(guī)范語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語文素質(zhì)的過程,擯棄繁瑣分析,注重讀中感悟,這不僅是教學(xué)方法的改變,而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反,是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語言文字的滋味,去體驗(yàn)語言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情。

          以讀為本讀中感悟,在課堂教學(xué)如何具體操作呢?閱讀教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書內(nèi)化的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文,總是初讀感知,再精讀理解,而后熟讀積累,最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同,因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。

          一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

          教師教學(xué)一篇課文,首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文,內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

          教《豐碑》一文時(shí),從題入手,通過審題,引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問學(xué)生:“看了課題,你腦海里出現(xiàn)了什么問題?。一個(gè)學(xué)生問:“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當(dāng)即肯定,并在課題后畫了個(gè)問號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問:“這篇課文主要寫了什么?”,我也給予肯定。接著,我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過讀書思考來解決。由于學(xué)生是帶著問題去讀書的,所以讀得十分投入。通過初讀,學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事,歌頌了誰,課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文,為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。

          二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

          當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后,就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn),就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容,所謂難點(diǎn),就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方,抓住了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),整篇課文就迎刃而解了。

          如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段,以將軍的情感變化為主線,以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié),在讀中進(jìn)行理解,抓住重點(diǎn)詞句讀,“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來,嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”,從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤,是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較,來體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段,讓學(xué)生體會(huì)到:不是戰(zhàn)士沒聽見,也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令,因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了,“淚”往心里流,沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了,久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過讀原文,體會(huì)將軍因眼前的事情,完全出乎意料而呆住了,由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程,再把將軍神態(tài)、語言描寫的兩個(gè)句子用氣憤的語氣、輕快的語速加以比較,使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤,愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大,使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。

          第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)時(shí)仍然要通過多種“讀”來理解課文。面對(duì)死亡,軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因?yàn)樗麨榱烁锩瑸榱藨?zhàn)士,視死如歸,體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語言朗讀這段文字。目睹此情此景,將軍的淚止不住了,“他的眼睛濕潤(rùn)了”,將軍千言萬語化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”,這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會(huì)到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感),從下列詞語中可體會(huì)到:“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”,這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生,帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意,朗讀第十二自然段,語速緩慢,由悲痛到激動(dòng),讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的,可見其精神偉大,品德崇高。

          配以低沉的哀樂,老師再引讀第十三自然段,課堂教學(xué)再一次理入高潮,這位可敬的軍需處長(zhǎng),就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了,雪更狂了,大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體,他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”,讀一讀,可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫出了風(fēng)狂、雪大,同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn),在朗朗中得到突破,從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀,確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象,更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在,與日月共存,在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。

          三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

          熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟,主要是通過范文語言的遷移運(yùn)用,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,觸類旁通,從而提高其語言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中,把感受最深的地方多讀幾遍,才會(huì)讀得一遍比一遍好,感受一次比一次深。正如古人所說:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也!敝鸩叫纬闪藢(duì)語言文字的悟性,有了這個(gè)悟性,也必將遷移于表達(dá),使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語言。更重要視遷移性的練習(xí),并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過后,學(xué)生知道了這篇課文主要寫什么,對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說些什么嗎?學(xué)生紛紛舉手回答,之后,布置學(xué)生寫讀后感,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫好后,請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議,通過評(píng)議,學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好,進(jìn)一步鍛煉了感悟語言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本,讀中感悟的最佳境界。

        在學(xué)習(xí)中感悟7

          看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想,時(shí)刻提醒著我們每位教師,讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。

          教師都有著一樣的心理,看學(xué)習(xí)好的學(xué)生,什么都好,乖巧懂事,各門學(xué)科非常優(yōu)秀,這樣的學(xué)生哪個(gè)老師會(huì)不喜歡呢?可對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、制止力較差的學(xué)生;呈現(xiàn)在我們眼中的往往是什么都差,如:智商低、上課不集中注意力、學(xué)知識(shí)又不刻苦;久而久之就讓我們失去了耐心,看不到他們的優(yōu)點(diǎn),也不愿了解他們了。在實(shí)際教學(xué)工作中,教師由于各種原因,我們教學(xué)思路和處理問題的方法,對(duì)待教育的一些新問題,尤其是“后進(jìn)生”問題,缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決方式。在此過程中,我們的孩子逐漸被消磨去了“自尊心”、“進(jìn)取心”,對(duì)“學(xué)習(xí)的興趣”也漸漸消逝。學(xué)習(xí)成了一種痛苦的折磨……

          我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對(duì)每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進(jìn)心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。

          非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生,而毀了一個(gè)家庭;用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo),教給他們自尊、自愛;讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。

          首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo),逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。

          其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說過,老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”?梢,學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,并要及時(shí)加以表揚(yáng)和鼓勵(lì);賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕,才能讓孩子主?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。

          蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

          實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育,讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。

          一名合格的教師,應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著"一切為了學(xué)生的全面發(fā)展"的信念,切實(shí)地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬!

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