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      2. 普法教育心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-06-07 13:58:04 心得體會(huì) 我要投稿

        普法教育心得體會(huì)

          當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的普法教育心得體會(huì),歡迎大家分享。

        普法教育心得體會(huì)

        普法教育心得體會(huì)1

          在《法制教育與學(xué)科教學(xué)》一書(shū)中羅列出了很多在數(shù)學(xué)教學(xué)中的法制滲透點(diǎn),涉及的法律法規(guī)的種類也很多,如《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》等法律法規(guī)。

          在數(shù)學(xué)課堂中滲透法制教育有很大的優(yōu)勢(shì),如教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第七章第4節(jié)的《增收節(jié)支》時(shí),引出國(guó)家《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該法規(guī)相關(guān)內(nèi)容的.滲透。但是數(shù)學(xué)課畢竟不是法制教育課,我們要做的是在課堂上如何找到滲透的契機(jī),能讓法制的滲透更加順理成章,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),不知不覺(jué)中了解到有關(guān)的法律法規(guī),從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)法制教育教學(xué)的滲透,而不是生搬硬套的向?qū)W生提出我們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該知道什么法律法規(guī),更不能本末倒置地將數(shù)學(xué)課堂變成法制課堂。

          總之,在課堂教學(xué)中滲透法制教育,是各科教師教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分,如何完成這一教學(xué)要求,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)《法制教育與學(xué)科教學(xué)》中與自己學(xué)科相關(guān)的內(nèi)容,了解每一章節(jié)內(nèi)容可以滲透什么樣的內(nèi)容,以及滲透的方式和手段,同時(shí)自己要抽出一定的時(shí)間去學(xué)習(xí)或了解這些法律法規(guī)的內(nèi)容,做到心中有數(shù)。二是要根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生具體情況,確定滲透的法律法規(guī)內(nèi)容,找準(zhǔn)滲透點(diǎn),拿捏好滲透時(shí)間,使之出現(xiàn)和諧而自然,毫無(wú)縫隙地成為課堂教學(xué)的組成部分。當(dāng)然,在教學(xué)中如何滲透,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,每位教師都有自己的方式方法,不可一概而論。

        普法教育心得體會(huì)2

          教育對(duì)于種子是陽(yáng)光,對(duì)于樹(shù)林是水,對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子。

          能讓人該過(guò)自新。要是盜賊、人犯,從小接受過(guò)法制教育,有著滿心道德,那他們還會(huì)成為罪犯嗎?由此說(shuō)明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺(jué)得學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人,就像‘沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓’,它教會(huì)我們遵守守則,小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,員工要遵守公司條例,而每個(gè)公民都要遵守國(guó)家法律、法規(guī),正是“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī),不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績(jī)下降,也浪費(fèi)金錢(qián);吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救,城市不能隨便放鞭炮等等。

          我們班經(jīng)常開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng),我印象最深的一次隊(duì)會(huì)的題目是:‘告別依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立’,在這次班會(huì),講了一個(gè)人,都快20歲了還整天依賴他爸爸,又不好好讀書(shū),連個(gè)碗也不會(huì)洗。一天,他找了個(gè)算命的幫他爸爸算命,得知爸爸能活到70歲時(shí),當(dāng)場(chǎng)大哭,旁人不解,后來(lái)他邊哭邊說(shuō),他爸爸大他30歲,他爸爸死后,他才40歲,那誰(shuí)來(lái)養(yǎng)他?這雖然只是一個(gè)故事,剛開(kāi)始你也會(huì)感到可笑,可經(jīng)過(guò)反思,你還笑得出來(lái)嗎?都40歲了還想要死的'爸爸養(yǎng)他,那么做父親的不就是太可憐了?

          所以,我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁。

        普法教育心得體會(huì)3

          自從開(kāi)展“五五”普法動(dòng)員以來(lái),根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一動(dòng)員部署,我參加了學(xué)校組織的《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》的學(xué)習(xí),并利用業(yè)余時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí)讀本,加強(qiáng)自身的法制觀念,逐步充實(shí)和完善自己的的法律知識(shí)?偨Y(jié)自身近期的學(xué)習(xí),有幾點(diǎn)體會(huì):

          一、必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的法制觀念

          法制觀念由來(lái)已久,作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人,在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)文明中不斷發(fā)展的新形勢(shì)下,個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都必須依據(jù)法律而進(jìn)行,因此,更應(yīng)該學(xué)法、懂法,用法、遵循法律。

