論語讀書心得體會(huì)范文
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的論語讀書心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語讀書心得體會(huì)范文1
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？如果有這么個(gè)字，那就是“恕”字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說過，不能因?yàn)橛锌蛻舨恢v信譽(yù)，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來公司如何生存呢？無論何時(shí)，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久��！所謂“恕”字，拓展一點(diǎn)說，“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容�，F(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實(shí)寫照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的，”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的！
子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”假如一個(gè)人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？
老師說，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的`境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。
更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志？對(duì)照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？
論語讀書心得體會(huì)范文2
中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣�！币苍趶�(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的'經(jīng)驗(yàn)�？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？《論語》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會(huì)尾隨而來了嗎？《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎？
論語讀書心得體會(huì)范文3
我讀了《論語》后，我知道了很多學(xué)習(xí)和做人的道理，讓我來告訴你吧！
我明白了一句，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？它的意思是說：“學(xué)的知識(shí)要時(shí)常去復(fù)習(xí)的，不也很快樂嗎？”單單這句話就不僅教會(huì)了我一個(gè)道理，還教會(huì)了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法呢！從前，老師教過的知識(shí)，我放學(xué)回家后從來都會(huì)自覺去復(fù)習(xí)，總以為自己腦子聰明，很輕松地在課堂上就能把這些知識(shí)全部記住�？墒牵聦�(shí)卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷，才發(fā)現(xiàn)我學(xué)的知識(shí)很多都沒有鞏固，有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里，為了能考出優(yōu)秀的成績，我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補(bǔ)缺補(bǔ)漏到深夜，熬到眼睛變成“熊貓眼”。導(dǎo)致嚴(yán)重睡眠不夠，第二天起床晚了上學(xué)遲到，耽誤上課。即使是這樣，加班加點(diǎn)還是不能把所有的知識(shí)都記牢。后來在段考時(shí)我果然吃了大虧，雖然很努力，但是考得并不理想，語文才80分。后來讀了《論語》之后，我開始學(xué)會(huì)反省自己的不足之處，我學(xué)會(huì)了每天晚上對(duì)老師當(dāng)天教的`知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，知識(shí)不知不覺記得牢固了，學(xué)習(xí)變輕松了，期考成績竟然提高到了90幾分，我別提多高興啦！《論語》教會(huì)了我一個(gè)絕好的學(xué)習(xí)方法，使我學(xué)得更愉快了。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”意思說：“君子心地光明磊落，小人卻經(jīng)常局促憂愁。”記得小時(shí)候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個(gè)人獨(dú)占。上學(xué)時(shí)，我經(jīng)常擔(dān)心：“姐姐會(huì)不會(huì)找到我藏起來的牛奶呢？媽媽會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢？”當(dāng)我讀完《論語》之后，我主動(dòng)地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚(yáng)我大方�！墩撜Z》教會(huì)了我做人的方法，就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落，越來越有君子之風(fēng)。
《論語》教會(huì)我的做學(xué)問、做人道理真的令我終身受用！這便是我讀《論語》的寶貴收獲。
論語讀書心得體會(huì)范文4
看因講《論語》所體現(xiàn)出知性氣質(zhì)而被眾人所熟知的于丹女士的專訪，她這樣描述孔子：我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有溫度，沒有色彩。
專訪在笑聲中結(jié)束，而隨之而來的是一個(gè)巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子？換言之，孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么？古人云：五色令人目盲。五色在現(xiàn)實(shí)中的意義重點(diǎn)在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對(duì)外界認(rèn)知的一個(gè)通道，似乎更易被現(xiàn)實(shí)所亂，從而蒙蔽內(nèi)心。色彩是斑斕無常的，正如每一種誘惑與欲望，而能夠抵之御之的.唯一辦法即是強(qiáng)大、堅(jiān)定自己的內(nèi)心。
而溫度，正是內(nèi)心的良藥。
《論語》教與人天地和諧共處之道為先，其意很是明確：一個(gè)人可以閉世隱居（而這點(diǎn)確實(shí)由許多人難以揣測(cè)的社會(huì)因素造成），但他必須活在世上——意味必須先學(xué)會(huì)與自然相處，儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn)。而第二要?jiǎng)?wù)即為心靈之道，我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個(gè)圣賢對(duì)人生把握太到位了，只要心靈足夠強(qiáng)壯，那么便可以做到寵辱不驚，在人生的風(fēng)口浪尖上依然神定氣平；同樣，是要給心靈找到正確的歸途，那么仁、義、禮、智、信自然成為其準(zhǔn)則，黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說：WE SHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THIS LOVE。雖然情感亦屬錯(cuò)綜復(fù)雜，充斥人性境遇的，但一個(gè)“足夠強(qiáng)壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。
明白這兩點(diǎn)后，理想、交友、人生都已不是問題�！盀榇笫抡卟痪行」�(jié)”主要的路徑已確定，自然就難墮迷途。我們確實(shí)能從《論語》中看到一個(gè)真實(shí)的孔子，他擁有一個(gè)常人應(yīng)有的率性，也擁有一個(gè)圣哲的豁朗與通徹；也會(huì)對(duì)天發(fā)誓，也會(huì)“知天命”而慨嘆�！@就是孔子所提的人生，嚴(yán)格要求心靈，放松生活狀態(tài)。
在現(xiàn)代社會(huì)紛雜之中，人生需要一個(gè)自己心靈的樂土，而《論語》的意義在于“道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的照耀下踏上歸途�！�
論語讀書心得體會(huì)范文5
“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這是孔丘和他的弟子所著的《論語》中的名言，我們?yōu)楹尾灰运鳛槲覀兊淖毅�，時(shí)刻告誡自己應(yīng)當(dāng)謙虛，取他人之長處，補(bǔ)自己之短處呢？只有這樣，我們才能不斷完善自己，做個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
論語讓我明白了什么才是真正的君子之風(fēng)，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí)時(shí)要不斷溫習(xí)和自習(xí)，用這樣的姿態(tài)去感悟得到知識(shí)后的快感。遠(yuǎn)道而來的.朋友來和你一起分享知識(shí)的快樂，別人指責(zé)你，你卻不會(huì)怨憤，這便是所謂的君子。
論語讓我明白了什么才是事實(shí)求是。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！睂�(duì)于學(xué)習(xí)，要懷以你最純凈的心來思考問題，知道便是知道，不知道便是不知道。只有這樣，你才會(huì)學(xué)到你所要的知識(shí)，習(xí)慣于把自己蒙在鼓里，這樣的人不會(huì)有所成就。這便是對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
論語讓我明白了怎樣把自己做到最好。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”一個(gè)人要多次反省自己，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并加以改正，只要做好這一點(diǎn)，你一定會(huì)很受人歡迎，尊敬和愛戴。這便是做人所要有的原則。
論語讓我明白了什么才是喜愛知識(shí)的最高境界。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”做學(xué)問我們應(yīng)當(dāng)懷著以讀書、學(xué)習(xí)為樂趣的心態(tài)來獲取智慧。只有這樣才能學(xué)什么會(huì)什么，提高自己的學(xué)習(xí)能力，并且獲得成功。這便是學(xué)習(xí)的途徑。
孔子及其弟子編寫的儒家經(jīng)典著作——《論語》中，每句話都有更深一層的哲理，都是一條啟迪。我們?nèi)绻嘧x、多品、多看就一定會(huì)成為人上人。
讀罷《論語》我豁然開朗。有如明媚的陽光照進(jìn)櫥窗，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時(shí)刻做一個(gè)具有高尚人格的人。
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