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      2. 讀教育經(jīng)典心得體會

        時間:2023-05-31 16:31:58 心得體會 我要投稿

        讀教育經(jīng)典心得體會

          我們得到了一些心得體會以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢?以下是小編為大家整理的讀教育經(jīng)典心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀教育經(jīng)典心得體會

        讀教育經(jīng)典心得體會1

          從媽媽給我買了這本書,從我翻開這本書的第一篇文章,我就深深喜歡上了它。

          這里面的人物很多,而且性格不同,如:虛榮的瓦梯尼、可憐的潑來可西、見義勇為的洛貝諦……

          這本書告訴了我許多道理,像《虛榮心》告訴我們不能有虛榮心,像《意外事件》告訴我們不能太自私,只顧自己的利益,不顧他人的安!

          我們現(xiàn)在最糟糕的問題是不誠實守信,交作業(yè)時總是讓老師費心,我們一定要改正自己的缺點。

          《愛的教育》這本書中,不僅讓我感知到老師的可敬與可愛,還讓我了解到,一個做父母的苦心與不易。媽媽愛嘮叨,爸爸訓斥,這一些也讓我曾煩惱過?僧斘铱戳恕稅鄣慕逃,我就會知道,這一切全都是愛。等我后悔了,我想再聽一下媽媽的嘮叨和爸爸的訓斥聲,這時,父母卻早以不說我了。

          我們生活在這個世界上,都少不了一個字————愛。如果世界沒有愛,那就成了黑暗的.世界。有了愛,世界上充滿了愛,那將成為美好的人間!書里面寫了對父母的愛,對老師的愛,對學生的愛,對身邊所有人的愛。愛是一個美好的世界,是一個光明的世界!

          總之,是《愛的教育》讓我愉快地度過了三年級下學期,還讓我懂得了許多有用的道理。我會用這些愛來對待他人。我想:如果人人都用自己的愛來對待他人,那么愛的項鏈就會越來越長。

        讀教育經(jīng)典心得體會2

          最近讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。書中,蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現(xiàn)在我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的建議,每條建議都如涓涓細流,滋潤著我的心田,更像一盞明燈給我指明了方向,為我的工作和學習帶來了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解,深深感動著我。

          通過閱讀該書,它使我悟到了如何建立積極互動的班集體,怎樣成為學生中的一員,如何做一名有智慧的教師,怎樣讓學習有困難的`學生微笑起來……

          書中提到:當一位學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要給他以特別的關心和耐心;要讓他去完成專門為他挑選的作業(yè),并且評價他的成果;要循序漸進,持之以恒,同時要有耐心,能夠忍受學習困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面,那可以稱之為豁然開朗的時刻必定能到來。讀后這些話久久在耳邊回蕩,它給了我很多啟示:在我們平時的教學中存在許多這樣學習困難的學生,教師在面對的他們時,要有最大的耐心和愛心,幫助他們樹立信心。應該多與他們進行交流,了解他們的想法和困難,從而對癥下藥。我們還應以賞識的眼光去看學生,去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,與學生做心與心的溝通和交流,讓他們感受到老師的愛和真誠,從而度過學習上的難關并逐漸樂于學習。

        讀教育經(jīng)典心得體會3

          “生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。

          陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美,高度如此之高,讓人震撼,震撼于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?

          在學習新課標課程,研究有效教學的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預見?還是巧合?在震撼的同時,我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念,在學習中整合理論與實踐的研究,在學習中進行自我提高。

          1、生活化的教育內容

          在生活中挖掘教育資源,要貼切小學生的實際需要,適合小學生實際發(fā)展的,才是有教育價值的內容。

          2、生活化的教育環(huán)境

          在自然的生活中進行教育,創(chuàng)設生活化的'環(huán)境更易于小學生理解和接受。

          3、生活是活的教育

          善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。

          這些方面,家長更應該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。

          一次我?guī)б徊糠謱W生去爬山,我注意觀察他們的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復繼續(xù)著……我想這不只是一次活動,從活動中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動,我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的討論,通過談話,讓學生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動,應該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會,健全他們的性格和個性品質。

          我真正體會到陶老生活即教育的偉大意義!

        讀教育經(jīng)典心得體會4

          自主互助學習型課堂重視學會學習,終生學習,以人為本,注重人的全面素質的提高。在課堂教學中,教師必須調動學生的學習積極性,注重培養(yǎng)學生的學習興趣和學習能力,特別要重視培養(yǎng)學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中,學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的全過程,應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點,只要是積極參與了學習研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。體現(xiàn)語文教學的過程性,就要充分調動學生的學習主動性,給學生獨立思考的時間,讓學生邊讀邊思,領悟語言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參與、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間,在學生學習的過程中,鼓勵學生大膽提出有價值的問題,并尋求解決的途徑。教學過程中體現(xiàn)新的學生觀和質量觀,是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)。對于提高教學質量,全面提高學生素質,迎接新世紀的挑戰(zhàn),乃至學生終生的學習,都具有十分重要的意義。

          語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發(fā)展的教學活動。它以小組成員的共同努力,來實現(xiàn)解決問題的目的。生生互動的形式,凝聚了集體的智慧,人人教我,我教人人,有利于優(yōu)勢互補,縮小個體差異;教學的合作性主要表現(xiàn)在:以討論的形式研討教師或學生提出的問題,學生在討論中一般要傾聽:認真聽取別人的意見;交流:發(fā)表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充;協(xié)作:用自己擅長的形式(如讀、畫、唱、演等)展示問題的解決過程;分享:讓每個人獲得成功的體驗,并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由,學生可以自由選擇合作伙伴,就共同關注的問題進行研究。這個伙伴可以是老師、同學、家長以及其他任何人,合作對象的廣泛性,有利于學生開闊視野,學會與人相處。

          教學的探究性。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下,通過自主探索式的學習研究活動,在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎上,經(jīng)過類化、組合和探究,獲得新的知識、能力和態(tài)度的教學活動。語文教學中探究的領域十分廣泛,可以是文章的思想、內容,也可以是詞句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也可以是學生感悟學習方法的過程,獲得內心體驗的過程。學起于思,思源于疑,凡是學生產(chǎn)生疑問的,都可以作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角,不同生活經(jīng)歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此,教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵,承認差異,不搞統(tǒng)一標準。

          我是語文教師,我在語文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者,成為學生潛能的喚醒者,必須樹立終身學習的觀念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中,提出了終身學習的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的`永無止境的探究完善過程。為此,我堅持活到老,學到老的精神,永不停息地學習。

          新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅持不懈的學習,才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質,才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學生的心,學生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:要么學習,要么死亡!這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考,被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學習就是生存與發(fā)展的重要條件,學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業(yè)。

        讀教育經(jīng)典心得體會5

          閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。讀后感觸頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足,共同進步,為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導孩子形成正確的.人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應該盡好教育子女的責任與義務,當好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視,這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面,對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強,父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。

          因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚,自己就不要做違背道德準則的事;如果希望孩子尊重師長,自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責任心,自己應當對家庭負責、對孩子負責;如果希望孩子好學上進,自己就應該提高自身素質,注重知識的學習積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養(yǎng)孩子好習慣,從啟發(fā)中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育,而教育則改變了一切!

          《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性,它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——

          好父母都是學出來的;好孩子都是教出來的;好習慣都是養(yǎng)出來的;好成績都是幫出來的;好溝通都是聽出來的。確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現(xiàn)代家庭教育科學知識和方法,才能扮演好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障?傊彝ナ呛⒆咏】党砷L的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子,首先要了解其家庭,要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師,培養(yǎng)出成功的孩子。

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