          常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒(méi)有法制觀念,不懂得用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利,他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不知道用法律途徑解決問(wèn)題,有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀,我們要吸取教訓(xùn),培養(yǎng)自身的法制觀念,同時(shí)也對(duì)學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行普法宣傳,只有大家都有法制觀念了,法律才能更好的發(fā)揮它的作用。

          二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的`務(wù)實(shí)的態(tài)度去學(xué)習(xí)普法知識(shí)提高自己的法律素質(zhì)

          學(xué)法的目的就是學(xué)以致用,明白什么是法律所允許的,什么是法律所禁止的,要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)和樹(shù)立誠(chéng)信守法、依法執(zhí)教、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》《五五普法》后,讓我更明確,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。

          三、要將普法學(xué)習(xí)落到實(shí)處

          普法的學(xué)習(xí)必須要有針對(duì)性,要有所的有所獲,對(duì)于個(gè)人來(lái)講,本次普法學(xué)習(xí)受益匪淺,通過(guò)學(xué)習(xí)不僅認(rèn)識(shí)和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū),同時(shí)通過(guò)學(xué)法可以很好的指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的順利開(kāi)展,對(duì)日常工作所產(chǎn)生的積極影響是明顯的。

          因此,普法知識(shí)的學(xué)習(xí)是一舉兩得的好事,教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門(mén)功課通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《五五普法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。同時(shí),在提高了法制觀念和依法辦事的同時(shí)也提高了的自身業(yè)務(wù)素質(zhì),普法學(xué)習(xí)不能是三分鐘的熱度,今后一定要將普法學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去,樹(shù)立終生學(xué)法的觀念。

        普法教育心得體會(huì)4

          在領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召下,我通過(guò)瀏覽學(xué)校網(wǎng)站,查閱相關(guān)書(shū)籍……等形式學(xué)習(xí)了以下法規(guī)和章程:《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教師法》《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》。我特別注重學(xué)習(xí)《教育法》,感受頗深。

          通過(guò)學(xué)習(xí)教育法,我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方,以及要努力的方向。在工作中,嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生,不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里,應(yīng)該克制和控制好自己的情緒,不能向?qū)W生宣泄自己的不滿,而應(yīng)該保持頭腦清醒,用平和的方法緩和學(xué)生的情緒,抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。言傳身教,對(duì)老師來(lái)說(shuō)非常的重要,有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生,但是我們可以接自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,真正做到以身作則,用自己的行為感染學(xué)生,帶動(dòng)起學(xué)生,以求達(dá)到目濡耳染作用。在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度,讓學(xué)生有章可循,有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法,應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部,讓他們成為自己的左右手。在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候,方法要多樣,唯一不變的`就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo),對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教導(dǎo)他們,先讓他們找到自己不好的地方,再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái);而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。

          作為教師,通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步的提高了我的認(rèn)識(shí),有利地指導(dǎo)了自己今后的行動(dòng),從而做一個(gè)知法、學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的合格的人民教師。

        普法教育心得體會(huì)5

          從20xx年開(kāi)始實(shí)施的全國(guó)“五五”普法教育,是在我國(guó)改革開(kāi)放不斷深化的歷史條件下開(kāi)展的新一輪全民法制宣傳教育。在過(guò)去20年里,全民普法教育在推動(dòng)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,并正在為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著法治保障作用。但是,我們也應(yīng)清醒地看到,普法教育與我國(guó)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、與人民群眾對(duì)法治的期盼還有很大差距,普法教育的薄弱環(huán)節(jié)還較明顯。如何搞好第五個(gè)五年普法教育,我們認(rèn)為:應(yīng)當(dāng)把工作重心放在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn)等薄弱環(huán)節(jié)上,通過(guò)攻克薄弱環(huán)節(jié)來(lái)提升“五五”普法教育的質(zhì)量。

          一、薄弱環(huán)節(jié)制約著普法教育的質(zhì)量

          我國(guó)的普法教育通過(guò)20年的努力,基本形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府實(shí)施、人大監(jiān)督、全社會(huì)共同參與”的格局,普法教育滲透到全社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。但是,全民普法教育期間正是我國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期。在改革開(kāi)放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、企業(yè)轉(zhuǎn)制、各種利益關(guān)系重新調(diào)整,人流、物流、信息流成為各種利益調(diào)整的主要特征,社會(huì)矛盾比較突出。在這樣的大背景下,我們開(kāi)展的普法教育就很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的形勢(shì),因而在實(shí)施普法教育中就出現(xiàn)了對(duì)一些重點(diǎn)對(duì)象抓而不緊、對(duì)工作難點(diǎn)缺少辦法和對(duì)盲點(diǎn)部位教育不到位等薄弱環(huán)節(jié)。其表現(xiàn):

         。ㄒ唬┦穷I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法抓而不緊。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)管理的決策者。他們的法律素質(zhì)和學(xué)法質(zhì)量直接關(guān)系到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)和一個(gè)單位的學(xué)法熱情,關(guān)系到所屬地區(qū)和部門(mén)的法治化建設(shè)水平。因此,我們?cè)谕七M(jìn)“四五”普法中一直把領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法作為重中之重來(lái)抓。但是,在實(shí)際工作中,一些地區(qū)和部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)存在著重經(jīng)濟(jì)工作輕普法教育、重眼前利益輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、重基層普法輕自身學(xué)法的問(wèn)題。會(huì)上要求多,會(huì)下落實(shí)少,對(duì)下要求多,對(duì)己要求少的現(xiàn)象較為普遍。由于一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)普法教育認(rèn)識(shí)上的偏差和重視程度不夠,導(dǎo)致一些地區(qū)的普法教育發(fā)展不平衡。

         。ǘ┦乔嗌倌攴ㄖ平逃|(zhì)量不高。青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。抓好青少年法制教育利在當(dāng)代,功在千秋。應(yīng)該說(shuō),在“四五”普法中,各級(jí)政府對(duì)青少年法制教育較為重視,做了大量工作,有效地構(gòu)建了青少年法制教育的組織網(wǎng)絡(luò)體系,確保了青少年法制教育的規(guī)范運(yùn)作。但是在工作運(yùn)作中還存在著一些諸如法制副校長(zhǎng)素質(zhì)不高,講課內(nèi)容缺乏針對(duì)性,且講課形式單一。簡(jiǎn)單枯燥,導(dǎo)致有的學(xué)校法制副校長(zhǎng)沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮好應(yīng)有的作用。由于青少年法制教育質(zhì)量不高,直接影響了一些學(xué)校和學(xué)生學(xué)法的積極性。

         。ㄈ┦橇鲃(dòng)人員法制教育難落實(shí)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人口流動(dòng)已成為一大趨勢(shì)。僅新都目前就有外來(lái)流動(dòng)人口10萬(wàn)多,占本地人口六分之一。他們一方面為新都的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),另一方面也給社會(huì)治安帶來(lái)了壓力。

          (四)是中小私營(yíng)企業(yè)法制教育存在盲點(diǎn)。由于這部分企業(yè)規(guī)模較小且分布面廣,一些業(yè)主本身素質(zhì)不高和急于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的心理,因而對(duì)自身的法律學(xué)習(xí)和對(duì)員工的法制教育難以落實(shí),勞動(dòng)合同糾紛、勞資糾紛、非法用工等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。實(shí)行政企分開(kāi)后,政府又缺乏對(duì)中小私營(yíng)企業(yè)有效的教育管理手段,工作難以滲透,以致普法教育在中小私營(yíng)企業(yè)中存在盲點(diǎn)。

          (五)是農(nóng)村法制教育工作還不到位。多年來(lái),在推進(jìn)全民普法教育中,各級(jí)政府一直將農(nóng)民的普法作為重點(diǎn)來(lái)全力推進(jìn)。特別是各地以貫徹《村民委員會(huì)組織法》和開(kāi)展“綜合示范村”以及“法律明白人”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī),使普法教育在農(nóng)村得到了有效推進(jìn)。但由于農(nóng)村人口眾多,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,地區(qū)發(fā)展不平衡,加上普法骨干緊缺和政府投入不夠等因素,使普法工作很難落實(shí)到位。

          (六)是對(duì)行政區(qū)劃調(diào)整中的'法制教育滯后。在推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中,農(nóng)村向城市聚集已成為必然趨勢(shì)。特別是近年來(lái),各地都在加大城市化建設(shè)力度,村委變社區(qū),農(nóng)民變市民。但是,城市擴(kuò)建也對(duì)失地農(nóng)民帶來(lái)了諸如土地征用、房屋拆遷、工作安置和生活保障等問(wèn)題。而法制宣傳教育不能適應(yīng)城市建設(shè)快速發(fā)展的形勢(shì),使城市建設(shè)中的土地征用、房屋拆遷、生活保障等一度成為熱點(diǎn)問(wèn)題。

          二、用法制提升普法教育質(zhì)量

          普法教育質(zhì)量不高有領(lǐng)導(dǎo)重視程度不夠的問(wèn)題,有相關(guān)部門(mén)責(zé)任不明的問(wèn)題,也有主管部門(mén)工作不到位的問(wèn)題等等,但是從根本上說(shuō)還是缺乏應(yīng)有的法制保障。因此,在推進(jìn)“五五”普法中,我們應(yīng)當(dāng)下大力氣建立一套有效的法律保障制度,以提升普法教育質(zhì)量。在建立法律保障制度中,我們認(rèn)為,應(yīng)構(gòu)建以下四個(gè)保障機(jī)制:

         。ㄒ唬┮獦(gòu)建普法教育組織保障機(jī)制。首先要從法律制度上確立組織保障機(jī)制。不僅要求各地區(qū)、各部門(mén)、各單位都要建立普法組織機(jī)構(gòu),而且還要賦予其相應(yīng)的職能和權(quán)限,不能讓普法機(jī)構(gòu)成為擺設(shè)。目前,絕大多數(shù)單位都有普法的組織機(jī)構(gòu),但一些單位的普法機(jī)構(gòu)作用不大,工作推進(jìn)不力,普法教育的質(zhì)量難以保證。因此,必須通過(guò)法律制度的形式來(lái)確立普法組織機(jī)構(gòu)的職能和權(quán)限,讓它們真正在全民普法中發(fā)揮服務(wù)和保障作用。

         。ǘ┮獦(gòu)建普法教育責(zé)任機(jī)制。全民普法教育是全社會(huì)的共同責(zé)任,必須要全社會(huì)來(lái)共同參與。這一方面需要全體公民的自覺(jué)行動(dòng),另一方面又需要通過(guò)法律制度的形式來(lái)明確各自的責(zé)任,否則共同責(zé)任就會(huì)成為一句空話。因此,必須要通過(guò)建立法律制度的形式來(lái)構(gòu)建地區(qū)、部門(mén)、單位和個(gè)人的責(zé)任體系,真正做到“千斤重?fù)?dān)大家挑,人人頭上有指標(biāo)”,這樣才能做好普法教育工作,普法教育的質(zhì)量才能提高。

        普法教育心得體會(huì)6

          我從事了二十二年的教育工作,但關(guān)于教育法律法規(guī)這方面的知識(shí),我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我獲益良多,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德,其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,所以必須具備良好的修養(yǎng)與師德,這一點(diǎn)非常重要。

          在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅清楚地了解到自己的法律地位,而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我知道不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。“平等”的口號(hào)不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,應(yīng)落實(shí)到實(shí)處才有意義,否則有法也等于無(wú)法,同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育第一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)!镀辗▽W(xué)習(xí)》讓我有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己。在教育的過(guò)程中,一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)他們,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'優(yōu)點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處,使他們能感受到學(xué)校的溫暖,享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足,過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。

          《普法學(xué)習(xí)》使我充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)法用法的重要性。作為人民教師,要做到依法施教、依法育人,必須自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)、宣傳法律知識(shí)、貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然,前提是要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法,在教育教學(xué)過(guò)程中,認(rèn)真履行職責(zé),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),堅(jiān)持做到“為人師表”,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身為教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

        普法教育心得體會(huì)7

          通過(guò)學(xué)習(xí)教師法、義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《五五普法》不僅幫助我得到她們的所得,也讓我有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

          另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》《五五普法》后,讓我更明確,作為一名幼兒教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為幼兒服務(wù),讓孩子滿意,父母放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰幼兒,不諷刺,挖苦,威脅、責(zé)難父母。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)幼兒的特點(diǎn),因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過(guò)程。孩子將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我認(rèn)識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給孩子的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的`好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《五五普法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的孩子健康成長(zhǎng)。

        普法教育心得體會(huì)8

          法制,這是一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái),人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起,從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。

          不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠(chéng)然,這確實(shí)叫安全,但這決不是安全的全部。我認(rèn)為,即便是一個(gè)具有健全的.體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷失于少男少女的纏綿悱惻,無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂,甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū),一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。

          無(wú)論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕,臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道:“有的人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此,何其殘酷.

          大學(xué)生,已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類人群,有自己的想法,有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是最大的學(xué)問(wèn),也是做人處事的基礎(chǔ),提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長(zhǎng)為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書(shū)籍,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身,總結(jié)反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問(wèn)題,每天都這樣強(qiáng)化,定能夠改變自己的不良習(xí)慣,而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

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